Сады бахаи: Недопустимое название

Содержание

Сады бахаи

Выдержки из исследования архитектора Яэль Хаммермана (Yael Hammerman)

Аннотация: Вдоль берега Хайфского залива располагаются участки религии Бахаи. Эти места связаны как функционально, так и эмоционально, а также географически, и все они представляют собой единую структуру, в которой сохраняется материальная и историческая память религии Бахаи. Культурные ценности общие для всех этих участков обладают оригинальным архитектурным языком, в котором различные стили переплетены в гармоничную ткань — одновременно эстетически яркую и наполненную смыслом, рассказывающую многое об общине бахаи, ее верованиях и практиках, а также ее развитии в период становления.

 

Архитектурное исследование

Яэль Хаммерман

Лицензированный архитектор
Магистр городского и регионального планирования

— Выдержки —

Введение

Хайфский залив, очерченный горой Кармель на юге и Старым городом Аккой на севере, является одной из наиболее известных географических достопримечательностей восточного побережья Средиземного моря. Вдоль его берегов сосредоточенны места религии Бахаи, которые были номинированы для включения в Список объектов Всемирного наследия. [Внесены в список в 2008 г.] Участки связаны как функционально, так и эмоционально, а также географически, и все они представляют собой единую структуру, в которой сохраняется материальная и историческая память религии Бахаи.

Описание основных особенностей [садов и зданий] будет сопровождаться обсуждением культурных ценностей, которые являются общими для них. К ним относятся оригинальный архитектурный язык, который сплетает несколько различных стилей в гармоничную ткань, эстетически яркую и наполненную смыслом, и рассказывает многое об общине бахаи и ее верованиях и практиках, а также ее развитии в период становления.

Во второй части исследования внимание будет уделено некоторым конкретным ценностям бахаи, верованиям и культурным традициям, таким как паломничество и тому, как они отражены в архитектурных особенностях и физических свойствах построек, которые были описаны в первой части.

 

Сады бахаи

В архитектурном анализе этих объектов большое внимание уделено садам, которые вносят не меньший, чем постройки, вклад в формирование уникального характера места.

По существу, здесь сады выполняют несколько важных функций:

  • Сады служат в качестве средства для изоляции зданий и некоторых представляющих особую значимость зон от шума и бурной активности окружения, свойственных городу. Подобный изолирующий эффект может быть достигнут архитектурным элементом, таким как высокая стена, но сады мягче и менее разделяют. Тихая атмосфера, сохраняемая во внутреннем пространстве, создает ощущение безмятежности, благоприятна для размышлений, молитв и духовных собраний, и в тоже время лишена каких-либо ощущений несвободы или ограниченности.
  • Сады также создают подход к местам, которые считаются священными. Таким образом, они вносят вклад в духовный опыт, превращая простой путь в процесс, который позволяет паломником подготовиться ко входу в святое место. В большинстве случаев в садах посетитель может выбрать между различными маршрутами, и даже обойти вокруг священного места, не обязательно входя в него, — акт, который имеет свое собственное духовное значение.
  • Наконец, сады соединяют различные здания, расположенные в них. Хотя постройки выполнены в различных стилях в соответствии со временем их строительства и функциями, которые они выполняют, сады имеют уникальные и четко различимые особенности, как для каждого сада, так и вкупе для всех садов.

Дизайн садов бахаи имеет общие характеристики: игра света и тени, использование водной стихии и повторяющихся геометрических форм, таких как круги и восьмиконечные звезды; симметричные конструкции уступают асимметричным элементам, из уважения к природе или истории; противопоставление насыщенных областей и площадей с облегченным пространством, которые местами постепенно сливаются друг с другом, что смягчает пограничные линии в пределах сада и по периметру территории, создавая переходную зону или буфер, который поддерживает гармонию между участком и его окрестностями.

Многие из этих общих элементов можно отнести к персидскому влиянию, которое заметно во всех садах.

  • Происхождение персидских садов может быть датировано 4000 г. до н.э.; наличие воды стало играть все более важную роль. Эта тенденция прослеживается в дизайне сада, где большой акцент делается на фонтаны и пруды в садах.
  • Солнечный свет и его влияние стали важным фактором структурного дизайна в персидских садах. Текстуры и формы специально выбирались архитекторами, чтобы задействовать свет.
  • Тень также очень важна в саду. Без нее пространство стало бы непригодным для использования. Деревья и решетки используются для создания зон отдыха и уединения, которые особенно необходимы в летнюю жару в Персии. (Khonsari и др., 1998)
  • Персидский стиль часто пытается объединить «внутреннее» пространство с «наружным». Это достигается через соединение окружающего сада с внутренним двором. (Newton, 1979)

 

Здания

Различают два вида зданий, (I) те, которые были приобретены бахаи и приспособлены в большей или меньшей степени к их нуждам, и (II) те, которые были спроектированы и построены самими бахаи.

Здания, приобретенные бахаи, в основном оттоманские и арабские постройки, и служат в первую очередь для того, чтобы сохранить историческую память о развитии религии и ее основателях, хотя и сами по себе представляют некоторую архитектурную ценность.

Оттоманская архитектура представляет собой синтез архитектурных традиций средиземноморья и Ближнего Востока.

Оттоманы достигли самого высокого уровня архитектуры [что когда-либо существовал] в своих землях …. Они освоили технику создания обширного внутреннего пространства ограниченного, казалось бы, невесомым и вместе с тем массивным куполом, и достигали полной гармонии между внутренним и внешним пространством, а также светом и тенью (Goodwin, 2003).

Здания, построенные бахаи, также различаются по двум основным периодам времени. Те, которые были построены еще в начале 20 века — здания персидского квартала в Хайфе и первый уровень Святилища Баба — строились в соответствии с местными восточными архитектурными традициями.

Здания, построенные после 1950 года, в том числе надстройка Святилища Баба, в основном выполнены в неоклассическом стиле, хотя и содержат восточные элементы. Этот стиль был выбран в связи с консенсусом, что он представляет собой форму «совершенной красоты», которая сохраняет свою ценность, несмотря на изменения архитектурной моды.

Многие архитектурные принципы повторяются в зданиях оттоманского периода, приобретенных на протяжении многих лет, в местных или восточных постройках, возведенных бахаи в начале XX века, и в неоклассических зданиях, которые были построены бахаи с 1950 года. Внутренние дворики, связывающие внешнее и внутреннее пространство, балконы и широкие окна, которые привносят свет и зелень в конструкции, помогают отключиться от непосредственного окружения, с одной стороны, и слиться с вселенским пространством, с другой стороны. Стремления к универсальности находит свое выражение в смешении классического и восточного стилей и использовании элементов, взятых из других культур.

 

Культурные ценности

Как отмечается в обзоре, архитектурные сооружения характеризуются не только высоко эстетическим и гармоничным сочетанием различных стилей. Они также наполнены смыслом и передают ценности бахаи, верования и культурные традиции, такие, как паломничество, а также рассказывают о развитии Веры в период ее становления.

 

Связь между архитектурой и культурными ценностями и убеждениями бахаи

В целом на объекты оказало влияние несколько принципов и традиций, лежащих в основе религии Бахаи.

К ним относятся:

 

Универсализм

Разнообразие культур воспринимается как источник гармонии в человеческих отношениях. Абдул-Баха описал это такими словами:

If in a garden the flowers and fragrant herbs, the blossoms and fruits, the leaves, branches and trees are of one kind, of one form, of one color and of one arrangement, there is no beauty or sweetness, but when there is variety, each will contribute to the beauty and charm of the others and will make an admirable garden, and will appear in the utmost loveliness, freshness and sweetness. Likewise, when difference and variety of thoughts, forms, opinions, characters and morals of the world of mankind come under the control of one Supreme Power and the influence of the Word of the One True God, they will appear and be displayed in the most perfect glory, beauty, exaltation and perfection. (‘Abdu’l-Bahá, Bahá’í World Faith, p. 295)

Такое отношение к разнообразию выражается в использовании архитектурных элементов и дизайна из разных культур при строительстве зданий и разбивки садов.

 

Эстетика и человеческий дух

Бахаи верят, что физическая красота и изысканность в окружении человека способствует развитию внутренних духовных качеств, как об этом сказано в следующих сточках:

Я хочу сказать, что во всех случаях жизни чистота и святость, незапятнанность и утонченность служат возвышению положения человека и совершенствованию его внутренней сущности. Даже физическая чистота способствует росту духовности, о чем ясно сказано в Священном Писании. Хотя чистота тела есть вещь физическая, тем не менее она оказывает мощное воздействие на жизнь духовную. Это можно сравнить со звучанием дивного голоса или мелодии: ведь звуки – это колебания воздуха, воздействующие на слуховые нервы человека, и эти колебания не более чем одно из физических явлений; но посмотрите, как трогают они сердца. Дивная мелодия окрыляет дух, заставляет душу трепетать от радости. Так и телесная чистота облагораживает душу человека. (Избранное из Писаний Абдул-Баха, п.129)

Такое мировоззрение находит свое выражение в стремлении к порядку и красоте, влияет и на обслуживание и проектирование, и сказывается на всех садах и сооружениях, будь то приобретенных или построенных бахаи, и независимо от их назначения.

 

Эгалитарность / простота / скромность

В общине бахаи не существует церковной иерархии, община управляется с помощью системы советов, состоящих из простых людей, избираемых общиной на определенные сроки. Равенство мужчин и женщин является одним из ключевых принципов, и между верующими не делается никаких различий на основании гностического знания или стажа в Вере. Эти уравнительные принципы выражаются в человеческом масштабе построек, в том числе даже самых важных святынь и административных зданий.

 

Любовь к свету и природной красоте

В дополнение к культурному фону, в котором возникла архитектура бахаи (Персия и Турция), длительное пребывание Баба в тюрьме, лишенного даже свечей для письма, и тюремное заключение Бахауллы внутри стен Старого Акко, усилили привязанность к природе и открытым пространствам.

Бахауллу … очень привлекала красота природы. Вопреки своим мизерным средствам, верующие старались в Его дни, где только возможно, создать для Него простое, но красивое окружение. Они даже приносили с собой цветущие деревья и кустарники из таких далеких земель как Персия, и сажали их в саду Ризван за пределами Акки, который Бахаулла любил посещать после стольких лет заключения внутри городских стен. (Адиб Тахерзаде, The Covenant of Bahá’u’lláh, стр. 328)

Хаджи Мирза Хайдар-Али видел много раз Абдул-Баха, носящим на своих плечах тяжелые сосуды с водой для полива цветов и кустов в саду вокруг Усыпальницы. Учителю приходилось так тяжело, что пот струился по Его лицу. Тот же историк вспоминал, что несколько раз Его можно было видеть собирающим землю, помещающим ее в свой плащ и несущим груз на своих плечах к тому месту, где Он делал цветочные клумбы в маленьком саду, созданным Его собственными руками, чтобы украсить подходы к Святой Усыпальнице. (Там же, стр. 190)

Как уже описывалось ранее, подобные элементы являются характерными для всех строений и садов.

 

Принятие других и сочетание с окружением

Хотя сады являются уникальным и выдающимся явлением по отношению к своему окружению, значительные усилия были предприняты, чтобы интегрировать их в природную среду и воссоздать окружение, которое существовало до строительства. Множество внешних особенностей дизайна свидетельствуют об этом. Оливковая роща и древнее сикоморовое дерево, которые существовали до появления сада в Бахджи, оставлены на месте, хотя они не совпадают с линиями, в соответствии с которыми был разбит сад. В садах Хайфы осуществлен постепенный переход от ухоженного и симметричного центра до естественного леса горы Кармель. Эти принципы также выражаются в управлении объектами, и отразились на их физических свойствах. Так, тот факт, что наиболее важные места предназначены для бесплатного осмотра публикой, влияет на планирование входов, пешеходных маршрутов и объектов для посетителей. Аналогичным образом, понимание, терпение и гибкость, проявленные бахаи в ходе переговоров с местными властями и соседями оказывают влияние на планирование и мерах, принимаемых для защиты этих объектов.

 

Связь между архитектурой и паломничеством бахаи

Все объекты, включенные в номинацию, важны для паломничества бахаи, потому что паломники посещают их сегодня и / или потому, что они связаны с историей паломничества, каким оно было для предыдущих поколений. Хотя паломники извлекают определенные уроки о своей религиозной принадлежности и истории Веры в конкретных местах, эмоциональные аспекты паломничества в целом находятся под сильным влиянием общего языка дизайна, как это показано выше. Кроме того, существуют определенные элементы, которые непосредственно связаны с функцией объектов, в особенности гробниц, в качестве мест паломничества.

 

Линия Хайфа — Акка

Бахаи считают Баба и Бахауллу «двойным богоявлением» своей религии, а Хайфу и Акку — священными городами-близнецами, составляющими духовный и административный центр их веры. Сильная визуальная ось, соединяющая Святилище Баба и террасы садов с Аккой и Святилищем Бахауллы, таким образом, приобретает первостепенное значение.

 

Подходы к усыпальницам

Вопрос о подходах к гробницам, подробно освещенный в разделе о садах в Хайфе и в Бахджи, является весьма существенным для паломников бахаи, которые проехали полмира, чтобы раз в жизни получить возможность посетить наиболее священные места, куда они устремлялись в своих молитвах с самого детства. Для таких людей процесс приближения к святыне вызывает мысли и чувства, которые могут быть не менее глубокими, чем непосредственно во время ее посещения.

 

Обход вокруг

Аналогичным образом, использование круговых элементов в садах является весьма символичным, а также дает паломникам и другим верующим возможность проявить глубокие духовные переживания, описываемые в следующем отрывке:

Обход святого места является проявлением преданности и любви. Это выражение личного смирения и покорности, повиновения и трепета по отношению к Святым. Это также знак своей полной зависимости от них. Можно отметить, что подобное имеет место и в природе. Спутник вращается вокруг планеты и удерживается на орбите благодаря силе притяжения. Он происходит из нее, и само его существование зависит от планеты. (Адиб Тахерзаде, The Revelation of Bahà’u’lláh, том 4, стр. 108)

Естественно, что обход святынь по кругу на разном удалении имеет и другие значения и дает возможность рассмотреть все с разных сторон, отдохнуть и предаться созерцанию.

 

Разделение между участками и площадями

Интенсивность геометрических элементов и строгость планировки садов усиливается со степенью священности, предоставляя важные знаки для паломников и посетителей в отношении характера места, куда они входят.

 

Связь между архитектурой и историческим развитием Веры Бахаи

Религия Бахаи возникла внутри Ислама, и близость Бахауллы к культуре, из которой он был изгнан, хорошо заметна. С отделением религии Бахаи от Ислама и ее эволюции в самостоятельную мировую религию, она контактировала с другими культурами и ассимилировала архитектурные элементы Востока и Запада. Это можно проследить и во внешнем виде садов, и в облике зданий, где сильные исламские и персидские влияния заметны в более ранних постройках и сочетаются с элементами из других культур в более поздних зданиях и садах.

Например, персидские элементы являются доминирующими в саду Ризван, который был первым, из созданных бахаи. Сады Бахджи представляют собой смешанные сады, в основном персидские, но с неоклассическими элементами, такими как мраморные колонны и декоративные урны, местной флорой: оливковые, цитрусовые и гранатовые деревья, и экзотическими элементами, такими как сады кактусов и деревья бонсай… В террасированных садах в Хайфе, которые являются самыми новыми, разнообразие и влияние западных элементов еще сильнее, и можно увидеть неоклассические ступени и элементы английского сада, а также широкое использование местной флоры.

Аналогичным образом, первые здания, которые были приобретены бахаи в Акке, представляли собой типичные оттоманские постройки имеющие сильное сходство с персидской архитектурой. Первые здания, построенные бахаи в Хайфе (Святилище Баба и здания в Персидском квартале) адаптировали местную восточную архитектуру — выбор, который отражает практические соображения и степень отстраненности от персидских корней. На наконец выбор международного неоклассического стиля с включением различных элементов, в том числе некоторую верность восточным корням, отражает независимость религии и ее распространенность по всему миру.

 

Заключение

Как ансамбль, места бахаи в Израиле представляют собой цельное повествование о развитии религии в период ее становления. Одиннадцать участков, сгруппированные в семь сохраняющих комплексов, рассказывают посетителям об исторических событиях с самого начала становления религии Бахаи в качестве течения Ислама, последующем отделение от этих корней и открытии миру, и становлении в качестве независимой религии.

Внешний вид этих мест является воплощением ценностей, традиций и обычаев, которые лежат в основе религии, и они заключают в себе идеи и убеждения, которые важны и значимы для всего мира. Несмотря на различия в возрасте и стиле, эти места визуально выражают основные понятия философии бахаи, и через архитектуру, размещение участков в их окружении, и их историческое наследие, посетитель может раскрыть для себя основные ценности и принципы этой религии, а также ее культурные и исторические корни. Кроме того, эти объекты представляют собой физическую основу и контекст для традиционной практики паломничества, которая существовала с первых дней этой религии.

 

Библиография

Khonsari, Mehdi; Moghtader, M. Reza; Yavari, Minouch (1998), The Persian Garden: Echoes of Paradise, Mage Publishers
Wilber, D. Newton (1979), Persian gardens and garden pavilions, Washington
Goodwin, Godfrey (May 2003), A History of Ottoman Architecture, Thames & Hudson

О влиянии садов бахаи на экологическую ситуацию, вы можете прочитать отдельную статью.

Сады бахаи

Ежегодно сады бахаи в Хайфе и Акке посещает более полумиллиона человек, что среди самых популярных мест на Ближнем Востоке. Их уникальный дизайн, совмещающий геометрические формы и изысканную детализацию с заботой о сохранении природного и исторического ландшафта, производит на посетителей неизгладимое впечатление. Многие возвращаются сюда снова и снова, чтобы полюбоваться сменой сезонов и вновь почувствовать безмятежное спокойствие и возвышающий дух этих особенных мест.  

В июле 2008 сады бахаи в Хайфе и Акко были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в знак признания их «выдающейся всеобщей ценности» как святых мест и мест паломничества последователей Веры Бахаи.

Как все значительные произведения искусства, эти необыкновенные места представляют собой материальное выражение человеческого духа. Здесь движущей силой было не творчество какого-либо великого художника, но заботливый труд и жертвенность многих людей из разных культур и нескольких поколений, вдохновленных единой верой и оптимистическим взглядом на наше общее будущее.

 

Сады бахаи в Хайфе состоят из девятнадцати террас, поднимающихся по северному склону горы Кармель. Святилище Баба, увенчанное золотым куполом, место упокоения Пророка-Провозвестника Веры Бахаи, расположено на центральной террасе, прямо напротив Акки, находящейся по другую сторону залива. 

 

Сады в Бахжди, предместье Акко, образуют широкий круг, в центре которого находится исторический особняк, где провел последние годы жизни Бахаулла — Пророк-Основатель Веры Бахаи, и усыпальница, где покоятся Его останки.

Путь к круговому саду — это длинная прямая дорожка, обрамленная кипарисами и разнообразными растениями. По мере приближения к центру, кажется, что тишина нарастает. А вступая в самое сердце сада, вы попадаете в царство покоя и безмятежности, в убежиже без стен, не закрытое, но защищенное.

Здесь четко очерченные сады обрамляют исторические здания и природные элементы, такие как многовековое сикоморовое фиговое дерево и остатки древней оливковой рощи.

 

Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter

Сады Бахаи в Израиле: висячие сады, сады Бахаи в Акко

Принято считать, что Израиль – это страна с жарким сухим климатом, а зеленые оазисы в ней встречаются только там, где имеется искусственный полив. Отчасти так оно и есть, но Израиль является также и страной Средиземноморья с морским климатом на севере. В одном из его городов на берегу моря – Хайфе – сравнительно недавно созданы поистине великолепные сады Бахаи, которые никого не оставят равнодушными.

 

C чего все началось

Есть прекрасное место в центре Хайфы, где на горе Кармель разместился Всемирный Центр Бахаи – независимой мировой религии, которая проповедует братство между верами и народами, всеобщую любовь и гармонию. Основное предназначение архитектурного комплекса и садов Бахаи – с помощью внешней красоты, великолепия и гармонии проповедовать высокую духовность религии бахаев, которые считают все человечество «цветущим садом» из-за своего разнообразия. По мнению бахаев, природа отражает величие и благосклонность Бога, поэтому человечество должно уважать природу, как основу всего живого на Земле. Прогулка по садам Бахаи, которые сравнивают с садами Эдема, помогает человеку выйти из состояния повседневных забот, остановиться и подумать, возвышает его над обыденностью. В 2008 г. Международная комиссия Всемирного наследия ЮНЕСКО объявила Бахайские сады в Хайфе местами мирового наследия.

С древности гору Кармель называли Горой Господа, поэтому там был построен Храм бахаев, или усыпальница Бахауллы, в виде девятиугольной звезды (символ веры бахаев) с 40-метровым позолоченным куполом. В его облике отразилось как влияние классической римской и греческой архитектуры, так и особенности восточной. Храм окружает комплекс административных зданий, построенных в стиле неоклассицизма, – резиденция Всемирного Дома Справедливости, Центр изучения текстов, Международный архив, международный центр обучения. Все эти сооружения окружают 19 декоративных террас, как бы «стекающих» вниз в виде морских волн, а продолжением этого архитектурно-паркового ансамбля является восстановленный исторический квартал колонии немецких тамплиеров – 85 домов с характерными красными крышами, построенных в 1875 г.

С верхних террас садов Бахаи открываются прекрасные завораживающие панорамные виды на Средиземное море, порт и город. Для посетителей сады открыты в 2011 г., а ухаживают за ними около 100 садовников, большинство из которых волонтеры, приверженцы религии бахаи.


 

Прогулка, возвышающая душу

«Висячие» сады Бахаи, цветущие в течение всего года, по праву считаются жемчужиной Хайфы, их часто приравнивают к «восьмому чуду Света». Они были спроектированы выдающимся архитектором Фариборсом Сахбой, спроектировавшим знаменитый Храм Лотоса в Индии. Прекрасные террасы с высаженными разнообразными растениями, каменными фонтанами, скульптурой создают неповторимый и гармоничный ансамбль, спускающийся к подножию горы. Стиль, который использовался в садах Бахаи, скорее можно назвать эклектическим – в нем гармонично переплетаются классические мотивы Версаля, древней Греции и Рима с восточными мотивами. Но вместе с тем они создают единый гармоничный ансамбль, главное украшение которого – свет и вода, а также многообразие растений, каждое из которых имеет свой смысл и занимает важное место.

В жарком климате Израиля сады Бахаи являются островом покоя, наполненным ароматами цветов, восточной сказкой, райским уголком, оазисом мира и спокойствия. Многочисленные фонтаны с тихим журчанием воды и игрой бликов на солнце, разнообразная скульптура, природный камень в сочетании с геометрической формой клумб, подстриженными деревьями и кустарниками создают неповторимый ансамбль, прекрасный и в ночное время за счет многочисленных декоративных светильников. Здесь отсутствуют скамьи – парк предназначен для созерцания и размышлений, а не для отдыха и принятия пищи. Тщательно продумана экономичная система полива и снабжения фонтанов – осуществляется возврат с предварительной очисткой воды с нижних террас на верхние.

Посещение садов начинается с верхней террасы, откуда спускаются вниз по каменным ступеням. Туристам разрешается ходить только вниз, а вверх могут подниматься только приверженцы религии бахаи. Фонтаны и струящаяся вдоль лестниц вода создают прохладу и свежесть. Чередуются прохладные тенистые аллеи с живыми изгородями, разнообразными деревьями и залитые солнцем ухоженные зеленые газоны с роскошными клумбами с ковровыми цветниками, которые дополняет садовая скульптура в виде вазонов, бронзовых павлинов, орлов, декоративных фонарей.

Важная роль в оформлении садов отводится камню: в строительстве Храма и других зданий комплекса использовался итальянский мрамор и гранит, белоснежные ступени и ажурные резные каменные ограды выполнены из натурального камня, для покрытий площадок, дорожек и декоративных полос используется белый, красный и желтый камень, а также разноцветная галька, голубой гравий, кирпичная крошка, желтый песок.

На территории садов высажено около 450 видов растений. Особенную роль выполняют деревья и кустарники: это иерусалимская сосна, используемая со времен Соломона, кипарис – настоящий символ Средиземноморья, олива, или маслина, – вечнозеленое и обильно плодоносящее дерево, символ Божьего благословения, мира и обновления, рожковое дерево, плоды которого заменяли беднякам хлеб, смоковница, называемая также сикиморой, фиговым деревом, инжиром, дающая глубокую тень из-за больших листьев и вкусные и питательные плоды, пальма – эмблема Иудеи на древних еврейских монетах, мирт – вечнозеленое и ароматное дерево, миндаль, дающий ценные орехи, мощные фикусы, традиционная акация, апельсиновые деревья, а также эвкалипт многоцветковый, тамарикс безлистный, лантана сводчатая, цикас, похожий на маленькую пальму, араукария узколистная, постоянно цветущие олеандр и бугенвиллия, прекрасные штамбовые розы.

Травянистые растения, занимающие нижний ярус, подобраны таким образом, что они требуют минимального полива. Это разноцветные, чаще всего красные, яркие герани, виолы, украшающие сады зимой, традесканции, засухоустойчивые петунии. Для газонов используется трава сорта «Суперальтера», сохраняющая яркость и свежесть при самом минимальном поливе. Ассортимент растений сравнительно небольшой, но это с успехом компенсируется низкими стрижеными бордюрами из кустарников, скульптурой, гравийной отсыпкой, а также формой клумб, часто звездообразной.

Привлекает внимание кактусовый сад, в котором на фоне гравийного покрытия высажены разнообразные по форме и окраске суккуленты: кактусы круглые, колючие и похожие на канделябры, каменные розы, молочаи, различные очитки, агавы, алоэ. Они создают впечатление лунного пейзажа и хорошо подходят для жаркого климата Израиля.

По периферии террас сады Бахаи плавно переходят в естественные сады горы Кармель и далее сливаются с посадками сосен и масличных деревьев, органично вписываясь в природный ландшафт.


Сад только для «избранных»

В двух километрах от города Акко в местечке Бахджи находится еще одна святыня приверженцев бахайской религии – дом-музей и усыпальница Баха-Уллы, где похоронен один из основателей этой религии. Эти бахайские святыни окружает великолепный Бахайский парк, или сады Бахаи в Акко. Сады делятся на внутренние, открытые для посетителей только на три часа по утрам, и внешние, доступные с 9 до 16 часов. Здесь также запрещен прием пищи туристам и не рекомендуется пользоваться мобильным телефоном.

Бахайский парк в отличие от садов Бахайи на горе Кармель имеет абсолютно плоский рельеф. Эти сады выполнены также в регулярном стиле, центральной осью симметрии является главная аллея, ведущая к храму-мавзолею. Идеально прямые дорожки с гравийным покрытием, аккуратно подстриженные живые изгороди из вечнозеленых растений, яркие бордюры и звездчатой формы клумбы с высаженными красными пеларгониями на фоне изумрудного газона украшают сады. Вертикальные акценты создают стройные кипарисы, акации с пышными кронами и другие высокорослые деревья, как правило вечнозеленые.

 

Вдоль центральной аллеи выстроились в ряд декоративные белоснежные обелиски и темные вазоны из бронзы, выполняющие роль садовой скульптуры, окруженные низкими стрижеными бордюрами. Роскошные кованые ворота и решетки служат прекрасным обрамлением сада. «Комнаты», образованные фигурными высокими живыми изгородями, создают уютные уголки в парке.

 

Текст и фото: Наталья Юртаева, ландшафтный дизайнер

 

Читать еще:

 

Заповедники и парки Израиля

 

Королевский ботанический сад Сиднея

 

Сады и парки Китая

 

Галерея:

 

Бахайские сады и Золотой купол Бахайского Храма

Бахайские сады Хайфа – самый красивый порт в Израиле, а Бахайские сады расположены на горе Кармель в Хайфе (546 метров над уровнем моря) с видом на Средиземное море. Это место упокоения Баба, пионера бахаи, и одно из святых мест бахаи. Религия бахаи зародилась в первой половине XIX века. В 1844 году Баб и Персия заявили, что приняли Апокалипсис и начали проповедовать. Впоследствии власти сослали их в Азербайджан и убили в 1850 году. Позже появился человек, назвавший себя послом Баба, и это был Хусейн Али, основатель религии бахаи. В 1853 году он был сослан Османской империей, а затем переехал в Акха. В 1981 году он выбрал место в Хайфе для строительства мавзолея. В 2001 году, после более чем 100 лет напряженной работы нескольких поколений верующих, за $ 250 млн Бахаи сад был завершен. Проектировщик канадский архитектор Уильям Максвелл разработал белый павильон с золотым куполом, который сочетает в себе китайские и западные культуры. Простой стиль персидского сада также имеет стиль классического европейского сада. Весь сад ступенчатый, с 19-этажными платформами, в центре которых находится мавзолей Баба, а между сложенными платформами ступени вымощены мрамором. Это центральная ось всего сада. Если длина от подножия горы до вершины составляет почти 1 км, высота Высота составляет 225 метров, а геометрия полностью симметрична. В 2008 году Сады Бахаи и Храм Бахауллы в Акке были включены в Список всемирного культурного наследия. Это был первый комплекс зданий, относящихся к современным религиям, включенным в список. Теперь Сады Бахаи открыты для посещения бесплатно. Такса обслуживания составляет более четырех миллионов долларов США. Лучший способ совершить поездку – принять участие в группе местных гидов, которые доступны каждое утро и после обеда. Нет необходимости регистрироваться в группе на английском языке. Те, кто приходят первыми, присоединяются к группе. Требования к одежде не должны быть обнаженными до плеч и колен.

Храм и сады Бахаи :: Фото, описание, как добраться

Наиболее яркая достопримечательность Израиля – великолепный храм и сады Бахаи. Это вторая святыня Веры Бахаи, построенная в память ее основателя Бахаулла. Паломники приходят в Хайфу со всех концов мира, чтобы воздать дань первому учителю религии, которая подчеркивает единство разных культур и вероисповедания.

Бахайские сады занесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО за «выдающуюся универсальную ценность» святых мест и паломничества.

Мифы и факты

Хайфа является международной штаб-квартирой сторонников Веры Бахаи, возникшей на фоне преследования в Персии в середине XIX века. Бахаиты верят в единство всех религий и считают, что посланники Бога – Моисей, Будда, Кришна, Иисус, Мухаммед – были отправлены в разные времена и страны, чтобы соответствовать изменяющимся социальным потребностям.

Последним из этих небесных учителей, согласно бахаизму, был Бахаулла (1817-1892 гг.) Однажды в 1852 году он получил Божественное откровение и объявил себя пророком, за что был сослан турецкими властями в тюрьму Акко. Там он написал свое учение и умер мирной смертью в Бахае.

Бахаулла был сперва похоронен в простом каменном мавзолее, построенном в 1899-1909 годах. В 1921 году там также разместили останки лидера Бахаи Абдул-Баха (старшего сына Бахауллы).

Значительное расширение святыни предпринял Шоги Эффенди в 1948-1953 годах. Проект храма в неоклассическом стиле разработал архитектор Уильям Сазерленд Максвелл. Всемирный Дом Справедливости, где располагаются руководители Веры Бахаи, добавлен в 1975-1983 годах. Также в неоклассическом стиле, он был построен по проекту архитектора Хусейна Аманата.

Знаменитые Бахайские сады устроены в 1990-2001 годах по проекту Фариборза Сахба, известного своей работой над храмом Лотоса в Индии. Строительство садов обошлось в 250 млн. долларов, добровольно пожертвованных бахаитами всего мира.

Что посмотреть

Роскошные сады Бахаи состоят из девятнадцати великолепных террас, образуя единую «лестницу», ведущую к Дому Справедливости. Сады расположены вдоль оси в направлении города Акко, который имеет большое историческое и сакральное значение в бахаизме. В центре комплекса возвышается белоснежный храм под  золотым куполом – Усыпальница Баба, место упокоения пророка Бахауллы.

Мавзолей искусно декорирован узорчатыми барельефами и позолотой, практически в каждом уголке здания вы увидите живые цветы. Являясь визуальным символом Бахаи, проповедующей единство всех религий мира, святыня представляет собой смесь западных и восточных стилей. Если гранитные колонны напоминают классическую римскую архитектуру, то коринфские капители напоминают Древнюю Грецию, а арки добавляют очарование Востока.

Выше на холме стоит Всемирный Дом Справедливости, построенный по образу афинского Парфенона с 58 мраморными колоннами и висячими садами. Это административное здание закрыто для туристов.

Сады геометрическим каскадом спускаются до бульвара Бен-Гурион. Различные террасы предлагают разнообразные впечатления, но всех их объединяет общий язык гравийных дорожек, живых изгородей и ухоженных цветников. Особой живописности садам придают панорамный вид на Хайфу, холмы Галилеи и Средиземное море.

Другие священные достопримечательности Израиля: базилика Благовещения, на месте которой Дева Мария получила благую весть, храм Рождества, построенный на месте рождения Христа, Капернаум, где Иисус совершил много чудес и Купол Скалы, откуда Мухаммед вознесся на небо.

Храм Бахаи открыт ежедневно с 9.00 до 12.00, внешние сады до 17.00. Закрыты по бахайским праздникам и иногда в дождливую погоду.
Посещение возможно только в составе экскурсии, которые проводятся бесплатно каждый день, кроме среды, на иврите, русском и английском (расписание).
* Все расходы покрываются из средств, пожертвованных последователями веры Бахаи, от других лиц пожертвования не принимаются.
** У входа в храм необходимо снимать обувь.
Как добраться: автобус № 23 останавливается у всех входов комплекса.
Официальный сайт: ganbahai.org.il (анг.)

* Цена билета и время работы могут меняться, уточняйте на официальном сайте / 2014-04-19

Сады Бахаи

Живописный город Хайфа, представляющий собой стратегически важный торговый порт Израиля, расположен на севере страны. Кроме прочих достопримечательностей он знаменит еще и своими Садами.

Планировка

Общий вид садов составляет плеяда террас, поднимающихся к вершине холма, где расположен комплекс исторических городских построек. Всего террас девятнадцать, и они волнообразно организованы в девять уровней. Кармель, это имя горы, которую венчает сад, имеет символичное для верующих значение. Красота ее склонов ассоциируется с всеобщей гармонией и любовью.

Отдельный интерес представляют центральные постройки архитектурно-паркового комплекса. Это главный Бахайский Храм, группа зданий, отведенных теперь для административных целей, и квартал немецких колонистов-тамплиеров. Последний представляет собой восстановленный комплекс исторических жилых домиков, обустроенных в начале давно минувшего XIX века приезжими немцами. 85 красных крыш – одна из ярких изюминок Бахайских пейзажей.

Растительность

Как известно, особенную волшебность Израилю придает его необычная колоритная растительность. Все лучшие ее образчики собрали в себе Бахайские сады. Оформленные по-персидски террасы густо заселены кустарниками, деревцами и прочими характерными для израильского климата представителями флоры. Многие из них высаживались еще в садах во времена Соломона.

Среди хвойных деревьев особенно заметна иерусалимская сосна: необычайно высокая с пепельной или ярко-бурой корой.

Самым ценным вечнозеленым деревом считается олива, символ благодати, обновления и всеобщего мира. Деревья щедро одаривают хозяев плодами маслин, их густая крона может укрыть от жары в течение всего года. Оливки, оливковое масло – ходовой товар в торговле Израиля на протяжении всей его истории. Оливковые ветви служили украшением традиционных празднеств, масло из олив использовалось в религиозных ритуалах. Рощи из оливковых деревьев содержались и в садах знати, и в садиках обычных израильских жителей.

Ценится в Израиле также дуб. Это солидное дерево считается вечным, поскольку старые засохшие корни могут выпускать молодые побеги.

Другое, несомненно, интересное дерево – рожковое. Его плоды универсальны в хозяйстве местных жителей. Они могут быть и кормом для домашних животных, и диетическим заменителем хлеба, и даже сырьем для некоторых видов вин. Именно рожками питались библейские персонажи – аскеты.

Из Библии родом и замечательное дерево сикомора или же смоковница. Помимо необычайно питательных и полезных плодов (фиги, из которых в последствие получается инжир), оно еще создает своей густой кроной из широких глянцевых листьев уютную тень. Именно смоковницы во все времена были пристанищем для отдыха утомленных жарой путников.

Тамарикс, пальмы, мирты, лантаны и миндальные деревья – всего в Бахайских садах насчитывается свыше четырех сотен видов различных растений. Осмотреть все интересные флористические диковинки Бахайских террас за несколько часов одной экскурсии невозможно. Любоваться их красотой можно в течение долгого времени.

Хайфа. Сады Бахаи, метро, зоопарк, улица Красивый Вид

20.04.2014

Поездка в Хайфу получилась скомканной. Что можно успеть в незнакомом городе за полдня? Посмотреть только самые попсовые места, да и то не полностью. Так оно, в принципе, и вышло. Но всё же съездили не зря, оно того стоило.

Дело было в пятницу. Это значит, с середины дня перестаёт работать общественный транспорт. Хотя в самой Хайфе, в отличие от остального Израиля, по пятницам и субботам транспорт работает, но последняя электричка в обратную дорогу отправляется часа в 4 дня. И нам надо было на неё успеть, иначе пришлось бы брать такси втридорога.
Из Нагарии поезд до Хайфы идёт минут 40. Железнодорожных станций в городе три, главная называется Хайфа Мерказ ха-Шмона, что в переводе означает Хайфа Центральная им. Восьмерых. В 2006 году ракета из Ливана прямым попаданием ударила здесь в здание депо, погибли восемь рабочих. Через год станцию переименовали, увековечив таким образом память погибших. Смысл в том, что каждый проезжающий мимо неизбежно поинтересуется: почему такое название? кто эти восемь человек?

Хайфа третий по величине город Израиля и единственный, где есть метро. Линия всего одна, нижняя станция находится неподалёку от вокзала на Парижской площади. Почему нижняя? Город стоит на склонах горы, называемой Кармель. И метро соединяет район порта с вершиной горы.

В дверях небольшого магазинчика лениво стоял хозяин. Мы спросили Парижскую площадь, он указал пальцем направление и добавил: “Там эта пещера”. Пещера это, значит,  здание станции. Мы немного запутались с покупкой билетов в автомате, но рядом оказалась русскоязычная уборщица с тряпками и швабрами. Она взяла наши монетки, покидала их в железный ящик, понажимала нужные кнопки и мы получили билеты. Сами бы не разобрались, там все надписи только на иврите.

Прибыл поезд

Говорят, этот метрополитен нерентабельный и время от времени его собираются закрыть. Но пока работает.

Здесь не горизонт завален, под таким углом движется вагон

С технической точки зрения это фуникулёр на стальном тросе, который наматывается на лебёдку на верхней станции. Путь одноколейный, но где-то в середине он раздваивается, чтоб два работающих состава могли разъехаться между собой. В поезде сидит машинист, однако он не управляет, а просто осуществляет контроль. Всё компьютеризировано.

Конечная верхняя станция

Рядом с верхней станцией находится вход в зоопарк. Трудно сказать, почему именно посещение зоопарка мы запланировали в Хайфе. Наверное потому, что не надо далеко добираться. Всё же с ребёнком мотания по городу весьма утомительны.

В воротах стоял ряженый гномик. Позже на вопрос, что тебе больше всего понравилось в Хайфе, Иванка простодушно ответила: – Гномик.

Этот гномик тут не просто так. Он являет собой символ местного крупного банка, который финансировал в тот день бесплатный вход по случаю еврейского праздника Песах. Знать бы заранее, какой шквал разномастного народа будет ради халявы в зоопарке, ещё б подумали, стоит ли оно того

Хайфский зоопарк небольшой, но довольно аккуратный. Кто-то из зверей выглядит вполне счастливым в чистоте и просторе, а кому-то всё же места маловато. Но всяко лучше, чем наш питерский, который давно пора перенести из центра города и расширить. А лучше вообще упразднить, жалко скотинку.

Называется зоопарк, как явствует из надписи на стенде, имени Луи Ариэля Гольдшмидта

Луи Ариэль Гольдшмидт не ученый и не поэт, а обычный парень, погибший в 1971 году в автокатастрофе за пару недель до выпускных школьных экзаменов. Неподалёку есть ещё улица его имени. Дело в том, что его родители пожертвовали средства на строительство той улицы и финансирование капремонта зоопарка, сохранив таким образом память. В Израиле это широко распространенное явление. Будь то хоть целое предприятие, хоть обычная скамейка в парке, обязательно размещается табличка с именем жертвователя и пояснением ради чего.

На официальном сайте карта зоопарка с указаниями, правда не по-русски. Расположен он на склоне горы, так что постоянно приходится ходить вверх-вниз. Слегка утомляет, хотя не смертельно.
Зоопарк был открыт в 1949 году где-то в другом месте, но там рядом стояла синагога, а мычание и блеяние оскорбляло чувства верующих. Поэтому в 1952-м перенесли сюда.

Пеликаны. Я слышал чей-то голос из толпы “Дывысь, доню, який птах”

Красный ибис. Птичка из Южной Америки. Такая нарисована на гербе Тринидада и Тобаго, и олицетворяет собой остров Тринидад (а Тобаго – другая птица)

По дорожкам свободно ходит павлин

Сурикат

Мара или патагонский заяц. Зверь из Аргентины, родственник морской свинки. С мордой как у кенгуру и ногами как у собаки

Сирийский бурый медведь, самый маленький среди бурых медведей. Если он встанет на задние лапы, его рост меньше человека.

На воле таких осталось всего 150 особей. Живут в Закавказье, Турции и северном Иране. А раньше были по всему Ближнему Востоку, в том числе и в этих краях.
В Ветхом Завете на страницах, рассказывающих о пророке Елисее, есть строчки:
“Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый!
Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка.
Отсюда пошел он на гору Кармил”
(4Цар. 2:23-25)
Сегодня на горе Кармил (Кармель) эти медведицы никого не терзают, а сидят в зоопарке

Ещё один местный зверь – шакал. Они в изобилии водятся по всей округе и шакалят возле помоек.. По виду напоминает уменьшенную копию волка.
В кибуце Бейт а-Эмек, где мы квартировали, хорошо слышен по ночам крик шакалов. Голос у них высокий и громкий, поэтому создаётся ощущение, будто где-то в поле ночью стоит пионерский отряд детей и о чём-то ожесточённо ругается промеж собой.

Рядом со мной остановились два бородатых хасида. Один указывал другому на шакала и что-то менторски объяснял. В его речи прозвучало “ву-ву-ву-ву-ву-вуууу”.

Нубийская коза с нубийским козлёнком. Таких пару дней спустя я видел на воле в районе Эйн Геди на Мёртвом море

Хайфский зоопарк принадлежит Биологическому институту, поэтому называется Учебным (или Образовательным) и считается одним из самых образцовых в Израиле. Его населяют 350 особей более 100 видов животных.

Здесь же есть Музей первобытной культуры, который не относится к зоопарку, но стоит на его территории. В одной пещере на горе Кармель нашли большую сохранившуюся стоянку неандертальцев, что составила основу коллекции. У нас в планах было заглянуть туда, но музей внезапно оказался закрыт без видимых причин. Досада.

На стене висит оттиск со следов динозавра, найденных где-то поблизости. Иванка соразмерила свою ладонь

Метров через 500 от зоопарка выходим на улицу Яфе Ноф, что переводится Красивый Вид. Этот участок улицы носит имя того же Луи Ариэля, что и зоопарк.

Вид на порт Хайфы и доминанту Нижнего города – круглый небоскреб “Парус”, где находятся всякие правительственные конторы

На береговой линии видно циклопических размеров зернохранилище. Высота 68 метров, это как у нас в Питере Адмиралтейство вместе со шпилем. Одни считают элеватор гордостью города, другие называют уродством, закрывающим вид на море

Неподалёку верхняя терраса знаменитых Бахайских садов

Здесь находится Всемирный центр веры Бахаи. Нет необходимости подробно излагать суть религии. Можно почитать хоть статью в Википедии или, например, здесь. Если в двух словах, эти сады являются символом религиозной доктрины бахаев, суть которой сводится к поиску чистой любви, упорядоченности и гармонии.

Основатель религии тегеранский аристократ Бахаулла пройдя череду тюрем и ссылок в 1868 году остановился в этих краях. Теперь сады  являются местом паломничества последователей течения.

Созданы они исключительно на взносы верующих бахаев, пожертвования от других не принимаются. Открытие произошло в 2001 году, а через 7 лет сады включили в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Свободное посещение исключительно для последователей веры. Все остальные могут входить только вместе с бесплатными организованными экскурсиями. Проводятся они на четырех языках: английском, иврите, русском и арабском. Записываться надо заранее на официальном сайте или по телефону. В удобное нам время русской экскурсии не было, мы записались на английскую.
Увы, в назначенное время выяснилось, что она по неведомым причинам отменена. Опять досада. Пришлось довольствоваться обозрением с верхней террасы.

С птичьего полёта, точнее с дрона


видео: Israel from the sky

Улица Красивый Вид ниже переходит в улицу Черняховского. Не советского полководца конечно, а еврейского поэта Шауля Черняховского (или Черниховского, непонятно). Здесь стоит женский монастырь кармелиток.

Католический храм называется “Нотр Дам де Кармель” – Собор Кармельской Богоматери. Название Ордена кармелитов тоже происходит от названия горы Кармель. Орден был образован ещё в 12 веке во время Крестовых походов, а этот женский монастырь новый – построен в 1936 году, о чем говорит малоприметная надпись справа под барельефом

С прежнего места монахини переехали сюда в 1936 году, ибо город разросся и там стало слишком шумно.

Если пойти дальше по Черняховского, то попадёшь к мужскому монастырю кармелитов “Стелла Марис”. Это тоже одна из раскрученных достопримечательностей Хайфы. Мужской монастырь стоит на месте пещеры, где жил в библейские времена Илья-пророк. Правда, по версии иудеев и магометан пещера эта не на горе, а под горой. Таким образом пещеры две. И обе почитаются как святыни. А может их и в самом деле было две, кто знает.
В наших планах было дойти туда пешком, но Иванка устала, а время подходило к последней электричке. Поэтому на ближайшей автобусной остановке мы спросили двух тётушек, есть ли здесь автобус до станции? Тётушки русским языком ответили, что таки да, есть, и на последний поезд мы успеем.

Вообще, русскоязычного человека в Израиле очень легко вычислить по виду, а таких там каждый четвёртый. Дело даже не в одежде, не в повадках, а в каком-то неуловимом особенном взгляде. Вот смотришь на незнакомца и понимаешь – подойди к нему и спроси “Простите, вы не подскажете…”, и он ответит на том же языке.
А может быть и так: Я смотрю на него, он смотрит на меня, сразу узнаёт во мне бывшего соотечественника (не мудрено) и в его взгляде что-то мгновенно меняется. А я уже реагирую на этот взгляд и понимаю, что передо мной стоит русскоязычный.

Автобус очень долго тащился по склонам, разворачивался, петлял, и я уже с волнением начал поглядывать на часы. Оказалось, что до станции он действительно идёт, но не до Центральной, а до третьей – самой дальней станции в Хайфе. Тем не менее тётушки не обманули, мы успели и спокойно вернулись в Нагарию. К этому моменту уже наступил шабат, а это значит, всё прекратило работу. Конторы, магазины, туалеты, транспорт. Пришлось брать до кибуца арабское такси, которому еврейские предписания не закон. Плати монету и поехали.

Кстати, женское имя Кармен это уменьшительная форма от Кармела. А Кармела в свою очередь от названия горы Кармель.

Все фото мои. Если кому надо, разрешаю брать и использовать с любой целью не спрашивая. По клику на снимок в новом окне открывается страничка Яндекс-фоток, откуда можно скачать оригинал.

Другие посты моего израильского цикла Апрель 2014:
11.04.2014. Пулково — Бен Гурион — Нагария
12.04.2014. Шавей Цион, византийская мозаика 5 века
12.04.2014. Мазраа. Акведук Кабри – Акко
14.04.2014. Меарат Кешет и Меарат Намер
15.04.2014. Ручей Бецет, пещера Сарах и Хурват Данаила
16.04.2014. Кзив, Монфор, Мицад Эйн Тамир и Меарат-а-Микдаш
17.04.2014. Нагария
18.04.2014. Кибуц Бейт а-Эмек, сельское хозяйство
18.04.2014. Повседневная жизнь в кибуце Бейт а-Эмек
18.04.2014. Кибуц Бейт а-Эмек, арабская деревня Кувайкат, археолог доктор Френкель
20. 04.2014 Хайфа. Сады Бахаи, метро, зоопарк, улица Красивый Вид
21.04.2014. Кибуц Бейт а-Эмек и его ближайшие окрестности

Сады Бахаи – Хайфа | Достопримечательности | Официальный сайт туристической информации в Израиле | 5852

Характеристики продукции

Тип аттракциона Общественные парки и сады
Область, край Северный
Адрес 80 Hatzionut Avenue, Хайфа
Телефон + 972-4-8313131
Часы работы Воскресенье: 09:00 – 12:00, понедельник: 09:00 – 12:00, вторник: 09:00 – 12:00, среда: 09:00 – 12:00, четверг: 09:00 – 12:00, Пятница: 09:00 – 12:00, суббота: 09:00 – 12:00
Примечания к часам работы Часы работы храма и внутренних садов.Внешние сады: 09:00 – 17:00 ежедневно
Стоянка С зарядом
Подходит для детей Да
Доступность Неизвестный
Электронное письмо ganbahai @ bwc.org
URL http://www.ganbahai.org.il/en/haifa/

Сады бахаи на горе Кармель в Хайфе состоят из девятнадцати террасных садов и построек. Центральная веха веры бахаи, основанной на доктрине терпимости и равенства.Это место окружено тщательно ухоженными садами и включает в себя святилище бахаи с золотым куполом, мавзолей, воздвигнутый в честь основателя веры бахаи, архив и Всемирный Дом Справедливости.

Bahaipedia, энциклопедия веры бахаи

Террас Веры Бахаи, также известные как Висячие сады Хайфы , представляют собой садовые террасы вокруг Храма Баба на горе Кармель в Хайфе, Израиль.Названные восьмым чудом света, они являются одной из самых посещаемых туристических достопримечательностей Израиля. Архитектор – Фариборз Сахба из Ирана. Наряду со Святыми местами бахаи в Западной Галилее, он внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Символизм [править]

Террасы представляют первых восемнадцати учеников Баба, которые были обозначены «Буквой Жизни» [1] , хотя отдельные террасы не связаны с отдельными Буквами. [2]

Таким образом, девять концентрических окружностей образуют основную геометрию восемнадцати террас.Подобно тому, как обозначение круга предполагает наличие центра, террасы были задуманы как порожденные Храмом Баба. Восемнадцать террас плюс одна терраса Святилища Баба составляют в общей сложности девятнадцать террас. Девятнадцать – значительное число в религиях бахаи и баби.

Фариборз Сахба начал работу в 1987 году, занимаясь проектированием садов и руководил строительством. Начиная с его основания, сады простираются почти на километр вверх по склону горы Кармель, занимая около 200 000 квадратных метров земли.Сады соединены протяженными ступенями, окруженными двумя ручьями проточной воды, спускающимися по склону горы через различные уровни и террасные мосты. [3]

В садах есть элементы персидских райских садов, изолирующие это место от шума окружающей среды и соединяющие вместе различные здания бахаи на горе Кармель. [4] Цветы подобраны таким образом, чтобы цветовая гамма клумб менялась в течение года.

От центральных ступенек сады раскинулись вдоль холма на три части. Участок, ближайший к каждой ступени, является формальным, как показано на фотографиях. Скошенная трава, чистая опушка; кусты правильные, подстриженные. Если посетитель уходит от ступенек, он попадает в менее формальную зону, где тропинки больше вьются, там больше невысоких кустов, закрывающих обзор, так что исследование – единственный способ увидеть, какие там растения. Еще дальше, края садов вполне естественны, что делает их убежищем для диких животных.

Вода и экология [править]

Одна из верхних террас.

Система орошения включает компьютер, который на основе получаемых метеорологических данных управляет сотнями клапанов для распределения воды по садам путем поливания и капания. Это делается ночью и рано утром, чтобы не тратить воду на испарение. Вода, которая течет вдоль лестницы, циркулирует в замкнутой системе на каждой террасе, так что вода почти не расходуется. [5]

Ссылки [править]

Внешние ссылки [править]

Бахаи.media имеет связанную страницу: Террасы

Сады бахаи Арбор: празднование разнообразия и общности

Канада богата разнообразием, от растительности и ландшафтов до людей, которые называют ее своим домом. Мемориал Arbor Memorial, где это разнообразие уникально отмечается, – это похоронное бюро и кладбище Capital. Помимо обслуживания многих мультикультурных сообществ в районе Большой Оттавы, Capital является домом для первого в Онтарио кладбищенского сада бахаи. Построенный при сотрудничестве девяти секторов Духовного собрания бахаи в Оттаве, это место последнего упокоения красоты и спокойствия.

Бахаи – это растущее сообщество в Оттаве, связанное больше общими убеждениями, чем этнической или языковой идентичностью. Это единство в разнообразии – сила и основная ценность сообщества. Вот почему, когда в 2016 году Духовное собрание обратилось к Capital, они призвали дизайнеров и садоводов Arbor творчески подойти к созданию нового сада общины.

Планировщики

Arbor быстро решили ориентировать Сад бахаи на восток, в сторону Хайфы, Израиль. Висячие сады Хайфы – духовный центр бахаи, многие из которых совершают паломничество туда для волонтерской работы.Хотя в Оттаве, безусловно, климат совсем другой, чем в Израиле, основные черты ботанического сада, в том числе разнообразие растений и цветов, были включены в качестве основного символа.

Во-первых, сад был разбит в форме девятиконечной звезды бахаи, с девятью образцами деревьев, посаженными в каждой точке. Эти деревья были выбраны из-за их уникальности и преимуществ ароматерапии. Цель состоит в том, чтобы посетители оставались в настоящем, обращаясь ко всем чувствам, включая осязание и запах, а также зрение.Породы деревьев включают сирень, медовую акацию, сосну, осину, тюльпанное дерево и серебряный клен. За каждым углом закреплен дуб, а гинкго представляет собой доисторический образец.

Цветы тоже играют важную роль. Розы имеют глубокое символическое значение. Бахаулла, основатель веры бахаи, упоминает розы в своих письмах больше, чем любой другой цветок. Их часто используют в качестве метафоры для объяснения важных учений бахаи, таких как единство в разнообразии, любовь к Богу и духовное здоровье человека в их сообществе.

Другие цветы были выбраны из-за их внешнего вида в Священных Писаниях, их красоты, аромата или ярких цветов. Дизайнеры садов Arbor выбирают многолетние цветы, потому что они возвращаются каждый год и со временем естественным образом растут вместе. Это согласуется с акцентом бахаи на воспитании взаимозависимого сообщества.

Сад бахаи встречает вас аркой, отмеченной бронзовыми табличками на английском и французском языках в ознаменование даты открытия в 2016 году. В саду установлено множество памятников.Община бахаи Оттавы часто предпочитает бронзовые монументы в земле, но мы также предлагаем вертикальные монументы в более традиционном стиле. В соответствии с правилами захоронения бахаи, Arbor предлагает вариант гроба из твердой древесины.

Обслуживание общины бахаи Оттавы

Capital с гордостью предлагает на месте комплексные поминальные услуги для членов общины бахаи. В похоронном бюро есть специальное помещение для проведения подготовки к захоронению, одобренное Целевой группой по захоронению Духовного собрания.

Духовное Собрание Оттавы также пользуется преимуществами специального Меморандума о взаимопонимании для всех, кто решает заранее спланировать свои окончательные мероприятия в Саду бахаи, который затрагивает особые проблемы общины.

И на каждые 20 мест, купленных в Саду бахаи, Capital предоставил бесплатное место для захоронения нуждающейся семье. Духовное собрание Оттавы сможет выбрать семьи, которые получат эти места.

День благоустройства

В июне в столице пройдет День благоустройства садов бахаи.На этом веселом объединяющем мероприятии мы оживляем сад, высаживая красочные многолетние цветы на новых грядках. Дерек Лемелин, специалист Capital по общине бахаи, поделится вдохновением для создания сада и ответит на любые вопросы.

Для получения дополнительной информации о Саде бахаи или приближающемся Дне благоустройства, пожалуйста, позвоните специализированному представителю Дереку Лемелину по телефону (613) 558-2085 или свяжитесь с Capital Funeral Home & Cemetery.

Бахайские сады в Хайфе – Путеводитель

Бахайские сады – самая популярная достопримечательность в Хайфе.Они оба бесплатные, потрясающие и рассказывают историю религии бахаи. Приступим к изучению!

Инфографика Бахайских садов

Карта

Карта местности:

Три входа и парковка

Бахайские сады в Хайфе состоят из девятнадцати террас, ведущих вверх по северному склону горы Кармель. Сложная геометрия построена вокруг оси, соединяющей его с городом Акко, который также имеет большое историческое и священное значение для бахаи. В его сердце находится святилище Баба с золотым куполом, которое является местом упокоения Пророка-Вестника Веры Бахаи.

Примечание: если не указано иное, все цитаты взяты с официального сайта.

Террасы начинаются с улицы Бен-Гурион и заканчиваются на улице Яфе Ноф. И еще один вход на проспекте Хационут. Каждая точка входа допускает ограниченный доступ, и вы не можете пройти весь путь самостоятельно. Если вам нужен дополнительный доступ, вам нужно будет присоединиться к туру.

Вот список въездов и места, где я обычно паркуюсь:

Имя Расположение Описание Парковка
Главный вход Hatzionut Avenue 80 Эта запись находится в середине гора.И через него вы можете получить доступ к Shrine of the Bab (храм с золотым куполом). Находясь там, вы также можете посетить близлежащий Сад скульптур Урсулы Мальбин. Иногда можно встретить парковку вдоль Sderot Hatsiyonut. Но есть несколько мест. Поэтому я бы посоветовал поехать на Ноябрьскую улицу Шнаим Бе ‘. Вдоль этой улицы обычно много парковочных мест.
Нижний вход Он расположен в Немецкой колонии, а точнее на улице Бен-Гуриона. Найти парковку на улице Бен-Гуриона – задача невыполнимая. Так обычно езжу на платную стоянку (на улице ХаГаним их несколько). Имейте в виду, что это улица с односторонним движением. Или припаркуйтесь немного подальше, например, Дерех Яфо 104 и улица Тель-Авив, и идите оттуда пешком.
Верхний вход Yafe Nof street Это часть бульвара Луи, откуда открывается захватывающий вид на весь залив. Парковку можно найти на улице Йефе Ноф, чуть дальше, например, на улице Йефе Ноф 40.Кроме того, в Yefe Nof 46 вы увидите улицу, идущую в гору. Это общественная парковка.

И в этом посте мы собираемся посетить их все.

Примечание. Если у вас есть общие вопросы о приложениях для навигации и парковки, ознакомьтесь с разделом «Полезная информация для туристов в Израиль».

Входная плата

Вход в Бахайские сады бесплатный, экскурсии также бесплатные.

Часы работы

Март 2021 года: из-за коронавируса сады Бахаи закрыты.Но вскоре вы сможете посетить его после онлайн-бронирования.

Сады открыты с 9:00 до 17:00 ежедневно. Но сады возле святыни с самой святыней закрываются в 12:00. Кроме того, сады закрыты в священные дни Бахаи и Йом Кипур. В дождливую погоду они могут быть временно закрыты.

Примечание: в любом случае я бы посоветовал проверить официальный сайт перед посещением.

Контактная информация

Электронная почта: [email protected]
Телефон: 04-831-3131

Общие примечания

  • Носите одежду, закрывающую плечи и доходящую до колен.Из-за галечных дорожек и иногда скользких тротуаров надевайте удобную обувь с хорошим сцеплением.
  • Фотография разрешена, за исключением интерьеров Святынь.
  • Посетители могут принести свои бутылки с водой, но пить другие напитки, есть, жевать жевательную резинку и курить в садах запрещено.

Экскурсии

Экскурсии предлагаются ежедневно, кроме среды. Эти туры бесплатны и без предварительного бронирования. Экскурсии начинаются на улице Йефе Ноф, 45 и продолжаются около 50 минут.Экскурсия заканчивается у входа в главный сад на проспекте Хационут. Экскурсии предлагаются на английском, иврите, арабском и русском языках. Здесь вы можете найти расписание экскурсий. А это расписание на май и июнь 2019 года.

Расписание туров по Бахайским садам – ​​2020

Присоединение к пешеходной экскурсии

В течение 2019 года мы присоединились к одной из пеших туров. И, как я уже упоминал выше, туры начинаются на улице Йефе Ноф 45, и приходить нужно в скромной одежде.

Обзорная экскурсия по Бахайским садам в Хайфе

Экскурсия начинается у верхнего входа и заканчивается у главного входа.Это значит, что вы будете спускаться, а по пути спуститесь чуть более 900 ступенек. Таким образом, если у вас болят колени, хорошенько подумайте, прежде чем присоединиться к туру.

Прогулка по Бахайским садам в Хайфе

По дороге мы сделали несколько остановок. И по каждому из них наш гид дал нам некоторую справочную информацию о вере, истории и садах бахаи.

Спуск по лестнице

Имейте в виду, что там немного тени. Поэтому я бы порекомендовал приехать в хорошую погоду.

В Бахайских садах

Спуск к Храму (ну почти до Храма, так как мы были на другой стороне улицы) занял у нас около 45 минут.

Храм Бахаи

Затем мы направились в информационный центр для посетителей. А там мы посмотрели небольшой фильм, рассказывающий историю бахаи.

Информационный центр для посетителей Бахаи

На этом наша экскурсия подошла к концу. Чтобы вернуться к верхнему входу, вы можете либо сесть на автобус (линия № 136 или № 23), либо пройти пешком. И нельзя ходить по садам. Вы должны использовать улицы. Мы решили сжечь калории, и подъем в умеренном темпе занял у нас около 50 минут.

Вера Бахаи

Перед тем, как перейти к садам, вот краткое введение в Веру Бахаи.

Вера Бахаи – это монотеистическая религия, основанная на учениях Баба и Бахауллы, каждый из которых получил прямое откровение от Бога. Вера Бахаи признает справедливость всех других основных мировых религий, но не является ответвлением какой-либо из них. Его независимый характер отражен в уникальном мировоззрении и структуре сообщества, основанном на его священных писаниях, религиозных законах и календаре.

Основная вера бахаи

Бахаи верят, что уникальный Бог, Создатель Вселенной, воспитывал человечество на протяжении всей истории, посылая пророков или посланников, таких как Авраам, Моисей, Иисус и Мухаммед, а также Кришна, Будда и Зороастр, основавшие основные мировые религии.

Таким образом, бахаи верят, что все религии происходят из одного источника и являются частью одного непрерывного образовательного процесса. Бахаи признают двух пророков этой эпохи, Баба и Бахауллу.

История

Баб – Вестник Пророка

Баб (Врата) родился как Сийид Али-Мухаммад в Ширазе, Иран, в 1819 году. годы. В возрасте всего 24 лет Баб объявил Себя пророком или посланником Бога в период сильных мессианских ожиданий в Иране.

Он бросил вызов мышлению своего времени, запретив насилие и священную войну (джихад), признав равенство женщин и поощряя науку и образование. Ссылаясь на библейские пророчества, Он утверждал, что был вестником, который пришел объявить и подготовить путь для другого посланника Бога, который возвестит наступление века мира и справедливости, обещанного во всех религиях.

После того, как восемнадцать учеников, в том числе одна женщина, независимо нашли путь к Нему и приняли Его требование, Баб послал их распространять Его учение.За короткое время Его послание привлекло сотни тысяч людей из всех слоев общества, в том числе некоторых известных религиозных лидеров. Чувствуя угрозу Его успеха, духовенство объявило Его еретиком и спровоцировало волну преследований, во время которой были замучены и убиты тысячи Его последователей.

Сам Баб был заключен в изолированные крепости в течение трех лет, прежде чем был казнен на городской площади в Тебризе, Иран, 9 июля 1850 г. – событие, свидетелями которого стали около десяти тысяч зрителей и о котором сообщалось в западной прессе.Прервав разговор, во время которого Он давал последние инструкции одному из своих последователей, охранники вывели Баба из его камеры и подвесили его веревками к стене, образуя одну сторону площади. Три ряда по 250 солдат в каждом стреляли подряд, и когда дым и пыль рассеялись, Баба нигде не было видно. После безумных поисков Он был найден в своей камере, выполняя свои инструкции. Когда Он закончил, Он спокойно объявил стражникам, что теперь они могут выполнять свою миссию.

Первый полк отказался повторить свой поступок, поэтому пришлось вызвать другой. На этот раз пули достигли цели. Останки Баба были сброшены за пределы города и охранялись солдатами, чтобы помешать Ему получить надлежащие захоронения. Несмотря на это, Его последователям удалось удалить Его останки и спрятать их в одном месте за другим в течение пятидесяти лет, пока их не смогли перенести на Святую Землю и похоронить в простой каменной конструкции на горе Кармель, которая позже была завершена монументальной надстройкой. и золотой купол.Для бахаи красота Святилища Баба и окружающие его с любовью ухоженные сады являются ответом на причиненные Ему страдания и несправедливость.

Бахаулла – Пророк-Основатель

Мирза Хусейн Али (1817-1892), позже известный как Бахаулла (Слава Богу), родился в знатной семье из иранской провинции Нур. Вместо того, чтобы идти по стопам своего отца, министра при королевском дворе, Он решил помогать бедным и больным. Когда Баб объявил о Своей миссии, Бахаулла стал одним из Его последователей и важной фигурой в движении.Как и многие другие, он подвергся тюремному заключению и пыткам. В своих писаниях Он рассказывает, как объявление о Его божественном призвании пришло к Нему, когда Он был заключен в подземную темницу в августе 1852 года.

Все имущество Бахауллы было конфисковано. Он и Его семья были изгнаны с родной земли в 1853 году и никогда не вернутся. Первым этапом изгнания был Багдад, где Бахаулла пробыл десять лет, два из которых провел в одиночестве в горах Курдистана.

Прежде чем выполнить приказ турецкого султана призвать Его в Стамбул, Бахаулла объявил Свою божественную миссию последователям Баба, большинство из которых приняли Его притязания и стали бахаи. После нескольких месяцев в Стамбуле Бахаулле было приказано перебраться в Эдирне в европейской части Турции. На каждом этапе своего изгнания Бахаулла заслужил любовь и преданность окружающих Его людей и зависть со стороны духовенства и правителей. Наконец, в 1868 году турецкий султан изгнал Его в Акко, тогда еще отдаленный форпост Османской империи, который использовался в качестве хранилища для политических заключенных и других нежелательных лиц.

Со временем первоначальная враждебность властей и жителей Акко сменилась уважением и привязанностью. После девяти лет заключения, сначала в цитадели, а затем в стенах Старого города, Бахаулле было разрешено свободно передвигаться и жить в сельской местности к северу от города. Последние двенадцать лет Его жизни прошли в относительном комфорте в особняке в центре Сада Бахаи в Акко. Когда Он скончался 29 мая 1892 года в возрасте 75 лет, Его останки были похоронены в небольшом здании рядом с особняком, известным как «Святилище Бахауллы».Это место, куда бахаи всего мира обращают свои лица и мысли, читая свои ежедневные молитвы.

Всю Свою жизнь в заключении и изгнании Бахаулла был занят раскрытием священных текстов, которые приходили к Нему непрерывным потоком, иногда с такой скоростью, что никто не мог их записать. Все еще находясь в стенах «Акко», Он сформулировал основные законы и принципы своей религии в томе, который назвал «Священной Книгой» (Китаб-и-Агдас).

Он писал светским и религиозным правителям Своих дней, утверждая Его власть как посланника Бога, убеждая их заключить мир между собой и управлять своими подданными со справедливостью и состраданием, предупреждая их о последствиях их беспечности, а в некоторых случаях дела, предсказывающие их крах.

Помимо основных работ, посвященных богословским и мистическим вопросам, Он написал тысячи писем людям, в которых объяснил Свои учения и дал личные советы.В Своем завещании Бахаулла назначил Своего старшего сына своим преемником и дал ему власть толковать учения и улаживать разногласия, чтобы защитить сообщество Своих последователей от разногласий и споров, которые могут привести к расколу.

Нижний вход – Немецкая колония

Немецкая колония, в частности улица Бен-Гуриона, является самым нижним входом в Бахайские сады. Я бывал там много раз, но до сих пор у меня не было фото с улицы Сдерот Бен-Гурион в Бахайских садах вместе с автомобильными тропами.Итак, следующие фотографии взяты с той съемки.

Бахайские сады в Сдероте Бен-Гурион

С улицы Бен-Гуриона открывается прекрасный вид на террасы бахайских садов. А поскольку есть много ресторанов, где вы также можете перекусить, у вас все должно быть готово. 🙂

Бахайские сады в Хайфе от Сдерот Бен-Гурион

Единственным недостатком является то, что Бахайские сады, как и многие другие места в Израиле, закрыты в часы заката.

Сдерот Бен-Гурион и Бахайские сады в Хайфе Бахайский храм с ведущей лестницей (снято с площади ЮНЕСКО)

Сады были закрыты, но я смог вставить линзу между металлическими прутьями забора и запечатлеть это:

Бахайский храм с ведущей лестницей (снимок с площади ЮНЕСКО)

При входе в часы работы вам будет разрешено подняться на вершину первого блока лестницы.Дальнейший доступ ограничен воротами.

Синий час закончился, пора собирать вещи. Но прежде чем я закончу первую часть, позвольте мне задать вам вопрос. Вы когда-нибудь слышали о Hyperlapse? Посмотрите мой Hyperlapse садов Бахаи.

Примечание: во время фестиваля «Праздник праздников» особенно красива немецкая колония. Таким образом, если у вас есть сдача, я бы посоветовал посетить это место во время фестиваля.

Главный вход – Храм Бахаи (Храм)

Главный вход, который также является входом в Храм Бахаи, находится на проспекте Хатзионут 80 в Хайфе.

Обратите внимание, что проверка безопасности проводится при каждом входе, будь то храм Бахаи или сады. И когда я пришел со штативом, мне не разрешили взять штатив внутрь. Они попросили оставить его у охраны и ходить только с фотоаппаратом.

Металлические изделия в садах Святилище Баба

Святилище является местом упокоения Пророка-Вестника Веры Бахаи.

Фотография внутри запрещена. Но это небольшая потеря, поскольку, несмотря на внешний вид, интерьер очень простой.

Храм Бахаи

Рядом с главным входом в Бахайский сад находится Сад скульптур Урсулы Мальбин. А рядом прекрасная смотровая площадка.

Бахайские сады со смотровой площадки Шнаим Бе’Ноябрь

Во время разведки несколько местных жителей порекомендовали другую точку обзора. Это было простое место с несколькими скамейками. Находится в 5 минутах ходьбы от парка по улице Шнаим-Ноября, 12. Это одна из лучших смотровых площадок в этом районе.

Вид на Хайфу со смотровой площадки Шнаим Бе’Ноябрь

Верхний вход – Балкон Яфе Ноф

От храма пять минут езды приведут вас к смотровому балкону на вершине сада (улица Йефе Ноф, 61).А вот несколько фото оттуда.

Сады и храм Бахаи с вершины Порт Хайфа Хайфа и Крайот

Балкон Яфе Ноф расположен на набережной Луи. А теперь я поделюсь с вами двумя своими посещениями набережной.

Louis Promenade

Yafe Nof Balcony находится на улице Yafe Nof. Это часть набережной Луи. Вы можете насладиться великолепным видом с Louis Promenade, не выходя на балкон, а преимущество Promenade в том, что он всегда открыт. Таким образом, вы также можете снимать закаты и рассветы.

Набережная Луи в Хайфе – одна из самых красивых мест для прогулок в Израиле. Хотя он довольно короткий, с него видна большая часть города. Среди вещей, которые вы можете увидеть, – Бахайские сады, порт Хайфы и центр Хайфы.

На бульваре Луи всегда есть общественные туалеты. Если вы продолжите движение примерно тридцать метров вверх по улице от балкона Yafe Nof, то увидите его справа.

Общественные туалеты на бульваре Луи

Предыстория

В 1992 году был основан район Луи Променад, благодаря вкладу Пола и Мэй Гольдшмидт, жителей Хайфы, которые хотели почтить память своего сына Луи, погибшего в автокатастрофе. , и кто так любил великолепные виды Хайфы.

Променад протянулся на 400 метров вдоль улицы Йефе Ноф, от отеля Nof до верхнего входа в Сады Бахаи. Louis Promenade расположен недалеко от центра Кармель с его кафе и ресторанами, отелями и другими достопримечательностями в этом районе. Он естественным образом интегрируется в этот район, что привлекает множество туристов, которым нравится туристическое изобилие, которое предлагает этот район. Очевидно, что жители Хайфы также гуляют по набережной, любуясь прекрасными видами, которые она предлагает.

Многие туристы объединяют посещение набережной Луи, когда прибывают из многих туров, отправляющихся от верхней точки входа в Сады Бахаи, расположенных, как сказано, на Променаде.

Источник: carmelithaifa

Я бывал в Louis Promenade много раз, и в этом посте я расскажу вам о двух из этих посещений.

Закат на набережной Луи

Закат на набережной Луи

Набережная расположена на склоне горы Кармель и всегда открыта и бесплатна.

Храм Бахаи и центр города Сады Бахаи и промышленная зона портаХайфа Храм Бахаи в Хайфе

Восход солнца на набережной Луи

Вместо того, чтобы спать в субботу утром, я решил наблюдать восход солнца на набережной Луи.И мне это нелегко, так как я предпочитаю спать поздно. Но, поскольку я решил приложить усилия, необходимо провести некоторые приготовления. Я не говорю о подготовке фотооборудования. Вместо этого я имею в виду проверку времени восхода солнца и местоположения солнца. Я использовал suncalc.net, чтобы проверить время восхода солнца и местоположение солнца. Это довольно удобный инструмент. Отметив место на карте, вы можете видеть положение солнца в течение каждого часа дня с помощью ползунков.

После всех приготовлений я проснулся и поехал наблюдать восход солнца на набережную Луи.И это мое первое фото:

Погодите. Какие? Нет, я не проснулся поздно. Приехала на полчаса раньше запланированного времени, но было уже светло. В этот момент я понял, что совершил ошибку. Когда я проверил SunCalc, я посмотрел на время восхода солнца. Время восхода – это время, когда вы видите солнце. Но если вы находитесь в районе с горами, то в тот момент, когда вы видите солнце, выглядывающее из-за горы, все уже ярко (дневной свет).

Я предпочитаю более раннее время, когда все еще синее.Если вы также предпочитаете синий свет, обратите внимание на время сумерек, а не на восход солнца. Или, точнее, астрономические сумерки. Астрономические сумерки – это когда солнце находится между 12 и 18 градусами ниже горизонта.

Панорама Хайфы

Как видите, солнце начинает появляться из-за горы:

Промышленная зона с контровым освещением:

И это моя любимая фотография с той съемки:

В этот момент я решил съездить в смотровая площадка, расположенная рядом с храмом Бахаи.

Я надеялся сфотографировать солнце за храмом, но я оказался не под прямым углом 🙁

Итак, вместо этого, вот «Туманное утро»:

Бахаулла, Пророк-основатель веры Бахаи, проживал в последние годы в особняке в Акко. Его останки были похоронены в святыне, и сегодня вокруг этого места разбит большой сад. Большинство людей считает сады в Хайфе более впечатляющими. Но вот мой путеводитель по Бахайским садам в Акко (Акко). Проверив его, вы можете решить для себя.

Общие вопросы

Что вы надеваете в Бахайские сады?

Носите одежду, закрывающую плечи и доходящую до колен. Из-за галечных дорожек и иногда скользких тротуаров надевайте удобную обувь с хорошим сцеплением.

Является ли бахаи религией?

Вера Бахаи – монотеистическая религия, основанная на учениях Баба и Бахауллы.

Где я могу припарковаться в Бахайских садах?

Парковка для посетителей отсутствует. Но вы можете найти поблизости общественную парковку.В разделе «Парковка» данного руководства предлагаются места для парковки в зависимости от выбранного вами входа.

Резюме

Если вы посещаете Хайфу, обязательно посетите Бахайские сады. Более того, это, наверное, самая популярная достопримечательность Хайфы. И на то есть веская причина. Они просто потрясающие. Кроме того, присоединяйтесь к бесплатному туру, чтобы узнать о Бахаи и получить больше доступа. И посмотрите мой Hyperlapse садов Бахаи.

Посещали ли Вы Бахайские сады? Дайте нам знать в комментариях ниже.

На сегодня все, до встречи в будущих путешествиях!

Оставайтесь с нами!

Дополнительные достопримечательности поблизости см. В Хайфе.

Дополнительные ресурсы

Вот несколько ресурсов, которые я создал, чтобы помочь путешественникам: А если у вас есть какие-либо вопросы, ознакомьтесь с полезной информацией для туристов в Израиль.

Путеводитель по Бахайским садам – ​​обязательно посетите достопримечательности – Бахайские сады поблизости Рекомендация – Trip.com

ОбзорОтзывыПризыПоездки поблизостиБольше рекомендаций

Рекомендуемое время осмотра достопримечательностей: 1-2 часа

Адрес: 61 Yefe Nof | Гора Кармель , Хайфа 3464701

карта

4.5 / 5Превосходно

Все (135)

Последние

Положительные (96)

Фото (96)

Моменты поездки

В Израиле есть город, священное место религии бахаи, Хайфа. Хайфа – третий по величине город Израиля и крупнейший портовый город Израиля. В этом приморском городе есть сад, который делает его известным во всем мире – Сад Бах ‘Степ, также известный как Небесный сад, не является Семью чудесами, но подобен Семи чудесам. Сад расположен на горе Кармель, которая славится своей горой Бога.Весь сад построен на горе. Смотрится аккуратно и стильно. Он простирается от подножия горы до вершины горы. Высота по вертикали составляет около 225 метров, а максимальный уклон – около 63 градусов. Центр сада – куполообразное здание. Золотой купол сияет на солнце, как яркая жемчужина. Нижняя часть – молочно-белый храм. Это священно и торжественно. Это знаменитый мавзолей Башу. Сад имеет в общей сложности 18 различных высот, но идеально симметричный ступенчатый сад, центральная ось сада – белая мраморная лестница, по которой центральная ось может переходить на другие уровни.Хотя это религиозный сад, в нем нет отчуждения, но он немного более интимный.

Линг Чик

Церковь Бах находится в Хайфе, третьем по величине городе Израиля. На фоне горы Кармель, известной как «Гора Бога», обращенной к Средиземному морю, от подножия горы поднимались 19-уровневые гигантские ступени, поражающие своей красотой. Когда послесвечение заката было брошено на Сад Бах ‘, мы приехали на машине и пошли по широкой улице под горой, приближаясь все ближе и ближе.За ним синее море. Это непередаваемое ощущение. Говорят, что прикосновение слишком однобоко. Это не просто красота, которую ощущают глаза. Кажется, постепенно активизируются какие-то мертвые уголки в глубине души. Утром на следующее утро отель, который живет на вершине горы, вдоль дороги, быстро добрался до вершины Сада Бах. Утренний смог сделает неясными береговую линию и небо. С вершины горы Сад Бах становится «хранителем» Средиземного моря и вдалеке рассказывает любовные слова.

Ареал

В Израиле есть «Небесный сад бахаи», сопоставимый с вавилонскими висячими садами. Он расположен в предгорьях Кармель в самом центре Хайфы. Он выходит на Средиземное море и построен на горе. Говорят, что это сад, но это также и самая молодая вера в мире: мавзолей бахаи, первооткрывателя бахаи. С момента выбора места в 1891 году проект занял более ста лет, чтобы завершить его в 2001 году. Хотя история здания Bah ‘Sky Garden не долгая, в 2008 году оно все же было включено в мировую культуру ЮНЕСКО.Список наследия. Весь сад простирается от вершины горы до подножия горы почти на один километр. Золотой купол посередине – мавзолей Башу. Вокруг мавзолея расположены девять террасных садов с красивыми растениями и цветами. Я люблю цветы и растения, гуляя тем временем, совершенно не ощущая торжественности мавзолея, но безграничной свежести и умиротворения. Посетите Bah ‘Sky Garden с тремя входами: верхним, средним и нижним.Рекомендуется сесть на автобус до вершины горы, чтобы полюбоваться небесным садом, а синий средиземноморский фон вдалеке очень впечатляет. Спуститься по ступенькам будет легче.

Rusted_Sword

Израиль путешествует, чтобы превзойти самый красивый Небесный Сад Бахаи в Хайфе # Хайфа [Местоположение] # – северный портовый город Израиля, в 160 км от Тель-Авива и в 2 часах езды. Бахайские сады, священное место секты бахов (кажется, Пан Исии преобразован в эту секту), были внесены Организацией Объединенных Наций в «Список всемирного наследия» в 2008 году.Сад Бах ‘представляет собой ступенчатую симметричную структуру, простирающуюся от холма до пляжа. В Сад бахаи разделен на верхнюю, среднюю и нижнюю части, всего 19 этажей (19 месяцев в религии бахаи, 19 дней в месяц). Нижняя часть открыта на двух этажах, а верхняя – на двух этажах. Центральная часть открытого просмотра чуть больше. С садового этажа видны только садовые площадки и панорамные виды. Вершина сада С вершины Кармель открывается вид на весь сад и немецкую диаспору в предгорьях с высоты птичьего полета.За пределами диаспоры – еврейские и арабские городские постройки, смотрят вдаль, порт и береговая линия хорошо видны. Посреди заморского китайского района он был разделен на две части проспектом Бен-Гуриона. Бен-Гурион – отец-основатель Израиля, и аэропорт Тель-Авива также назван в его честь. В 19 веке сюда поселилась группа немецких рыцарей-тамплиеров, оставив эти европейские постройки, но они не ожидали, что это будет место для туристов. Советы: Если вам нужно войти, женщинам нужна одежда, доходящая до колен.

Little_Paris_XIAOYU

Эдемский сад – Райские сады бахаи Хайфы

Южноафриканцы любят сады. Кирстенбош в Кейптауне – один из лучших парков в мире, а Маршрут садов Западного Кейптауна – это прибрежный зеленый пояс, который манит и соблазняет. Капетонианцы часто отмечают, что в их красивом городе есть оттенок, простирающийся от Столовой горы до Атлантического океана с израильской Хайфой, также расположенной на горе и смотрящей на глубокое синее море Средиземного моря.Гора Хайфы – это Кармель, а над ней возвышается храм Баба с золотым куполом – место упокоения Пророка-Вестника Веры Бахаи, окруженный одним из лучших садов на всем Ближнем Востоке.
В то время как большинство религиозных мест в Израиле относятся к трем основным религиям мира – иудаизму , христианству и исламу – Сады бахаи являются священным местом для менее известной веры и их стоит посетить. не только для того, чтобы насладиться его потрясающей красотой, но и для того, чтобы исследовать «нечто совершенно иное», – говорит гид Генри Лохофф , бывший южноафриканец из Йоханнесбурга.«Я никогда не могу вспомнить, чтобы водил туристов в Сады Бахаи, и они не покидали их, пораженные впечатлениями – независимо от их религии. Я считаю, что это сочетание красоты, безмятежности и встречи с людьми, которые там работают. Все они добровольцы из-за границы – от охранников до садоводов – все верные бахаи. Это могут быть врачи, сантехники, юристы или электрики – и они добровольно работают у бахаи, при условии, что им предоставляется только питание и жилье. И что самое интересное, они должны зарегистрироваться, чтобы стать волонтерами на много лет вперед – вот насколько это популярно.«И это не менее популярных туристов, которые привлекают более полумиллиона посетителей в год. С 2008 года Сады Бахаи в Хайфе, внесенные в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО , с 2008 года производят неизгладимое впечатление на посетителей. Многие возвращаются сюда снова и снова, чтобы ощутить смену времен года и заново пережить его безмятежное спокойствие.

Бахаулла

Немецкая колония, Хайфа

Чувство на все времена
« Эти святые Явления были как приход весны в мире… Ибо каждая весна – время нового творения…» Абдул-Баха, старший сын Бахауллы. Времена года кажутся неотъемлемыми как физически, так и духовно для бахаи. «Они верят, что посланники со временем открывают божественные истины, такие как приход весны, приносящий с собой цвет и энергию нового сезона, а с ним и обещания лучшего будущего», – объясняет Лохофф. В соответствии с этой концепцией, большая часть растений в садах обновляется каждый сезон, поэтому в течение всего года присутствуют неуверенные цвета и запахи, которые радуют чувства. Посланники, которые включают Авраама , Моисея , Иисуса , Мухаммада , а также дхармических посланников Кришны и Будды , «каждый предсказал, что последним будет посланник, последним из которых был Бахау» Лла (Слава Богу), основатель Веры Бахаи.Таким образом, вера бахаи рассматривает религиозную историю как разворачивающуюся через серию божественных посланников, каждый из которых учредил религию, соответствующую потребностям того времени. Считается, что человечество находится в процессе коллективной эволюции, «и потребности настоящего времени заключаются в достижении мира, справедливости, образования для всех, равенства между полами и объединения в глобальном масштабе, где нет границ и разделений». Кто бы стал утверждать, что бахаи – некрасивая религия, «и разве это не прекрасное зрелище?», – утверждает Лохофф, поскольку все восемь членов его группы стояли у подножия Кармель в отреставрированной немецкой колонии и смотрели на гору Кармель в Садах Бахаи с золотым куполом, мерцающим на фоне ярко-синего средиземноморского неба.Вид был завораживающим.

Shrine & Shine
Если Иерусалим мгновенно узнаваем по золотому куполу , венчающему Купол Скалы , то то же самое можно сказать и о Хайфе с золотым куполом Баба – местом упокоения Пророка. Вестник веры бахаи. Его визуальное превосходство над пейзажем манило нас, и мы начали подниматься по холму, а наш гид объяснил историю религии, у которой более семи миллионов последователей по всему миру.«Все началось вечером 22 мая 1844 года, когда сиййид Али-Мухаммад в иранском городе Шираз провозгласил себя« Бабом »(« Воротами »). Позже он утверждал, что занимал высокое положение «Махди» и двенадцатый имам шиитского ислама. По мере того как учение Баба неизбежно распространилось по Ирану, исламское духовенство рассматривало его как угрозу, а его последователи подвергались преследованиям. Произошли волнения, которые привели к военным, и, наконец, сам Баб был заключен в тюрьму и казнен в 1850 году. На этом история могла бы закончиться, если бы не Мирза Хусейн Али Нури, последователь Баба.Он тоже был арестован и заключен в тюрьму, а в 1853 году, находясь в заключении в темнице Сия-Чала в Тегеране, он получил « призыв », что он был тем, кого предсказал Баб, и принял титул Бахау ». lláh . Это «призвание» вскоре привело к его изгнанию из Тегерана в Багдад, который все еще находится в Османской империи. После дальнейших изгнаний из-за напряженности, вызванной его присутствием, в 1868 году Бахаулла был в последний раз сослан в османскую исправительную колонию Акко, к северу от Хайфы.Хотя официально он находится под домашним арестом, турецкие власти разрешили ему выехать. Однажды он посетил Mt. Кармель и решил, что это идеальное место для гробницы сиййида Али-Мохаммеда , которого Бахаулла почитал как Баба. Так останки Баба были привезены в Хайфу и похоронены в гробнице, которая позже увенчана золотым куполом и стала культовой достопримечательностью Хайфы.

В Зазеркалье
Вход в сад бесплатный, и посетители могут начать изучение либо с нижнего, либо с верхнего края.Учитывая, что ступеней около 1700, большинство посетителей, как и официальные туры, начинаются сверху. Однако мы вошли снизу, наслаждаясь прямым подъемом по главной дороге живописной немецкой колонии. 19 террас с их тщательно ухоженными кустарниками, обилием цветов и элегантными деревьями выглядят как сказочный сад. Как прокомментировала студентка Оксфорда из нашей группы из Великобритании: «Я чувствую себя Алисой в стране чудес, шагнувшей через Зазеркалье.Мы остановились и поговорили с молодым человеком, предлагающим великолепную клумбу с цветами. Волонтер из Франкфурта, Германия, он рассказал, что его отец и его отец до него все были бахаи: «Значит, я не знал никакой другой религии». Мы были заинтригованы, почему было именно 19 террас, а не 20, «что было бы типично западным», как прокомментировал другой член нашей группы. «Садовник» объяснил, «что число 19 символизирует завершенность, совершенство и единство. Наш год состоит из 19 месяцев по 19 дней в каждом.Кроме того, Баб и его ученики сформировали группу из 19 человек, из которых было 19 Апостолов Бахауллы ». Это имело смысл, как и все, на что мы смотрели – казалось, что мы смотрим на совершенство. Более формальная часть террас спускается к центру, по обеим сторонам которого находятся «дикие» заросли деревьев и кустарников. Изысканная каменная кладка ручной работы украшает террасы. Система фонтанов и водных каналов проходит по всей длине террас, которые ярко освещаются в ночное время.Гармония пронизывает. Действительно, большой каменный мост пересекает Сдерот Ха ‘ Ционут , одну из главных магистралей Хайфы, соединяющую нижнюю и верхнюю части города. Стоя на ней, вы почти не замечаете движение внизу. Террасы Веры Бахаи, также известные как Висячие сады Хайфы, простираются почти на километр вверх по склону горы Кармель, покрывая около 200 000 квадратных метров земли. Сады соединены лестницей, по бокам которой протекают двойные струи проточной воды, спускающиеся каскадом вниз по склону через ступеньки и террасные мосты.В садах есть элементы персидских садов Шираза в Иране, сады Нишат Баг в Кашмире, Индия, а также изумрудное очарование английского сада. Несмотря на то, что он расположен в центре Хайфы, но когда-то входя в сады, шум и суета большого города ускользают от ума, мне напомнили памятную строчку английского поэта Томаса Грея: « Вдали от позорных распрей безумной толпы … Здесь не было ни «обезумевшей толпы», ни «позорной раздоры», только покой, умиротворение и красота.

Всемирный центр бахаи – дуга из архива

Сердце Хайфы
Мы шли дальше, пока не наткнулись на Всемирный центр бахаи, духовное и административное сердце общины бахаи. Там мы увидели и узнали больше о прекрасном святилище Баба и резиденции Всемирного Дома Справедливости, где заседает международный управляющий совет общины Баб. Большое великолепное белое здание с колоннами, именно здесь Дом Справедливости консультируется по делам мирового сообщества, встречается с высокопоставленными лицами и паломниками и размещает офисы Всемирного центра бахаи.Здесь также находились здание Международного учебного центра, Центр изучения текстов и Международные архивы бахаи. В Своем своде законов Бахаулла наставлял Всемирный Дом Справедливости оказывать положительное влияние на благосостояние человечества, способствовать образованию, миру и глобальному процветанию, а также защищать человеческую честь и положение религии. Весьма завораживающе, я стоял, восхищаясь этим величественным зрелищем, не меньше удивляясь величественному посланию, которое оно посылает миру.Баб, казненный за свои убеждения в далекой стране, мог гордиться тем, как далеко зашло его «послание» и что его видение занимает первостепенное место в самом сердце Хайфы. Ради религии, основанной на словах «посланников», я покинул это чудесное место с простым «посланием»: «Я вернусь».

Террасы / Висячие сады, Хайфа

Террасы Веры Бахаи, также известные как Висячие сады Хайфы, представляют собой садовые террасы вокруг Храма Баба на горе Кармель.Это одна из самых посещаемых туристических достопримечательностей Израиля. Архитектор – Фариборз Сахба из Ирана, инженеры-конструкторы – Karban and Co. из Хайфы. Девять концентрических окружностей образуют основную геометрию восемнадцати террас. Подобно тому, как обозначение круга предполагает наличие центра, террасы были задуманы как порожденные Храмом Баба. Восемнадцать террас плюс одна терраса Святилища Баба составляют в общей сложности девятнадцать террас. Девятнадцать – значительное число в религиях бахаи и баби.Фариборз Сахба начал работу в 1987 году, занимаясь проектированием садов и руководил строительством.

Террасы были открыты для публики в июне 2001 года. Начиная с самого основания, сады простираются почти на километр вверх по склону горы Кармель, занимая около 200 000 квадратных метров земли. Сады соединены лестницей, по бокам которой проходят два ручья проточной воды, спускающиеся каскадом вниз по склону через ступеньки и террасные мосты. В садах есть элементы персидских райских садов, изолирующие это место от шума окружающей среды и соединяющие вместе различные здания бахаи на горе Кармель.

Советы и практические советы:
а) сад состоит из 3 частей: верхний каскад открыт для посещения только в определенные часы группами по 25-35 человек с гидом-бахаи; средний сад со святыней открыт до полудня; а нижний каскад закрыт для публики (только для бахаи). б) Время посещения уточняется на сайте ganbahai. в) если вы хотите увидеть как можно больше, вы должны войти на верхнюю террасу около 11 утра, а затем спуститься в средний сад вовремя, чтобы посетить его.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.