Тан империя: Эпохи Тан и Сун

Содержание

Эпохи Тан и Сун

В завершение части поговорим о пейзажной живописи Китая эпохи Тан и Сун.

🌱 В 7–8 веках у китайских художников существовало два главных подхода к пейзажам 🔻

️ Природа — сфера деятельности человека: в пейзажах мы видим людей, дворцы, павильоны, мосты и храмы. Мир праздничный и яркий, горы и облака образуют кулисы, усиливая театральность. Вместо световоздушной среды и перспективы — характерные приемы, как лучше передать величие гор и рек, пространство долин, символы и элементы природы — главные темы китайского пейзажа во все времена. У художников этого подхода, например, у Ли Сы-сюнь и Ли Чжао-дао, можно отметить целостность в восприятии мира и декоративность.

️ Природа — главный герой. Палитра сокращается до черных и серых оттенков туши. Такая лаконичность позволяет добиться еще более целостного восприятия природы. Главный художник в этом стиле — Ван Вэй. К тому же он был поэтом: его пейзажи вдохновлены чистым поэтическим переживанием.

Говорили, что его стихи подобны картинам так же, как картины — стихам.

В трактате «Тайны живописи» Ван Вэй писал 👇

🗣 «Далекие фигуры — все без ртов, далекие деревья — без ветвей. Далекие вершины — без камней. Они, как брови, тонки, неясны. Далекие теченья — без волн: они — в высотах, с тучами равны. Такое в этом откровенье!».

🏔 В 10–11 веках наступило время противоречий. Танская империя пала, постоянные угрозы извне привели к закрытости. Мудрецы, поэты и живописцы (в Китае это часто «3 в 1») обращаются к природе как олицетворению желанной прочности, незыблемости бытия.

▪️ Теперь природа отечества героизируется, в ней видят предмет благоговейного исследования. Пейзаж выходит на первый план, как и близкие к нему жанры «цветы и птицы» и «растения и насекомые». Для китайцев это и средство утонченного духовного общения, и способ передать мысли, и эстетический идеал эпохи.

▪️ В жанре «Цветы и птицы» через изображение тонкости и красоты живого мира природа как бы приближается к человеку — и в то же время напоминает о быстротечности, хрупкости жизни, о неизбежном увядании любой красоты. Значит, нужно уметь наслаждаться ею здесь и сейчас.

✍️ Расцвет пейзажа начинается со второй половины 10 века и связан с именами членов реорганизованной Академии живописи Ли Чэна, Сюй Дао-Нина и Го Си. Их произведения часто остаются намеренно незавершенными, по бокам остаются пустые места — это передает идею бесконечности мира.

▪️ Го Сы считал, что красота природы в ее изменчивости. Природа различна в разных частях Китая, она меняется с временем года и суток, даже в зависимости от точки зрения наблюдателя и его настроения.

▪️ Художникам Су Ши и Ми Фэй, напротив, не нравилась академическая правильность, каноны и нормы. Они считали, что живописец должен руководствоваться интуицией и вдохновением, а настоящий пейзаж могут написать только духовно развитые люди, обладающие тонким восприятием, но не испорченные теориями и правилами академического подхода.

⁉️ Со второй половины 12 века в Китае снова неспокойно — и пейзаж опять переосмысливается. Теперь это не столько утверждение мощи и прочности мира, сколько единственное прибежище для человека. Композиции становятся более камерными, иллюстрируя простоту и тишину, точнее отражая эмоции и переживания людей.

Династия Тан (619 – 907 гг.)

Если проследить китайскую историю с самых древних династий, можно увидеть, что она постоянно повторяется, как будто подчиняясь величественному ритму времени. Из руин и хаоса появляется талантливый правитель, который основывает новую династию, возрождающую империю. Государство достигает небывалых высот в развитии, затем начинается упадок, империя распадается, вновь погружаясь в хаос. Так было и с династией Тан, основанной Ли Юанем в 618 году.

Ли Юань вошел в историю под посмертным именем Гао-дзун, а правил под именем У-ди. Это был талантливый феодал и полководец, любивший охоту, пышные представления и верховую езду. Говорят, что свою прекрасную жену он выиграл, состязаясь в стрельбе из лука и поразив мишень – оба глаза нарисованного павлина.

При императоре столица была перенесена в Дасин, переименованный в Чанъань в честь расположенной неподалеку древней столицы Поднебесной. Император потратил около 10 лет на достижение мира с соседними государствами и внутри страны. Постепенно благодаря разумным дипломатическим мерам он смог привлечь на свою сторону мятежников и разбитые отряды противника.

Продолжилось восстановление денежного обращения и системы экзаменов; торговля стала жестко контролироваться центральным правительством. Одно из главных достижений императора Гао-дзуна – создание нового свода законов, насчитывающего 502 статьи. Эти законы, в основе которых лежала философия инь-ян, теория пяти первоэлементов и конфуцианские принципы, просуществовали вплоть до XIV века и стали образцом для законодательных систем Японии, Вьетнама и Кореи.

У Гао-дзуна было три сына, наследником был объявлен старший из них, однако, на трон метил сын Ли Шиминь, принимавший активное участие в действиях, направленных на подавление мятежей внутри страны. Узнав, что братья стараются настроить против него отца, он перешел к решительным действиям и объявил об их незаконной связи с наложницами из императорского гарема. Браться отправились во дворец, чтобы оправдаться перед Гао-дзуном, но у ворот их поджидал Ли Шиминь со своими сторонниками. Ли Шиминь пронзил стрелой наследника, а второй брат был убит его людьми. Император, узнав о случившемся, уступил свой трон сыну и уехал доживать свой век в сельской глуши. Ли Шиминь приказал казнить десятерых детей своих братьев, чтобы избавиться от возможных противников.

Так в 626 году на трон взошел впоследствии самый могущественный император танской династии, получивший тронное имя Тай-цзун. Этот великий руководитель до сих пор считается образцом конфуцианского идеала правителя, который выступал за интересы крестьян, купечества, интеллигенции и землевладельцев.

Императору удалось окружить себя мудрыми и преданными чиновниками, чуждыми коррупции. Чиновники спали посменно, чтобы быть в распоряжении императора в любое время суток. Если верить истории, император трудился без устали, развешивая на стенах своей спальни бесчисленные доклады своих подданных и изучая их по ночам.

Бережливость, реформы в области военного строительства и власти на местах, улучшенная система транспорта и развитое сельское хозяйство принесли процветание всей стране. Танская империя стала уверенным и стабильным государством, значительно обогнавшим в развитии другие страны этого периода. Чанъань превратился в настоящий город-космополит, принимавший многочисленные посольства. За образованием сюда стекались отпрыски аристократов из ближайших стран, формировались национальные общины. С наибольшим энтузиазмом гостеприимством Китая пользовались японцы, которые после нескольких лет обучения и работы заграницей возвращались на родину, где формировали государственную структуру по примеру своих соседей. Именно в этот период Китай оказал огромное влияние на становление японской культуры.

                                                                        

 

Период правления Тай-цзуна также ассоциируется историками с попыткой создания синтетической культуры, которая бы объединило китайскую цивилизацию со степными тюркскими кочевниками.

Помимо китайских мудрецов, при дворе Тай-цзуна находились и преданные степняки, среди которых – однорукий уйгурский военачальник Киби Хели.

Во время правления Тай-цзуна империя значительно расширила свои границы: войска императора отходили от столицы на расстояние 9 тыс. км, по дороге покорив более 70 городов Средней и Центральной Азии.

На 50-м году жизни император Тай-цзун внезапно заболел неизвестной болезнью, сопровождающейся головокружением, упадком сил и нарушением зрения, и в 649 г. умер, оставив после себя могущественную империю и память о себе, как о мудром, честном и великом правителе.

Трон занял 9-й сын императора, взявший себе имя Гао-цзун. Новый император, обладавший слабым характером и здоровьем, фактически стал марионеткой в руках своей жены У-хоу, бывшей служанки наложницы императора Тай-цзуна. С помощью своего ума и красоты У-хоу смогла занять место законной жены Гао-цзуна и жестоко расправилась с женой и любимой наложницей императора: женщинам отрубили руки и ноги и оставили умирать в бочке из-под вина.

Очень скоро У-хоу стала единолично править страной, подчинив себе и императора, и правительство, жестоко расправляясь со всеми врагами. Необычайно честолюбивая императрица, готовая пойти на все ради власти, в 674 году присвоила себе и своему мужу титулы Небесной Императрицы и Небесного Императора.

                                          

После смерти мужа У-хоу правила страной за спиной сына – императора-марионетки, а в 690 году и вовсе объявила себя законной «властительницей Поднебесной», став первой и единственной женщиной-императором. В общей сложности У-хоу находилась у руля власти на протяжении 40 лет, пока в возрасте 82 лет ее не сверг вернувшийся из ссылки сын Чжун-цзун.

Еще несколько лет управление государством фактически находилась в руках женщин – распутной жены нового императора Вэй и ее дочери Ан-ло, коррупцией сколотившей себе целое состояние. В 710 году после смерти императора Чжун-цзуна обе женщины были убиты, номинально власть перешла к Жуй-цзуну, а фактически – к его дочери, царевне Тай-пин. За годы правления императрицы У-хоу и последующие за ним годы борьбы за власть в высших слоях общества начался хаос, коррумпированная администрация напрочь прогнила. В 712 году императором стал брат царевны Тай-пин – Ли Лун-цзы. После того как царевна попыталась его отравить, а также после неудачной попытки военного переворота, император приказал казнить сторонников царевны прямо перед залом приемов, а саму Тан-пин вынудили совершить самоубийство.

Так власть наконец-то оказалась в руках разумного правителя, взявшего себе императорское имя Сюань-цзун. Администрация была полностью заменена, новые реформы вновь начали восстанавливать страну после экономического и военного кризиса.

Империя переживала новый виток расцвета. В этот период в Китае было изобретено книгопечатание, сыгравшее огромную роль в сохранении, распространении и развитии знаний. Культура и искусство достигли небывалых высот и отличались роскошью и утонченностью. Знаменитый фарфор, ювелирные изделия, мебель, украшенная росписями и инкрустацией перламутра, живопись и поэзия эпохи Тан стали образцом наивысшего мастерства китайских художников, поэтов и ремесленников.

Сельское хозяйство, торговля, кустарные ремесла процветали. Развивались ткацкое и гончарное производство, кораблестроение и металлургия. Развитая транспортная система способствовала процветанию торговли, тесные экономические связи были установлены с Японией, Индией, Кореей, Персией и Аравией. Именно в эту эпоху чай становится ключевым элементом китайской культуры.

О причинах упадка могущественной династии Тан до сих пор ведутся споры. В целом центральная власть стала ослабевать в середине VIII века, когда Китай потерпел ряд военных поражений, и страну вновь стали сотрясать восстания. Самым разрушительным стало великое восстание Ань Ши, честолюбивого наместника, в жилах которого текла согдийская и тюркская кровь. В результате 7-летней гражданской войны, развернувшейся после мятежа, согласно официальным записям, погибло около 36 млн. человек, что составляло 6-ю часть мирового населения того времени. Эта война стала самым крупным по числу жертв вооруженным конфликтом в истории человечества до Второй мировой войны и нанесла непоправимый ущерб Танской империи.

После восстания постепенно стало расти влияние провинциальных военных губернаторов-цзедуши, престиж центральной власти неотвратимо падал. Стихийные бедствия – наводнение и неурожай, повлекшие за собой ужасный голод, посеяли в народе молву о том, что династия прогневала небеса и утратила право на трон. Все эти события послужили поводом для ряда восстаний, среди которых власть окончательно подорвал мятеж Хуан Чао и его последователей. Мятежникам удалось захватить древние столицы Чанъань и Лоян. Подавление бунта, сотрясавшего империи на протяжении 10 лет, к сожалению, не принесло мир в пошатнувшийся Китай. Столица, когда-то процветающий многонациональный богатейший город, была разрушена: улицы поросли боярышником, по ним бегали лисы и зайцы. Последний император династии Ли Чжу был свергнут в 907 году военачальником Чжу Вэнем. Династия Тан лишилась своего Мандата Неба не без участия природы. Чжу Вэнь основал свою династию Поздняя Лян. Страна вновь распалась на несколько государств, как это уже случалось несколько раз в истории Поднебесной. Начался период Пяти династий и десяти  царств.
 

Поднебесная империя Тан. Эпоха китайского Возрождения :: Институт геополитики профессора Дергачева



Обсудить статью в дискуссионном клубе

Поднебесная империя Тан. Эпоха китайского Возрождения

Владимир Дергачев

 


https://b1.filmpro.ru/c/374550.jpg

 

Китайский проект «Один путь – одна дорога»  является возрождением Великого Шелкового пути. Это общеизвестный факт, но какое именно возрождение?  ВШП  пережил пики процветания — до нашей эры и дважды в средневековье. В мировой истории по инерции доминирует евроцентризм, из которого известно о великом Итальянском возрождении. Но мало кому известно, что  эпоха Возрождения в Поднебесной состоялась намного раньше и связана она с империей и династией Тан, созданной союзом Великой степи и Китая, торговлей на Великом Шелковом пути.   

 

Император Цинь Шихуанди вошел в историю как создатель и правитель (с 221 года до н.э.) первого централизованного китайского государства, положившего конец двухсотлетней эпохе Воюющих Царств. После его правления в Китае на четыре столетия воцарилась династия Хань (до 220 года н. э.).  В следующие четыреста лет наступает эпоха смут –  троецарствие  и нашествие кочевников. И только в 581 году происходит новое объединение Китая под центральной властью династии Суй, которую уже через 37 лет сменила династия Тан (618 —907).  Китайская империя Тан, основанная  Ли Юанем, традиционно считается эпохой наивысшего  мирового могущества Поднебесной. Его сын, Тай-Цзу́н (имя при рождении — Ли Шими́н, 599 —649)  стал самым могущественным китайским императором династии Тан.


Первый император династии Тан не был китайцем, происходил из степного народа табгачи, ассимилированного китайцами. Именно происхождение императоров Тан,  мирное взаимоотношение со степными народами дало Китаю мощный импульс к развитию. Эпоха Тан  стала вершиной могущества Поднебесной, когда указы императоров исполнялись на огромном евразийском пространстве от Кореи до Каспия. В зону культурного, экономического и политического влияния входила территория Средней Азии на западе, Таиланд и Вьетнам на юге, Приморье  и Корея на севере.


***
Рассмотрим несколько карт империи Тан. В раннем средневековье многие границы евразийских держав были условными, поэтому имеются карты с локализованными и условными (размытыми)  границами империи и её протекторатов.

 

Империя Тан и ее соседи в VII—IX века (карта из книги:  Л.Н. Гумилев Тысячелетие вокруг Каспия). Неожиданно, мощной державой в раннесредневековой Центральной Азии стала Тибетская империя. В 763 году тибетцы взяли штурмом китайскую столицу Чанъань, но не смогли продвинуться глубже в Поднебесную. Особой зоной соперничества стал бассейн реки Тарим. В 842 году был убит правитель  Тибета, и распавшийся на княжества империя навсегда утратила  военно-политическую мощь.

 

 


Китайская карта империи Тан, отражающая напраление  ударов главных врагов Поднебесной, в том числе Тибета.

https://www.globalsecurity.org/military/world/china/images/map-tang-8.jpg


Карта локализует империю Тан преимущественно в границах Великой Китайской равнины, соединенной «пуповиной» Великого шелкового пути с Туркестаном.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/77/%D0%98%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%A2%D0%B0%D0%BD.jpg

 

Подробная карта протекторатов империи Тан


Автор: SY – собственная работа, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=61041700

 

Так выглядела империя Тан на карте мира — от Каспия до морей Тихого океана. Не случайно, товарищ Мао Цзэдун,  во время конфронтации с СССР выдвигал претензии по отношению к Средней Азии, ссылался на историческую традицию со времён императора Тай-Цзуна.


Автор: Myself – Denis C. Twitchett, John K. Fairbank (Hrsg.)… https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1452703


Расширение империи Тан при Тай-Цзуне (626—649): Шаньси (область, контролируемая Ли Юанем на 617). Владения династии Суй на момент свержения Ян Гуана (618). Покорение Восточно-тюркского каганата (630-682). Тибет признаёт верховенство Китая (641-670). Завоевание Средней Азии (642-665).


***
Основателя танской династии  Ли Юаня российский историк-евразиец  Лев Гумилёв сравнивал с Александром Македонским,  объединивший древний Восток и Запад в крупнейшую мировую монархию.


Подробно:
Лев Гумилев и новейшая геополитика
Империя Александра Македонского.
Глобальная геополитическая трансформация древнего мира


Первый император Тан  и его окружение были хорошо знаком с евразийской Великой Степью. Интенсивный торговый и культурный обмен с народами Степи дал танскому Китаю передовое войско в виде тяжёлой одоспешенной кавалерии. В свою очередь, потомки кочевников познакомились с богатством древней и утончённой культуры. Для кочевников танский император одновременно выступал и в качестве хана (кагана) равного им народа табгач.
Имперская идея объединения Китая и Степи под властью танского императора в течение столетий определяла внутреннюю и внешнюю политику государства. Вместе с тем, со временем танский (табгачский) двор стал восприниматься большинством этническими китайцами (хань) как нечто чуждое, а его политика неприемлемой по отношению к «варварам», в частности, покровительству буддизму. По мнению Льва Гумилёва, последовательная реализация идеи «сочетания несочетаемого» привела Тан и к стремительному взлёту и расцвету, и к не менее стремительному и кровавому падению1.


***
Образованию империи Тан предшествовало неспокойное время2.  Многомиллионный китайский народ при правителях династии Суй не мог примириться с гибелью многочисленных подданных ради утопических целей императора и придворных.  В 609 году был издан указ, запрещавший простым людям иметь железные вилы, серпы, шилья и ножи. Но предосторожность не помогла, и в следующем году  толпа, наэлектризованная буддийской проповедью о пришествии спасителя мира Майтрейи, ворвалась в императорский квартал Лояна, обезоружила стражу и начала восстание, подавленное регулярными войсками. Жестокие репрессии не устрашили китайский народ.


В 611 году началась война с Северной Кореей (Когуре). Поводом к ней послужил отказ корейского царя прибыть ко двору императора для принесения покорности. Огромная, почти миллионная армия весной 612 года двинулась на восток, но наступление захлебнулось. При отходе корейцы уничтожили арьергард брошенной императорской армии, из 350 тыс. воинов, перешедших реку Ляошуй, вернулось только 2700 человек. Бездарность, приведшая к позорному поражению, вызвала возмущение не только в народе, но и в господствующем классе.


Недовольство  властью вылилось в мятеж. В 615 году императорским указом было предложено сельскому населению перейти в города. Почтовые станции, дозорные вышки и деревни окружались оборонительными стенами, за которыми бушевало море крестьянской партизанской войны. Убежденный в прочности власти, император Ян-ди  официально отправился  для проверки северной границы Шаньси, а заодно отдохнуть от забот и от летней жары со своим пышным двором и гаремом, пока его войска расправляются  с вышедшими из повиновения  подданными. 


Действительно, на границе было очень неспокойно, так как пограничники (можно сказать, китайские казаки) — потомки тобасцев —  были в числе обиженных династией Суй. Как отмечал Лев Гумилев, они давно уже перестали быть тобасцами, но в VII веке еще не стали китайцами. Эта особая этническая группа оказалась равно удаленной от Китая и Великой степи и равно близкой им обеим. Тюрки называли эту воинственную народность «табгач». В наступающей смуте они не могли не принять непосредственного участия без пассионарного лидера и таковой появился. Один из их вождей — полководец Ли Юань, князь древней области Тан, был лоялен династии Суй,  другие крамольничали при поддержке тюркютов. Было необходимо навести порядок на границе государства, но император Ян-ди  вместо этого предавался развлечениям. Как только это узнал тюркютский Шибир-хан, он поднял своих соплеменников, кочевавших в Ордосе, и  осадил крепость у Великой стены, в которой скрывался и развлекался император. Когда регулярные войска поспешили на выручку своего императора, хан снял осаду и отступил в степи.  Император Ян-ди считал своим долгом отомстить кочевникам за перенесенный им испуг и война не прекратилась. Повод к восстанию степняков дали китайцы. Один из тюркютских старейшин был приглашен к императорскому двору для получения подарков, схвачен и обезглавлен вместе со своими спутниками. Вероломство императора толкнуло Шибир-хана на войну (616 – 617).


Смута, постигшая Поднебесную, была не случайна. Китайские патриоты мечтали о воссоздании величия империи Хань, забывая, что за ним следовала кровавая смута, троецарствие и нашествия хуннов. 


Первоначально отряд Ли Юаня, обученный методам степной войны, с успехом отбивал тюркютские набеги на границу. Несмотря на это, смертельно напуганный император сбежал на юг в крепость Цзянду, где вновь предался разгулу, бросив страну на произвол судьбы. Последствия не замедлили сказаться,  и Шибир-хан опрокинул гнилой режим. В Китае вспыхнуло  несколько  восстаний, восстали князья, генералы и атаманы разбойничьих шаек. Хан принял в смуте самое живое участие, договорился и со своим главным противником Ли Юанем, и стал фактическим хозяином Срединной империи. Множество китайцев перебежало на сторону тюркютов и умножило их войска. Немало и степных воинов стекалось под знамя отважного Ли Юаня. Их принимали на службу, не зависимо от того, кто они — китайцы или тюрки? Они женились на изнеженных китайских девушках и  видели смысл жизни в военной службе или придворной карьере. Так создавалась империя, так умножалась народность «табгач», и таким образом оказалась «проломанной» Великая стена.


Тюркютский хан помог взойти на престол Ли Юаню, полагая, что он не лучше других и его воцарение только ослабит Китай, ему была выгодна раздробленная, а не благоденствующая и богатая держава.  Но новый император  действовал крайне дипломатично, обращаясь в письмах к хану как к равному государю. Хан поздно осознал свою ошибку.


Фамилия Ли в древности принадлежала к китайской служилой знати. Члены рода Ли были преданы тобасским владыкам, занимали важные посты в администрации и получили наследственный титул Танского гуна. Деловые, личные и брачные связи на протяжении двух столетий превратили род Ли в полутобасскую, полукитайскую знать, то есть особую народность (табгач). Ли были богатыми землевладельцами, интересы рода совпадали с чаяниями табгачских помещиков Северного Китая.


Китайский император Ян-ди династии Суй  бездействием настолько парализовал энергию своих сторонников, что один из них придушил пьяного правителя и объявил себя императором. Тем временем танская армии росла и побеждала, зимой 617 года Ли Юань взял Чанъань, где после казни нескольких вельмож, приближенных к правителю, объявил амнистию, чем привлек на свою сторону симпатии широких масс народа. Престарелым, заслуженным чиновникам он жаловал почетные звания. Государственные амбары были открыты для бедняков, а дворцовых наложниц отпустили к их семьям. Солдатам запрещалось грабить население, а вместо жестоких законов принят кодекс, по которому «подлежали смерти противники нового режима (убийцы, грабители, предатели и мятежники). Ли Юань объявил себя императором Гаоцзу и назвал свою династию Тан. Это случилось 18 июня 618 года, ставшей переломной датой не только для Китая, но и для всей Евразии.


В 619 году Шибир-хан с небольшим войском вступил в Ордос, однако вторжения не произошло, так как хан заболел и умер. За последующий год империя Тан успела укрепиться, а в тюркютском каганате произошли события, значительно уменьшившие его военную мощь.


Полководец Ли Юань не обладал качествами политика и вождя. Зато эти качества имелись у его второго сына, Ли Шиминя, выступившего с программой «умиротворения», восстановления власти династии Суй, почему начатая им ожесточенная война была названа «справедливой».


Великий полководец, администратор и политик Ли Шиминь стремился не  просто завоевать страны с разными культурами, но и сроднить эти культуры, заменив тесным общением исконное противопоставление «цивилизованного» Китая кочевым варварам. Он успешно провел военную реформу, реорганизовал армию и дал ей следующую оценку: «В древности, при Ханьской династии, хунну были сильны, а Китай слаб. Ныне Китай силен и северные варвары слабы. Китайских солдат тысяча может разбить несколько десятков тысяч их». Военный талант Ли Шиминя и стойкость табгачей, привыкших к непрерывной войне на границе, превозмогли упорство китайских традиционалистов, и к 624 году страна лежала у ног танского императора.


В Китае при династии Тан возник большой интерес ко всему иноземному. Был составлен китайско-тюркский словарь, который, к сожалению, не сохранился. Музыка разных народов, в том числе и тюркская, исполнялась императорским оркестром.


В Чанъани уже в 20-х годах VII века жило 10 тыс. семей тюркютов. Их одежда и нравы импонировали китайской знати, и возникла мода на все тюркское, как в Риме II века подражали германским вкусам, а в Византии VIII века – хазарским. С каждым годом росла мода на обычаи степных кочевников, пока не вошла в быт придворной знати. Тюркская одежда  (зеленый или коричневый халат с воротником) стала в Танскую эпоху обычной для китайцев. Но еще больше понравилась китайцам юрта, которая в зимнее время была жилищем несравненно более совершенным, нежели китайские дома того времени.


***
Рассмотри расцвет империи при династии Тан (618-907) в интерпретации российского историка, востоковеда Леонида Васильева3.   Первый император Ли Юань и особенно его сын Ли Шимин (Тай-цзун, 626-649) заложили фундамент процветания китайской империи. Было покончено с крестьянскими восстаниями, прекращены траты на дорогостоящие престижные стройки, более умело велась внешняя политика, что не замедлило дать результаты. В 630 году тюрки были разгромлены, а значительная часть Тюркского каганата вошла в состав Китая. Продуманная внутренняя политика первых правителей династии способствовала  стабилизации тайского  Китая.  Земельная реформа и реализация налоговой системы в рамках надельного землепользования обеспечили казну регулярным притоком дохода, а государство — необходимой рабочей силой (трудовые повинности), строились дороги, каналы, дамбы, дворцы, храмы и города. Под строгим контролем государства и чиновников успешно развивались торговля и казенное ремесло, концентрирующее лучших мастеров высокой квалификации. 


Развитие городов получило дополнительный импульс. Значительно увеличились размер и численность многих из них, улучшилась линейная планировка  городских кварталов, многие улицы были вымощены камнем, изменилась архитектура, прежде всего, за счет буддийских храмов. 


В крупных городах преобладали торговцы, ремесленники и чиновники, а так же аристократы, монахи и многочисленные слуги.  Строго следила за порядком городская стража. Она же отвечала за водоснабжение и соблюдение чистоты на улицах. В зажиточных домах были бассейны, существовали и городские платные бани.


Империя Тан была разделена на 10 провинций, которые в свою очередь подразделялись на области и уезды. При этом все чиновники всегда назначались и контролировались из центра, что было важной особенностью централизованной административно-бюрократической системы Китая  и придавало ей устойчивость.


Совершенствовалась система государственно-административного управления державой. При императоре существовал Государственный совет из наиболее видных сановников, включая  близких родственников правителя. Исполнительную власть представляли в нем два канцлера, каждый из которых ведал тремя из шести ведомств палаты (Совета министров). К первой группе ведомств относились управления чинов (подбор кадров и назначения по всей империи), обрядов (контроль за соблюдением норм поведения, охрана общественного порядка) и налогов (учет податных, распределение наделов, сбор налогов, земельный кадастр и т.п.). Ко второй группе относились  управления военными делами, наказаний (суды, тюрьмы) и общественных работ (трудовые повинности, строительство, включая ирригационное). Работу исполнительных органов и всей государственной системы, прежде всего аппарата власти, чиновников, строго контролировали цензоры-прокуроры специальной палаты, которые имели большие полномочия, включая право подачи докладов на высочайшее имя. Кроме того, при дворе существовали влиятельные палаты, ведавшие подготовкой императорских указов и протоколом.


На уровне провинций функционировали управы во главе с наместником-губернатором. Уезд обычно был представлен лишь начальником, который комплектовал свой штат помощников из числа местных влиятельных лиц, обычно готовых работать на общественных началах.


Уложения, касавшиеся статуса и системы организации чиновников, землевладельцев и всех подданных империи, их прав и обязательств перед властью, были сведены воедино в танском своде законов из 500 статей.
***
По концепции советского востоковеда  академика Николая Конрада, эпоха династии Тан являлась для Китая эпохой Возрождения. Эпоха Ренессанса (итальянского возрождения)  длилась примерно 260 лет с начала 14 до середины 16 века. В Италии возрождение культуры ярче всего проявилось в изобразительных искусствах, а в Китае лидером была поэзия. Затем Италия становится ареной непрерывных войн и соперничества Франции, Испании и Германии. Некоторые учёные разрушение Рима 1527 года считают концом итальянского Возрождения, а итальянские войны закончились в 1559 году полным разорением Италии, глубоким политическим и экономическим упадком страны. В результате католической реакции был создан орден иезуитов, реорганизована инквизиция, началась Контрреформация.


Древний Китай является родиной четырёх великих изобретений: бумаги, компаса, пороха и книгопечатания. Самым старый образец печати с деревянных досок на бумаге из конопли, датируемый эпохой Тан между 650 и 670 годами, был обнаружен близ гробницы Тан в Сиане. В 725 году местными мастерами сконструированы первые механические часы с анкерным механизмом. Распространяется пороховое оружие не только в виде устройств для фейерверков, ракет и «огненных змеев» на флоте, но и в качестве артиллерийских орудий для стрельбы снарядами.


Мир и порядок в империи Тан позволил сосредоточить все силы народа на благо Поднебесной. Процветали сельское хозяйство, кустарные ремёсла и торговля. Новых успехов достигли технологии ткачества, красильного дела, гончарного производства, металлургии и кораблестроения. Формируется особое отношение к чаю, который ранее рассматривался  как лекарство или один из продуктов питания.  Искусство чайной церемонии стало важным элементом  китайской культуры.


Поднебесная покрылась сетью сухопутных и водных путей сообщения. Китай установил экономические и культурные связи с Японией, Кореей, Индией, Персией, Аравией, другими государствами.


***
Важным достижением Поднебесной  является  система конфуцианского образования с государственными экзаменами (кэцзюй),  обеспечивавшая соискателям доступ в государственный бюрократический аппарат и мобильность социальных лифтов. Для того чтобы административная система действовали максимально эффективно, в империи уделялось особое внимание проблеме подготовки кадров чиновников. В Китае издревле существовало немало способов отбора чиновников, характерных для Востока и всего мира. Но к специфически китайскому методу относится классический конфуцианский принцип выдвижения мудрых и способных, за которых отвечали те, кто их рекомендовал, а также беспристрастный конкурс претендентов на должность. В танском Китае на первое место стал выходить конкурс, нашедший свое отражение в уже хорошо отлаженной системе экзаменов4.


Система кэцзюй  с перебоями просуществовала  13 веков от создания в 605 (династия Суй) и до 1905 (закат династии Цин) и служила одним из фундаментов существования сильной централизованной империи.  С 16 века представители китайского чиновнического класса, сформированного при помощи государственных экзаменов, стали известны европейцам как «мандарины».


Для успешной сдачи экзамена следовало хорошо знать сочинения древних, прежде всего классические конфуцианские каноны, а также уметь творчески интерпретировать сюжеты из истории, отвлеченно рассуждать на темы философских трактатов и обладать литературным вкусом, уметь сочинять стихи. Лучше других справившиеся с заданием (3-5 % из числа кандидатов-абитуриентов) удостаивались желанной степени и получали право сдавать экзамен на вторую степень, а обладатели двух – на третью. Для императорского Китая со временем ведущей стала именно трехступенчатая структура.


Обладатели третьей высшей ученой степени цзиньши назначались на наиболее ответственные должности, низшей из которых была должность уездного начальника (в стране было около 1,5 тыс. уездов). При этом несущественно, из какого социального слоя появился способный знаток конфуцианских канонов. Гораздо важнее была образованность и надежный человек, который с немалым трудом шел во влвасть, и ценил  свое место не за страх, а за совесть, по убеждению отстаивая заповеди официальной доктрины, положенные в основу империи.


В большинстве случаев мудрые и способные были потомки знати и чиновников, зажиточных земледельцев, для которых хорошее воспитание в конфуцианском духе было делом семейной чести (примерно так же, как и знание французского для русских дворян в начале XIX века). Но в то же время с ростом престижа экзаменов среди всех слоев империи сильно развился стимул к учебе, к получению знаний. Правительство поощряло образование, строило школы и издавало  «У-Цзин» (Пятикнижие, «пять основ») с комментариями. Это общее название для конфуцианских книг: «И-цзин» («Книга Перемен»), «Ши-цзин»(«Книга песен»), «Шу-цзин»(«Книга  преданий»), «Ли-цзи»( «Книга церемоний») и «Чунь-цю»(«Весна и осень»).


Подробно: «Книга перемен». Великий китайский порядок


Знаками различия держателей ученых степеней служили квадратные нашивки с изображением разного рода животных на груди парадного одеяния, а также замысловатые шапки и пояса.

Анонимный автор. Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3508745

 

Одним из побочных эффектов государственной экзаменационной системы стало  распространение практики серийного печатания карманных шпаргалок. Так что китайцы изобрели не только шелк, бумагу и порох. Шпаргалка эпохи Цин могла представлять собой мелко исписанную исподнюю рубашку (поскольку экзаменующимся предоставлялись изолированные друг от друга кельи).


С эпохи Тан до 1912 года, учёные-бюрократы были посредниками между народом и правительством. При династии Сун (960 – 1279) окончательно сложилась система государственной службы, и возник   избранный правящий класс учёных-чиновников.


Культ и почитание ученого сохранился и в коммунистическом Китае, в чем мог неоднократно убедиться  автор во время посещений Поднебесной. Здесь нет позорного явления  продажи дипломов и диссертаций, когда остепенённое жулье  становится министрами, в том числе науки и образования.


***
Одним из достижений империи Тан и продуктом уникальной политической культуры стали  вооруженные силы. Военная мощь, включая степную конницу и артиллерию,  позволила достичь беспрецедентного географического расширения империи Тан, однако она же послужила причиной распада империи, приведя к негативному отношению к военной профессии со стороны китайских интеллектуалов последующих эпох.


***
Во время правления династии Тан произошло неслыханное для предшествующей китайской традиции событие.  В 683 году скончался император Гао-цзун, этим решила воспользоваться его вдова и бывшая наложница Ли-Шимина  У Цзэтянь, решившая  стать правителем  государства, первой женщиной на этом посту. Вдова для начала передала власть старшему сыну, затем другому, и при этом  жаловалась на бездарность отпрысков.  К 690 году народу это окончательно внушили  и У Цзэтянь официально сама назначила себя императрицей.  Она старательно насаждала буддизм. Подданным было объявлено, что новоявленная правительница — дочь самого Будды. Она оказалась не самой худшей властительницей Поднебесной, при ней расцвело сельское хозяйство, выстроилась четкая система поступления на государственную службу, северо-восток Китая освободили из-под власти тюрков. В стране воцарилась относительно спокойная и сытая жизнь.


Придворные трепетали при одном упоминании имени императрицы. В свое время натерпевшаяся от мужчин, она любила унижать представителей сильного пола, заставляла чиновников, приходивших с ней с докладами, удовлетворять ее похоть. Но неумолимое время превратило её в дряхлеющую правительницу и, в конце концов, заговорщики свергли с престола выжившую из ума императрицу, но дали дожить до естественной смерти и похоронили с почестями.

 

Кинематографический образ императрицы.


https://cs8.pikabu.ru/post_img/2016/03/29/8/1459258323196350997.jpg

 

***
Причины упадка империи Тан  имели системный характер.  Восстания и военные поражения в VIII веке обозначили начавшееся ослабление центральной власти. Арабы из Хорасана (провинции халифата Аббасидов) закрепились в Ферганской долине и Согдиане. В ходе Таласской битвы (751) наёмные отряды китайского войска покинули поле боя. Усилилось влияние провинциальных военных губернаторов, ставших со временем  соперниками центральной власти. Падение престижа императорской власти в провинциях сказалось и в появлении большого количества банд и речных пиратов, безнаказанно грабивших поселения по берегам Янцзы. Наконец, великое восстание  Ань Лушаня (756—761) окончательно разрушило процветание государства.  Династия Ли была ослаблена, утратила прежнюю славу и величие.  Империя Тан утратила контроль над Средней Азией, новое объединение произошло в монгольскую эпоху при династии Юань. Одним из факторов упадка династии стало и засилье евнухов при дворе. К IX веку они имели достаточную власть, чтобы влиять на политические решения, распоряжаться казной и даже устранять императоров.


В историю вмешалась и природная стихия. В 858 году катастрофическое наводнение в районе Великого Канала затопило обширные равнины Северного Китая и привело к многочисленной гибели людей.  В результате стихийного бедствия вера  китайцев в богоизбранность дряхлеющей династии пошатнулась, в народе распространилось убеждение, что династия Ли прогневала небеса и утратила право на трон. После наводнения в 873 году империю  постиг катастрофический неурожай,  многие подданные оказались на грани голодной смерти. Власть оказалась беспомощной в борьбе с подобными бедствиями.


Некомпетентность императоров и коррупция среди чиновников в сочетании с неблагоприятными природными условиями — засухами и голодом — послужили причиной ряда восстаний. В 907 году последний император династии Тан был свергнут его военачальником. Этот переворот ознаменовал начало периода очередной смуты –  Пяти династий и десяти царств (907—960).


***
Рекомендую художественный фильм об эпохи империи Тан: «Проклятие золотого цветка» (2006, Гонконг).

http://i.timeout.ru/pix/resize/23/885/750×485.jpeg

 

Поднебесная империя Тан. Эпоха китайского Возрождения
Сиань. Великая столица Поднебесной империи и Шёлкового пути
Падение и взлет китайского Дракона

 


1Лев Гумилёв Древние тюрки. —М.: 1967. 504 с.

2 Лев Гумилев  Древние тюрки. Глава XIII. Рождение империи Тан.  http://gumilevica.kulichki.net/OT/ot13.htm

3 Васильев Л.С. История Востока в двух томах. – М.: Высшая школа, 1994.

4 Васильев Л.С. История Востока в двух томах. – М.: Высшая школа, 1994.

 

Добавить в друзья

 


 

«Геополитика сверхдержав»

   

 

 

 

Династия Тан в Китае (кратко)

В период с 581 по 618 год в Китае правила династия Суй. Императоры Суй вели агрессивную и не всегда удачную внешнюю политику, ради обеспечения которой население облагалось огромными налогами. Маленькие хозяйства разорялись, а большие наделы богатых землевладельцев только росли. В 617 году родственник последнего императора из династии Суй – Ли Юань – поднял восстание. Император Ян Гуан бежал из столицы, но в 618 году был убит собственной стражей. Ли Юань стал единоличным правителем Китая и основателем новой династии – Тан.

Эпоха Тан (618 – 907) – это настоящий расцвет средневекового Китая. Площадь страны росла, сильная центральная власть устанавливала закон и порядок даже в отдалённых провинциях, казна исправно пополнялась, развивались ремёсла, философская мысль и искусство.

Внутреннее устройство Танской империи

К 628 году Ли Юань подавил основные очаги восстания и объединил государство. Его успеху способствовала гибкая политика и готовность к компромиссам: танский император улучшил положение крестьянства, сократил сроки трудовой повинности, освободил кабальных рабов, поддерживал наиболее бедные слои населения. Самым важным решением Ли Юаня, обеспечившим ему поддержку китайского крестьянства был указ о выдаче каждому трудоспособному мужчине земельного надела. Также небольшие наделы получили государственные рабы, что практически уравняло их в правах со свободными крестьянами, купцы и ремесленники.

Для контроля над налоговыми поступлениями, по указу Ли Юаня, была проведена перепись населения и был установлен принцип круговой поруки. С одной стороны, государство строго следило за налогоплательщиками, но, с другой – даровало льготы и взимало налоги в зависимости от особенностей региона.

Социальное устройство империи Тан, как и в более раннее время, представляло собой пирамиду:

  • на вершине находился император – Сын Неба;
  • его опорой была аристократия, к числу которой принадлежала немалая часть чиновников. Сын Ли Юаня – Ли Шиминь – заботился о том, чтобы в среду чиновников легко могли входить наиболее талантливые представители китайского общества и только после прохождения специального экзамена и получения учёной степени;
  • китайцы, не входившие в число знати и чиновников, назывались «добрым людом». Это было податное население – крестьяне, купцы и ремесленники;
  • в самом низу социальной иерархии стоял «подлый люд», не плативший налогов – нищие, актёры, проститутки, слуги и рабы.

В эпоху средневековья ещё не существовало жёстких границ между этими группами, были возможны переходы граждан как в низшие, так и в высшие слои общества.

Император в своей работе опирался на своих помощников – цзайсянов и три административные структуры – Кабинет министров, Совет Двора и Государственную Канцелярию. Работа всех этих органов была выверена до мелочей, вместе они образовывали слаженную бюрократическую машину, занимавшуюся законотворчеством, реализацией масштабных государственных проектов, стратегическим планированием и т. д.

Важным шагом танских императором стала кодификация законов и издание в 737 году «Тан люй шуи» — огромного правового кодекса, использовавшегося в Китае ещё много веков.

Внешняя политика Тан

Одной из наиважнейших внешнеполитических задач Тан было установление контроля над Великим шёлковым путём. С этой целью с 628 года была организована серия походов против тюрок. В результате пало государство Гаочан и Западный Тюркский каганат. До самого Урумчи по всему Великому шёлковому пути были расставлены китайские военные гарнизоны. Параллельно Китай вёл войну с Кореей и Вьетнамом, а также продолжал борьбу с кочевыми народами – киданями, тогонцами и мохэ.

Успехи Китая на внешнеполитическом поприще и безопасность путей, ведущих к нему, привлекли в страну множество паломников, торговцев и послов. В этот период завязались дипломатические отношения с Японией, Цейлоном, Камбоджей, Шривиджайей, Индией, некоторыми арабскими халифатами и даже Византией. По сложившейся с древности традиции, придворный этикет требовал, чтобы прибывшие к императору послы, по крайней мере, номинально, объявляли свои государства вассалами Китая.

Хозяйство и экономика

При Тан наблюдается рост количества новых городов и расцвет уже существующих. Города становятся центрами ремесла, торговли и культуры. На развитие торговли серьёзно повлияли два фактора: унификация денежного обращения и постройка Великого канала, соединившего Янцзы и Хуанхэ. Крупнейший рынок возник в столице – Чанъане. Важные религиозные праздники всегда сопровождались приуроченными к ним ярмарками. Несмотря на все эти благоприятные условия, дальнейшему развитию торговли препятствовала жёсткая политика государства: количество облагаемых налогом товаров постоянно росло, власти часто практиковали безвозмездные изъятия в пользу армии. Купечество оказалось в крайне стеснённом положении и теряло свою прибыль.

Государственный контроль был установлен и за ремесленниками. По сути, они выполняли государственные заказы, а на рынках продавали только излишки продукции по установленным императорским двором ценам и на арендованных у государства торговых площадях. В городах существовала цеховая система, регламентировавшая все производственные процессы. Постепенно среди ремесленников стала выделяться высококвалифицированная категория, члены которой совсем не поставляли товар на рынок, а трудились исключительно для двора. Обычно это были мастера-оружейники; ткачи, изготавливавшие очень дорогие ткани; печатники; мастера, специализирующиеся на изготовлении карет; наиболее талантливые камнетёсы.

Эпоха Тан была временем подъёма сельского хозяйства – были распаханы огромные площади, причём, в зависимости от региона применялись различные агротехники: на горном юге – террасирование, а на более плодородном севере – трёхполье. Надельная система, созданная танскими императорами, должна была ограничить рост крупных поместий и стимулировать развитие крестьянских землевладений, приносивших наибольшее количество налогов в казну. Однако в VIII веке эта система стала давать сбои. Купцы и чиновники, занимавшиеся постройкой дамб и каналов, часто специально лишали крестьян доступа к воде или просто сгоняли их с собственных земель силой. Разорившиеся крестьяне были вынуждены расставаться с участками и идти в услужение. Так начался очередной китайский династийный кризис.

Кризис и падение династии Тан

Сокращение налоговых поступлений привело к обнищанию государства. Тан теряли завоёванные ранее территории. В 751 году после поражения нанесённого Китаю арабами при Таласе, Тан потеряли контроль над Великим шёлковым путём. Стало сложно бороться с киданями, теперь постоянно совершавшими набеги на северо-восточные области, и с уйгурами, тревожившими юго-запад. В условиях кризиса быстро разгорелась борьба придворных группировок за власть. Первую попытку захвата императорского престола предпринял губернатор Ань Лушань в 755 году. Тогда мятеж удалось подавить, но стабилизировать ситуацию в стране императору так и не удалось.

В 780 году была реализована реформа министра Ян Яня: государство перестало бороться с укрупнением земельных наделов и разрешило любые сделки с участками; стало взимать налоги практически со всех категорий населения; размеры налога стали зависеть от количества и качества земли, а не от числа тружеников. Но эти меры не принесли нужного количества денег. Государству пришлось прибегать к конфискации имущества буддистских монастырей и порче монеты. Постепенно императоры перестали играть какую-либо роль в политической жизни страны, а в государственном аппарате процветали коррупция и кумовство.

Крестьянская война (874-901)

Противодействие центральной власти стали оказывать не только отдельные придворные и военные группировки, но и крестьянство. Первые очаги крестьянского восстания вспыхнули ещё в середине VIII века. На протяжении века народ поднимал мятежи то в одной, то в другой провинции, а в 874 году разгорелась настоящая крестьянская война. Повстанцы захватывали монастырские и казённые кладовые, громили усадьбы богачей. Любую найденную документацию, в первую очередь, долговые расписки, уничтожали.

В 878 году правительственные войска сумели отразить поход бунтовщиков на Лоян и даже захватить и казнить одного из лидеров восстания, однако, сломить сопротивление императору не удалось. Во главе повстанцев встал Хуан Чао, провозгласивший себя «Великим полководцем, штурмовавшим Небо». Хуан Чао не только смог привлечь на свою сторону многих представителей знати, но и взять Лоян и Чанъань. После бегства императора, он стал владыкой Китая. Однако правление Хуан Чао длилось недолго, в 884 году его армия была окружена, и лидер мятежников покончил с собой.

Несмотря на поражение повстанцев, династия Тан была слишком слаба, чтобы удерживать власть, и в 907 Китай распался на множество воюющих между собой царств.

12. Обновленный Китай – империя Тан. Из истории Евразии

12. Обновленный Китай – империя Тан

Пассионарный толчок – такое же явление природы, как засуха или наводнение. На рубеже VI-VII вв. (+– 50 лет) по широте от Мекки до Японии активность людей увеличилась настолько, что они сломали все старые социальные и этнические перегородки и преобразились в новые, молодые этносы.

Арабы приняли ислам, кто искренне, кто лицемерно, и за 100 лет завоевали страны Запада до Луары и Востока до Инда и Сырдарьи. Иран остался севернее линии толчка, но в Синде произошла «раджпутская революция», свергнувшая наследников династии Гупта и уничтожившая буддизм в Индии, за исключением Цейлона и Непала. В Южном Тибете возникла могучая военная держава, 300 лет оспаривавшая у Китая гегемонию в Восточной Азии, а в Японии наступила эпоха великих перемен, и созданный тогда порядок дожил до переворота Мэйдзи. Но самое главное и важное произошло в Северном Китае. Там возникли два этноса: северокитайский, активно боровшийся против пережитков табгачского господства, и этнос окитаенных сяньбийцев, смешавшихся с китайцами. Тюрки по привычке называли его табгачским, как византийцы именовали себя «ромеями».

Эти два этноса создали две империи: китайцы – Суй (581-618), а псевдотабгачи – Тан (618-907). Этих последних мы будем называть «имперцы», ибо фактический создатель империи Тан, Тайцзун Ли Шиминь, подобно Александру Македонскому, попытался объединить два суперэтноса – степной и китайский. И из этого, конечно, ничего не получилось, так как законы природы не подвластны произволу царей. Зато получилось нечто непредусмотренное: вместо противостояния Великой степи и Срединной равнины возникла третья сила – империя Тан, равно близкая и равно чуждая кочевникам и земледельцам. Это был молодой этнос, и судьба его была замечательна.

Окинем взглядом ход событий. К 577 г. тюркютский каганат расширился на запад до Крыма. Это значит, что силы тюркютов были рассредоточены. А Северный Китай объединился: Ян Цзянь, суровый полководец царства Бэй-Чжоу, завоевал царство Бэй-Ци, а вслед за тем подчинил Южный Китай – Хоу-Лян и Чэнь; в 587 и 589 гг. Китай стал сразу сильнее каганата, пережившего первую междоусобную войну и к 604 г. расколовшегося на Восточный и Западный каганаты.

Этот раскол был тоже не случайным. В Великой степи правители вынуждены считаться с настроениями воинов, а так как все мужчины были воинами, то, значит, – с чаяниями народа. А коль скоро народы в Монголии и Казахстане в VI-VII вв. были разными и интересы, быт и культура их различались, то раскол каганата был неизбежен. В 604 г. погиб последний общетюркютский хан, убитый тибетцами, и два новообразовавшихся каганата оказались вассалами империи Суй.

В начале VII в. как бы воссоздалась коллизия Хань и Хунну, но перевернутая на 180 градусов. Разница была еще в том, что молодая империя Суй, находившаяся в фазе подъема, была сильнее, богаче и многолюднее каганата, уже вступившего в инерционную фазу. Казалось, что Китай вот-вот станет господином мира, но преемник Ян Цзяня, Ян-ди, – это был человек, в котором сочетались глупость, чванство, легкомыслие и трусость. Роскошь при его дворе была безмерна: пиры-оргии с тысячами (да-да!) наложниц, постройки увеселительных павильонов с парками от Чанъаня до Лояна, смыкающимися между собой, подкупы тюркютских ханов и старейшин, поход в Турфан и войны с Кореей – абсолютно неудачные, так как там император принял командование, не зная военного дела, и т.д.

Налоги возросли и выколачивались столь жестоко, что китайцы, ставшие молодым этносом после пассионарного толчка VI в., восстали. Восстал и тюркютский хан, отказавшийся быть куклой в руках тирана, восстали пограничные командиры, буддисты – поклонники Майтреи – и южные китайцы, завоеванные отцом деспота. Ян-ди укрылся в горном замке и там пировал со своими наложницами, пока его не придушил один из придворных.

Этот подробный рассказ приведен для того, чтобы показать, что личные качества правителя, хотя и не могут нарушить течение истории, могут создать в этом течении завихрения, от которых зависят жизни и судьбы их современников. Подавляющее большинство китайцев, сильно и слабо пассионарных, стремились к национальному подъему и поддерживали принципы Суй. Но коронованный дегенерат парализовал их усилия, и победу в гражданской войне 614-619 гг. одержал пограничный генерал Ли Юань, обучивший свою дивизию методам степной войны и отразивший тюркютов, пытавшихся вторгнуться в Китай.

Фамилия Ли принадлежала к китайской служилой знати, но с 400 г. связалась с хуннами, потом с табгачами и, наконец, добилась власти, основав династию Тан. Опорой этой династии были не китайцы и не тюркюты, а смешанное население северной границы Китая и южной окраины Великой степи. Эти люди уже говорили по-китайски, но сохраняли стереотип поведения табгачей. Ни китайцы, ни кочевники не считали их за своих. По суди дела, они были третьей вершиной треугольника, образовавшегося за счет энергии пассионарного толчка.

Сам Ли Юань был просто толковым полководцем, но его второй сын. Ли Шиминь, оказался мудрым политиком и правителем, подлинным основателем блестящей империи Тан. По его совету Ли Юань, взяв Чанъань, объявил амнистию, кормил голодных крестьян зерном из государственных амбаров, отменил жестокие суйские законы и назначил пенсии престарелым чиновникам. Новая династия обрела популярность.

Будучи талантливым полководцем. Ли Шиминь подавил всех соперников – пограничных воевод (с 618 по 628 г.), победил восточных тюркютов (в 630 г.), отразил тибетцев, разгромил Когуре (Корею; в 645-647 гг.) и оставил своему сыну в наследство богатую империю с лучшей в мире армией и налаженными культурными связями с Индией и Согдианой. Оставалось лишь подчинить Западный каганат… и это произошло в 658 г. С этого года империя Тан была 90 лет гегемоном Восточной Азии. Искусство и литература эпохи Тан остаются до сих пор непревзойденными[65].

Примечательно, что мыслители VII в. заметили смену «цвета времени». Ли Шиминю приписана формулировка: «В древности, при Ханьской династии, хунну были сильны, а Китай слаб. Ныне Китай силен, а северные варвары слабы. Китайских солдат тысяча может разбить несколько десятков тысяч их»[66].

Что Ли Шиминь подразумевал под «силой»? Явно не число подданных и не техническую оснащенность. Но имел в виду тот уровень энергетического напряжения этносистемы, который раньше назывался «боевым духом». Ныне его материальная природа вскрыта и описаны энтропийные процессы, ведущие систему к распаду. В III-I вв. до н.э.хунны были молодым этносом, то есть находились в фазе подъема, а Хань – в фазе угасающей инерции. В VII в. положение изменилось диаметрально: потомки хуннов и сяньбийцев находились в инерционной фазе, в этнической старости, еще не дряхлости, а Северный Китай – на подъеме, так же как его ровесник – Арабский халифат. Оба они прошли через тот уровень пассионарного напряжения, при котором расцветают культура и искусство, и оба были сожжены пламенем пассионарного «перегрева». В Китае это произошло так.

Китайские националисты, сторонники Суй, ненавидели поборников Тан, не считая их за китайцев. Тюркюты и уйгуры служили императорам династии Тан, называя их ханами, но «имперцев»-так мы будем называть этот смешанный и спаявшийся этнос – они своими не считали. Китайские грамотеи, служившие чиновниками, боролись против ненавистного им этноса путем ложных доносов и интриг, вследствие которых танские богатыри гибли на плахе. Этим империя Тан ослаблялась. Тюркюты, видя, что китайские интриганы, добившиеся должностей казненных танских воевод, вернулись к традиционной политике высокомерия, восстали (в 682 г.), восстановили свой каганат, держались до 745 г. и были, подобно хуннам, перебиты соседними племенами – уйгурами, карлуками, басмалами – и танскими регулярными войсками. Расправа была столь безжалостной, что тюркюты как этнос исчезли с этнографической карты мира. Земля их – Монголия – досталась уйгурам.

Но империя Тан надорвалась. Через шесть лет, в 751 г., танские войска были разбиты на трех фронтах: в Средней Азии – арабами, в Маньчжурии – киданями, в Юннани – местными племенами – наньчжао. Это усилило китайских шовинистов, которые довели собственную армию до восстания (в 755 г.). Это восстание было подавлено не самими китайцами, хотя они сражались не жалея себя, а врагами империи Тан, уйгурами и тибетцами, призванными правительством на помощь против собственных солдат. Население страдало от союзников больше, чем от врагов. По переписи 754 г., в империи было 52 880 488 душ, а в 764 г., после подавления восстания, – 16 900 000 душ.

Идея империи Тан была потеряна. Она превратилась в банальное китайское царство, хотя и сохранила свои «западнические» симпатии – буддизм и наемную армию, комплектуемую кочевниками, по старой привычке симпатизировавшими империи Тан. Ведь для Китая «западом» были Индия и Средняя Азия, в которой жили потомки хуннов – тюрки-шато. Они-то и спасли империю Тан в последний раз.

Китайские националисты, главным образом ученые, ненавидели все иноземное: буддизм, индийские пляски полунагих девиц, доблесть кочевых тюрков и киданей, торговлю с заграницей, куда по демпинговым ценам утекал шелк, а взамен приходили соблазнительные учения – несторианство и манихейство. Последнее особенно шокировало китайцев проповедью аскетизма и коллективного разврата. Манихейство было запрещено в Китае под страхом смерти. Однако поскольку буддизм не был запрещен, а даже поощрялся, китайские манихеи объявили себя буддистами и внесли в буддизм свою оригинальную струю – культ силы Света. Итак, наследники табгачей и хуннов составили в Северном Китае особый этнос, который соседи называли по-старому, табгачи, и не считали китайским. Только европейские ориенталисты не делали различия между обновленными китайцами и потомками табгачей, но это следствие аберрации отдаленности.

Культура часто переживает этнос. Большая часть героев, сражавшихся за империю Тан, к концу VIII в. погибла: одни – в боях с повстанцами, другие – оклеветанные хитрыми китайцами – на плахе. Но моды, вкусы и симпатии погибших сохранились как традиция, противоречившая национальной исключительности и доброжелательная к мировой культуре, представленной в Китае в то время индийцами, хотанцами и северными варварами – кочевниками. Это приманивало последних в Китай, ибо могучая кочевая держава – Уйгурия – стала манихейской (об этом ниже), а Тибет – буддийским. В Китае же при династии Тан существовала терпимость. Поэтому последние среднеазиатские хунны, тюрки-шато, в 808 г. восстали против тибетцев, отвергли покровительство уйгуров, и 30 тысяч кибиток потянулись в Китай. Тибетцы гнались за ними до китайской границы; каждый день шел бой. Спаслись только 2 тысячи человек, из которых китайцы создали пограничный корпус.

Тем временем в самом Китае росли националистические идеи; к 870 г. они овладели массами, и в 874 г. грянул гром. Началось восстание Хуан Чао – китайского Пугачева. Восстание было направлено против династии Тан и иноземцев, которых Тан впустила в Китай. Этим пощады не было. В 879 г. повстанцы взяли Кантон и вырезали там арабских и еврейских купцов; в 880 г. та же судьба постигла Чанъань. Только Ли Кэюн, тюрк-шато, прозванный Одноглазым Драконом, при поддержке тангутского вождя Тоба Сыгуна нанес поражение повстанцам. Но империя Тан все-таки пала. В 907 г. китаец Чжу Вэнь, этот трижды предатель (ибо он перешел к Хуан Чао, потом вернулся к Тан и, наконец, низложил последнего императора династии Тан), взял власть в свои руки. Так начался надлом этого витка этногенеза, именуемого «эпохой пяти династий и десяти царств» и закончившегося в 960 г. повторным объединением Китая, вступившего в инерционную фазу этногенеза, которая в китайской хронографии[67] называется «эпохой династии Сун» (960-1279).

Надлом этногенеза в средневековом Китае проходил приблизительно так же, как и в древнем. Тюрки-шато любили династию Тан, китайцы ее ненавидели. Поэтому в 923 г. эти последние хунны низвергли узурпатора, основателя династии Хоу-Лян, и восстановили империю Тан (Хоу-Тан), но тут в игру вступили последние сяньбийцы – кидани, жившие в Западной Маньчжурии. Это был союз восьми родственных племен, вожди которых правили всем народом по три года, по очереди. Но в 907 г. удачливый Елюй Абаоцзи не переизбрался, а отрубил головы прочим семи вождям. Он объявил себя Небесным императором, а свою жену – Земной императрицей и, продолжая завоевания, подчинил всю Маньчжурию и восточную часть современной Монголии. После этого он вступил в войну с тюрками-шато. Опустим подробности и отметим только, что сходство коллизий IV-V вв. и Х в. очевидно.

Кончилось тем, что шато, как в древности хунны, проиграли войну, кидани заняли северо-восточный угол Китая, а подлинные китайцы удержались на юге от Хуанхэ, извергнув из своей культуры все варварские традиции и западные учения: манихейство, несторианство и отчасти буддизм. Эта непримиримость стоила им Северо-Западного Китая, где тангуты в 982 г. основали империю Си Ся, или Западное Ся, отрицавшую все китайское.

Как взболтанное масло и вода расслаиваются по своему удельному весу, так расслоилась империя Тан, а Восточная Азия оказалась разделенной на китайскую, степную и лесную – дальневосточную части, резко противостоявшие друг другу.

Судьбы их были различны. Китай медленно гнил; Кидань пыталась впитать в себя китайскую культуру, превратилась в монголо-китайскую химеру и пала в 1125 г. под ударом чжурчжэней (маньчжуров) – лесного племени, не затронутого цивилизацией, а в Степи еще раз вспыхнул пожар, но погас, спалив остатки степной культуры, да так радикально, что историки долго не верили в возможность существования культуры в Степи. Вот что дает завершение этногенного процесса там, где применяются материалы нестойкие.

Тан (династия) [Империя] — история, периоды, возникновение, расцвет, упадок, распад, общество, экономика, культура, вики — WikiWhat

Политика и экзамены

Именно в эпоху Тан назначения на все ад­министративные должности начинают производиться в соответст­вии с конкурсным отбором на основании экзаменов, сданных пре­тендентами на ту или иную должность. Те, кто успешно сдавал экзамен специальной комиссии, получали первую степень, а затем могли попытаться сдать экзамен на вторую и, при успешном исходе, на третью. Из числа обладателей третьей степени назначались чи­новники административного аппарата, начиная с уездных началь­ников.

Таким образом, в Китае, в отличие от Западной Европы, главными качествами администратора были не его военная подго­товка и ратные подвиги, а образованность и управленческий та­лант. При этом новый управленец мог быть представителем любого социального слоя: его деловые качества и верность интересам им­перии были намного важнее его социального происхождения.

Для сдачи экзамена следовало хорошо знать сочинения древних мудре­цов, прежде всего классические конфуцианские каноны, уметь творчески ин­терпретировать сюжеты из истории, отвлечённо рассуждать на темы фило­софских трактатов и обладать литературным вкусом, уметь сочинять стихи.

Город периода династии Тан

При династии Тан значительно увеличилось количество горо­дов, росло их богатство. Происходило это прежде всего за счёт буд­дийских храмов. В городах проживали чиновники, аристократы, монахи, слуги знатных людей, представители богатых сельских кла­нов, ремесленники и торговцы, актёры, врачи и предсказатели. За порядком в городах следили специальные чиновники и подчинён­ная им городская стража. Они также отвечали за соблюдение чисто­ты на мощённых камнем улицах и за водоснабжение. В богатых до­мах имелись бани и бассейны, для остального населения строились платные городские бани.

Внешняя политика

Императоры династии Тан стремились распространить свою власть и на соседние государства. Китайские войска окончательно подчинили Северный Вьетнам, Тюркский каганат и вторглись в Среднюю Азию, но в 751 г. были разгромлены арабами в битве на р. Талас. Материал с сайта http://wikiwhat.ru

Внешнеполитическая активность требовала немалых затрат, что привело к росту недовольства широких слоёв населения. В 874 г. в Китае разразилась грандиозная крестьянская война под руково­дством Хуан Чао, который в 881 г. занял столицу и провозгласил себя императором. Но никакой программы переустройства китайского общества Хуан Чао предложить не смог. Он лишь заменил танских чиновников своими сторонниками. Поэто­му к 884 г. силы старой аристократии смог­ли восстановить свою власть. Однако власть поздних императоров династии Тан была крайне непрочной. В 907 г. послед­ний танский император был свергнут, по­сле чего начался полувековой период меж­доусобных войн. Лишь в 60-е гг. X в. пред­ставителям династии Сун удалось вновь объединить Китай под своей властью.

Картинки (фото, рисунки)

  • Статуэтка чиновника эпохи Тан

Исторический очерк

Китай — единая многонациональная страна. С древних времен Тибет являлся неотъемлемой частью Китая. Еще до нашей эры люди, жившие в Тибете уже имели связи с людьми национальности хань, проживавшими в центральной Китае. Впоследствии, на протяжении длительного времени, разные племена Тибетского нагорья постепенно объединились и образовали сегодняшнюю тибетскую нацию. В начале 7 в. во времена Тубоской династии, история Китая вступила в новый период развития. Династия Тан ( 618?907гг.) основала могучее государство с централизованной властью, покончив с хаосом и раздробленностью в центральном Китае, длившимися более 300 лет. В это же время легендарный герой тибетского народа Сронцзангамбо объединил более 10 племен и официально основал на Тибетском нагорье Тубоскую династию со столицей в Лоша ( нынешняя Лхаса). Во время своего правления Сронцзангамбо активно развивал отношения с танским двором, заимствовал передовые технологии и плоды просвещенной политики и культуры. Он дважды направлял крупных сановников к танскому двору с просьбой с предоставить ему в жены китайскую принцессу и в 641 г. успешно сочетался браком с дочерью китайского императора династии Тан Тай-цзуна?принцессой Вэньчэн. Сронцзангамбо еще заимствовал у Танской династии технологию изготовления вина, бумаги и туши, а также жернова, разные другие ремесла. Он посылал детей тибетской аристократии в столицу Чанъань ( сегодняшний Сиань), чтобы они изучали литературу и поэзию, приглашал ученых мужей ханьской национальности в Тибет для составления кодексов. указов и рапортов. Он установил с Танской династией очень дружеские и тесные отношения в политической, экономической, культурной областях. Танский император Гао-цзун пожаловал Сронцзангамбо титул “фума- дувэй” ( зятем-военачальника округа), ” князя Западного моря”, а затем повысил его до звания ” биньвана” (зятя-вана). Сронцзангамбо заложил основы тесных родственных связей между Тубоской династией и династией Тан, и связи эти поддерживались более 200 лет. В 710 г. танская принцесса Цзиньчэн с богатым приданным прибыла в Тибет, чтобы стать женой императора Тубоской династии Чидэ Цзуцзаня. Она привезла с собой более 10 тысяч тюков вышитой парчи, много ящиков с книгами по разным технологиям и различной утварью. Принцесса Цзиньчэн по приезде в Тибет материально помогла буддийским монахам Юйтяня ( нынешний Синьцзян) и других мест приехать в Тибет, для строительства буддийских монастырей и перевода буддийских канонов. С ее помощью Танская династия подарила Тибету классические книги “Маоши” ( Толкование к “Ши-цзин” в версии Мао), “Лицзи” (Записки о правилах благопристойности), “Цзочжуань” (“Комментарий Цзо Цюмина” к летописи “Чуньцю”), “Вэнь сюань” ( “Литературный изборник Сяо Туна”) и др..
В 821 г. император Тубоской династии Чижэбацзинь трижды посылал людей с просьбой о заключении союза. Танский император Муцзун приказал канцлеру и высшим сановникам в западном пригороде столицы Чанъань вместе в посланниками Тубоской династии совершить торжественную церемонию заключения союза. В следующем году Танская династия направила Лю Юаньдина и других сановников к Тубоской династии для заключения союза, и в восточном пригороде Лхасы с главным монахом Бо Чаньбу и с главным сановником Шанъи Синьэр был заключен очередной союз. Союзы, заключенные в 1-й год под девизом правления Чанцин (822г.) и во 2-й год под тем же девизом, получили в истории название ” союзов Чанцин”. Обе стороны союза торжественно заявили о своих исторически сложившихся родственных связях и договорились, что в будущем они будут рассматривать себя как подданных одной страны. Записи о заключении союзов между Танской и Тубоской империями были выгравированы на трех стелах, одна из которых поставлена перед храмом монастыря Джоканг в Лхасе. В 842 г. из-за распрей внутри императорской семьи и усобицы разных племен разразилась война, приведшая к падению династии. Появились местные власти, не подчинявшиеся никому. Между ними более 400 лет шли нескончаемые войны. В середине 13 в. Китай объединил Тибет под своей властью. В начале 13 в. вождь монголов Чингисхан на севере Китая создал Монгольское ханство. В 1247 г. секта Сакьяпа направила в Лянчжоу (нынешний Увэй в провинции Ганьсу). известного монаха Баньчжида.Гунгэцзяньцзаня на переговоры с монгольским принцем Кодуанем. Стороны договорились, что тибетские племена присоединяются к Монгольскому ханству и подчиняются всем его административным указам; так была образована местная власть Сакьяпа. В 1271 г. Монгольские правители создали государство, назвав его Юань, которое в 1279 г. объединило под единой централизованной властью весь Китай. Тибет стал одним из административных районов, непосредственно подведомственных центральному правительству монгольской династии Юань. В 1260 г., после вступления на престол монгольского хана Хубилая (1215-1294), племяннику Гунгэцзяньцзаня Басыба, наставнику религиозной ветви Сацзя , был пожалован титул “государственного учителя”. В 1264 г. Хубилай создал Главную Палату по толкованию религиозного учения и назначил Басыба директором Палаты. При Главной палате (позже переименованной в Административную палату) была создана подведомственная ей “Сюаньвэйшисы” (администрация комиссара по умиротворению окраин ), отвечающая за руководство и ведение военных и политических дел большинства районов нынешнего Тибета. Э В подчинение этой администрации находились “Ваньхуфу” “Приказ 10 тысяч семей “, отвечающий за ведение гражданских дел, и “Цяньхусо”, “Приказ тысячи семей” . В 1265 г. Хубилай пожаловал Басыба титул “дабао фаван” (ван учения “Большое сокровище”) и учителем империи. Впоследствии, благодаря Басыба, он выдвинул и назначил административного главу, отвечающего за все дела в Тибете и глав 13 уделов 10 тысяч семей. В 1268, 1287, и 1334 гг. центральные власти династии Юань трижды посылали чиновников для ревизии домовых книг Тибета. В этот отрезок времени в Тибете были построены 15 почтовых станций, которые образовали тракт, связавший Тибет со столицей династии Юань Даду ( прежнее название Пекина ). В Тибете был установлен и распространен местный институт трудовой повинности “ула”, включающий налоги и подати, а также отработку на господина.

Центральные правительства китайских династий осуществляли управление Тибетом. С середины 13 в. Тибетский район официально вошел в территориальные владения Юаньской династии. Хотя Китай на протяжении длительного времени переживал упадок и становление многих династий и его центральная власть не раз сменялась, однако Тибет все время находился над управлением центрального правительства Китая. В середине 14 в. местная власть Сакьяпа стала заметно ослабевать. В 1354 г. большей частью территории Тибета стала править религиозная секта Бачжугэцзю во главе Цзянцюцзяньцзанем, которая образовала теократическую местную власть Бачжу. В период Бачжу центральное правительство династии Юань признало эту фактическую власть и пожаловало Цзянцюцзяньцзаня титулом “большой сыту” (канцлер) . В 1368 г. после становления династии Мин, центральное правительство предприняло политику раздачи главным лицам религиозных сект, обладающих политической силой, многочисленных титулов, таких как ” ван”, ” ван учения”, “высший государственный учитель” и др.. Наследники ванов были санкционированы китайским императором и получали титулы из рук специальных императорских посланников. В это время в тибетской религии появляется секта желтошапочников Гэлугба, в которую входили два главных института Живых Будд с главными духовными лицами, имеющими титулы далай-ламы и панчен-ламы: Великого ламы и панчен-эртни–заместителя далая по церковным делам. Далай-лама Третий, по имени Сонаньцзяцо, преподнес дары правителю династии Мин и был жалован минским императором званием “доерчжичан”. Центральное правительство династии Мин в управлении Тибетом унаследовало методы династии Юань. В этот период в Усыцзане и в Догане были учреждены Военное командование “вэйчжихуэй” и резиденция “элисыцзюньминь”, которые отвечали за военные и политические дела в Тибете, округе Чанду и районе Али. В это время местная администрация Бачжу в части районов Тибета установила режим религиозных волостей (соответствует сегодняшним уездам). Каждый глава волости был наделен Минской династией определенным чиновничьим чином и таким образом становился не только главой волости , но и полномочным чиновником центральной власти. В 1644 г. династия Цин сменила династию Мин. При Цинах управление Тибетом стало еще более упорядоченным и строгим. Осуществление суверенитета Китая над Тибетом обретало законодательный и все более регламентированный характер. Цинский император Шуньчжи несколько раз приглашал Далай ламу 5-й в Пекин и в 1652 г. Далай Лама 5-й прибыл в столицу для аудиенции у императора. В 1653 г. император Шуньчжи подарил ему золотые книги, золотую печать и жаловал его титулом Далай 5-й, официально утвердив таким образом титул далай- ламы. В 1713 году император Канси жаловал Панчена 5-го Лосан Иси титулом ” панчен-эртни” (заместитель далая по церковным делам), официально утвердив титул панчен-ламы. С того времени Далай-лама в Лхасе стал господствовать над подавляющей частью Тибета, а Панчен-эртни в Шигацзе — над оставшейся частью территории.
В 1727 г. Цинская династия назначила наместника в Тибет, который представлял центральную власть и осуществлял надзор за местными властями; В это время императорские посланники официально определили границы между Тибетом и провинцией Сычуань, Юньнань, Цинхай.. В 1721 г. центральное правительство Цинской династии установило в Тибете режим Гэлунь ; в 1750 г. было проведено очередное урегулирование административной системы в Тибете, аннулирована система княжеств и учреждена система местных правительств, т.н. “гаша” и система совместного управления: одновременно правили наместник центрального правительства в Тибете и Далай-лама. В 1793 г. династия Цин издала знаменитый “Императорский устав о внутреннем упорядочении Тибета”, в котором коснулась вопросов компетенции прав наместника, перевоплощения далая, панчена и других Живых Будд, вооруженной обороны границ, дипломатической деятельности, финансов и пошлин, изготовления монет и их хождения, снабжения и управления монастырей и из других аспектов жизни Тибета– всего 29 статей. В последующие сто с лишним лет, основные принципы, установленные в 29 статьях императорского указа 1793 г., всегда служили основой административной системы местных властей и законодательства в Тибете. В 1911 г. разразилась Синьхайская революция, в результате которой была образована Китайская Республика, объединившая в единое целое народы ханьской, маньжурской, монгольской, хуэйской и тибетской национальностей. Центральное правительство, как и при династиях Юань, Мин, Цин, осуществляло управление Тибетом. В 1912 г. центральное правительство учредило Управление по делам Тибета и Монгольского района ( переименованное в 1914 г. в Монгольско-Тибетскую палату), которое отвечало за внутреннюю ситуацию в Тибете; был назначен глава администрации . В 1927 г. было образовано Нанкинское гоминьдановское правительство, а в 1929 г. создан Монгольско-тибетский комитет, который отвечал за ведение дел в районах проживания народов тибетской и монгольской национальностей. В 1940 г., гоминьдановское правительство открыло в Лхасе представительство Монгольско-тибетского комитета в качестве постоянного органа центрального правительства в Тибете. Местные правительства Тибета неоднократно посылали своих представителей для участие в работе съездов Гоминьдана. В период господства Гоминдана в стране не прекращались внутренние распри, а также постоянно существовала внешняя угроза, перед лицом которой центральное правительство было бессильным, однако центральное правительство продолжало назначать далай-лам и панчен-эртни, сохраняя, таким образом, законный политический и религиозный статус в Тибете. Нынешний Далай-лама 14-й Дэнчжу был санкционирован приказом председателя гоминдановского правительства. Наступили новые времена. В 1949 г. образовалась КНР. Центральное народное правительство, учитывая реальную ситуацию в Тибете, решило предпринять курс мирного освобождения Тибета. 23 мая 1951 г. между представителями Центрального народного правительства и местных властей Тибета была достигнута договоренность по многим вопросам мирного освобождения Тибета и подписано ?Соглашение Центрального народного правительства и местного правительства Тибета о мерах по мирному освобождению Тибета”, (известное впоследствии как ?Соглашение из 17 пунктов?). Главное содержание “17 пунктов” сводится к следующему: во-первых, Центральное правительство требует от местного правительства Тибета активного содействия расквартированию войск НОАК в Тибете, содействия в укреплении национальной обороны и в решительном изгнании империалистических сил; все вопросы внешней политики Тибетского района решаются в едином порядке Центральным народным правительством; тибетские вооруженные силы постепенно переформировываются в силы НОАК. Во-вторых, Центральное народное правительство не изменяет существующий в Тибете строй и прежний статус и полномочия далай-ламы; уважает обычаи и нравы тибетского народа, полностью гарантирует свободу вероисповедания, и на основе договоренностей с руководителями Тибета будет решать задачи социальных реформ, Тибет будет осуществлять национальную районную автономию. Далай-лама и Панчен-эртни отдельно направили телеграммы председателю Центрального народного правительства Мао Цзэдуну, в которой выразили свою поддержку ?Соглашению из 17 пунктов? и продемонстрировали решимость отстаивания единства суверенитета государства; Религиозные круги и местные лидеры Тибета также выразили свою поддержку “Соглашению”. Так была перевернута новая страница в истории Тибета. В 1954 г. Далай-лама и Панчен-эртни вместе прибыли в Пекин для участия в работе первого съезда ВСНП КНР первого созыва. На этом съезде Далай-лама был избран членом Постоянного Комитета ВСНП. В 1956 г. был создан подготовительный комитет Тибетского автономного района и Далай-лама стал председателем этого комитета. В марте 1959 г. большинство представителей местных властей Тибета и реакционная верхушка подняли вооруженный мятеж, направленный на раскол страны, защиту феодального крепостного строя и борьбу против демократических преобразований. Центральное народное правительство приказало войскам НОАК в Тибете решительными действиями усмирить мятеж. Премьер Госсовета КНР Чжоу Эньлай 28 марта издал приказ, объявив о роспуске местного правительства Тибета и передаче исполнения функций правительства Подготовительному Комитету Тибетского автономного района. Центральное народное правительство, идя навстречу чаяниям тибетского населения, развернуло в Тибете демократические преобразования и ликвидировало феодальный крепостнический строй. Миллионы крепостных и рабов получили свободу и уже никогда не станут предметами продажи, обмена, и залога в руках помещиков-крепостников, не будут подвергаться гнету злых сил. Они получили личную свободу и стали хозяевами нового общества. После нескольких лет стабильного развития, в сентябре 1965 г. был официально создан Тибетский автономный район.

Tan Empire Tan Mousse + Mitt

No. 1 The Naturaliste

Вода (Aqua), пропиленгликоль, дигидроксиацетон, Peg-6 каприловые / каприновые глицериды, дигидроксипропил Peg-5 линолеаммоний хлорид, Peg-7 глицерилкокоат (из кокосового масла), карамель, феноксиэтанол, каприлилгликоль ) Масло семян, экстракт корня Beta Vulgaris (свекла), пантенол, Solanum Lycopersicum, экстракт плодов (томатов), экстракт плодов Vaccinium Macrocarpon (клюква), L-аскорбиновая кислота (витамин C), токоферилацетат (витамин E), Theobroma Cacao ( Масло семян какао, масло плодов Rosa Canina (шиповник), масло глициновой сои (соевые бобы), экстракт плодов Cucumis Sativus (огурца), желтый 5 (CI 19140), зеленый 5 (CI 61570), красный 40 (CI 16035), Красный 33 (CI 17200), Синий 1 (CI 42090), Желтый 6 (CI 15985)

№2 Спа Инджидуп

Вода (Aqua), пропиленгликоль, дигидроксиацетон, Peg-6 каприловые / каприновые глицериды, дигидроксипропил Peg-5 линолеаммоний хлорид, Peg-7 глицерилкокоат (из кокосового масла), карамель, феноксиэтанол, каприлилгликоль ) Масло семян, экстракт корня Beta Vulgaris (свекла), пантенол, Solanum Lycopersicum, экстракт плодов (томатов), экстракт плодов Vaccinium Macrocarpon (клюква), L-аскорбиновая кислота (витамин C), токоферилацетат (витамин E), Theobroma Cacao ( Масло семян какао, масло плодов Rosa Canina (шиповник), масло глициновой сои (соевые бобы), экстракт плодов Cucumis Sativus (огурца), желтый 5 (CI 19140), зеленый 5 (CI 61570), красный 40 (CI 16035), Красный 33 (CI 17200), Синий 1 (CI 42090), Желтый 6 (CI 15985)

№3 Коттесло

Вода (Aqua), пропиленгликоль, дигидроксиацетон, Peg-6 каприловые / каприновые глицериды, дигидроксипропил Peg-5 линолеаммоний хлорид, Peg-7 глицерилкокоат (из кокосового масла), карамель, феноксиэтанол, каприлилгликоль ) Масло семян, экстракт корня Beta Vulgaris (свекла), пантенол, экстракт плодов Solanum Lycopersicum (томат), экстракт плодов Vaccinium Macrocarpon (клюква), L-аскорбиновая кислота (витамин C), токоферилацетат (витамин E), Theobroma Cacao (какао) ) Масло из семян, масло плодов Rosa Canina (шиповник), масло глицина сои (соевые бобы), экстракт плодов Cucumis Sativus (огурца), синий 1 (CI 42090), красный 40 (CI 16035), желтый 6 (CI 15985), зеленый 5 (CI 61570), желтый 5 (CI 19140), красный 33 (CI 17200)

The Ultimate Self-Tan Kit от Tan Empire

Наш эксклюзивный Tan Empire Tan Mousse был тщательно разработан, чтобы быть красивым, легким и нелипким, разработан отраслевыми экспертами для легкого применения, чтобы обеспечить безупречный загар профессионального уровня без разводов каждый раз. .Обогащенный детоксицирующими растительными компонентами, витаминами E и C и наполненный маслом шиповника, он также полезен для вашей кожи! И, как будто они не могли стать лучше, мы назвали их в честь наших любимых мест на побережье Западной Австралии. Узнайте больше о продуктах из нашего ассортимента ниже, чтобы найти подходящий вам цвет. Не уверен? Отправьте нам сообщение, и один из наших консультантов по загару подберет вам подходящий цвет!

No. 1 The Naturaliste – Легкий / Средний | Для светлых тонов кожи

Вдохновленный чистейшей лазурной водой уединенных пляжей в окружении изумрудно-зеленого ландшафта побережья мыса Натуралисте на юге Западной Австралии.Это для отдыха на яхте с золотистым загаром в кристально чистых бухтах.

С экстрактами огурца и клюквы, а также с витамином Е, С и маслом шиповника

No. 2 The Injidup Spa – Средний / Темный | Для оливкового тона кожи

Вдохновленный уединенными природными бассейнами Injidup Spa, спрятанными в нетронутом месте на юге Западной Австралии. Это место для приятного золотого лета, открывающего для себя скрытые бирюзовые лагуны. От среднего до темного для оливковых тонов кожи.

С экстрактами огурца и клюквы, а также с витамином Е, С и маслом шиповника

No. 3 The Cottesloe – Ультра темный | Все оттенки кожи, особенно желтый / золотистый

Вдохновленный огненно-фиолетовым небом сумерек над белым песком, отраженным в стеклянном океане знаменитого пляжа Коттесло в Перте. Ultra Dark – глубокий темный загар, достойный бесконечного западно-австралийского лета.

С экстрактами огурца и клюквы, а также с витамином Е, С и маслом шиповника

VEGAN | 100% НАТУРАЛЬНАЯ ДГК | НЕ липкий | БЕСПЛАТНО | БЫСТРАЯ СУШКА |

БЕЗ ПАРАБЕНА | ДЛЯ ЛИЦА И ТЕЛА | 100% АВСТРАЛИЙСКИЙ БИЗНЕС |

Предупреждение: Этот продукт не содержит солнцезащитного крема и не защищает от солнцезащитного крема.Использовать только по назначению. Избегайте контакта с глазами и губами. Проведите тест на пластырь за 24 часа до использования. Не наносить на поврежденную или раздраженную кожу. Хранить при температуре ниже 30 ° C в прохладном темном месте. Храните в недоступном для детей месте. Только для наружного применения.

Метод нанесения:

Нанесите на чистую сухую кожу, которая была тщательно отшелушена не менее чем за 1 час до использования рукавицы.

Наносите умеренно на сухие участки, такие как колени, локти, запястья, лодыжки, ступни и руки.

Равномерно нанести на все тело мягкими круговыми движениями.

Вымойте руки после использования.

Подождите, пока загар высохнет, а затем нанесите повторно для более темного и глубокого загара.

Промывка:

Подождите не менее 1 часа перед промыванием. Это позволит добиться максимально легкого результата. Оставьте на дольше для более темного результата. Промыть 30 секунд теплой водой. Не используйте гель для душа или увлажняющий крем в течение первых 24 часов. Развитие:

Это экспресс-загар, поэтому вы получите мгновенный цвет, и цвет будет развиваться с течением времени.

№ 1 Натуралист

Вода (Aqua), пропиленгликоль, дигидроксиацетон, Peg-6 каприловые / каприновые глицериды, дигидроксипропил Peg-5 линолеаммоний хлорид, Peg-7 глицерилкокоат (из кокосового масла), карамель, феноксиэтанол, каприлилгликоль ) Масло семян, экстракт корня Beta Vulgaris (свекла), пантенол, Solanum Lycopersicum, экстракт плодов (томатов), экстракт плодов Vaccinium Macrocarpon (клюква), L-аскорбиновая кислота (витамин C), токоферилацетат (витамин E), Theobroma Cacao ( Масло семян какао, масло плодов Rosa Canina (шиповник), масло глициновой сои (соевые бобы), экстракт плодов Cucumis Sativus (огурца), желтый 5 (CI 19140), зеленый 5 (CI 61570), красный 40 (CI 16035), Красный 33 (CI 17200), Синий 1 (CI 42090), Желтый 6 (CI 15985)

№2 Спа Инджидуп

Вода (Aqua), пропиленгликоль, дигидроксиацетон, Peg-6 каприловые / каприновые глицериды, дигидроксипропил Peg-5 линолеаммоний хлорид, Peg-7 глицерилкокоат (из кокосового масла), карамель, феноксиэтанол, каприлилгликоль ) Масло семян, экстракт корня Beta Vulgaris (свекла), пантенол, Solanum Lycopersicum, экстракт плодов (томатов), экстракт плодов Vaccinium Macrocarpon (клюква), L-аскорбиновая кислота (витамин C), токоферилацетат (витамин E), Theobroma Cacao ( Масло семян какао, масло плодов Rosa Canina (шиповник), масло глициновой сои (соевые бобы), экстракт плодов Cucumis Sativus (огурца), желтый 5 (CI 19140), зеленый 5 (CI 61570), красный 40 (CI 16035), Красный 33 (CI 17200), Синий 1 (CI 42090), Желтый 6 (CI 15985)

№3 Коттесло

Вода (Aqua), пропиленгликоль, дигидроксиацетон, Peg-6 каприловые / каприновые глицериды, дигидроксипропил Peg-5 линолеаммоний хлорид, Peg-7 глицерилкокоат (из кокосового масла), карамель, феноксиэтанол, каприлилгликоль ) Масло семян, экстракт корня Beta Vulgaris (свекла), пантенол, экстракт плодов Solanum Lycopersicum (томат), экстракт плодов Vaccinium Macrocarpon (клюква), L-аскорбиновая кислота (витамин C), токоферилацетат (витамин E), Theobroma Cacao (какао) ) Масло из семян, масло плодов Rosa Canina (шиповник), масло глицина сои (соевые бобы), экстракт плодов Cucumis Sativus (огурца), синий 1 (CI 42090), красный 40 (CI 16035), желтый 6 (CI 15985), зеленый 5 (CI 61570), желтый 5 (CI 19140), красный 33 (CI 17200)

В честь процветающей и гармоничной империи: антологии Санку, Мин и императорский двор – ORA

Библиографические данные (информация, относящаяся к результатам исследований) и полнотекстовые элементы (например,грамм. статьи, тезисы, отчеты и т. д.) поступают в ORA из нескольких разных источников. К сожалению, мы не можем предоставить полные тексты для всех результатов исследования.

Пожалуйста, свяжитесь с командой ORA (), если у вас есть вопросы относительно недоступного контента, ИЛИ если вам известно о полнотекстовой копии, которую мы можем предоставить.
Контент может быть недоступен по следующим четырем причинам
  • Версия неподходящая
      Мы не получили подходящего полного текста для данного исследования.См. Эту страницу для получения дополнительной информации.
  • Недавно завершено
      Иногда контент хранится в ORA, но недоступен в течение определенного периода времени в соответствии с политиками и пожеланиями правообладателей.
  • Разрешения
      Весь контент, доступный в ORA, должен соответствовать соответствующим правам, таким как авторское право.См. Эту страницу для получения дополнительной информации.
  • Оформление
      Некоторые тома диссертаций, отсканированные в рамках схемы оцифровки, финансируемой доктором Леонардом Полонски, в настоящее время недоступны из-за конфиденциальных материалов или неурегулированных сторонних авторских прав. Мы пытаемся связаться с авторами, чьи тезисы затронуты.
Альтернативный доступ к полному тексту

Вы можете получить доступ к полному тексту непосредственно с веб-сайта издателя, используя ссылку «Копия издателя» в поле «Ссылки и загрузки» на странице результатов исследования ORA.Для этого метода может потребоваться институциональная или индивидуальная подписка на журнал / ресурс.

Empire East – Роскошная квартира на продажу и недвижимость в Метро Манила

Ньюпорт-Сити – неожиданно появившись посреди рождественской вечеринки Empire East в этом году, основатель Megaworld и председатель Empire East доктор Эндрю Л. Тан объявил в своей речи о подарке в размере 2 миллионов песо для поддержки корпоративных социальных сетей. Усилия по ответственности (CSR) в наступающем году.

Это произошло после президента и генерального директора Empire East Атти. Энтони Шарлемань Ю объявил об официальном запуске «Empire East Cares» – официального подразделения компании в области корпоративной социальной ответственности, которое намеревается помочь в решении проблем молодежи и пожилых людей, семей, здоровья населения, устойчивости окружающей среды и образования.

Доктор Тан говорит в своей речи: «Я полностью поддерживаю вашу мечту помочь другим с помощью ваших личных ресурсов, и моя поддержка не пустая. Чтобы помочь вам продолжить ваши проекты CSR, позвольте мне обещать количество PHP 2- M из собственного кармана, когда я делюсь вашей мечтой сделать мир лучше для всех.«

С начала этого года, в честь 25-летия компании, Empire East намеревалась охватить 25 сообществ в Метро Маниле и за его пределами с помощью карманных информационных мероприятий, организованных отделами компании и группами продаж. К концу этого года они превысили свою цель – в общей сложности 33 сообщества.

«Мы решили, что в этом году вместо вечеринок мы будем отдавать деньги. Но мы не ожидали, что, отдавая, мы получим подарок, более чем вдвое превышающий то, что мы выложили во время нашей групповой работы.Этим мы очень благодарны господину и госпоже Тан », – говорит Президент Ю.

.

Доктор Тан также связал усилия Empire East со своим жизненным опытом. Еще до того, как он стал одним из самых богатых бизнесменов на Филиппинах, доктор Тан провел свои молодые годы в тесной квартире и долго ходил в школу, чтобы сэкономить на проездном.

Но именно благодаря его упорному труду и помощи других он смог закончить учебу и стать тем человеком, которым он является сегодня.

«Я всегда был сторонником социальной ответственности.Фактически, я продукт социальной ответственности. Именно по этой причине я особенно рад, что вы решили отпраздновать свое 25-летие 25 значимыми проектами в области корпоративной социальной ответственности. Кто знает, один или два из ваших бенефициаров могут когда-нибудь стать еще одним Эндрю Таном, – продолжает д-р Тан.

Empire East действительно повезло иметь лидера, который знает, что лучше для его народа и общества.

«Организация аутрич-проектов, особенно тех, которые требуют длительных путешествий и физической работы, может быть утомительной.Но после осознания положительного воздействия, которое это может оказать на сообщества, в которые мы ходим, все становится того стоит », – говорит Винс, сотрудник-волонтер.

Сотрудник службы

Емелайн Каналита также говорит: «Ничто не сравнится с этим сюрпризом. Я помню, как пожертвовал всего 300 песо на информационную деятельность нашего отдела в Паятасе. Но во время рождественского мероприятия я услышал, как наш председатель сказал семизначную сумму, и это звучит сюрреалистично! Мы очень рады сделать больше “.

Tan (название) | Вукипедия | Фэндом

Желто-коричневый

[Источник]

Люк Скайуокер… Файл: ZC-1905-FT, Раздел: OC-6492, Человек: 10-я степень, Родился: Звездная эра, AS-5670… Мастера и госпожи Тан Скайуокер на –
―Mistress Mnemos [src]

Тан – звание, присваиваемое исключительно опытным пилотам под властью Палпатина, Верховного канцлера Галактической Республики.Он оставался в использовании даже после того, как Палпатин назначил себя Галактическим Императором Нового Порядка. Двумя известными обладателями специальной награды были люди, чувствительные к Силе. Одним из них был Энакин Скайуокер, рыцарь-джедай, прославившийся во время Войн клонов. Другим был Марек Стела, отличившийся в Имперском флоте во время поздней Галактической гражданской войны.

Описание []

Тан был одновременно военным званием и почетным званием [3] , присуждаемым офицерам Корпуса истребителей, оказавшим главе своего государства особую службу в знак признания их исключительных навыков пилотирования. [1] Он использовался как почетный префикс к фамилии его носителя, [3] иногда в сочетании с мужской формой адреса «Мастер». Кроме того, жену получателя-мужчину можно также называть «госпожой Тан», за которой следует ее фамилия в браке. [4]

История []

Стела Тан Маарек

Название и концепция Тан были придуманы Палпатином, верховным канцлером Галактической Республики, во время Войн клонов, [1] – пангалактического конфликта, начавшегося в 22 ДБЯ. [5] После окончания войны в 19 ДБЯ Палпатин преобразовал Республику в Новый Орден и назначил себя Галактическим Императором. [6] Однако титул Тан продолжал использоваться при новом режиме. [3]

Среди людей, получивших титул, по крайней мере двое были людьми мужского пола, чувствительными к Силе. Первым был Энакин Скайуокер, рыцарь-джедай с Татуина, который участвовал в Войнах клонов и получил титул во время полета на модифицированном перехватчике [1] класса Eta-2 Actis к 20 ДБЯ. [2] Вторым был Марек Стела, пилот-ас из Куана, который сделал блестящую карьеру в Имперском флоте Палпатина во время Галактической гражданской войны после того, как помог предотвратить попытку государственного переворота [3] в 3,5 ПБЯ. [5] Тот факт, что Скайуокер когда-то занимал этот титул, появился в базе данных госпожи Мнемос, суперкомпьютера BRT, который служил в библиотечном отделении архива Оброа-скай Селебратус, расположенном на планете Фусаи. Мнемос однажды назвал его и его жену [4] Падме Амидала [7] «Учителем и госпожой Тан Скайуокер» в файле, относящемся к их сыну, Люку Скайуокеру. [4]

За кадром []

Тан Скайуокер был упомянут в The Constancia Affair .

Тан Скайуокер. Это довольно подходящее имя для человека из залитого солнцем мира Татуина, не так ли? Но« загар »здесь не относится к золотому сиянию Энакина или кожи Люка. Вместо этого название пришло к нам от писателя и иллюстратора «Звездных войн» Расса Мэннинга.
―Abel G. Peña [src]

Имя Тан возникло от Расса Мэннинга, писателя и иллюстратора Star Wars , который опубликовал многочисленные черно-белые газетные комиксы в конце 1970-х – начале 1980-х годов. [8] В одной серии лент 1978 года, которая позже была названа Дело Констанции , родителей Люка Скайуокера называли «Хозяином и госпожой Тан Скайуокер». [4] В то время Расширенная Вселенная находилась на ранней стадии, и никто не знал имени отца Люка, за исключением того, что они, вероятно, носили фамилию Скайуокер. Имя «Энакин» было раскрыто только в фильме 1983 года « Звездные войны : Эпизод VI Возвращение джедая », через пять лет после выпуска «Дело Констанции» .Ввиду этого нового элемента диалог с упоминанием Тана Скайуокера стал проблемой непрерывности. [8]

Другое необъяснимое появление этого имени появилось в TIE Fighter: The Official Strategy Guide , дополнении Prima Games к одноименной игре для ПК 1994 года. В резюме издателя на обратной стороне руководства говорилось, что это «[продолжение] рассказа о приключениях Тана Стелы». Однако героя Star Wars: TIE Fighter на самом деле звали Марек Стела, и он упоминался так везде в самом руководстве по стратегии. [9]

Автор «Звездных войн» Абель Г. Пенья, указавший на эти две аномалии, обсудил этот вопрос со своим коллегой Пабло Идальго, который предположил, что Тан был «своего рода титулом, присваиваемым исключительным асам-истребителям». ” Пенья понравилась идея, и он решил ее поддержать. Когда он писал в 2001 году свою статью «Пешки императора », он связал эти два случая вместе, представив реткон, который установил Тан как титул для выдающихся пилотов, таких как Маарек Стела. [3] Он также воспользовался возможностью применить титул к Энакину Скайуокеру в Vader Tech , статье, написанной для Vader: The Ultimate Guide , [1] , следовательно, объясняет строку Госпожи Мнемос в комиксе 1978 года. полоска. В 2006 году Пенья объяснил историю реткона в своем блоге VIP Star Wars, в сообщении под названием «Анатомия Ret-Con 3: или« Это имя больше не имеет для меня никакого значения ». [8]

Появления []

Источники []

Примечания и ссылки []

Внешние ссылки []

Как тихий основатель Burma Superstar создал бирманскую пищевую империю

Провести вилку через тарелку лапет-тока в Burma Superstar – все равно что провести кончиками пальцев по палитре масляной краски.Когда вы пробуете вкус, каждый ингредиент сладкого, соленого и слегка кислого салата из чайных листьев легко идентифицировать, но нет двух одинаковых кусочков. Через секунду салат предлагает лимон, лайм и поджаренные семена кунжута, а через несколько секунд ароматизаторы сменяются спелыми помидорами, халапеньо, чесноком, ферментированными чайными листьями и рыбным соусом.

Представленный и смешанный за столом салат представляет собой набор простых ингредиентов, которые, если их методично комбинировать, становятся впечатляющими. Во многих смыслах он воплощает дух владельца Десмонда Тана, который за последние 20 лет предпринял медленные, осознанные шаги по созданию пищевой империи, не похожей ни на одну другую в районе залива.

БЕРКЛИ, КАЛИФОРНИЯ – МАЙ 2018: Бирманская суперзвезда: салат из чайных листьев. Джон Ли / специально для The Chronicle

Люди регулярно ждут в очереди возле бирманской суперзвезды на Клемент-стрит в Сан-Франциско. Ресторан и его лапеттхок были представлены в одном из сегментов шоу Энтони Бурдена «Неизвестные части» как яркий пример идеального блюда. Опираясь на эту популярность, Тан собирается открыть свой седьмой ресторан бирманской кухни под названием Burma Bites – проект только с доставкой и доставкой.Он должен открыть несколько дверей от его офиса Burma Superstar в Окленде в конце этого месяца.

На данный момент Burma Superstar не новичок в продовольственных СМИ, включая негативное внимание, когда в 2016 году она попала в судебный процесс по обвинению в хищении заработной платы. Тем не менее, Тан, владеющий мини-сетью ресторанов с 2000 года и руководивший ее ростом на протяжении многих лет. , остается немного отшельником.

«Я не люблю разговаривать со СМИ», – сказал он недавно в Burma Superstar в Окленде за чашкой чая с молоком.«Писатели уже имеют представление о том, что они собираются сказать. Для меня это суперзвезды Бирмы, а не просто суперзвезды. Зачем кому-то просто хотеть поговорить со мной? »

Тем не менее, несмотря на то, что Burma Superstar продолжает расширяться, стоит спросить – кто такой Тан и как он построил пищевую империю, оставаясь вне поля зрения индустрии?


Загар – полная противоположность современного ресторатора. В то время как другие повара накапливают своих подписчиков через социальные сети, он регулярно отказывается от возможности фотографировать и часто призывает журналистов обсуждать его дела с другими в компании.

У Тана темные волосы, любопытные глаза и повседневная одежда, которая позволяет ему легко сливаться с толпой. Пообщайтесь с ним в одном из его ресторанов, и велика вероятность, что он закажет вам что-нибудь поесть и выпить, поскольку еда для него ледокол. Со временем он становится дружелюбным, часто улыбается и смотрит в глаза обезоруживающе. Он говорит тихо, почти успокаивающе методично, как будто ему нужно немного времени, чтобы обдумать каждый вопрос.

Тан переехал в район Ричмонд Сан-Франциско со своей семьей в 11 лет из Бирмы, которая сейчас известна как Мьянма. Это был конец 1970-х, когда волна бирманских иммигрантов бежала в Соединенные Штаты после того, как военные пришли к власти в их стране. Пребывание в США стало новым набором проблем для Тана, который сказал, что его детство было омрачено моментами дискриминации.

«Люди говорили о том, как мы будем одеваться, или говорили что-то о том, что мы не говорим на этом языке, или они говорили о том, что вы ели.Это было сложно », – сказал он. «Никто не знал Бирму, но они знали Юго-Восточную Азию. Поэтому, если бы меня спросили, откуда я, я бы просто сказал, что из Юго-Восточной Азии ».

Мьянма граничит с Таиландом, Китаем, Бангладеш, Лаосом и Индией и имеет множество региональных стилей приготовления пищи, на некоторые из которых оказали влияние Индия и Китай. В Burma Superstar запеканка из курицы и креветок, запеченная в глиняном горшочке с бирьяни, подается с той же легкостью, что и свиная грудинка в воке с чили и побегами бамбука. Страна также имеет историю колонизации под британским правлением с 1824 по 1948 год.

Десятки людей ждут в очереди за столиком в Burma Superstar возле 4-й авеню и Клемент-стрит в районе Ричмонд в Сан-Франциско, Калифорния. Среда, 26 декабря 2018 г. Джессика Кристиан / Хроники 2018

Эта история и события его детства сделаны Тан хочет сохранить и даже приумножить бирманскую культуру в районе залива. Поработав в сфере технологий и недвижимости, Тан стал частью местной ресторанной сцены в 2000 году, когда вместе со своей бывшей женой Джоселин Ли возглавил Burma Superstar на Клемент-стрит в Сан-Франциско.Ресторан был на грани закрытия и был одним из двух или около того бирманских ресторанов в регионе. Тан, который родился в Янгоне, крупнейшем городе Мьянмы, признает, что сделал это из эгоистичных соображений.

«Клемент-стрит тогда была вторым китайским кварталом, – сказал он, – и кто-то собирался его купить, и он стал бы китайским рестораном. Я никогда не занимался бизнесом в надежде заработать. Я просто хотел, чтобы мои друзья и семья могли поесть ».

Место нашло отклик у его семьи.Хотя название Бирмы было изменено правящим военным правительством на Мьянму в 1989 году после того, как тысячи людей погибли во время восстания, Тан сохранил название ресторана как есть, потому что Бирма всегда определяла его родную страну. Имея ресторан под его контролем, он хотел предлагать бирманскую еду, хорошую бирманскую еду, на глазах у большего количества людей.


Теперь Тану удается именно это. Burma Bites – это место с доставкой и доставкой на вынос, в котором будет представлено все меню Burma Superstar, а также несколько дополнительных блюд, которые хорошо подходят для путешествий, например, жареные куриные укусы с айоли из чайных листьев.

Все, что входит в меню Burma Bites, будет иметь более низкую цену, чем то, что можно найти в ресторанах с полным спектром услуг Тана, чтобы побудить людей заказывать несколько блюд, таких как салат из чайных листьев, чесночная лапша и суп, сказал Тан.

Мужчина проходит мимо ресторана Burma Bites в Окленде, штат Калифорния, в пятницу, 21 февраля 2020 г. Габриэль Лурье / The Chronicle

Без столов квадратные метры сохраняются для кухни, которая больше, чем у соседней Burma Superstar.«Все это – побочный продукт высокого спроса на доставку в Ист-Бэй», – сказал Тан. Перенос компонента доставки из Oakland Burma Superstar, который получает сотни заказов каждый месяц, в отдельное место имел смысл.

«Мы хотим убедиться, что гости, приезжающие в Burma Superstar, получат те впечатления, которых они заслуживают. Этому помешали заказы на доставку, – сказал Тан.

Burma Superstar в Темескале открылся примерно 12 лет назад, задолго до того, как этот район превратился в рай для пивных садов и роскошных жилых комплексов.В те дни, по словам Тан, район был красочным или, другими словами, менее благоустроенным. В некоторых пищевых предприятиях также были решетки на окнах из-за широко распространенной уличной преступности. По его словам, нередки случаи, когда людям приходится звонить в колокол, чтобы войти в бизнес.

«Я думаю, что мы были одним из первых ресторанов Сан-Франциско в Окленде. Я очень горжусь этим. Мы не следили за тенденциями », – сказал Тан, добавив, что помогло то, что в то время недвижимость была намного дешевле, чем в Сан-Франциско.

Burma Superstar Окленд и Аламеда загружены не меньше, чем флагманская улица Клемент-стрит. Тан также управляет B Star и Burma Love, которые являются дочерними предприятиями Burma Superstar и расположены в Сан-Франциско. Все предприятия, включая шикарный филиал в Сан-Франциско под названием Burma Club, который открылся в прошлом году, существуют под брендом компании Burma Inc. У Tan есть один небирманский ресторан в Сан-Франциско под названием Eats, популярное место для завтраков и поздних завтраков.

Но открытие нескольких ресторанов вызвало споры.В иске 2016 года, поданном в Верховный суд округа Аламеда, многочисленные сотрудники Burma Superstar обвинили бизнес в том, что они платят меньше минимальной заработной платы, не оплачивают сверхурочные и отказывают в перерывах и отпусках по болезни. Тан отверг обвинения. Согласно судебным материалам, мировое соглашение было достигнуто в марте.


Салат из чайных листьев Burma Superstar входит в пантеон культовых блюд области залива, а также буррито в стиле Миссионер и жареный цыпленок в кафе Zuni. Он показан в кулинарной книге Тана 2017 года «Суперзвезда Бирмы: рецепты, вызывающие привыкание с перекрестка Юго-Восточной Азии», и люди даже могут найти вариант салата на некоторых рынках Whole Foods Markets в районе залива.

Эта популярность во многом благодаря Тану. Тем не менее, когда разговор слишком сильно сосредоточен на нем, он отворачивает его от себя.

Вот рестораны в растущей империи суперзвезд Бирмы. Для получения дополнительной информации посетите www.burmainc.com.

Бирма Суперстар

Сан-Франциско: 309 Clement St.

Окленд: 4721 Telegraph Ave.

Аламеда: 1345 Park St.

Бирма Клуб

8 Mint Plaza, Сан-Франциско

Бирма Любовь

211 Valencia St., Сан-Франциско

B Star

127 Clement St., Сан-Франциско

Узнать большеСвернуть

За напитками в Burma Superstar в Окленде Тан остановил троих проходящих мимо сотрудников, чтобы спросить, как они пришли на работу в ресторан. Все работали в ресторане несколько лет, в том числе тот, кто был здесь с момента его открытия более десяти лет назад.

«У нас здесь даже есть люди, которые работают со своими партнерами», – сказал он с улыбкой. «Это не повлияло на их отношения, когда они работают в одном месте, так что это хороший знак».

Появление нового проекта в Burma Bites было тем, что побудило его уйти в публичную сферу. Тан сделал то же самое, когда выпустил свою поваренную книгу 2017 года.

На вопрос, что люди могут ожидать в будущем от бренда Burma Superstar, Тан пожал плечами.

«Нам никогда не приходилось делать что-либо в спешке.Мы просто позволяем вещам приходить к нам, и если это имеет смысл, мы это делаем. Все, что мы хотим, – это иметь ту диафрагму, тот объектив, который хорошо представляет Бирму », – сказал он.

Тан остается непоколебимым в том, как он управляет своим бизнесом, и он все еще не думает о популярности. Это необычный подход в современном ресторанном мире, который дает необычные результаты.

«(I) если у нас есть люди, которым не нравится то, что мы делаем, они могут пойти поесть в другое место.Я согласен с этим, – сказал он.

Джастин Филлипс – штатный писатель San Francisco Chronicle. Электронная почта: [email protected] Twitter: @JustMrPhillips

Зять | Philstar.com

Деловые круги в последнее время были возмущены неожиданным публичным заявлением о тайпане, зятем Лючио Тана, Джозефе Чуа.

В потрясающем объявлении, опубликованном 6 октября, говорится:

«Настоящим уведомляем общественность о том, что г.Джозеф Чуа не имеет полномочий представлять доктора Лучио К. Тана, семью Тан и группу компаний Лучио Тан. Любые предыдущие представительские полномочия, предоставленные г-ну Джозефу Чуа, считаются недействительными и / или отменяются ».

Чуа – видная зять тайпана. До советника он играл ключевые роли в империи Тан. У него есть деловые навыки и образование – степень магистра международных финансов Университета Южной Калифорнии и двойная степень бакалавра экономики и бакалавра наук в области управления бизнесом Университета Де Ла Саль.

Он также пользовался доверием покойного Лусио «Бонг» Тана-младшего, который умер в ноябре 2019 года. Некоторые в шутку называли их «соучастниками преступления», поскольку они часто придумывали бизнес-идеи.

Он муж Ровены, старшей дочери Тана, которую, как говорят, любимица старика.

Так что же произошло на самом деле? Возможно, только тайпан, Чуа и несколько человек в империи знают.

Управление родственниками

Некоторые говорят, что управлять свекровью непросто, особенно если они занимаются семейным бизнесом.

Даже Генри Си-старший, как известно, пошутил своему товарищу по тайпану, Джону Гоконгвею-младшему, предупреждение, когда последний провел вечеринку, чтобы объявить о своем уходе на пенсию много-много месяцев назад:

«Джон, выйдя на пенсию, вы столкнетесь с тремя проблемами. Один из них – то, что вы собираетесь делать после 50 лет работы. Двое – это тот, кто станет вам преемником. Трое – самая страшная проблема – как поступить с пятью зятьями ».

Два тайпана перешли несколько лет назад.

Тан, однако, еще не на пенсии.Он по-прежнему является председателем и генеральным директором своих компаний.

Чуа – не единственный зять в империи Тан. Другой зять, Рамон Паскуаль, также играет ключевую роль в империи. В конце 2019 года он был назначен президентом и главным исполнительным директором Итона, сменив Тана младшего

.

Делать деньги, терять

Лючио Тан всегда был загадочным человеком, по крайней мере, для посторонних. Журналисты редко берут у него интервью, кроме как во время интервью из засады, и в таких редких случаях он произносил только одну или две реплики и просто улыбался, если вы продолжали задавать больше вопросов.

Но некоторые из его прошлых помощников подтверждают, что Тан признает талант и трудолюбие, независимо от того, являетесь ли вы членом семьи или нет. Если вы его руководитель, вы можете оказаться на его стороне, если бизнес, которым вы занимаетесь, приносит деньги. Обратное случается, если бизнес падает в ваших руках и теряет деньги.

В случае с Чуа, MacroAsia сказал, что он превратил принадлежащую Tan компанию наземного обслуживания из малого бизнеса, приносящего лишь P2 миллиона, в компанию, которая до начала пандемии получила прибыль более миллиарда песо.

Дней после консультации MacroAsia объявила об уходе Чуа с поста президента и главного операционного директора.

Другой внук Тана, Эдуардо Тан-Луи, казначей компании, сменил Чуа на посту директора, президента и главного операционного директора, в то время как другой внук Кайл Тан, также избранный в правление, занимает место Луи в качестве казначея.

Если MacroAsia зарабатывает деньги, что может быть причиной ухода Чуа?

Третье поколение

Возможно, Тан, которому сейчас 87 лет, хочет сохранить бизнес в руках родословной Тан, включая третье поколение.Возможно, пришло время для более молодой крови, и в случае с внуками Танов, некоторые из миллениалов закончили обучение с отличием.

Таким образом, возможно, некоторые должности пришлось освободить.

Этот переход ускорился после кончины Тана-младшего, которого кибитцеры окрестили «хранителем мира» в причудливой Танской империи.

Когда он умер, его сын Лучио «Хан» Тан III занял свое место в некоторых компаниях, включая Tanduay и Philippine Airlines, в то время как другие его роли достались его сестрам и родственникам мужа.

Девять жизней

Возвращаясь к Чуа, пожилые журналисты говорят, что он бывал в империи Тан и уезжал из нее в прошлом по той или иной причине.

«У этого парня девять жизней», – сказал один из них.

Они не удивятся, если он когда-нибудь вернется. И остается.

Как гласит старая английская пословица: «У кошки девять жизней. На троих он играет, на троих сбивается, а на последние три остается ».

Только время покажет, что будет дальше и будут ли новые движения в империи Тан, и только персонажи этой истории действительно знают полную картину.

Я неоднократно обращался к Чуа, чтобы получить комментарий, но безрезультатно.

Раньше, когда у меня возникал вопрос о MacroAsia для Чуа, и он не отвечал, я просил Тана-младшего ответить от имени своего зятя, поскольку они оба представляют компанию.

Иногда Бонг отвечал больше смайликов или знаков препинания, чем слов.

Я действительно не могу не задаться вопросом, какие смайлики были бы уместны сейчас.

Адрес электронной почты Ирис Гонсалес: eyesgonzales @ gmail.com. Следуйте за ней в Twitter @eyesgonzales. Колонка в архиве eyesgonzales.com

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *