Розарий – это… Что такое Розарий?
(лат. rosarium) — традиционные католические чётки, а также молитва, читаемая по этим чёткам; в переводе с латинского означает «венок из роз».
История
Первые упоминания об использовании схожих с Розарием молитв по чёткам в христианских монастырях относятся к IX веку. Современный вид чётки приобрели в XIII веке. Католическая традиция официально связывает их появление с явлением Девы Марии св. Доминику в 1214 г. Особую роль в распространении молитвы святого Розарии сыграл орден доминиканцев в XV веке. Именно с этой молитвой традиция связывает победу католической Европы над турками при Лепанто, в память о которой был установлен праздник Девы Марии — Царицы Розария (7 октября).
Описание
Классические чётки для Розария состоят из заключённых в кольцо 5 наборов из десяти малых бусин и одной большой, а также трех малых, одной большой бусины и креста. Существуют также другие, менее распространенные разновидности.
Молитва Розария, читаемая по чёткам, представляет собой чередование молитв Отче наш, Радуйся, Мария и Слава, которым должны сопутствовать размышления о тайнах, которые соответствуют определённым евангельским событиям.
* Радостные, в которых размышляется о тайне Божией любви
o Благовещение Божией Матери
o Посещение Девой Марией св. Елисаветы
o Рождение Иисуса Христа
o Сретение Господне
o Обретение Отрока Иисуса в Иерусалимском храме
* Светлые
o Откровение Господа Иисуса о Себе Самом на брачном пиру в Кане
o Возвещение Царствия Божия и призыв к обращению
o Преображение на горе Фавор
o Установление Евхаристии
* Скорбные, в которых размышляется о тайне Иисуса Христа, которая совершилась через распятие
o Предсмертное борение в Гефсиманском саду
o Бичевание Иисуса Христа
o Увенчание терниями
o Крестный путь
o Смерть на кресте
* Славные, в которых прославляется Христос, через которого и вместе с которым христиане стремятся к вечной жизни
o Воскресение Христа
o Вознесение Христа
o Сошествие Святого Духа на Апостолов
o Успение Пресвятой Богородицы
o Увенчание Девы Марии небесной славой.
Каждый вид включает в себя по 5 тайн, таким образом, один круг Розария позволяет размышлять об одном виде тайн. Полный Розарий, включающий в себя все 4 вида тайн, состоит, следовательно, из 4 кругов.
Однодекадные розарии
Во времена преследования католиков в Англии и Ирландии с 1540 по 1731 за ношение католической атрибутики можно было получить серьёзное наказание. Вследствие этого появлялись компактные, скрытые формы розариев, такие как ирландский розарий и кольцо-розарий для скрытого ношения.
Кольца-розарии также назывались солдатскими, потому что их часто брали с собой на битву солдаты. Данный тип представляет собой кольцо с десятью отметками и крестом, что означает одну декаду розария. Для удобства иногда состоит из двух соединенных вращающихся частей.
Порядок чтения
1. Совершается крестное знамение, целуется крест на чётках и читается вступительная молитва Розария.
2. Берётся крест и читается Апостольский символ веры.
3. Берётся первая бусинка и читается Отче наш.
4. На трёх следующих — три раза Радуйся, Мария. После этого — Слава. Эти молитвы составляют вступление Розария.
5. После этого объявляется название вида тайн и первой тайны. На большой бусинке читается Отче наш, на маленьких десяти — Радуйся, Мария. В конце каждой тайны произносится Слава.
6. По окончании молитвы по Розарию читаются заключительные молитвы.
Порядок чтения Розария с ходом времени существенно не менялся, за одним исключением — в 2002 папа Иоанн Павел II добавил светлые тайны к трём исторически существовавшим: радостным, скорбным и славным.Православным (старческим) аналогом молитвы розария явилась т.н. старообрядческая лестовка (лествица). Одним из крупнейших почитателей практики лествицы был великий русский старец-затворник св. Серафим Саровский.
Розарий изображён на гербе чешского посёлка Мнишек (чешск. Mníšek).
Католическая энциклопедия. EdwART. 2011.
Октябрь. Зачем и как молиться по Розарию? – Христианский сайт † katolik.
life1 октября католическая церковь начинает месяц молитвы по Розарию. Эта молитва совершается каждый день после Святой Мессы, также священники призывают молиться на розарии в своих домах: с семьей, с детьми каждый вечер читать хотя бы по одному десятку розария. Однако многие считают, что это устаревшее занятие, которое нужно лишь религиозным бабушкам, которые привыкли так молиться…
Начнем со справки. Первые упоминания об использовании схожих с Розарием молитв по чёткам в христианских монастырях относятся к IX веку. Первоначально по 150 бусинам розария читались 150 псалмов Псалтири, и лишь впоследствии круг был разбит на десятки, разделённые большими бусинами, и вместо псалмов по нему читались Отче наш и Аве Мария. Современный вид чётки приобрели в XIII веке. Католическая традиция официально связывает их появление с явлением Девы Марии святому Доминику в 1214 году. Особую роль в распространении молитвы Розария сыграл орден доминиканцев в XV веке. Именно с этой молитвой традиция связывает победу католической Европы над турками при Лепанто, в память о которой был установлен праздник Девы Марии — Царицы Розария (7 октября).
По католическому учению Дева Мария в своих явлениях в Лурде (1858 год) и Фатиме (1917 год) подтвердила необходимость чтения Розария.
Классические чётки для Розария состоят из заключённых в кольцо 5 наборов из десяти малых бусин и одной большой, а также трех малых, одной большой бусины, распятия (креста) и медальона. Молитва Розария, читаемая по чёткам, представляет собой чередование молитв Отче наш, Радуйся, Мария и Слава, которым должны сопутствовать размышления о тайнах, которые соответствуют определённым евангельским событиям.
Всегда, когда зло набирало силу, католическая Церковь горячо и решительно призывала людей к молитве на розарии, данном ей через Деву Марию как лекарство против зла.
Когда зло и атаки бесчестных усиливаются, должно возрастать и становиться все более живучим усердие праведных. Розарий является необычайно эффективным лекарством не только от общественного зла, но также и от того зла, которое есть в нас самих. Возникает вопрос, как молиться, чтобы достигнуть благословенных результатов этой молитвы.
На розарии-четках молятся дети и взрослые, начинающие науку молитвы и великие мистики, люди простые и ученые-теологи. Розарий является удивительно гибкой молитвой. Много скрытых возможностей заключается в этой простой молитве. Назовем основные.
Розарий задуман прежде всего как медитация над великими таинствами, объявленными Богом в Евангелиях. Мы размышляем над ними с Марией и в Ее духе. Поэтому иногда Розарий называют Евангелием Христа от Марии. Проговаривая первый десяток радостной части, кто-то, например, может вообразить себе Матерь Божию в Назарете, когда ее посетил Архангел Гавриил, и таким образом стать свидетелем диалога Неба с землей.
Розарий можно воспринимать и как устную молитву с необыкновенно богатым смыслом. «Отче наш…» — это прежде всего молитва, которой научил нас Спаситель. Ее глубина — это глубина Сердца Христа. Рассуждение над ее словами всегда открывает нам новый смысл. Первая часть Благовещения — это слова Ангела, обращенные к Марии; следующая часть — слова Елисаветы.
Далее идет молитва, направленная через Церковь к Богородице. В ней — упование, что Она, Матерь Божия, будет молиться за нас, грешных, ныне и в час смерти нашей. Великолепный текст к нашим услугам. Нам не нужно искать собственных слов, мы берем только молитву Церкви и позволяем ей вести себя. Произнося ее, мы включаемся в огромное сообщество верующих, которые на протяжении веков молились этими же словами.
Можно молиться на розарии-четках и созерцательным способом. Кто-то хотел бы не просто размышлять о Иисусе и Марии, а с любовью пребывать с Ними или почувствовать себя в безопасности рядом с Небесной Матерью.
Розарий может также стать молитвой заступничества. Случается, что кто-то из наших близких испытывает большую потребность в поддержке, или мы сами начинаем яснее понимать потребности Церкви и всего мира: думаем о войнах, преследованиях, господствующем зле. Чувствуем, что должны искренне помолиться о воцарении мира. Мы могли бы просто сказать: «Боже, помоги этим людям», но такая молитва была бы слишком короткой, слишком легкой.
Розарий позволяет проявить терпение в молитве. Проговаривая десяток или целую часть Розария, мы показываем Богу, что считаем эту молитву значительной и готовы пожертвовать для нее время.
Молитва Розария заключает в себе краткий пересказ основных событий Евангелия, позволяющий, благодаря своей простой форме, пережить главные христианские тайны. Вместе с Марией, Ученицей Христа, исполненной Духа Божия, мы через чтение Розария созерцаем Божественный Лик Христа. Мы хотим быть похожими на Иисуса и в своей жизни воплотить ценности Евангелия. Несмотря на то, что основная молитва Розария — «Радуйся Мария» — обращена к Пресвятой Деве, её центром и вершиной является слово Иисус, к которому обращены все наши чувства и всё наше внимание.
Молитва состоит из четырёх частей — радостных, светлых, скорбных и славных тайн. Каждая часть включает в себя пять событий из жизни Христа и Девы Марии.
Последовательность молитвы Розария
Начиная Розарий, молимся так:
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Аминь.
«Верую в Бога»
«Отче наш»
3 раза «Радуйся, Мария»
«Слава Отцу»
Каждую тайну Розария начинаем, произнося название соответствующей части и тайны, затем молитву «Отче наш», затем 10 раз «Радуйся, Мария» и в завершение тайны — «Слава Отцу».
После каждой тайны можно прочесть:
О мой Иисус! Прости нам наши прегрешения, избавь нас от огня преисподнего и приведи на небо все души, особенно те, которые более всего нуждаются в Твоём милосердии.
По завершении молитвы Розария можно произнести молитву «Под Твою защиту» или другой антифон Пресвятой Богородице.
Радостные тайны
(по понедельникам и субботам):
1. Благовещение
2. Посещение Пресвятой Богородицей святой Елисаветы
3. Рождество Христово
4. Сретение Господне
5. Обретение Отрока Иисуса в храме
Светлые тайны (по четвергам):
1. Крещение Господне
2. Брак в Кане Галилейской
3. Возвещение Царства Божия и призыв к обращению
4.
Преображение Господне
5. Тайная Вечеря
Скорбные тайны (по вторникам и пятницам):
1. Молитва Иисуса Христа в Гефсиманском саду
2. Бичевание Иисуса Христа
3. Увенчание тернием
4. Крестный путь Иисуса Христа
5. Распятие и смерть Иисуса Христа
Славные тайны (по средам и воскресеньям):
1. Воскресение Иисуса Христа
2. Вознесение Иисуса Христа
3. Сошествие Святого Духа
4. Успение Пресвятой Богородицы
5. Увенчание Пресвятой Богородицы небесной славой
Как введение к каждой тайне Розария можно спеть соответствующую песню или прочесть отрывок из Библии и размышлять о его тайне.
Радостные тайны:
1. Благовещение: Лк 1, 26-38
2. Посещение Пресвятой Богородицей святой Елизаветы: Лк 1, 39-45
3. Рождество Христово: Лк 2, 1-19
4. Сретение Господне: Лк 2, 22-35
5. Обретение Отрока Иисуса в храме: Лк 2, 42-51
Светлые тайны:
1.
Крещение Господне: Мф 3
2. Брак в Кане Галилейской: Ин 2, 1-11
3. Возвещение Царства Божия и призыв к обращению: Мф 5, 1-16; 7, 24-29
4. Преображение Господне: Мф 17, 1-13
5. Тайная Вечеря: Ин 13, 1-5. 12-17; Мф 26, 26-30
Скорбные тайны:
1. Молитва Иисуса Христа в Гефсиманском саду: Мф 26, 36-44
2. Бичевание Иисуса Христа: Лк 23, 13-23; Ин 19, 1
3. Увенчание тернием: Ин 19, 2-11. 14b-15a
4. Крестный путь Иисуса Христа: Лк 23, 26-28. 32-38
5. Распятие и смерть Иисуса Христа: Ин 19, 23-27; Лк 23, 44-49
Славные тайны:
1. Воскресение Иисуса Христа: Мф 28, 1-10
2. Вознесение Иисуса Христа: Мф 28, 16-20; Деян 1, 8-9
3. Сошествие Святого Духа: Деян 2, 1-4
4. Успение Пресвятой Богородицы: Ин 14, 1-4. 6b
5. Увенчание Пресвятой Богородицы небесной славой: Еф 1, 3-10
Как читать Розарий по четкам
Сперва берется пальцами крест и читается «Верую в Бога…».
Это «Символ веры», в котором в краткой форме содержится истина, открытая нам Богом о Самом Себе, о том, как Он сошел на землю, жил на ней, умер и воскрес, для того, чтобы мы могли вместе с Ним по окончании земной жизни взойти на Небо..
Затем берется первая бусинка и читается «Отче наш…». На трех следующих — три раза «Радуйся, Мария…» (для умножения веры, надежды и любви). После этого — «Слава Отцу…».
Эти молитвы составляют вступление Розария.
После этого объявляется название части и первой тайны. На большой бусинке читается «Отче наш…», на маленьких — 10 «Радуйся Мария…». В конце каждой тайны произносится «Слава Отцу…» и можно прибавить молитвенные возгласы:
«О, мой Иисус! Прости нам наши грехи, избавь нас от огня адского и приведи все души на небо, особенно те, которые больше всего нуждаются в Твоем Милосердии».
«О Мария, без первородного греха зачатая! Моли Бога о нас, к Тебе прибегающих».
В статье использованы материалы Википедии и журнала «Любите друг друга».
Последнее изменениеПонедельник, 04 октября 2021 09:50
Папы Римские и молитва Розария
Читать Розарий во время карантина дома, с семьёй призвал Папа Франциск в преддверии начинающегося месяца мая, традиционно посвящённого Розарию. Эта простая молитва на чётках имеет многовековую историю.
Жан-Шарль Путцолу – Град Ватикан; София Халходжаева
Молитва Розария была официально одобрена Католической Церковью в XV веке, и сделал это Папа Сикст IV. Практика чтения молитв по чёткам имеет древние корни. Еще в IX веке в монастырях Ирландии так читали 150 Псалмов Давида. Однако были монахи, не умевшие ни читать, ни писать и не знавшие Псалмов наизусть, поэтому им было позволено читать на четках 150 раз молитву «Отче наш». Постепенно «Отче наш» заменили на молитву «Радуйся, Мария».
К XV веку Розарий, распространяемый доминиканцами, обрёл форму размышления о жизни Христа, прерываемого чтением молитв «Отче наш» и «Радуйся, Мария». В XVI веке доминиканский богослов Антонио Гизлери, ставший впоследствии Папой Пием V, придал окончательную форму Розарию, включив в него 15 тайн, и седьмого октября 1571 года учредил праздник Пресвятой Девы Марии Розария. В 2002 году святой Иоанн Павел II дополнил Розарий пятью новыми тайнами. К радостным, скорбным и славным добавились светлые тайны.
Учительство многих Пап содержит документы о Розарии, начиная с Урбана IV (1261-1264) и до наших дней. Епископы Рима всегда поощряли чтение этой богородичной молитвы, восхваляя, рекомендуя и называя её «компендиумом Евангелия», «народной Псалтирью», «семейной молитвой», «школой созерцания и размышления» над тайнами спасения, помогающей войти в общение с Иисусом через сердце Матери.
Папу Льва XIII называли Папой Розария за 12 энциклик, посвящённых этой молитве, которая, как он утверждал в энциклике Supremi Apostolatus Officio, обеспечит Церкви «армию созерцателей», числом своим равную христианскому народу, объединив его в общей мольбе перед лицом зла.
В сентябре 1893 года Папа Лев XIII в энциклике Laetitiae Sanctae заявил, что он «абсолютно убежден, что практика Розария, благодаря сокрытой в ней моральной силе, принесет обильные плоды не только для отдельных лиц, но и для всего общества», отрицательные стороны которого он обличил на заре второй промышленной революции, усугубившей дисбаланс между социальными классами.
Папа Римский Пий X, учитывая обширное учительство своего предшественника, обращался к теме Розария в небольших документах, таких как апостольское послание Summa Deus, написанное по случаю 50-летия богородичных явлений в Лурде, подчеркнув, что этот удивительный факт укрепил народное почитание Пресвятой Богородицы и Святого Розария.
Бенедикт XV, первый Папа, прочитавший в Ватикане «Мольбу к Помпейской Богородице», в документе на 700-летие смерти святого Доминика Гусмана горячо призывал читать Розарий, поскольку он является лекарством и утешением в минуты испытаний, будучи молитвой, «чудесно подходящей для того, чтобы питать и порождать милосердие и добродетель во всех душах».
В 1937 году Папа Римский Пий XI, видя волну грядущего национал-социализма и сталинизма, отметил в энциклике Ingravescentibus Malis, что ХХ век «в своей гордыне отвергает Розарий», который тем не менее «всегда был дорог бесчисленному множеству святых людей всех возрастов и слоёв общества». В своём документе Пий XI обращается к верующим с просьбой читать святой Розарий дома, «дабы враги имени Божьего ‹…› склонились, покаялись и вернулись на праведный путь, доверившись защите и покровительству Пресвятой Девы Марии». За два года до начала Второй мировой войны Пий XI подчеркнул: «Розарий не только побеждает врагов Бога и веры, но и является стимулом для практики евангельских добродетелей, которые он взращивает в наших душах».
Пий XII, в энциклике Ingruentium Malorum 1951 года, подчеркнул значение Розария для семьи и призвал практиковать чтение этой молитвы, «дабы испросить помощи Пресвятой Девы». Этому Папе также принадлежит выражение, ставшее крылатым и часто встречающееся в учительстве его преемников: «Розарий Пресвятой Девы можно считать сводом всего Евангелия».
Папа Иоанн XXIII посвятил Розарию два важнейших документа: энциклику Grata Recordatio и апостольское послание Il Religioso Convegno 1961 года, в котором рекомендовал Розарий как социальную, публичную и универсальную молитву, отвечающую нуждам Церкви, государств и всего мира. В энциклике 1959 года Grata Recordatio Иоанн XXIII поощрял ежедневное чтение молитвы Розария, заявляя, что это «самый прекрасный способ созерцательной молитвы», которую «мы читаем полностью на протяжении всего года». Епископ Рима призвал верующих молиться на чётках Розария о готовящемся Вселенском соборе и обо всех христианских добродетелях, ожидаемых от Церкви. 4 мая 1963 года, во время Второго Ватиканского собора, Папа Иоанн XXIII принял участников первого итальянского паломничества Живого Розария, во время которого встретился с больными детьми: «Вы дороги нам, как зеница ока. Вы нам дороги за то, что вы молитесь с присущей вам детской искренностью», – обратился к ним Папа Ронкалли, одобрив их начинание ежедневно читать по меньшей мере один десяток Розария.
Согласно Папе Римскому Павлу VI, «размышляя над тайнами святого Розария, мы учимся, следуя примеру Марии, быть душой мира через любовь и непрестанную связь с Иисусом и с тайнами Его искупительной жизни». Таким образом Розарий способствует дару мира и делает верующих миротворцами. Молитве Розария Павел VI посвятил энциклику
Папский девиз Папы Иоанна Павла II Totus tuus посвящён Деве Марии. Ей же были посвящены многие из документов святого Папы. В частности, в апостольском послании 2002 года Rosarium Virginis Mariae он указал на необходимость Церкви созерцать Христа, следуя примеру Богородицы. В этом же послании Папа Войтыла установил пять новых тайн, назвав их тайнами света, и провозгласил Год Святого Розария. На заре третьего тысячелетия Иоанн Павел II подчеркнул «необходимость противостоять определённому кризису этой молитвы, которая в нынешнем историческом и богословском контексте может быть ошибочно недооценена новыми поколениями».
Папа Римский Бенедикт XVI также хотел оживить практику чтения святого Розария: «Розарий – это один из самых красноречивых знаков любви, которую молодые поколения испытывают к Иисусу и Его Матери, Марии, – сказал он в конце молитвы в римской базилике Санта-Мария-Маджоре 3 мая 2008 года. – В сегодняшнем раздробленном мире эта молитва помогает нам вернуть Христа в центр нашей жизни».
Тремя годами ранее в послании к молодым католикам в Нидерландах Папа Ратцингер писал, что «Розарий может помочь нам научиться искусству молитвы с простотой и глубиной Марии». В мае 2006 года Бенедикт XVI предложил верующим усерднее практиковать чтение Розария. Он советовал молодым супружеским парам: «Чтение Розария в семье помогает духовно возрастать под благосклонным взором Девы Марии». Он повторил этот призыв также в обращении к больным, прося их обратиться «с доверием к Марии, читая Розарий, вверяя Ей все ваши нужды».
В октябре 2018 года Папа Франциск попросил всех верующих ежедневно читать Розарий, дабы Дева Мария помогла Церкви в период, отмеченный «откровениями о сексуальных преступлениях, о злоупотреблении властью со стороны священнослужителей, богопосвящённых лиц и мирян, – что вызывает внутренние разделения».
Сегодня Святейший Отец повторяет этот призыв в преддверии богородичного месяца мая, дабы «вместе созерцать лик Христа сердцем Марии». Молитва Розария «ещё более сплотит нашу духовную семью и поможет преодолеть нынешнее испытание», – пишет Святейший Отец, заверяя в своей молитве о наиболее страдающих.
Молись Розарий!
Розарий – это путь через жизнь Иисуса в сопровождении Марии. Эта молитва была воспринята католиками в связи с тем, что с древних времен священники и монахини для ежедневных молитв использовали 150 псалмов. Но простым мирянам такая молитва зачастую была не по силам по двум простым причинам, которые вытекают друг из друга. В старые времена Псалмы переписывались вручную, потому что не могли быть напечатаны, как сегодня. Кроме того, многие люди не умели читать или писать, ну или и то, и другое. Поэтому был придуман Розарий, который включает 150-кратное повторение молитвы «Радуйся, Мария» с размышлениями над событиями детства, страданий и воскресения Иисуса. И уже совсем недавно Папа Иоанн Павел II добавил пять тайн из публичной жизни Иисуса и назвал их «Тайнами Света».
Когда Дева Мария являлась детям в Лурде и Фатиме, она всегда призывала их к тому, чтобы молиться Розарий. Для удобства молитвы мы используем бусины для счета. Четыре части Розария проводят нас через 4 основные этапа жизни Иисуса: Радостные тайны — через первые 12 лет жизни Иисуса, Светлые тайны — через публичную жизнь Иисуса, Скорбные тайны — через страдания Иисуса, Славные тайны — через момент воскресения Иисуса.
Мы начинаем молиться Розарий с Апостольского Символа веры, держа в руках крест. Просим о вере, надежде и любви, перебирая три маленькие бусины одну за другой. Затем молимся «Отче наш» вначале каждого десятка. Десять маленьких бусин используем, пока молимся «Радуйся, Мария» десять раз. После каждого десятка мы произносим «Слава Отцу» и обычно добавляем «Фатимскую молитву»: «О, мой Иисус, прости нам наши грехи; избавь нас от огня адского; и приведи все души на небо, особенно те, которые больше всего нуждаются в твоем милосердии».
Октябрь каждого года считается в Католической церкви месяцем особого почитания Девы Марии. И это почитание мы выражаем именно посредством ежедневной молитвы Розария. Вся необходимая информация для молитвы — ниже.
Что это – розарии? Различные значения слова розарий
На вопрос о том, что такое розарии, большинство людей отвечают однозначно, расшифровывая данный термин с позиции прямого значения корня.
Слово образовано от названия «роза», следовательно, розарием можно считать места скопления этих цветов. С одной стороны, такая трактовка верна, однако не учитывает явление омонимии, столь распространенное в русском языке. Ведь помимо одного определения, данное слово имеет еще несколько значений и употребляется в разных областях.
Явление омонимии и многозначности в русском языке
Прежде чем говорить о том, что такое розарии, необходимо вспомнить понятие омонима. Ведь садовод при ответе на этот вопрос расскажет о клумбе с розами, а католик – о распространенном среди верующих аксессуаре. При этом оба будут абсолютно правы, поскольку в нашем языке имеется множество слов, которые звучат и пишутся одинаково, однако имеют разное значение. Такое явление называется омонимией. Например, слово «ключ» имеет три значения: оно употребляется в качестве наименования родника, инструмента и средства для открывания замка. Рассмотрим варианты расшифровки слова «розарий» более детально.
Сколько значений у слов: «розарий», «розарии»?
Как мы убедились, розарий имеет несколько значений.
- Католическая церковь использует данное понятие в качестве наименования специальных четок, по которым читается молитва.
- Также это явление обозначает сами молитвы, читаемые в определенной последовательности по специальным четкам.
- В садоводстве розариями называют особым образом организованный цветник, питомник, в котором преобладают розы.
- Широко распространено использование этого слова в качестве имени, Розарий – мужское имя, а при изменении окончания – женское.
При этом католический розарий – это не только произнесенная молитва и чтение текста по четкам, это и некое таинство, обряд, комплекс определенных действий, медитация.
Католическое определение
Что такое розарии в церковной сфере? Используются два значения:
- Словесное обращение к высшим силам, молитвы-призывы, читаемые в определенной последовательности при перебирании традиционных бус.
- Сами католические чётки (бусы). Розарий использовали при чтении молитв. Первоначально такие четки имели 150 звеньев, соответствующих количеству произносимых псалмов. В дальнейшем они были разбиты на десятки и разделены крупными бусинами. Классические розарии представляют собой заключённые в кольцо 5 наборов, состоящих из одной большой, десяти малых, а также трех малых бусин, распятия (креста), медальона. Существуют и другие варианты, которые менее распространены. Так, во времена гонения на католиков, чтобы скрыть свою веру, использовали компактные формы розариев, например, кольцо-розарий для тайного ношения. Подобного типа аксессуар представлял собой кольцо, имеющее десять отметок и крест, означающие декаду розария. Встречались варианты, которые были составлены из двух частей — кольца и крутящейся шины с отметками, крестом.
Молитвы-розарии
Обращение к Богу происходит в словесной и мысленной форме, в этом и заключается особое значение чтения.
В качестве розариев читаются псалмы, молитвы «Отче наш», «Аве Мария».
Современные варианты католических розариев зафиксированы лишь в XIII веке, они дополнились Фатимской молитвой.
Произносят молитвы в определенной последовательности: «Отче наш», «Радуйся», «Мария» и «Слава», им обязательно должны сопутствовать раздумья о тайнах, соответствующих евангельским событиям. Розарий захватывает 20 событий – 5 радостных (детство Иисуса Христа), 5 светлых (служение Иисуса), 5 скорбных (страдания и смерть), 5 славных (о вечной славе). Все молитвы делятся на четыре части, содержащих по пять тем, на которые стоит размышлять.
Радостные события произносят по субботам, к ним относят:
- Благовещение.
- Путешествие Девы Марии к святой.
- Рождество.
- Сретение.
- Обретение Иисуса Отрока в храме Иерусалима.
Светлые события читаются по четвергам:
- Крещение.
- Откровение Иисуса о себе.
- Возвещение Божия Царствия.
- Преображение.
- Тайная Вечеря.
Скорбные тайны читают во вторник и пятницу:
- Молитва Иисуса.
- Бичевание.
- Увенчание венцом.
- Крестный путь.
- Распятие и смерть.
В среду и воскресенье читаются славные события:
- Воскресение.
- Вознесение.
- Сошествие.
- Успение Богородицы.
- Увенчание Марии небесной.
После совершения таинства читается последняя молитва «Боже, твой», которая завершает розарий.
Материнские розарии и их предназначение
Глубочайшим смыслом и силой обладает молитва, обращенная к Матери Божьей. Этот особый материнский розарий был получен при помощи откровения, он не зависит от религиозных мировоззрений и доктрин. Эта великая молитва предназначена для тех, кто умеет чтить Мать Марию, творящую чудеса исцеления и озаряющую весь мир теплом безусловной любви.
Данный розарий читается в особом состоянии души, необходимо сосредоточиться на своем сердце и послать любовь Божьей Матери. Затем прочитать к ней обращение вслух, с осознанием смысла слов, любовью, верностью, преданностью.
На этот розарий читаются следующие молитвы:
- Господня молитва.
- Богородица.
- «Славься, Царица!».
Трактовка термина садоводами
В садоводстве наименования: розы, розарии употребляются вместе. Розарием называют цветочную композицию, которая размещена на специально подобранном земельном участке. Она состоит из роз различных сортов, которые отличаются сроками цветения, формой и размерам бутонов.
Существует несколько видов розариев.
- Регулярный, используемый с самых древних времен. Его устанавливают на парадном, центральном месте, большом участке земли. Широко используются регулярные розарии на дачном участке. Характерные черты данного типа розария – использование геометрических форм, (квадратные, круглые, прямоугольные клумбы), симметричные, строгие, линейные посадки и специально оборудованные дорожки, которые позволяют рассмотреть каждый розовый кустик. Регулярный вариант обустройства цветника характерен для мест с более теплым климатом, поскольку вымерзающие кусты портят симметрию, а значит, и весь внешний вид клумбы.
- Пейзажный розарий, где в композиции виден каждый розовый куст, с неким налетом небрежности. Данный тип цветника собран из групп роз, подобранных по срокам цветения, окрасу, сортам. В розарий можно включить беседку, обвитую вьющимися розами, а также ручей, декоративные скульптуры, валуны, камни. Такие цветники бывают небольшими по размеру, располагающимися в стороне от главного входа, образовывая в саду отдельный уютный уголок. Главное – хорошо подобрать розы, чтобы они цвели долгое время.
- Смешанный розарий успешно применяется в средней полосе, так как время цветения роз в этих местах недолгое. Яркость цветнику добавят другие растения, которые красиво цветут осенью, весной и зимой. Однако садоводы относятся к смешению цветов неоднозначно. Возникают трудности ухода и сложности при выращивании роз.
В заключение
При ответе на вопрос “что такое розарии” мы выяснили, что данное слово является омонимом и употребляется в четырех значениях. Самое распространенное определение относится к садоводческой отрасли, под ним понимается специально организованный питомник из роз.
В католичестве розариями называют четки и молитвы, произнесенные во время их перебирания. Кроме того, Розарий – распространенное мужское имя, звучащее эффектно и необычно.
Розарий | Садовые цветы
Розарий может стать настоящим райским уголком на Вашем участке. Все, что нужно для обустройства розария – это наличие свободного участка 10-20 кв.м., который должен быть солнечным и защищенным от ветра. Перед тем, как начать работы по обустройству розария, необходимо произвести удобрение почвы на том участке, который отводится под розарий. Помните, что вблизи розария не должны расти деревья и другие сильные растения.
Существует несколько типов планировки розария. Она может быть регулярной или пейзажной.
Если розарий будет располагаться на видном месте, к примеру, на входе участка, то лучше выбирать регулярную планировку, которая представляет собой высадку роз в ограниченное плиточным покрытием пространство строго геометрической формы. Для этого можно использовать различные плиты, камни, гальку, битый кирпич и т.
д. При желании розарий может быть отделен с помощью мощеных дорожек.
Розарий, созданный по принципам пейзажной планировки ландшафта, имеет произвольную форму и менее официален, чем регулярный розарий. Пейзажная планировка создает впечатление натурального произрастания роз и делает розарий более легким и воздушным. Весьма хорошо вместе с таким розарием будет смотреться искусственный или натуральный водоем.
Весьма привлекательно выглядят розы, посаженные по одной или группами по несколько штук, которые окружает газон. Хорошо рядом с розарием смотрится можжевельник, имеющий геометрическую форму, и деревья (пихты, голубые ели). Розы очень хорошо смотрятся на фоне декоративных трав, однако некоторые из них могут быть слишком агрессивными по отношению к хрупким розам.
Розы в группах могут быть одного сорта или разных, однако они должны сочетаться по цвету и времени цветения. Для получения максимального декоративного эффекта при формировании групп из отдельных кустов лучше всего высаживать по 3-5 кустов каждого вида роз.
При составлении композиций, включающих различные виды роз в первую очередь необходимо следовать гармоничному сочетанию по цвету. Хорошо сочетать контрастные виды роз, неудачными будут сочетания близких по цвету. Розы, которые имеют двухцветную окраску, лучше высаживать отдельно от других сортов.
Розарии могут также включать в себя и другие цветущие растения. Особенно хорошо весной в розарии будут смотреться тюльпаны, крокусы, пионы, незабудки. Лучше подбирать растения с ажурными и необычными листьями, цветы которых не будут перебивать красоту роз.
Теперь о почве для розария.
Самыми лучшими являются супесчаные или суглинистые почвы, богатые питательными веществами. Кислотность должна быть в пределах 6,5-7,0 рН. Почва должна быть унавожена в пределах 7-10 кг на 1м2.
Оптимальное время для высадки роз в таком розарии – март или апрель (в зависимости от погоды). Кусты роз надо сажать так, чтобы место окулировки находилось на 1-2 см ниже поверхности земли.
Корни аккуратно раскладывают в посадочной яме, засыпают землей, уплотняют грунт вокруг куста и поливают. Стебли укорачивают до длины 10-15 см.
Чтобы кустики лучше принялись, их обсыпают землей, а после появления новых побегов землю отгребают.
Посаженные розы 2-3 раза в месяц нужно обязательно поливать.
Весьма желательно промульчировать грунт вокруг кустиков разложившимся навозом или торфом. Кроме того, нужно регулярно пропалывать розарий, подкармливать кустики и по мере необходимости удалять “лишние” побеги.
Для подкормки рекомендуется использовать смесь минеральных удобрений: 5 кг суперфосфата, 3-4 кг сульфата калия и 3-4 кг аммиачной селитры на 100 м2 розария. Вносят удобрения в два приема: ранней весной и после первого цветения (июнь-начало июля).
Органические удобрения (хорошо разложившийся навоз) вносят редко – не чаще одного раза в 2-3 года. Так же редко – раз в 3-4 года производится подкормка почвы известковыми удобрениями для поддержания нужной кислотности (6,5-7,0 рН).
Так как основное назначение розария – получение качественных роз на срезку, очень важной процедурой является обрезка. После первой зимовки балконного розария производится его первоначальная обрезка. Происходит это спустя 2 недели после снятия зимнего укрытия, которое производится по тем же правилам, что и для розариев на приусадебном участке. Кто не знаком с правилами зимовки роз (имеются в виду начинающие цветоводы), напомним о них.
Укрытие роз на зиму начинается в ноябре-декабре. Укрываются розы только с появлением сильных морозов. Легкие заморозки не вредят розовым кустам, поскольку повышают их выносливость. Перед укрытием роз удаляются все листья и цветы.
Окучивание – самый лучший вид защиты корневой системы. Почва для окучивания должна содержать сухую садовую землю и некоторую часть компоста. При окучивании земля не сгребается с клумб, так как это может оголить корни растений.
Для окучивания нельзя использовать торф, так как он связывает воду. Окучивание роз производится на высоту 20- 30 см.
Землю между рядами роз лучше всего укрыть слоем старого соломистого навоза, измельченной корой или перепревшей листвой.
Важное значение имеет укрытие. Материалом для укрытия служат: лапы ели, хворост, мешковина (незаменима для штамбовых роз), упаковочная материя. Полиэтиленовая пленка для укрытия не используется.
В зависимости от сорта, розы могут быть не зимостойкими и зимостойкими. Не зимостойкие розы окучиваются и укрываются слоем еловых лап (мешковины, соломы). Зимостойкие розы в укрытии не нуждаются.
Теперь конкретно об обрезке.
– Обрезка производится на 1 см выше глазка. Срез делается наискосок (рис.)
– Глазок должен смотреть наружу. Если он смотрит внутрь, то он удаляется.
Обрезка густорастущих побегов – При теснорастущих побегах оставляется лишь тот, который растет наружу (рис)
– Чтобы растение не промерзло или не сгнило, у него удаляются короткие обрубки. Обрезка производится у основания (рис).
– Если побеги промерзли, то они удаляются до здоровой древесины.
ТЕХНИКА ОБРЕЗКИ КЛУМБОВЫХ РОЗ.
У сильнорастущих сортов побеги обрезаются на 8 глазков. У среднерастущих сортов побеги обрезаются на 4-6 глазков. У слаборастущих сортов обрезка производится на 3-4 глазка. У сильнорастущих и слаборастущих сортов по необходимости проводится омолаживающая обрезка.
ТЕХНИКА ОБРЕЗКИ ДИКИХ РОЗ.
Дикие розы обрезаются весной. Особенно тщательная обрезка производится у тех побегов, которые были подвержены замораживанию. Обрезаются побеги до здоровой древесины. Но в основном дикие розы обрезки не требуют.
ТЕХНИКА ОБРЕЗКИ КУСТОВЫХ РОЗ.
Однократно цветущие розы по необходимости прореживаются. Эти розы не обрезаются. У постоянно цветущих сортов каждые 3-5 лет производятся прореживающая и омолаживающая обрезки. При этом удаляются побеги, которые растут внутрь куста. Также у этих сортов удаляются старые, без цветов, побеги, которые срезаются у земли. При основной обрезке слабые побеги обрезаются на 3-4 глазка, а сильные – немного.
ТЕХНИКА ОБРЕЗКИ ВЬЮЩИХСЯ РОЗ.
Розы, цветущие один раз в течение лета, прореживаются и омолаживаются. Обрезка роз производится после цветения. У повторно цветущих роз удаляются отцветшие соцветия, даже на однолетних побегах (рис.) Боковые побеги обрезаются на 2-4 глазка. Прореживание и омолаживание производятся по необходимости. Если вьющиеся розы имеют декоративные плоды, то увядшие цветки в этом случае не обрезаются. Побеги, в основном длинные, которые обвивают беседку, решетку или арку, не обрезаются.
ТЕХНИКА ОБРЕЗКИ ШТАМБОВЫХ И КАСКАДНЫХ РОЗ.
Штамбовые розы должны быть аккуратными и поэтому подвергаются умеренной обрезке. Побеги роз укорачиваются в марте на 15-20 см. Главные побеги обрезаются над почкой, которая смотрит из середины куста наружу. Поникающие штамбовые и каскадные розы по необходимости прореживаются.
Календарь ухода за розарием.
Январь-март.
Продолжаются работы по окучиванию и укрытию роз.
Апрель.
Работа по раскрытию роз после зимовки. Почва разрыхляется на глубину 10 см. Удаляются сорняки. После заморозков делается подкормка. С наступлением теплой погоды производится обрезка.
Май.
Производится осмотр роз на выявление болезней. Если необходимо, то производится опрыскивание. В это время года удаляются дикие побеги.
Июнь, июль.
В это время года производится подкормка Делается это перед первым цветением. Если розы удобрялись азотосодержащими удобрениями, то с середины июля они больше не вносятся. У йовторно цветущих роз удаляются завядшие цветы. У роз, которые цветут один раз, завядшие цветы не обрезаются только в том случае, если Вы хотите, чтобы осенью на них появились плоды. Поливка роз производится при сильной высыхании почвы. У роз флорибунда необходимо обрезать соцветия до первого листка. Завядшие цветки чайно-гибридных роз удаляются с двумя листьями. Срез производится над третьим листом.
Завядшие цветки постоянно цветущих кустовых роз удаляются вместе с двумя листьями. Все отцветшие цветки у всех видов роз удаляются.
Август.
Производится борьба с болезнями и вредителями. Если необходимо, производится опрыскивание. Сразу же после цветения у вьющихся роз (однократно цветущих с мелкими цветами) производится обрезка.
Сентябрь.
В начале осени производится удаление увядших цветов. В теплую и влажную погоду растения подкармливаются калийно-магниевыми удобрениями.
Октябрь.
Октябрьский уход заключается в обрезке. Штамбовые розы обрезаются по форме. У остальных видов роз удаляются завядшие цветки.
Ноябрь, декабрь.
Если весной не проводилось мульчирование, то в это время года почва покрывается слоем компоста или навоза. Длинные побеги роз укорачиваются. У штамбовых роз укорачивается крона на 1/3. Для перезимовки розы укрываются и окучиваются сухой землей. Для профилактики заболеваний необходимо собрать опавшие листья и уничтожить. Молодые штамбовые розы укрываются хворостом или лапами ели, а их крона пригибается и покрывается землей.
Розарий. Земля Богородицы
Розарий
М. Фатеев: Самая популярная Богородичная молитва, или, вернее, молитвенное правило в Католической Церкви – это Розарий.
Происходит это название от латинского слова «розариум», что значит «розовый куст», или «венок из роз». Конечно же, существует и благочестивая легенда: что Святой Иосиф однажды подарил Пресвятой Деве Марии венок из роз, и Розарий символизирует этот венок. Еще одна версия: венок из роз надевали на голову невесте. Не знаю, росли ли в те времена в Палестине розы… Во всяком случае, на самом деле история гораздо сложнее.
Когда появился суточный круг богослужений, бревиарий, не все монахи были грамотными. Кто-то учил молитвенное правило наизусть, но это могли далеко не все, и надо было его чем-то заменить. Например, псалмы заменялись определенным количеством «Отче наш» или «Аве, Мария» – ее ввели в молитвенное правило примерно в XII веке. Через некоторое время появилось правило, состоявшее из чередующихся «Отче наш» и «Радуйся, Мария», которое потом начали называть Розарий – как венок из роз, что отдавали Богородице.
Существовали разные способы считать молитвы. Чтобы не сбиться, египетские монахи, например, перебирали камушки. А во время крестовых походов христианские рыцари увидели у мусульман четки и стали делать себе такие же.
В распространении этой молитвы огромная заслуга принадлежит доминиканцам. Существует еще одна благочестивая легенда – о том, что святому Доминику, основателю ордена, явилась Дева Мария и преподнесла ему Розарий как способ победить ереси.
Окончательное становление молитвы произошло благодаря Доминику Хэллиону, которого называют также Домиником Прусским. Он жил в XV веке, был аббатом картезианского монастыря. Доминик стал добавлять к каждому ангельскому приветствию всевозможные окончания, «клаусуале» (о них я уже говорил): «Иисус, который как ребенок родился», или «который был искушаем дьяволом» и так далее. Всего он сочинил пятьдесят таких окончаний, которые быстро распространились среди верующих. А доминиканцы в Кельне выбрали из них пятнадцать, послуживших началом так называемых «тайн Розария».
Что же это за тайны такие? Розарий еще называют «Псалтирь для неграмотных» – он состоит из 150 молитв «Ave, Maria», по количеству псалмов в Псалтири, которые разделены на три круга, по пять десятков каждый, посвященные определенным событиям из жизни Иисуса Христа и Богородицы. Это так называемые радостные тайны, скорбные тайны и славные тайны. Радостные тайны – это Благовещение, посещение Марией Елисаветы, Рождество Христово, Сретение и обретение двенадцатилетнего Иисуса в Иерусалимском храме. Дальше идут скорбные тайны: молитва Христа в Гефсимании, бичевание, венчание терновым венцом, крестный путь на Голгофу и распятие. И славные тайны: Воскресение Христово, Вознесение Его на небо, сошествие Святого Духа на апостолов, Успение Пресвятой Богородицы и увенчание Ее небесной славой. Иоанн Павел II в 2002 году ввел еще пять тайн, но не очень-то они приживаются в Церкви.
Как читается Розарий? Сначала крестное знамение, потом, держа в руках крестик, находящийся на конце четок, читают Символ веры, затем «Отче наш», потом три раза «Радуйся, Мария», потом «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу». И затем выбираются тайны и в честь каждой из них читаются «Отче наш», десять раз «Радуйся, Мария» и, в конце, «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу».
Обычно люди читают пять десятков, иногда один десяток – редко когда читается сто пятьдесят молитв за один раз.
7 октября в Католической Церкви – День Богородицы Пресвятого Розария. Отмечается этот праздник в честь того, что в 1571 году христианский флот победил турок. Папа Римский призвал свою паству, для победы над мусульманами, читать Розарий. Битву выиграли, и в благодарность был установлен этот праздник. Кстати, именно в этот день, уже в ХХ веке, был утвержден монашеский устав сестер матери Терезы. Сам октябрь месяц в Католической Церкви целиком посвящен Розарию.
С этой молитвой связан один из тех случаев, когда католический Запад повлиял на православный Восток, что не часто бывало. Серафим Саровский в свое время рекомендовал своим духовным дочерям в Дивеево Богородичное правило, которое как раз и состояло из 150 молитв «Богородице Дево, радуйся», причем он ссылался на книгу «Звезда пресветлая». А эта книжка, как утверждают католические источники, была издана греко-католиками в Белоруссии и повествует о чудесах и дарах, которые посылает Пресвятая Богородица тем, кто читает Розарий.
После канонизации Серафима Саровского его Богородичное правило стало широко распространяться по России. А один из хранителей наследия преподобного Серафима, архиепископ Серафим (Звездинский), модифицировал это правило, введя тайны для каждого десятка. Эти тайны несколько отличаются от католических: Рождество Богородицы, Введение во храм, Благовещение, встреча с Елизаветой, Рождество Христово, Сретение, бегство в Египет и т. д.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесРозарий и как использовать четки
Слово «четки» означает цепочку из роз, а розы – это молитвы. Молитва Розария рассказывает нам о жизни Иисуса и его Матери Марии. В Церкви октябрь по обычаю является месяцем Розария, но люди действительно используют эту молитву круглый год.
Есть четыре набора «тайн» или событий из четырех периодов жизни Иисуса.
Во-первых, это «Радостные тайны». Это события вокруг рождения Иисуса.Пять радостных таинств:
- Благовещение;
- Посещение Марии ее двоюродной сестры Елизаветы;
- рождение Иисуса;
- Представление Иисуса в храме;
- Обретение мальчика Иисуса
Далее идут «Тайны света». Это события из общественного служения Иисуса. Это:
- Крещение Иисуса;
- Свадебный пир в Кане;
- Провозглашение Царства Небесного;
- Преображенский;
- Тайная вечеря.
Затем идут «Скорбные тайны». Есть события, окружающие смерть Иисуса. Это:
- Агония в Гефсиманском саду;
- Бичевание;
- Терновый венец;
- Иисус несет крест;
- Распятие и смерть Иисуса.
И, наконец, «Славные тайны». Это события после Воскресения Иисуса. Это:
- Воскресение Иисуса;
- Вознесение Иисуса на небо;
- день Пятидесятницы и сошествия Святого Духа;
- Вознесение Марии на небо;
- Мария как королева неба и земли.
Как молитва, это напоминает нам, что мы никогда не одиноки, когда молимся; когда мы молимся, нам всегда помогают молитвы Богородицы и святых на небесах, а также молитвы всех членов Церкви. Он также учит нас словам самых важных молитв. Бусинки четок используются, чтобы помочь нам; они считают наши молитвы и говорят нам, какую молитву произносить.
Мы являемся Розарием Молитва с Распятием. Мы совершаем Знак Креста, как мы говорим:
+ Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.
И, все еще держа Распятие, мы говорим Апостольский Символ веры
Я верю в единого Бога, Всемогущего Отца, Творца неба и земли и в Иисуса Христа, Его Единственного Сына, Господа нашего, зачатого Святой Дух, рожденный от Девы Марии, пострадал при Понтии Пилате, был распят, умер и похоронен; он спустился в ад; на третий день он воскрес из мертвых; он вознесся на небеса и восседает одесную Всемогущего Бога Отца; оттуда он придет судить живых и мертвых.Я верю в Святого Духа, святую католическую церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела и жизнь вечную. Аминь.
Тогда есть большая бусинка. На каждой большой бусине мы произносим молитву Отче наш:
Отче наш, сущий на небесах,
освященный именем Твое; твое царство пришло;
будет воля твоя на земле, как на небе.
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам наши проступки, как мы
прощаем тех, кто преступают против нас;
и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого.
Далее идут три бусинки. На каждой бусине мы произносим молитву «Радуйся, Мария»:
Радуйся, Мария, благодатная,
Господь с тобой.
Благословенна Ты среди женщин,
и благословен плод чрева твоего, Иисус.
Святая Мария, Богородица,
помолитесь за нас, грешников
сейчас и в час нашей смерти.
После этих трех молитв Радуйся, Мария, мы говорим Слава Отцу:
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, как это было в начале, теперь и когда-нибудь будет, мир без конца.
Тогда есть большая бусинка. Это указывает на Первую Тайну и одну молитву Отче наш.
Далее на четках застежка; мы вернемся к этому позже. Большинство людей движется налево, и есть десять маленьких бусинок для десяти молитв Богородица и Слава. Таким образом мы перемещаемся по пятидесятилетию Розария, пока не дойдем до застежки. На пряжке принято произносить следующую молитву
Славься, святая царица, мать милосердия; приветствую нашу жизнь, нашу сладость и нашу надежду.К мы плачем, бедные изгнанные дети Евы; Вам мы посылаем наши вздохи, траур и плач в этой долине слез. Обрати же, милостивый защитник, твои глаза милосердия к нам; и после этого нашего изгнания покажи нам благословенный плод чрева твоего, Иисуса. О милостивый, о любящий, о сладкая Дева Мария.
Молись о нас, Богородица Чтобы мы удостоились обетований Христа.
Розарий легко использовать в качестве молитвы.Его также можно разделить на более мелкие разделы, которые помогут нам лучше узнать его.
Итак, одну неделю мы могли бы сосредоточиться на пяти радостных таинствах и каждый день, с понедельника по пятницу, молиться одну декаду каждый день. Затем на следующей неделе мы могли бы сосредоточиться на Тайнах Света и так далее.
Что такое Розарий и история Розария
Эта популярная религиозная традиция римско-католической церкви берет свое начало в средневековье (примерно в XII и XIII веках). Многие люди этого возраста не могли позволить себе купить Псалтирь (книгу, содержащую 150 псалмов), которую использовали религиозные ордена и духовенство.Чтобы снабдить большое количество верующих какой-либо формой молитвы, которая была бы легко доступна, странствующие проповедники разработали и поощряли использование веревки с бусами на ней. Каждая бусина представляла собой произносимую молитву, а также молитву «Отче наш», «Радуйся, Мария» и славословие. Со временем будут добавлены другие молитвы, чтобы составить то, что мы сейчас называем Розарием.
Первоначально розарий назывался «Псалтирь Иисуса и Марии», потому что он состоит из молитвы, которую дал нам Иисус (Отче наш), и молитвы, которую дал нам ангел Гавриил (Радуйся, Мария).Слово « Псалтирь», «», как упоминалось выше, «, » относится к Книге Псалмов в Библии, в которой содержится 150 псалмов. Когда мы помолились полностью, оригинальный розарий (Радостные, Скорбные и Славные Тайны) содержит 150 молитв «Радуйся, Мария». Слово «четки» происходит от латинского слова rosarium , что означает гирлянду или букет роз. Каждая из молитв розария – это подношение розы Иисусу через Марию.
Использование четок или узлов во время молитвы восходит к ранним дням христианства.Нить или толстый шнур завязывали узлами и использовали, чтобы сосредоточить внимание и отслеживать молитвы. Слово «бусина» происходит от биддан – древнеанглийского слова , которое означает «умолять» или «молиться».
Эта молитва объединяет два очень сильных течения духовности Церкви. Во-первых, Розарий желает, чтобы человек задумался над важными событиями жизни Христа. Во-вторых, эта молитва также надеется подчеркнуть уникальную роль Марии, Богородицы в плане спасения. Об этих двух направлениях римско-католической теологии размышляют посредством чтения следующих молитв в самом Розарии: Символ веры, Отче наш, Богородица, славословие, чтение Радостных, Печальных, Славных и Светлых Тайн.
В 1520 году Папа Лев X официально одобрил повсеместное использование четок. В 1571 году Сен-Пиукс V объявил первый праздник Святого Розария, который был объявлен всеобщим папой Климентом XI. В 1917 году Благословенная Мать выбрала для себя имя «Богоматерь Розария» в Фатиме, когда она явилась трем детям в Фатиме, говоря: «Я хочу, чтобы вы продолжали каждый день произносить свой розарий в честь Богоматери Розария». добиться конца войны и мира во всем мире “. В 2002 году Папа Иоанн Павел II представил Розарию новые тайны (Тайны Света или Светлые Тайны) и написал апостольское письмо «О Святейшем Розарии» (Rosarium Virginis Mariae).
История создания католических четок
Наряду с крестом и священными водными купелями, маленькие бусинки, из которых состоят четки , являются одним из самых известных и узнаваемых символов католицизма. Согласно католической традиции, розарий учредила сама Пресвятая Дева Мария. Говорят, что в 13 веке она явилась святому Доминику (основателю доминиканцев), дала ему четки и попросила христиан помолиться молитвами Богородица , Отче наш и Слава быть вместо молитв. Псалтирь.Первоначальный розарий Святого Доминика насчитывал 15 десятилетий.
Четки Значение
Основная функция четок – подсчет молитв. Молитвы, которые подсчитываются на четках, вместе известны как четки. Цель Розария – помочь сохранить в памяти некоторые основные события или загадки истории. В Розарии отражено двадцать тайн, и они разделены на пять основных тайн, которые соответствуют пяти десятилетиям Розария.
- Пять радостных таинств молятся по понедельникам и субботам. Все эти события связаны с рождением Христа.
- Пять Световых Тайн вспоминаются по четвергам и были учреждены Папой Иоанном Павлом II в 2002 году.
- Пять Печальных Тайн относятся к страданиям и смерти Иисуса и вспоминаются по вторникам и пятницам.
- Пять Славных Тайн напоминают верующим о воскресении Иисуса и славе небесной и молятся по средам и воскресеньям.
Хотя при чтении четок можно использовать различные молитвы, чаще всего используется набор стандартных молитв. Это Апостольский Символ веры, Отче наш, Богородица и Слава. Десятилетие состоит из одного Отче наш , десяти Hail Marys и одного Glory Be .
Апостольский символ веры :
Я верю в Бога, Отца Всемогущего, Создателя неба и земли; и в Иисусе Христе был распят Его Единственный Сын, Господь наш, зачатый Духом Святым, рожденный от Девы Марии, пострадавший при Понтии Пилате; умер, и был похоронен.Он спустился в ад; на третий день Он воскрес из мертвых; Он вознесся на Небеса, восседает одесную Бога, Всемогущего Отца; оттуда придет судить живых и мертвых. Я верю в Святого Духа, святую католическую церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела и жизнь вечную. Аминь.
Отче наш :
Отец наш, Сущий на небесах, да святится имя Твое; Приходит царство твое; Да будет воля Твоя на земле, как на небе.Хлеб наш насущный дай нам на сей день и прости нам наши проступки, как мы прощаем согрешающим против нас; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.
Богородица :
Радуйся, Мария, благодатная. Господь с тобой. Благословенна Ты среди женщин и благословен плод чрева твоего, Иисус. Пресвятая Мария, Богородица, молись о нас, грешных, сейчас и в час нашей смерти. Аминь.
Glory Be :
Слава Отцу, Сыну и Святому Духу, как это было, есть сейчас и во веки веков будет мир без конца.Аминь.
Сколько бусинок в четках?
В четках 59 бусинок.
Ниже приведены шаги для молитвы на четках с помощью четок:
- На распятии произнесите Апостольский Символ веры.
- На следующей большой четке помолитесь Отцу Отче наш.
- На следующих трех бусинах помолитесь три «Радуйся, Мария».
- На цепи молись Славе да пребудет.
- На большой бусине объявите первую тайну (Радостную, Светлую, Печальную или Славную), затем скажите Отче наш.
- На следующих десяти четках помолитесь десятью «Радуйся, Мария», медитируя на Тайну /
- На цепочке помолитесь «Слава Да будет».
- Повторяйте шаги с 5 по 8 в течение следующих четырех десятилетий.
Если бы вы спросили, какой объект наиболее символичен для католиков, большое количество людей ответило бы на четки. Нам знакомы изображения: беззвучно движущиеся губы женщин и мужчин в церкви и четки , свисающие с их запястий. Они действительно являются символическим сокровищем католицизма и тем, что остается с вами на протяжении всей вашей жизни и дается вам уже при первом причастии.
Взгляните на наш обширный ассортимент ирландских четок и ожерелий с кельтскими крестами . В нашу коллекцию входят бусины Connemara Marble Rosary, сделанные из очень редкой породы, уникальной для Ирландии. С четками разного размера и для разного возраста вы обязательно найдете идеальный набор для себя или своего любимого на Пасху и преподнесете им поистине священный подарок сокровища с Изумрудного острова.
История Розария
ИСТОРИЯ ЧЕТКИ
Fr.Уильям Сондерс
Пожалуйста, объясните историю и предысторию розария. Правда ли, что Пречистая Мать отдала его святому Доминику?
Розарий – одна из самых любимых молитв нашей Католической церкви. Введенный Символом веры, Отче наш, тремя Богородицами и Доксологией («Слава Будь») и завершенный Сальве Регина, розарий включает в себя чтение пяти десятилетий, состоящих из Отче наш, 10 Приветствую Марию и славословия. Во время этого чтения человек размышляет о спасительных тайнах жизни нашего Господа и верном свидетельстве нашей Благословенной Матери.
Путешествуя по радостным, скорбным и славным тайнам розария, человек вспоминает воплощение нашего Господа, Его страсти и смерть, а также Его воскресение из мертвых. Поступая таким образом, розарий помогает нам расти в более глубоком понимании этих тайн, в более тесном объединении нашей жизни с нашим Господом и в мольбе о Его милостивой помощи, чтобы жить по вере. Мы также просим молитв нашей Пречистой Матери, которая ведет всех верующих к своему Сыну.
Происхождение розария в лучшем случае “отрывочно”.Использование «четок» и повторное чтение молитв для помощи в медитации уходит корнями в ранние дни Церкви и уходит корнями в дохристианские времена. В средние века существуют свидетельства того, что для подсчета наших отцов и приветствия Марии использовались бусы. Фактически, эти бусы стали известны как «Патерностеры», что на латыни означает «наш отец».
Структура розария постепенно развивалась между 12 и 15 веками. В конце концов, было произнесено 50 «Радуйся, Мария», которые связаны со стихами псалмов или другими фразами, напоминающими жизни Иисуса и Марии.За это время эта молитвенная форма стала известна как розарий («розарий»), что на самом деле является обычным термином для обозначения набора похожих материалов, таких как антология рассказов на одну и ту же тему или тему. В течение 16 века преобладала структура пятидесятилетнего розария, основанная на трех наборах тайн.
Традиция утверждает, что святой Доминик (ум. 1221) изобрел четки в том виде, в каком мы их знаем. Вдохновленный видением нашей Благословенной Матери, он проповедовал использование розария в своей миссионерской работе среди альбигойцев, которые отрицали тайну Христа.Некоторые ученые возражают против роли Святого Доминика в формировании розария. В самых ранних рассказах о его жизни он не упоминается, конституции Доминиканской Республики не связывают его с ним, а современные портреты не включают его в качестве символа для идентификации святого.
В 1922 году дом Луи Куго заявил: «Различные элементы, входящие в состав католической молитвы, обычно называемой розарием, являются продуктом длительного и постепенного развития, которое началось до времен Святого Доминика и продолжалось без его участия. участвовал в нем, и который приобрел свою окончательную форму только через несколько столетий после его смерти.«Однако другие ученые опровергли бы, что святой Доминик не столько« изобрел »четки, сколько проповедовал их использование для обращения грешников и тех, кто отклонился от веры. Более того, по крайней мере дюжина пап упомянули связь святого Доминика с
Розарий стал более популярным в 1500-х годах, когда турки-мусульмане опустошали Восточную Европу. Венгрия открыта для завоеваний.Теперь, когда мусульмане совершают набеги даже на побережье Италии, на карту поставлен контроль над Средиземным морем.
В 1571 году папа Пий V организовал флот под командованием Дона Хуана Австрийского, сводного брата короля Испании Филиппа II. Пока шла подготовка, Святой Отец попросил всех верующих произнести розарий и умолять нашу Пресвятую Матерь молитвами под названием «Богоматерь Победы», чтобы наш Господь даровал победу христианам. Хотя мусульманский флот превосходил христиан по количеству судов и матросов, войска были готовы встретиться в битве.Христианский флагман развевал голубое знамя с изображением распятого Христа. 7 октября 1571 года мусульмане потерпели поражение в битве при Лепанто. В следующем году Папа Святой Пий V учредил праздник Святого Розария 7 октября, когда верующие не только вспомнят эту победу, но и будут благодарить Господа за все Его блага и помнить о могущественном заступничестве наших Благословенных. Мать.
Тот факт, что наша Церковь продолжает включать праздник Святого Розария в литургический календарь, свидетельствует о важности и доброте этой формы молитвы.Архиепископ Фултон Шин сказал: «Розарий – это книга слепых, в которой души видят и разыгрывают величайшую драму любви, которую когда-либо знал мир; это книга простых людей, которая посвящает их в тайны и знания, приносящие большее удовлетворение, чем образование других людей; это книга престарелых, чьи глаза закрываются на тени этого мира и открываются на сущность следующего. Сила розария не поддается описанию ».
Fr. Сондерс – президент Института Нотр-Дам и помощник пастора прихода Королевы Апостолов в Александрии.
Эта статья появилась в номере от 6 октября 1994 г. в “Арлингтонском католическом вестнике”. Предоставлено епархиальной газетой “Arlington Catholic Herald” Арлингтонской епархии (Вирджиния). Для получения информации о подписке позвоните по телефону 1-800-377-0511 или напишите 200 North Glebe Road, Suite 607 Arlington, VA 22203.
Как молиться Розарием
Если вы никогда раньше не молились Розарием, эта статья даст вам основы; и, если вы вернетесь к Розарию после долгого отсутствия, вы можете использовать эту статью как «курс переподготовки».«Однако имейте в виду, что вас не проверяет« полиция розария », чтобы убедиться, что вы делаете это« правильно ».
Инструменты статьи
В конце концов, вы можете молиться Розарием так, как вам удобнее. Основная цель Розария такая же, как и у любого метода молитвы, – укрепить вашу близость с Триединым Богом и общением святых в этом мире и в следующем. Так что все, что служит этой цели, хорошо.
Однако если вы хотите молиться Розарием обычным образом, есть традиционный способ сделать это. Здесь будут приведены молитвы Розария, если вы их еще не знаете.
Поскольку молитва Розария включает в себя повторяющуюся молитву, неплохо было бы иметь Розарий. Если в вашем районе нет магазина религиозных товаров, вы можете найти несколько источников в Интернете, некоторые из которых даже предлагают бесплатные розарии.
Есть два основных способа молиться Розарием – в одиночку или с одним или несколькими людьми.Если вы молитесь Розарием вместе с другими, по обычаю один человек возглавляет группу, прежде всего, произнося первую половину каждой молитвы и объявляя каждую из тайн. Для простоты предположим, что вы молитесь Розарием самостоятельно. Если вы присоединитесь к группе, скорее всего, многие из присутствующих поймут, как молиться Розарий в группе, поэтому все, что вам нужно сделать, это следовать по инструкции. Когда вы молитесь только за Розарий, вы можете читать молитвы вслух или произносить их про себя – решать вам.
Розарий состоит из шести бусинок «Отче наш» и пяти декад (комплектов из десяти) бусинок «Богородица», а также одного комплекта из трех бусин «Радуйся, Мария». Апостольский Символ веры произносится на распятии, а Слава Будь произносится на цепочке или узле после каждого набора Hail Marys. Слава Святой Королеве сказано в конце Розария. Вот как это сделать. Вы можете быть удивлены, когда увидите, насколько это просто:
Соверши крестное знамение
Вы начинаете Розарий с крестного знамения, используя маленькое распятие на четках.Просто удерживайте распятие на четках пальцами и начертите знак креста на лбу, груди, а затем на левом и правом плечах, произнося:
Во имя Отца [лоб], и Сына [грудь], и Святого Духа [левое плечо] [правое плечо]. Аминь.
Скажи Апостольский символ веры
Все еще держа распятие, молитесь Апостольскому Символу веры:
Я верю в Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли, и в Иисуса Христа, Его единственного Сына, Господа нашего, зачатого Духом Святым, рожденного от Девы Марии, пострадавшего при Понтии Пилате, распятом , умер, и был похоронен.Он спустился в ад. На третий день он воскрес из мертвых. Он вознесся на небеса и восседает одесную Отца. Оттуда он придет судить живых и мертвых. Я верю в Святого Духа, святую католическую церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела и жизнь вечную. Аминь.
Скажи Отче Наш
Держа первую бусину ваших четок (бусину, ближайшую к распятию), молитесь Отче Нашему:
Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое.Твое царство пришло. Да будет воля Твоя на земле, как на небе. Дай нам на сей день хлеб наш насущный. И прости нам наши проступки, как мы прощаем преступников против нас. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Аминь.
(Если вы пришли или приходите в католицизм из протестантской традиции, помните, что католики говорят славословие: «Ибо царство, власть и слава принадлежат вам сейчас и навсегда» – только в контексте мессы , а затем он отделяется от Отца Отче наш по молитве священника.)
Сказать три “Да здравствует Мария”
Затем возьмите каждую из трех бусинок в следующем ряду по очереди и молитесь Богородица за каждую бусину:
Радуйся, Мария, благодатная, Господь с тобою (тобой). Благословенна Ты (ты) среди женщин, и благословен плод чрева твоего (твоего), Иисус. Пресвятая Мария, Богородица, молись о нас грешных, сейчас и в час нашей смерти. Аминь.
Say the Glory Be / Doxology
Удерживая цепочку или узел, который идет после серии из трех бусинок Богородицы, молитесь Славе:
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.Как было вначале, так и будет сейчас и будет, мир без конца. (сейчас и навсегда). Аминь.
Если хотите, можете произнести следующие строки в конце каждого слова Glory Be:
О мой Иисус, прости нам наши грехи, спаси нас от адского пламени и приведи все души на небеса, особенно те, которые больше всего нуждаются в твоей (твоей) милости. Аминь.
Вам решать, использовать вы эту молитву или нет. Если вам это нравится, скажите это. Если нет, пропустите.
Скажи пять десятилетий
Следующий набор молитв, состоящий из молитв «Отче наш», десяти «Да здравствует Мария» и «Слава да будет», повторяется пять раз, по одному разу для каждой тайны Розария. Держа следующую, единственную бусину, объявите первую тайну из тех, о которых вы молитесь сегодня, – радостную, печальную, славную или светящуюся. Например, «Первая радостная тайна – Благовещение». Теоретически идея состоит в том, чтобы медитировать или поразмышлять над этой тайной, молясь Отче наш, десять Да здравствует Марии и Слава да будет.Если вы можете это сделать, отлично. Если нет, не беспокойтесь об этом. Лично я подозреваю, что повторяющаяся природа Розария на самом деле сокращает сознательное размышление о чем-либо – не говоря уже о тайне веры – и действует как мантра в методах медитации дзен-буддизма. Розарий дает возможность пальцам и языку чем-то заняться, так что ваш разум и сердце могут «углубиться», так сказать, в бессловесной молитве.
Провозгласив первую тайну, все еще держа единственную бусину, помолитесь Отцу Отче наш.Для каждой из десяти четок первой декады Розария произнесите одну Радуйся, Мария. Когда вы дойдете до цепочки или узла после десятой бусинки «Радуйся, Мария», произнесите одну «Слава Будь». Затем возьмите следующую бусину, объявите следующую тайну, произнесите «Отче наш», произнесите следующую серию из десяти «Да здравствует Мэри» и скажите еще одну «Слава да будет». Делайте это, пока не закончите все пять десятилетий.
Сказать привет, Святая Королева / Сальве Регина
Когда вы завершите пятую декаду Розария и произнесете последнюю Славу, произнесите Привет, Святая Царица:
Славься, Святая Царица, Мать Милосердия, нашу жизнь, нашу сладость и нашу надежду! Мы плачем о тебе (тебе), бедные изгнанные дети Евы; (дети Евы;) Тебе (тебе) мы вздыхаем, траур и плач в этой долине слез.(в этой стране изгнания). Обрати тогда, милостивый защитник, твои (свои) глаза милосердия к нам; и после этого нашего изгнания (отведи нас, наконец, домой и) покажи нам благословенный плод твоего (твоего) чрева, Иисуса. О милостивый, о любящий, о сладкая Дева Мария.
Если хотите, можете добавить последний стих с ответной молитвой:
V: Молись о нас, святая Богородица,
R: Чтобы мы удостоились обещаний Христа.
Вот и все.Это все, что нужно для молитвы Розария. После того, как вы несколько раз помолитесь Розарием, вы поймете, насколько это легко. Однако чем больше вы молитесь Розарию, тем глубже вы погружаетесь в него и тем больше откроете для себя его духовные богатства.
Отрывок из Справочник по Розарию Митча Финли.
Щелкните здесь, чтобы купить эту книгу.Зачем нужно молиться Розарием? | Franciscan Media
Многие великие папы, святые и христианские лидеры призывали нас молиться розарием.Они говорят, что это мощная молитва, которая может изменить вашу жизнь, укрепить семью, принести мир в мир, обратить целые народы и добиться спасения душ.
Но воспринимает ли такой розарий обычный человек?
У многих католиков, к сожалению, сложилось впечатление, что четки им не нужны. Это может быть священная молитва для очень религиозных людей – священников, религиозных сестер и выдающихся католиков, – но не для «обычного мирянина, такого как я».«Даже некоторые набожные католики признаются, что они немного напуганы этой молитвой. Они с огромным уважением относятся к розарию, знают, что он важен, но чувствуют себя плохо из-за того, что не любят его больше. Многие считают это марафоном католических богослужений. «Я знаю, что это важная молитва, но она занимает от пятнадцати до двадцати минут. Я слишком занят. У меня нет на это времени ». «Слишком сложно оставаться сосредоточенным столько времени. Я предпочитаю более короткие молитвы ».
У некоторых есть вопросы о розарии: отвлекает ли все это внимание к Марии нас от отношений с Богом? Почему мы повторяем одни и те же молитвы снова и снова? Должны ли мы концентрироваться на молитвах, тайнах или на обоих? Третьи думают, что четки просто скучны – монотонный, сухой, механический способ разговора с Богом, не такой личный и значимый, как другие формы молитвы.«Это все равно, что выносить мусор для жены. Ты знаешь, что должен это сделать, но свидание более захватывающее ». «Конечно, четки могут быть полезны для вас – как чистка зубов нитью – но для меня это не так интересно и значимо, как духовное чтение или обожание».
Другие задаются вопросом, имеет ли смысл все повторение. «Я знаю, что розарий важен, но это похоже на механическую молитву», – сказал один молодой человек. «Это как произнести волшебные слова, когда должно произойти что-то хорошее. В чем смысл? Действительно ли простое произнесение этих слов что-то делает для меня духовно? »
Но что, если бы я показал вам, что в розарии происходит гораздо больше, чем просто произнесение этих слов и их пересчет с помощью бусинок? Что, если бы я сказал вам, что розарий не выше вас – что вы, где бы вы ни находились в своих отношениях с Богом, действительно можете пережить глубокую, интимную, личную встречу с Иисусом через эту преданность? А что, если бы вы обнаружили, что есть много разных способов молиться розарием – действительно, некоторые из них могут легко вписаться в ваше расписание и помочь вам с любыми проблемами, с которыми вы сталкиваетесь прямо сейчас в своей жизни.
Думайте о четках как об океане: в нем есть что-то для всех, независимо от того, считаете ли вы себя ветераном-мистиком, стремящимся глубже в молитве с нашим Господом, новичком, изо всех сил пытающимся научиться молиться, или кем-то, кто ищет помощи Господа прямо сейчас, когда что-то происходит в твоей жизни. Исследователь морских глубин и ребенок, строящий замки из песка на пляже, могут в полной мере насладиться одним и тем же океаном, играя на разных уровнях. И это верно с розарием.
Намочите ноги
Если сейчас четки не являются частью вашей обычной молитвенной жизни, то этим поклонением легко намочить ноги.Вот пять ключевых вещей, которые вам нужно знать, чтобы начать работу.
Во-первых, нам не нужно молиться розарием сразу. Конечно, некоторые люди могут сесть и спокойно помолиться за целый розарий за один присест. Но мы также можем разделить его, говоря всего десять или два за раз в разные моменты в течение дня: по дороге на работу, между делами, между встречами, складывая белье или мыть посуду. Многие святые мужчины и женщины и даже папы молились таким образом розарием и сочли его управляемым и плодотворным для своей занятой жизни.
Во-вторых, мы можем молиться об этом где угодно! Четки похожи на переносную часовню, которую мы можем держать в кармане и вытаскивать в любое время и в любом месте. Независимо от того, возникла ли у нас внезапная и неотложная ситуация, которую нужно представить Богу в молитве, или мы просто хотим заполнить часть нашего дня мыслями о Боге, все, что нам нужно сделать, это вынуть наши четки и обратиться к Господу в этой молитве. Действительно, Розарий всегда доступен.
Мы можем молиться об этом в церкви, в нашей комнате, в нашем офисе. Или мы можем молиться об этом в машине, на тренажере, в очереди в продуктовом магазине, кося траву или идя на прогулку.Привести наши сердца в ритм розария – это то, что мы можем делать с перерывами в течение дня.
В-третьих, мы можем молиться четками по-разному, , настраивая его в соответствии с потребностями момента. Иногда мы можем сосредоточиться на словах молитв, думая, например, о приветствии Гавриила Богородице, когда мы медленно и с большой преданностью говорим: «Радуйся, Мария, полна благодати, Господь с тобой». В других случаях мы могли бы размышлять о тайнах жизни Христа, с молитвой размышляя о таких сценах, как его рождение в Вифлееме, его преображение или его смерть на кресте, запечатлевая Евангелие в наших сердцах.В других случаях мы могли бы сосредоточиться на святом имени Иисуса в центре каждого «Радуйся, Мария», произнося его имя нежно с любовью, как пульс нашего розария.
Две с половиной минуты, которые могут изменить ваш день
В-четвертых, легко вписать четки в свое расписание. У вас есть две с половиной минуты в день, которые вы можете отдать Богу? в этом красота розария.
Если мне нужна небольшая пауза в моей занятой жизни – всего две с половиной минуты перерыва – я могу вытащить свои четки и помолиться десять лет, чтобы воссоединиться с Господом и получить духовное питание.Вот и все, что нужно на десятилетие: один «Отец наш», десять «Да здравствует Мария» и одна «Слава да будет». Я могу сделать это легко, делая паузу между письмами, в машине, в моем офисе, между встречами, между делами. Мне даже не нужно прекращать некоторые дела, которые я делаю: я могу десять лет молиться, готовя ужин, подметая пол, держа ребенка на руках или идя на следующую встречу.
Если днем возникает острая необходимость – кто-то попал в аварию, я собираюсь начать большой проект, у моего супруга тяжелый день, мне нужно принять важное решение, мне нужно провести трудный разговор с кем-то мой ребенок сдает экзамен – я могу сказать быстро десять лет прямо на месте.Всего за две с половиной минуты я могу предложить Богу особый дар – одно десятилетие розария – для этого конкретного намерения.
Пятое, , даже если я не могу уделить четкам все свое внимание, все равно стоит молиться. Я не всегда могу полностью отключиться мысленно от повседневных забот. Я мог быть измотан, слишком устал, чтобы хорошо молиться. Я могу отвлекаться и быть не в состоянии достичь высот созерцания. Но все же сами слова библейские и святые.Предлагая Богу десятилетие или два посреди моей повседневной жизни, я даю ему что-то прекрасное, даже если я отдаю это без полного, расслабленного, безраздельного внимания. Я даю Богу немного места в своем дне и наполняю его словами хвалы за него.
Углубляясь
Но Розарий может увести нас глубже – намного глубже. Когда мы молимся розарием в идеальной обстановке, совершая целый набор таинств, молитва может замедлить нас, успокоить наши сердца и дать нам возможность отдохнуть в присутствии Бога.Он вытягивает самые сокровенные желания в нашей душе, желания Бога и только Бога.
Ритм повторяющихся молитв может иметь глубокий духовный эффект. В этом она очень похожа на традиционную «Иисусовую молитву», которую декламировали многие ранние христиане: «Господь Иисус Христос, Сын Божий, помилуй меня, грешника». Они медленно повторяли эти слова снова и снова в течение дня, так что ритм этой молитвы был связан с ритмом их дыхания.
Как объяснил Иоанн Павел II, это любящее повторение «воплощает желание Христа стать дыханием, душой и всей жизнью» ( RVM , 27).Таким же образом повторяющиеся молитвы в розарии помогают нам больше соприкоснуться с самыми сокровенными желаниями нашей души к Богу.
Мы, люди, созданы с бесконечными желаниями, которые может исполнить только Бог. Но поскольку мы падшие, мы склонны жить на уровне своих поверхностных желаний – желаний комфорта, веселья, славы, богатства, удовольствий, успеха. Эти желания неплохие, но розарий помогает нам лучше осознавать самые сокровенные желания души, которые предназначены для Бога. Как учила св. Екатерина Сиенская, величайший дар, который мы можем дать Богу в молитве, – это не конечная работа по произнесению слов, а наша «бесконечно желанная любовь» к Богу, которая выражается в этих словах и извлекается из нашего души в молитве.
Как это могло произойти в розарии? Как мы увидим в моей книге, когда мы молимся розарием, мы можем сосредоточиться на имени Иисуса, которое находится в центре каждой Богородицы. Мы можем просто произносить имя Иисуса с пылкой и искренней любовью. Мы можем собрать все наши желания в одно слово, его прекрасное святое имя. И с каждым словом «Радуйся, Мария» мы можем взывать к нему, как влюбленный, говорящий с возлюбленным: «Благословен плод чрева твоего, Иисус … Иисус … Иисус».
How to Pray the Rosary: Moved
How to Pray the Rosary: Moved Этот сайт больше не обновляется и скоро будет закрыт.См. Мою страницу верхнего уровня для получения дополнительной информации.Это местная копия справочника Золтана Абрахама, последний раз редактировавшегося в феврале 1998 года. Оригинал здесь.
Подробное руководство по Розарию Богоматери
Золтана Абрахама
Авторское право, 1994 г.
Последняя редакция, февраль 1998 г.
Введение:
Я написал эту статью в 1994 году в ответ на запрос, отправленный в обсуждение. группа. С тех пор я видел его в разных местах сети.Эта версия по сути такой же, как и предыдущий, но с большим количеством размышлений о роль Розария, и за тем главным исключением, что я исключил графика, чтобы текст было легче управлять. Пожалуйста, не стесняйтесь копировать и воспроизведите эту статью, если хотите, но прошу представить текст без изменений полностью, включая название, авторство и уведомление об авторских правах. Я также прошу уведомлять меня, когда текст будет воспроизведен.
Что такое Розарий?
Молиться Розарию очень просто.Поначалу это может показаться сложным, но после того, как вы помолитесь пару раз, это станет вашей второй натурой. На самом деле, говорить об этом намного сложнее, чем молиться.
Слово Розарий имеет два основных значения: физический объект, состоящий из бусины, медали и креста; и молитва, за которую это физический объект используется в качестве ориентира. Вам не нужен объект, чтобы молиться Четки, но четки помогут вам отслеживать, где вы находитесь, когда вы молитесь. Более того, Розарий, как физический объект, является священным объектом, присутствие из которых в вашем доме или в кармане, в определенном смысле, постоянная молитва принесен Богу через Марию.
Когда мы молимся Розарием, мы начинаем с креста, произносим молитву, затем переходите к первой бусине и произносите молитву, затем переходите ко второй бусине и произнесите молитву, и продолжайте в том же духе, пока все четки не будут покрытый. (Идем ли мы слева направо или справа налево, вероятно не имеет значения.) (Примечание: вы найдете все молитвы в конце этой статьи.)
Базовая конфигурация молитвы проста: Розарий состоит из Креста, медали, отдельных бусин и бусинок подряд.Для креста, мы молимся Апостольскому Символу веры; для отдельных бус, Отче наш, и для следующих друг за другом бус – Радуйся, Мария. После того, как все бусы были покрыты, принято произносить заключительные молитвы (см. ниже), в том числе ходатайства (если ходатайства еще не были заявлены), которые могут быть понимается, что соответствует медали. (В противном случае у медали нет соответствующего молитв.)
Розарий можно разделить на три части: введение, пять десятилетия и заключение.Введение состоит из креста и четыре четки, следующие за ним, которые вместе означают Апостольский Символ веры, одна Отче наш и трое, радуйся, Марии. Каждое из пяти десятилетий состоит из одного человека. бусинка и десять бусинок подряд – то есть одного Отче наш, и десять Радуйся Марис. Заключительными молитвами могут быть любая Марианская молитва, связанные с ней молитвы, и прошения, за которые молятся Розарий (если прошения еще не было сказано). (См. В конце статьи образец заключения молитвы.)
Каждое десятилетие посвящено определенному событию в жизни Иисуса или Девы Марии. Для целей Розария это называется тайнами. В центре внимания всегда находится Иисус. Но с тех пор, как Дева Мария, как Мать Иисус имел (и продолжает поддерживать) особые отношения со Христом, Розарий призван помочь нам созерцать Христа и Его любовь к человечеству. через Его Мать – и Нашу Мать – на которую Он так много расточил любовь.
Поскольку Розарий насчитывает пять десятилетий, каждое из которых соответствует одной тайне, Для каждого Розария есть пять загадок.Наконец, есть три набора пяти тайн: 1) радостных тайн, 2) печальных тайн, и 3) Славные Тайны.
Тайны следующие:
(есть обычай молиться каждый набор мистерий в дни недели указано – но это просто обычай.)
Радостные тайны:
(понедельник и четверг; и воскресенье с 1-го воскресенья Адвента до Великого поста)
1. Благовещение Марии
2. Посещение Марии
3.Рождение Господа нашего Иисуса Христа
4. Представление Младенца Иисуса в храме
5. Обретение Господа нашего в храме
Печальные тайны:
(вторник и пятница; и воскресенье Великого поста).
1. Агония Христа в саду
2. Бичевание у столпа
3. Терновый венец
4. Несение священного. Крест
5. Распятие и смерть Господа нашего на кресте
Славные тайны:
(среда и суббота; и воскресенье с Пасхи до Адвента.)
1. Воскресение Господа нашего
2. Вознесение Господа нашего
3. Сошествие Святого Духа на Апостолов
4. Вознесение Пресвятой Девы Марии на Небеса
5. Коронация Богоматери как Царица Неба и Земли
Когда мы молимся о радостных таинствах, первое десятилетие соответствует Благовещение, вторая декада до Посещения, третья, до Рождения Господа нашего, четвертый – к Сретению в Храме, а пятый – к находке в храме.
Когда мы молимся Скорбными Тайнами, первая декада соответствует Агония Христа в саду, вторая – Бичевание Христа, третий – Терновому венцу, четвертый – Несению Креста, и пятый, к Распятию и Смерти Господа нашего.
Когда мы молимся о Славных Таинствах, первое десятилетие соответствует Воскресение Господа нашего, второе, в Вознесение Господа нашего, третий – Сошествию Святого Духа на Апостолов, четвертый – до Успения Пресвятой Богородицы и пятого – до Коронации Дева Мария.
Собираем все вместе
Теперь мы можем посмотреть, как все это устроено. Два разных базовых разработаны подходы, оба из которых будут рассмотрены. Оба подхода одинаково приемлемы, но особые послабления для Розария могут потребовать что мы следуем местным обычаям.
Первый метод
Введение:
– поцелуй крест и сделай крестное знамение
– на кресте – произнеси Апостольский Символ веры
– на первой отдельной бусине – произнеси по одной Отче наш
– на каждой из трех бусинок подряд – скажем, Богородица
Первая тайна:
– укажите первую тайну
– необязательно: укажите молитвенное намерение для этой тайны
– на отдельной бусине – произнесите одну «Отче наш»
– на каждой из десяти следующих друг за другом бусин – произнесите one Hail Mary
– после 10-го числа произнесите Glory Be и O My Jesus
Вторая тайна:
– укажите Вторую тайну,
– необязательно: укажите молитвенное намерение для этой тайны.
– на отдельной бусине – произнесите одну «Отче наш»
– на каждой из десяти следующих друг за другом бусин – произнесите один Hail Mary
– после 10-го числа произнесите Glory Be и O My Jesus
Третья тайна:
– укажите третью тайну
– необязательно: укажите молитвенное намерение для этой тайны
– на отдельной бусине – скажите по одной «Отче наш»
– на каждой из десяти следующих друг за другом бусин – произнесите one Hail Mary
– после 10-го числа произнесите Glory Be и O My Jesus
Четвертая тайна:
– укажите четвертую тайну
– необязательно: укажите молитвенное намерение для этой тайны
– на отдельной бусине – произнесите одну «Отче наш»
– на каждой из десяти следующих друг за другом бусин – произнесите one Hail Mary
– после 10-го числа говорят Glory Be and O My Jesus
Пятая тайна:
– назовите пятую тайну
– необязательно: укажите молитвенное намерение для этой тайны
– на отдельной бусине – произнесите одну «Отче наш»
– на каждой из десяти следующих друг за другом бусин – произнесите one Hail Mary
– после 10-го числа произнесите Glory Be и O My Jesus
Заключение:
– Марианская молитва
– при желании общая молитва, например, молитва Святому Духу
– изложение намерений, если не было сделано ранее (намерения также могли
быть сказано в самом начале)
Примечание: Обычной заключительной молитвой в Соединенных Штатах, по-видимому, является
Приветствую, Святая Королева, но другие молитвы, такие как Мамораре св.Бернар,
так же подходит. (Образцы молитв см. В конце статьи.)
– наконец, сделайте крестное знамение и поцелуйте крест на четках
Второй метод
Этот метод аналогичен первому, за одним важным исключением. Здесь тайны не объявляются перед каждым десятилетием, а вставляются в каждый Да здравствует Мария. Это делается следующим образом:
«Радуйся, Мария, благодатная, Господь с тобой.
Благословенны вы среди женщин, и благословен
Плод чрева вашего, Иисус.
[Загадка раскрыта.]
Пресвятая Богородица, молись о нас, грешных
Сейчас и в час нашей смерти. Аминь “.
Преимущество этого метода в том, что тайна повторяется десять раз. в течение десятилетия, а не один раз до него. Так легче сосредоточиться на тайне, которой посвящено десятилетие, и это проще размышлять об этом во время молитвы десятилетия.
Во втором методе каждая Богородица имеет в середине загадку, даже три слова “Богородица” в предисловии.
Тайны сформулированы с целью включения их в Радуйся, Мария. Это следующие:
Первые три тайны введения:
1. Кто увеличивает нашу веру.
2. Кто укрепляет нашу надежду.
3. Кто совершенствует нашу любовь.
Веселые тайны:
1. Кого вы зачали силой Святого Духа.
2. Кого вы носили в утробе, в гостях у святой Елизаветы.
3. Кто родился от вас в Вифлееме.
4. Кого вы представили в Храме.
5. Кого вы нашли в Храме.
Печальные тайны:
1. Кто потел кровью за нас, грешников.
2. Который бичевал нас, грешников.
3. Терновый венец за нас, грешников.
4. Кто понес крест за нас, грешников.
5. Распятый за нас, грешников.
Славная тайна:
1.Кто воскрес из мертвых.
2. Кто вознесся на Небеса.
3. Кто послал нам Святого Духа.
4. Кто воскресил тебя, Пресвятая Дева, на Небеса.
5. Который венчал тебя, Пресвятая Дева, на Небесах.
Если, например, мы молимся в первую декаду Радостных Тайн. согласно этому методу мы вставляем первую загадку в середину каждого один из десяти, радуйся, Мэри.
Еще раз, это делается следующим образом:
«Радуйся, Мария, благодатная, Господь с тобой.
Благословенны вы среди женщин, и благословен
Плод чрева вашего, Иисус,
* Которого Ты зачала силой Святого Духа. *
Пресвятая Богородица, Богородица, молись за нас, грешников
Сейчас и в час нашей смерти. Аминь “
Во время молитвы второй декады Радостных Таин в соответствии с этим метод, мы вставляем вторую тайну в середину каждого из десяти Приветствую Марию – и каждое десятилетие молятся одинаково.
Кроме того, первые три тайны введения соответствуют каждому трех, приветствую Марии из вступления, соответственно, а не Радостные, скорбные и славные тайны.Таким образом, все три вводных тайны говорится в начале каждого из трех наборов из пяти тайн.
Некоторые размышления о духе молитвы с Розарием
Вышеупомянутое объяснение Розария с технической точки зрения, но не менее важно учитывать дух, с которым Розарий нужно молиться.
Мы всегда должны помнить, что цель Розария – Христос. Когда мы молимся Розарием, мы приближаемся к Христу через Марию – Его Мать и наша Мать – из-за ее особой связи с Ним и с нами.Это выходит за рамки этой статьи, чтобы исследовать все причины преданности Марии, но на эту тему можно было бы написать тома, а также на библейские основы преданности Марии.
Здесь достаточно сказать, что Мария – Мать Христа, и поэтому также наша Мать, потому что мы – часть Христа. Семья должна быть очень плохо работает, когда дети не хотят чтить свою мать. В самом прямом смысле, когда мы чтим Марию, мы делаем то, что Четвертая заповедь ожидает от нас.Кроме того, именно Бог сохранил Марию от всех пятен. греха, сделал ее Своей собственной Матерью, вознес ее на Небеса после завершения ее земной жизни, короновал ее Царицу Небесную и сделал ее посредником благодати между Христом и человечеством. Если Сам Бог счел нужным почтить Мария настолько обильна, что мы делаем только то, что делает Сам Бог, когда мы слишком почитаем Марию. Но мы чтим Марию не ради нее самой – мы чтим ее, чтобы прославлять Бога, чья она работа.
Поскольку Мария всегда была свободна от греха, вся ее жизнь всегда была сосредоточена на Бога.Когда мы обращаемся к ней в молитве, она сразу же ведет нас к Господи, потому что у нее никогда не было мысли, которая не была бы актом поклонения ради Бога. Все ее существо всегда определялось полным поклонением Бог; она никогда не испытывала другого способа существования. Когда мы открываем наш души к ней, она формирует их, чтобы расположить их для совершенной любви и поклонения Бога.
После человеческой природы Христа, Мария – создание, наиболее близкое к Богу. Более того, пока Христос является посредником всей благодати между Богом и творением, Мария – посредница всякой благодати между Христом и человечеством.Следовательно, Мария – могущественная заступница. для всех, кто к ней обращается. Бог обычно действует через Свои создания – Евангелие проповедуется людьми, Библии печатаются и распространяются людьми, церкви строятся людьми. Точно так же многого не случится если люди не молятся за них. Вот почему людям нужно молиться друг за друга. Если мы верим, что наши молитвы помогают друг другу в этой жизни, зачем мы сомневаемся, что молитвы достигших Небес также могут помочь нас. Если молитва человека действенна, пока он еще в этом мире, почему их молитва не должна быть еще более действенной, когда они предстать перед Богом в вечной славе?
История Церкви свидетельствует, что заступничество Богородицы не подведи.Когда мы молимся ей, мы можем быть уверены, что наши молитвы будут ответил. Возможно, ответ придет не в том виде, в котором мы нравится – но в конце концов мы окажемся более счастливыми, чем когда-либо, и мы будем становиться все ближе и ближе к Богу в поклонении и в любовь.
Когда мы молимся отдельными молитвами в Розарии, мы должны произносить их медленно, либо концентрироваться на значении самих слов, либо медитировать на загадку десятилетия.Мы должны проявлять большую осторожность, чтобы не позволять молиться превращение Розария в простую привычку, сделанное быстро, без особого внимания. Молитва – это не волшебство. Слова ничего не сделают для нас, если мы не будем молиться их от всего сердца. Розарий сказал поспешно, без особого внимания: почти не приносят нам пользы. Но Розарий сказал искренне, искренне преданность оставит неизгладимый след в нашем духовном развитии.
Если возможно, мы должны размышлять над каждой тайной либо до, либо после молиться десятилетие, делая паузу на минуту или около того, чтобы поразмыслить над смыслом тайны.
Наконец, всякий раз, когда мы молимся о Розарии, мы должны обязательно излагать наши прошения в какой-то момент, чтобы мы знали, о чем молимся, и поэтому что мы можем ответить на желание Богоматери даровать нам все больше и больше милостей через Розарий.
Дополнительная литература
О Пресвятой Деве Марии написано много книг. Один из лучших исследование преданности Богородице через Розарий – это Секрет Розарий Сент-Луи де Монфор (доступен через Tan Publishers).Сен-Луи де Монфор известен как великий святой Марии современности. Хотя стиль его произведений не устарел, его послание Мариан преданность выдержала испытание временем, и он продолжает оставаться одним из передовые авторитеты по преданности Деве Марии. Его книга “Преданность Пресвятая Дева Мария также является одним из великих духовных классиков Церковь.
Молитвы
Символ веры Апостола:
Я верю в Бога, Отца Всемогущего, Создателя неба и земли.я верьте в Иисуса Христа, Его Единственного Сына, нашего Господа. Он был задуман сила Святого Духа и была рождена от Девы Марии. Он пострадал от Понтий Пилат был распят, умер и похоронен. Он спустился в мертвых. На третий день Он воскрес. Он вознесся на Небеса и сидит по правую руку Отца. Он снова придет судить живых и мертвых. Я верю в Святого Духа, Святую Католическую Церковь, Причастие святых, прощение грехов, воскресение тела, и жизнь вечная.Аминь.
Наш Отец:
Наш Отец, Сущий на Небесах; да святится имя Твое; Ваше королевство пришло;
Ваша воля будет исполнена на земле, как и на небесах. Дай нам в этот день наш ежедневный
хлеб; и прости нам наши проступки, как мы прощаем тех, кто преступают против
нас, и не введи нас в искушение; но избавь нас от лукавого. Аминь.
Богородица:
Радуйся, Мария, благодатная, Господь с тобой; Блаженны вы среди женщин,
и благословен плод чрева твоего, Иисус. Пресвятая Мария, Богородица,
молитесь за нас, грешников, сейчас и в час нашей смерти.Аминь.
Слава:
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, как это было
в начале есть сейчас и всегда будет мир без конца. Аминь.
О мой Иисус:
О мой Иисус, прости нам наши грехи, спаси нас от огня ада и веди
все души на Небеса, особенно те, кто больше всего нуждается в Твоей Милости. Аминь.
(Примечание: по свидетельству фатимских провидцев, Богоматерь сама просила в одном из своих явлений, чтобы мы помолились О Мой Иисус молитва в конце каждого десятилетия.Очевидная всеобщая готовность католические верующие во всем мире, чтобы выполнить это желание, является живым свидетельство подлинности утверждения провидцев.)
Славься, Святая Царица:
Славься, Святая Царица, Мать милосердия, нашу жизнь, нашу сладость и нашу надежду.
Мы плачем о тебе, бедные изгнанные дети Евы. Тебе мы посылаем
наши вздохи, скорбь и плач в этой долине слез. Тогда повернись, большинство
милостивый защитник, твои глаза милосердия к нам. И после этого изгнание наше,
покажи нам благословенный плод чрева твоего, Иисуса.О милостивый, о любящий,
О сладкая Дева Мария.
– Молись о нас, святая Богородица.
– Чтобы мы удостоились обетований Христа.
Помолимся: Боже, единородный Сын Его жизнью, смертью и воскресением, купила нам награды вечной жизни, даруй, умоляем Тебя, что размышляя над этими Таинствами Святого Розария Пресвятой Богородицы Мэри, мы можем подражать тому, что они содержат, и получить то, что они обещают, через Тот же Христос, Господь наш. Аминь.
Память о святом Бернаре:
Помни, о милостивейшая Дева Мария, никогда не было известно, что кто-нибудь
тот, кто бежал под твою защиту, умолял твою помощь и просил твоего заступничества,
остался без посторонней помощи. Вдохновленный этой уверенностью, я лечу к тебе, о Дева.
девственниц, Мать моя; к тебе иду; я стою перед тобой грешный и печальный.
О Мать воплощенного Слова, не пренебрегай моими мольбами, но по милости Твоей,
услышь и ответь мне. Аминь.
Создатель Христос
(Золтан Авраам)
Создатель Христос, через которого и в Котором мы являемся и существуем, мы поклоняемся
Тебя, мы благодарим Тебя и хвалим Тебя за Твою безграничную славу.Вместе
с ангелами и святыми, и через Непорочное Сердце нашего Священного
Мать, мы полностью посвящаем себя Твоему Святейшему Сердцу и
Святая Троица. [Мы не можем вкушать Твоё Священное Тело и большинство
Драгоценная кровь сегодня, но] мы умоляем вас наполнить нас безграничным
благодать, которую Ты даешь нам в Святом Причастии. Веди нас через Деву Марию
и Ваше настоящее присутствие в Евхаристии, к Божественной Жизни в Святой Троице,
сейчас и на всю вечность. Аминь.
Прочие молитвы:
Освящение Девы Марии:
Радуйся, Мария и т. Д.
Моя королева! моя мама! Я отдаю вам всю себя, и, чтобы показать свою преданность
Тебе я посвящаю тебе мои глаза, мои уши, мой рот, мое сердце, все мое
себя. Поэтому, о любящая Мать, как я принадлежу тебе, храни меня, защищай меня,
как ваша собственность и владение.
Из Акта Посвящения Соединенных Штатов нашей Пресвятой Матери:
Мария, Непорочная Дева, наша Мать, Покровительница нашей земли, мы хвалим вас
и почитаем вас и отдаем себя вам. Защити нас от всякого вреда. Молиться
для нас, что, действуя всегда согласно вашей воле и Воле вашего Божественного
Сын, мы можем жить и умереть, угодные Богу.
Молитвы из византийской католической литургии:
Вспоминая нашу Пресвятейшую, Самую чистую, самую благословенную и славную Госпожу, Богородицу и Пресвятую Деву Марию со всеми святыми, воздадим мы и друг друга, и вся наша жизнь Христу Богу нашему.
О нежная Защитница христиан, непоколебимая Посредница перед Творцом, не презирайте молитвенные голоса грешников; но, по твоей доброте, поспеши в помощь нам, которые доверчиво взывают к вам: «Вдохновите нас на молитву, и поспешите выслушать нашу мольбу.Всегда ходатайствуй, Богородица, в имени тех, кто чтит вас ».
Матери не могут быть девственницами, и девственницы не могут быть матерями; но в тебе, о Мать от Бога присутствовали и девственность, и материнство. Поэтому все люди земли непрестанно превозносят вас.
Сегодня Богородица присутствует в церкви и с войсками Святых. незримо молится Богу за нас. Ангелы поклоняются вместе с Архангелами и Апостолы радуются с Пророками, потому что за нас Мать Бога молится Вечному Богу.
Правильно называть тебя блаженной, Богородица: блаженна ты всегда. и непорочная и Богородица. Выше по чести, чем херувимы и несравненно славнее Серафимов, вы родили Бога Слово в девственности. Ты воистину Богородица: ты нас превозносим.
Пятнадцать обетований Девы Марии тем, кто читает Розарий
(явлено св. Доминику и блаженному Алану):
1) Кто будет верно служить мне чтением Розария, получит знак отличия.
2) Я обещаю свою особую защиту и величайшую милость всем тем кто будет читать Розарий.
3) Розарий будет мощным доспехом против ада, он разрушит порок, уменьшить грех и победить ереси.
4) Это приведет к процветанию добродетели и добрых дел; он получит за души обильная милость Божья; он оторвет сердца людей от любовь к миру и его суету, и вознесет их к желанию вечных вещей. О, если бы таким образом души освятили себя.
5) Душа, которая рекомендует себя мне чтением Розария, не погибнет.
6) Всякий, кто будет искренне читать Розарий, обращаясь к рассмотрение его Священных Тайн никогда не будет побеждено несчастьем. Бог не будет наказывать их за Свою справедливость, они не погибнут без всяких оговорок. смерть; если они будут праведными, то останутся в благодати Божией и станут достойный вечной жизни.
7) Тот, кто искренне предан Розарию, не умрет без Таинства Церкви.
8) Те, кто верно читает Розарий, должны иметь во время своего жизнь и в их смерти свет Божий и изобилие Его милостей; в момент смерти они будут участвовать в заслугах Святых в раю.
9) избавлю из чистилища преданных Розарий.
10) Верные дети Розария заслуживают высокой степени слава на небесах.
11) Вы получите все, что попросите меня, чтением Розария.
12) Всем тем, кто распространяет Святой Розарий, я буду помогать в их предметы первой необходимости.
13) Я получил от моего Божественного Сына, что все защитники Розарий имеет за ходатаев весь небесный суд во время их жизнь и в час смерти.
14) Все, кто читает Розарий, – мои дети, братья и сестры. моего единственного Сына, Иисуса Христа.
15) Преданность моего Розария – великий знак предопределения.
«Ежедневно произносите Розарий, чтобы обрести мир во всем мире.” – Богоматерь Фатимская, 1917 г.
Copyright 1994 Золтан Абрахам. Пожалуйста, не стесняйтесь копировать и воспроизводить эту статью, если хотите, но прошу представить текст без изменений, полностью, включая название, авторство и это авторское право уведомление.