Ордерная система древней греции: Ордерная система в греческом стиле в архитектуре

Архитектура Древней Эллады

Урок МХК 9 класс. Тема: Архитектура Древней Эллады

Цель: способствовать формированию знаний учащихся о художественной культуре Древней Греции.

Задачи:

• дать представление о характере древнегреческой архитектуры;
• познакомить с понятием “ордер” в архитектуре; рассмотреть их виды;
• выявить роль древнегреческой культуры в становлении европейской культуры;
• воспитывать интерес к культуре других стран;

Тип урока: формирование новых знаний

Ход урока

I. Организация класса.

II. Подготовка к восприятию новой темы

III. Изучение нового материала

Земля Древней Эллады до сих пор поражает величественными архитектурными сооружениями и скульптурными памятниками.

Эллада – так называли свою страну ее жители, а себя – эллинами по имени легендарного царя – родоначальника Эллина.

Позднее эту страну назвали Древней Грецией.

Синее море плескалось, уходя далеко за горизонт. Среди водного простора зеленели густой зеленью острова.

На островах греки построили города. В каждом городе жили талантливые люди, способные говорить на языке линий, красок, рельефов. СЛАЙД 2-3

Архитектурный облик древней Эллады

“Мы любим красоту без прихотливости и мудрость без изнеженности”. Именно так выразил идеал греческой культуры, общественный деятель V в. до н.э. Перикл. Ничего лишнего – главный принцип искусства и жизни Древней Греции. СЛАЙД 5

Развитие демократических городов-государств во многом способствовало развитию архитектуры, достигшей особых высот в храмовом зодчестве. В нём нашли выражение главные принципы, впоследствии сформулированные на основе трудов греческих архитекторов римским зодчим Витрувием (вторая половина I  в. до н.э.): “прочность, польза и красота”.

Ордер (лат. – порядок) – тип архитектурной конструкции, когда учитываются сочетание и взаимодействие несущих (поддерживающих) и несомых (перекрывающих) элементов. Наибольшее распространение получили дорический и ионический (конец VII в. до н. э.) и в меньшей степени позднее (конец V – начало IV в. до н. э.) – коринфский ордер, которые широко используются в архитектуре вплоть до нашего времени. СЛАЙД 6-7

В дорическом храме колонны встают прямо из постамента. У них нет украшений, кроме полосок-каннелюр–вертикальных желобков. Дорические колонны с напряжением держат крышу, видно как им тяжело. Верх колонны венчает капитель (голова). Ствол колонны называют ее телом. У дорических храмов капитель очень проста. Дорический ордер, как наиболее лаконичный и простой, воплощал идею мужественности и стойкости характера греческих племён дорян.

Для него характерны строгая красота линий, форм и пропорций. СЛАЙД 8-9.

Колонны ионического храма выше и тоньше. Внизу она приподнята над постаментом. Желобки-каннелюры на ее стволе расположены чаще и струятся как складки тонкой ткани. А капитель – имеет два завитка. СЛАЙД 9-11

Название происходит от города Коринфа. Они богато украшены растительными мотивами, среди которых преобладают изображения листьев аканта.

Иногда в качестве колонны использовали вертикальную опору в виде женской фигуры. Она называлась – кариатида. Скульптурное изображение мужчин в виде колонн назвали Атлантами.  СЛАЙД 12-14

Греческая ордерная система воплотилась в каменных храмах, которые как известно служили жилищем для богов. Наиболее распространенным видом греческого храма стал периптер. Периптер (греч.- “птерос”, т.е. “оперенный”, окруженный по периметру колоннами). На длинной его стороне было 16 или 18 колонн, на меньшей 6 или 8. Храм представлял собой помещение, имеющее в плане форму вытянутого прямоугольника. СЛАЙД 17

Часто колонны периптеров специально наклоняли, чтобы создать иллюзию прямых линий СЛАЙД 18

IV. Закрепление пройденного материала СЛАЙД 19-22

V. Домашнее задание

повторить записи в тетради

VI. Итог урока

Просмотр содержимого документа
«Архитектура Древней Эллады»

Архитектура

Древней Греции

Денисова И. А.

учитель МАОУ СОШ № 45 г.Калининграда

Эллада – так называли свою страну ее жители, а себя – эллинами по имени легендарного царя – родоначальника Эллина. Позднее эту страну назвали Древней Грецией

Ничего лишнего – главный принцип искусства и жизни Древней Греции.

«Мы любим красоту без прихотливости и мудрость без изнеженности».

Именно так выразил идеал греческой культуры, общественный деятель V в. до н.э. Перикл.

Греческая ордерная система

• ОРДЕР (лат. – порядок) – тип архитектурной конструкции, когда учитываются сочетание и взаимодействие несущих (поддерживающих) и несомых (перекрывающих) элементов.

Греческая ордерная система

дорический

коринфский

ионический

Греческая ордерная система

Дорический ордер

В дорическом храме колонны встают прямо из постамента.

У них нет украшений, кроме полосок-каннелюр–вертикальных желобков. Дорические колонны с напряжением держат крышу, видно как им тяжело. Верх колонны венчает капитель(голова). Ствол колонны называют ее телом. У дорических храмов капитель очень проста.

Дорический ордер

Парфенон

Ионический ордер

Колонны ионического храма выше и тоньше. Внизу она приподнята над постаментом. Желобки-каннелюры на ее стволе расположены чаще и струятся как складки тонкой ткани. А капитель- имеет два завитка.

Коринфский ордер

Название происходит от города Коринфа. Они богато украшены растительными мотивами, среди которых преобладают изображения листьев аканта.

Иногда в качестве колонны использовали вертикальную опору в виде женской фигуры. Она называлась –

кариатида.

Атланты

Скульптурные изображения

Атлантов и Кариатид

часто используют в качестве колонн или других вертикальных опор для поддержки балочных перекрытии

Коринфский ордер

Храм Зевса

Коринфский ордер

Кариатиды храма

Эрехтейон

ПЕРИПТЕР основной тип греческого храма

ПЕРИПТЕР (греч. – «птерос», т.е. «оперенный», окруженный по периметру колоннами). На длинной его стороне было 16 или 18 колонн, на меньшей 6 или 8. Храм представлял собой помещение, имеющее в плане форму вытянутого прямоугольника.

• Часто колонны периптеров специально наклоняли, чтобы создать иллюзию прямых линий

Так храм выглядел бы, если все его линии были строго горизонтальны и вертикальны

Так храм построен, его колонны наклонены внутрь, а горизонтальные линии слегка выгнуты кверху

Таким мы видим Парфенон

Определите тип ордера

Определите тип ордера

Определите тип ордера

Определите тип ордера

Использованные изображения

http://www.potolok-art.ru/images/mea1.jpg

http://libfoto.ru/uploads/posts/2009-04/1239737948_psd_romantic-background-col.

jpg

http://900igr.net/datai/istorija/Mir-istorii/0002-007-Mir-istorii.png

http://img.lenagold.ru/o/oliv/olivka03.png

http://www.hcpl.net/sites/default/files/parthenon.gif

Ордерная система – Гильдия Зодчих

Наиболее последовательно на протяжении многих веков развивались классические архитектурные формы Древней Греции, которые еще в VI веке до н.э. обрели четкую художественную систему сочетания архитектурно-конструктивных деталей, называемую ордером. В античный период в Греции сложились три ордера, которые признаны классическими: дорический, ионический и коринфский, названные по наименованию областей, где они создавались.

Основная конструктивная схема всех ордеров — стоечно-балочная конструкция, которая состоит не менее чем из пары стоек (колонн) и опирающейся на них балки (архитрава). В простейшем варианте этой конструктивной схемы колонны — несущая конструкция, а архитрав — несомая. Но единая конструктивная схема ни в коей мере не ограничивала художественной свободы архитектора. Именно в художественной трактовке конструктивной схемы проявились отличительные особенности ордеров.

Но прежде чем попытаться раскрыть отличительные особенности ордеров, познакомимся с их деталировкой, развивающейся снизу вверх.

Нижняя несущая часть — стилобат — представляет собой сплошную плиту, выложенную из плоских тесаных камней, кото­рая служит основанием всего здания и, в частности, подножием колонн. Следующая несущая часть ордера — колонна — один из определяющих художественных элементов. Колонны держат на себе развитую несомую часть ордера — антаблемент. В каж­дом ордере своя художественная трактовка колони и антаблемента.

Каждая из названных частей состоит из более мелких элементов — архитектурных деталей. В общей композиции любого ордера, как правило, декоративное богатство деталей нарастает снизу вверх. Стилобат, например, имеет самое простое построение, чаще всего выраженное тремя или более обычными крупными ступенями.

Колонна в наиболее развитом варианте компонуется из трех основных деталей. Самая нижняя — база— опорная подушка, передающая нагрузку на стилобат.

База

Из базы как бы вырастает фуст — ствол колонны который обычно утоняется кверху не по прямой линии, а по лекальной кривой.

фуст — ствол колонны

Такое утонение называется энтазисом ^. И, наконец, капитель  — деталь, венчающая колонну и воспринимающая нагрузку антаблемента. В форме и композиции капи­тели наиболее ярко и образно отражено художественное различие греческих ордеров.

Капитель

Оценить богатство декора греческих ордеров возможно только, познакомившись с отдельными архитектурными формами, из которых складываются детали ордеров. Именно эти классические образцы архитектурных форм предстоит воссоздавать лепщику при выполнении реставрационных работ.

Художественные композиции архитектурных деталей ордеров слагаются из различных сочетаний простейших элементов декора с геометрической формой профиля (контура поперечного сечения) называемых обломами.

Обломы

Различие ордерных систем определяют в основном пропорции, ритм и художественное оформление как конструктивных членений, так и архитектурных форм и деталей.

Пропорции выражают соотношение размеров (длины, ширины и высоты) самого сооружения и его деталей, например толщины колонны и ее высоты. Пропорции обычно соизмеряют в модулях. За модуль принимают нижний радиус или диаметр колонны.

Ритм отражает частоту повторения архитектурных деталей, например, чередование колонн с интерколумниями (пролетами между рядом стоящими колоннами). Их тоже рассчитывают в модулях.

Для художественного оформления архитектурных деталей используют рельеф, иногда сочетаемый с цветом. Наиболее распространенный рельеф — порезки,  выполняемые на об­ломах резьбой по камню или формовкой из гипса и других мате­риалов. Черты отличия в построении и художественной проработ­ке деталей проистекают из различий в архитектонике (связи и взаимообусловленности элементов целого), которые проявляются в деталировке колонн и антаблементов.

Пропорции памятников дорического ордера массивн; мощные колонны с ярко выраженным энтазисом, с узкими интерколумниями несут тяжеловесный антаблемент. Пропорции ионического ордера, напротив, легки и изящны; стройные колонны расставлены в просторном ритме интерколумниев и не несут, а как бы поддерживают ленту антаблемента. Коринфский ордер сформировался на традициях ионического и по пропорциям и ритму мало отличается от него.

Колонны. Дорическая массивная колонна не имеет базы (база в дорическом ордере появляется в римскую эпоху), фуст ее обязательно каннелирован, то есть покрыт вертикальными желобками — каннелюрами .

Дорическая колонна

Ионическая колонна изящнее, всегда располагается на базе, фуст ее может быть или гладким, или каннелированным. У самого основания фуст резко расширяется, как бы сминаясь под собственной тяжестью , образуя обратную выкружку, то есть выкружку, повернутую на 180° относительно горизонтальной оси и ограниченную пояском. Профиль выкружки образуется циркульной кривой в четверть окружности или близкой к ней по характеру, называемой трохилом.

Ионическая колонна

Следует отметить, что криволинейные вогнутые архитектурные формы (простые и сложные) во всех членениях любого ордера ограничены поясками. Это сочетание родилось не как художественный прием, а как необходимость: острые углы деталей подвержены скалыванию, поэтому в последующем повествовании в подобных случаях пояски упоминаться не будут.

База ионической колонны создает впечатление подушки, передающей нагрузку всего здания с колонн на стилобат. Она имеет сложную геометрическую форму, скомпонованную из трех обломов. Нижний и верхний обломы 1 и 3 образованы полуциркульным профилем, называемым полувалом или торусом , а средний 2 , называемый скоцией, образуется внутренним сопряжением циркульных дуг, построенных из двух или трех центров. Радиус профиля и диаметр подушки верхнего торуса пропорционально меньше соответствующих размеров нижнего.

База ионической колонны

Наиболее характерная деталь колонны, отражающая отличие ордеров, — капитель. Первый элемент дорической капите­ли, на который опирается архитрав, абака (или абак) — квадратная плита с прямолинейным вертикальным профилем боковых сторон. Нижняя плоскость абаки плотно прилегает к расположенному под ним эхину  — подушке, похожей на усеченный конус, перевернутый большим основанием вверх. Острый угол при большом основании скруглен, чтобы не было сколов в местах сочленений с абакой. Строго говоря, профиль эхина образуется сложной кривой линией различной крутизны, начиная почти с прямой и иногда достигающей формы четвертного вала.

В приближении к нижнему основанию (меньшего диаметра) эхин опоясан несколькими ярусами горизонтальных выступающих: тонких обручей, чередующихся с желобками. Весь этот профиль носит название ремешков . Ремешки подчеркивают переход эхина к шейке капители, которая в классической дорике повторяла профилировку фуста и отделялась от него узкой глубокой ложбинкой. В поздних вариациях дорического ордера шейка ограничивается снизу астрагалом  — обломом, который состоят из полувала с выкружкой, завершающим развитие фуста.

Дорическая капитель

Ионическая капитель более сложного построения и изящно орнаментированных форм по сравнению с формами дорики. Абака  в плане квадратная или ввиде четырехконечной звезды с лучами, но, как пра­вило, тоньше и с более сложным профилем сечения. Например, может быть сочетание четвертного вала, обработанного порезкой иониками, с полочкой значительно меньшего размера, чем четвертной вал. Ионики — орнамент, состоящий из овальных, яйцевидных, обрамленных чешуйками элементов, чередующихся со стрелками.

Ионическая капитель

Между абакой и эхином располагается самая характерная деталь ионической капители — волюта . Волюта (завиток, лат.) по форме напоминает пачку упругих полос, закрученную с обоих концов в спирали, центры которых обозначены гладкими кружочками, называемыми глазками. Волюты расположены только с двух фронтальных сторон колонны и соединены между собой по боковым сторонам колоколообразными фигурами, расширяющимися от колонны к завиткам волют и называемыми балюстрами .

Балюстры обычно орнаментированы какими-либо порезками, чаще всего бусами или акантами. Акант —стилизованный для изображения в камне лист растения одноименного названия. Балюстры значительно выступают за пределы абаки, покрывая своим телом эхин с боковой стороны колонны, тогда как плоскость волют не выступает за пределы абаки и только завитками частично прикрывает эхин.

Эхин  состоит из нескольких обломов, орнаментированных порезками, как правило иониками. Под эхином расположена цилиндрическая шейка  колонны, украшенная стилизованным растительным орнаментом. Вся композиция капители снизу завершается астрагалом .

В композиции коринфской капители  сохраняют свое место и назначение только астрагал и абака. Контур абаки —  четырехконечная звезда с лучами, образованными циркульными дугами, которые плавно соединяют вершины лучей. Вершины усеченные, поэтому менее подвержены скалыванию, в ранний античный период они были остроконечной формы. Профиль абаки — сочетание обломов чаще всего четвертного вала с полочкой. Обломы, как правило, свободны от орнамента и только по оси колонны часто украшены миниатюрной розеткой  — стилизованным цветком, скомпонованным из различного числа центрично расположенных лепестков.

Коринфская капитель

Форма и размеры лепестков самые разнообразные. Между абакой  и астра­галом  расположен колокол  — остов капители, на котором строится все богатство художественной композиции растительного орнамента капители. Орнамент выражает бурно разрастающуюся поросль аканта, пробивающуюся из фуста между астрагалом и колоколом и плотно облегающую последний.

Лист аканта раскрывается наподобие папоротника, раскручиваясь, как спираль. Наиболее сильные молодые пары побегов сочными завитками подпирают концы лучей абаки, другие пары завитков, как бы произрастая из тех же точек основания, но менее развитые, сходятся на фронтальных осях капители. Основания стеблей всех завитков прикрыты двумя или чаще тремя ярусами стилизованных распустившихся листов аканта, смещенных относительно друг друга в шахматном порядке.

В рассмотренных трех вариантах построения капителей греческих ордеров заложена основа их более поздних вариаций.

Антаблемент. Антаблемент покоящийся на колоннах, также имеет троичное построение: архитрав, фриз, карниз. Архитрав — пояс, состыкованный из балок и объединяющий все колонны, опирается непосредственно на капитель. По архитраву развивается деко­ративная тема фриза.  Завершает конструктивную и декоративную композицию ордера нависающий карниз, который бросает прозрачную тень на фриз, подчеркивая рельеф и богатство декора всего антаблемента.

Антеблемент

Структура построения художественной композиции антаблемента всех ордеров единая, а ионический и коринфский антаблементы близки даже по деталировке.

Различие ионического и дорического антаблементов начинается с архитрава. Ионический архитрав (см. рис. 5, А и Б) трехступенчатый. Каждый вышележащий ярус незначительно нависает над нижним, образуя так называемые фасции 5 (см. рис. 5, Б). Верхняя фасция обычно завершается профилем, состоящим из двух-трех обломов (например, валик, каблучок и полочка), покрытых порезками. Дорический архитрав — это балка с гладкой поверхностью.

Разница в архитравах доричесого и ионического ордеров

Совершенно обратная картина в композиции фриза. Ионический фриз предельно прост, без структурной деталировки, может быть покрыт орнаментом, а может быть гладким. Дорический фриз образует тектонический структурный декор, состоящий из элементов, которые в деревянных конструкциях име­ли чисто техническое назначение, — чередующихся триглифов и метопов. Триглиф 1— прямоугольник, вытянутый по вертикали и разделенный желобками на три рельефных зубца со снятыми фасками, который изображает торец деревянной балки перекрытия, сплоченной из трех пластин со снятыми фасками на торцах. Фаски предохраняли деревянные торцы от расщепления. Метоп 2 — квадратная плита, заполняющая проемы между триглифами. Она обычно заглублена по отношению к плоскости архитрава и триглифов и часто бывает украшена сюжетным рельефом или орнаментом.

Триглиф — 1, метоп -2.

Познакомившись с разнообразием деталей ордеров, можно отметить, что одни из них усиливают впечатление конструктивного назначения архитектурного элемента, другие маскируют места сочленений, а третьи усиливают контрастность архитектурных форм. Например, сочетание обломов базы, энтазис колонн, кривизна эхина подчеркивают своей формой упругость детали, несущей на себе груз вышележащих конструкций. Профили антаблемента, создаваемые различными комбинациями обломов, подчеркивают или прикрывают своими формами места примыкания элементов друг к другу; порезки, нанесенные на обломы, усиливают зрительное восприятие профилей обломов, то есть несут чисто орнаментальные функции, усиливающие психологическое воздействие, и скрывают швы.

Подводя итог античному периоду развития архитектурного декора Греции, можно сделать заключение, что за это время были созданы художественные приемы конструирования структурных элементов, декоративные способы обработки конструктивных стыков, орнаментальные формы декора в целях усиления объемно-пространственного впечатления и психологического воздействия архитектурных произведений. Все эти средства и приемы были направлены на создание архитектуры, соразмерной с деятельностью человека и масштабами окружающей природы.

Особенности древнеримских ордерных композиций

Следующий этап развития ордерных систем — архитектура Древнего Рима, использовавшего богатое наследие древней Греции. Но это развитие заключалось не в дальнейшем совершенство­вании архитектонической сущности стоечно-балочной конструкции, а в использовании ее как декоративного приема при создании более грандиозных сооружений.

Величие римских ансамблей было предназначено отражать торжество завоевателей, богатство поработителей и призвано форми­ровать сознание превосходства граждан Рима. Поэтому римские ордера развивались в двух направлениях — совмещения человеческих масштабов с грандиозностью сооружений и насыщения архитектурных форм пышностью орнаментов.

На римской земле до заимствования греческой культуры развивались конструктивные приемы строительства, в основу которых были положены арки и своды. Стоечно-балочные конструкции бы­ли знакомы римлянам, но тогда еще не находили широкого применения, как в Греции, и не имели строгих ордерных построений.

В ранний период римского заимствования греческие ордера без особой переработки используют в создании ансамблей форумов (городских площадей) и храмов. Сочетание масштаба греческих ордеров с высотой римских сооружений сначала шло по пути простого укрупнения за счет поднятия стилобата, увеличения чис­ла ступеней к портикам, высоты колоннад, добавления к высоте ко­лонн пьедесталов, а к базе снизу — плинта.

Плинт под базой

В дальнейшем развитии римской архитектуры, особенно в высоких многоярусных стенах цирков и театров, возводимых с множеством арочных конструкций, а также в зданиях терм, перекры­тых сводами и изрезанных аркадами, ордер начинают применять как декоративно-прикладное средство. Некоторые детали ордеров без особого конструктивного осмысления переносят на арочные конструкции.

Особенно ярко декоративность использования ордерных мотивов проявляется в художественной обработке арочных конструкций. Колонны, как и антаблемент, перестают выполнять присущие им функции (столба и навеса), а становятся декоративным придатком стены, украшают ее своими художественными формами. Они либо выступают непосредственно из тела стены, либо располагаются немного отступя от нее. Их расположению в плане соответствует конфигурация изломов антаблемента, называемых раскреповками, которые порой венчают одинокую колонну.

Аналогично появляются чисто орнаментальные приемы использования деталей, берущих начало от конструктивного аналога. Например, в римской трактовке коринфского ордера к пышности капители добавляют в антаблементе богато декорированные волютами, акантами и розетками кронштейны, называемые модульонами. Кронштейны — выступающие элементы стен или балок, поддерживающие плиты балконов, навесы, эркеры и т. п. Уже само название говорит об их предназначении быть маленькими модулями в отсчете ритма, в данном случае при построении декоративной композиции сильно развитого карниза. Как правило, подробность деталировки декора подчеркивает принадлежность дета­ли к крупным архитектурным формам. Таким образом, развитие самобытных художественных приемов, органически связанных с арочными и стеновыми конструкциями, уступило место искусственному приему наложения на них ордерной композиции. Каменная арка и свод дальнейшее художественное развитие своих структурных форм получают лишь в период средневековья, когда они достигли наивысшего расцвета и разнообразия в готическом стиле, но уже не на ордерной основе.

Развитой карниз с модульонами (I век, храм Конкордии в Риме)Общий вид разновидности ордеров (слева направо: тосканский, дорический, ионический, коринфский, композитный)

Древнегреческое общество — Энциклопедия всемирной истории

Хотя в древнегреческом обществе преобладали граждане мужского пола с их полным юридическим статусом, правом голоса, занимать государственные должности и владеть собственностью, социальные группы, которые составляли население типичной Греческий город-государство или полис были удивительно разнообразны. Женщины, дети, иммигранты (как греки, так и иностранцы), рабочие и рабы — все имели определенные роли, но существовало взаимодействие (часто незаконное) между классами, а также существовало некоторое движение между социальными группами, особенно для потомства во втором поколении и во время времена стресса, такие как войны.

Общество Древней Греции в основном состояло из следующих групп:

• граждане мужского пола – три группы: землевладельцы-аристократы ( аристократы ), более бедные земледельцы ( периоикои ) и средний класс (ремесленники и торговцы).
• полусвободных рабочих (например, илотов Спарты).
• женщины – принадлежащие ко всем вышеперечисленным мужским группам, но без гражданских прав.
• дети – обычно классифицируются как моложе 18 лет.
• рабы – douloi имевшие гражданские или военные обязанности.
• иностранцы – нерезиденты ( xenoi ) или иностранцы-резиденты ( metoikoi ), которые по статусу были ниже граждан мужского пола.

Деметра и Персефона

Усама Шукир Мухаммед Амин (Авторское право)

Классы

Хотя граждане мужского пола занимали, безусловно, лучшее положение в греческом обществе, внутри этой группы были разные классы. На вершине социального дерева были «лучшие люди», Аристой . Имея больше денег, чем все остальные, этот класс мог обеспечить себя доспехами, оружием и лошадью во время военной кампании. Аристократы часто делились на могущественные семейные фракции или кланы, которые контролировали все важные политические позиции в полисе . Их богатство проистекало из наличия собственности и, что еще более важно, лучшей земли, то есть самой плодородной и ближайшей к защите, предлагаемой городскими стенами.

YouTube Следите за нами на YouTube!

Существовал и более бедный, второй класс граждан. Это были люди, у которых была земля, но, возможно, менее продуктивные участки, и они располагались дальше от города, их собственность была менее защищена, чем первоклассная земля ближе к самому городу. Земля могла быть так далеко, что владельцам приходилось жить на ней, а не ездить туда и обратно из города. Эти граждане назывались perioikoi (жители-окольники) или еще хуже «пыльноногие» и собирались для защиты в небольшие деревенские общины, подчиненные соседнему городу. По мере того как население городов росло, а наследство все больше делилось между братьями и сестрами, этот вторичный класс значительно увеличивался.

Третьей группой был средний, бизнес-класс. Занимавшиеся производством, торговлей и коммерцией, это были нувориши. Однако аристократов ревностно охраняли свои привилегии и политическую монополию, гарантируя, что только землевладельцы могут занять посты реальной власти. Тем не менее, было некоторое движение между классами. Некоторые могли подняться за счет накопления богатства и влияния, другие могли опуститься на класс, став банкротом (что могло привести к потере гражданства или даже к порабощению). Плохое здоровье, потеря наследства, политические потрясения или война также могут привести к тому, что «лучшие» немного запылятся на ногах.

Женщины

У граждан женского пола было меньше прав по сравнению с гражданами мужского пола. Не имея возможности голосовать, владеть землей или наследовать, место женщины было в доме, и ее целью в жизни было воспитание детей. Контакты с мужчинами, не принадлежащими к семье, не поощрялись, и женщины занимали свое время домашними делами, такими как вязание шерсти и ткачество. К спартанским женщинам относились несколько иначе, чем в других государствах, например, они должны были заниматься физическими упражнениями (обнаженными), как мужчины, им разрешалось владеть землей, можно было пить вино.

Любите историю?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

Греческое платье Peplos

Mark Cartwright (CC BY-NC-SA)

Горожанки должны были выходить замуж девственницами, и брак обычно организовывал отец, который выбирал себе мужа и принимал от него приданое. Если у женщины не было отца, то ее интересами (перспективами замужества и управлением имуществом) занимался опекун ( kurios ), возможно, дядя или другой родственник мужского пола. Женившись в обычном возрасте тринадцати или четырнадцати лет, любовь не имела ничего общего с совместимостью мужа и жены. Конечно, между парой могла возникнуть любовь, но лучшее, на что можно было надеяться, это 9.0003 philia – общее чувство дружбы/любви; эрос , любовь желания, можно было найти в другом месте, по крайней мере, у мужчины. Брак мог быть расторгнут по трем причинам. Первым и наиболее распространенным был отказ мужа ( апопемпсис или экпемпсис ). Причин не требовалось, ожидалось только возвращение приданого. Второй причиной увольнения был уход жены из семейного дома ( apoleipsis ), и в этом случае новый опекун женщины должен был действовать как ее законный представитель. Однако это было редкостью, и в результате репутация женщины в обществе была подорвана. Третьим основанием для расторжения брака было требование отца невесты вернуть дочь (9).0003 aphairesis ), вероятно, чтобы предложить ее другому мужчине с более привлекательным приданым. Однако этот последний вариант был возможен только в том случае, если у жены не было детей. Если женщина оставалась вдовой, от нее требовалось выйти замуж за близкого родственника мужского пола, чтобы гарантировать, что имущество останется в семье.

Женщины, разумеется, присутствовали и в различных других классах неграждан. Группа, по которой у нас есть больше всего информации, — это секс-работники. Женщины здесь делились на две категории. Первой и, пожалуй, самой распространенной была публичная проститутка ( порно ). Вторая, была проституткой высшего сословия ( гетера ). Эти последние женщины получили музыкальное и культурное образование и часто поддерживали прочные отношения с женатыми мужчинами. Именно этот класс женщин развлекал мужчин (во всех смыслах) на знаменитом симпозиуме.

Дети и подростки

Дети горожан посещали школы, где учебная программа включала чтение, письмо и математику. После освоения этих основ занятия перешли к литературе (например, Гомер), поэзии и музыке (особенно к лире). Легкая атлетика также была важным элементом в образовании молодого человека. В Спарте мальчиков в возрасте семи лет собирали вместе под присмотром старшего юноши, чтобы они были закалены тяжелыми физическими тренировками. В Афинах молодые взрослые граждане (в возрасте 18-20 лет) должны были нести гражданскую и военную службу, и их образование продолжалось уроками политики, риторики и культуры. Девочки тоже получали образование так же, как и мальчики, но с большим упором на танцы, гимнастику и музыкальные достижения, которые можно было продемонстрировать на музыкальных конкурсах, религиозных праздниках и церемониях. Конечной целью образования девочки было подготовить ее к роли в воспитании семьи.

Детский комод

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Важной частью воспитания греческого юноши была педерастия – как для мальчиков, так и для девочек. Это были отношения между взрослым и подростком, которые включали сексуальные отношения, но в дополнение к физическим отношениям старший партнер выступал в качестве наставника для молодежи и обучал их через мирской и практический опыт старшего.

Рабочие

Греческое общество включало значительно большую долю рабочих, чем рабов. Это были полусвободные рабочие, полностью зависимые от своего работодателя. Самый известный пример — 9.0003 илот класс Спарта. Эти иждивенцы не были собственностью конкретного гражданина — их нельзя было продать, как рабов, — и они часто жили со своими семьями. Как правило, они договаривались со своим работодателем, например, отдавали часть своей продукции владельцу фермы, а остальное оставляли себе. Иногда требуемая квота могла быть высокой или низкой, а также могли быть некоторые дополнительные преимущества для крепостных, такие как защита и безопасность в количестве. Однако крепостное сословие или илоты никогда не могли добиться какой-либо реальной безопасности, поскольку им не давали или не давали легального статуса, и с ними жестоко обращались, даже убивали в ходе регулярных чисток (особенно в Спарте), чтобы внушить страх, который обеспечил бы дальнейшее подчинение правящему классу. В определенные периоды, такие как война, илота должны были служить в вооруженных силах и, хорошо сражаясь, могли даже заработать на спасение от своей участи и присоединиться к промежуточным социальным группам, существовавшим ниже уровня полноправного гражданина и включавшим таких лица как дети со смешанным статусом родителей (например, отец-гражданин, мать- илот ).

Рабы

В греческом обществе рабы считались необходимой и совершенно нормальной частью городской жизни. Приобретенные в результате войн и завоеваний, похищений и покупок, рабы были просто неудачниками в жизни. Были даже интеллектуальные аргументы от таких философов, как Аристотель, которые отстаивали веру в то, что рабы явно хуже, продукт их окружения и унаследованных характеристик. Греки убеждали себя, что именно они имеют наилучшее окружение и характеристики, самую чистую родословную и, следовательно, рождены, чтобы править.

Тондо с красной фигурой, изображающее юношу

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Невозможно точно сказать, сколько рабов ( douloi ) было в греческом обществе и какую долю населения они составляли. Маловероятно, из-за затрат, что у каждого гражданина был свой раб, но у некоторых граждан, несомненно, было много рабов. Соответственно, оценки рабского населения в греческом мире колеблются от 15 до 40% от общей численности населения. Однако защитная речь, произнесенная Лисием в суде в Афинах, и намеки других, таких как Демосфен, убедительно свидетельствуют о том, что если у каждого гражданина не было рабов, то они, безусловно, желали их, и быть рабовладельцем считалось мерой социальной ответственности. положение дел. Рабы принадлежали не только частным лицам, но и государству, которое использовало их в муниципальных проектах, таких как добыча полезных ископаемых или, как в случае с Афинами, в полиции.

Отношения между рабами и владельцами, похоже, были такими же, как и в любой другой период истории, со смесью презрения, недоверия и злоупотреблений со стороны владельцев и презрения, воровства и саботажа со стороны порабощенных. Исходный материал всегда с точки зрения рабовладельца, но в литературе, особенно в греческой комедии, есть упоминания о дружбе и верности, по крайней мере, в некоторых отношениях между владельцем и рабом. Хотя порка рабов обычно упоминается в греческих пьесах, были также написаны трактаты, восхваляющие преимущества доброты и стимулов в управлении рабами.

Было выявлено

раба во всех сферах и более 200 профессий. К ним относятся работа по дому, в сельском хозяйстве, в промышленных мастерских (например, по изготовлению щитов, продуктов питания, одежды и парфюмерии), в шахтах, на транспорте, в розничной торговле, в банковском деле, в сфере развлечений, в вооруженных силах в качестве сопровождающих их владельцев или в качестве носителей багажа, как гребцы на военно-морских судах или даже как истребители. Фермы, как правило, были небольшими предприятиями, и даже самые богатые граждане стремились владеть несколькими небольшими фермами, а не одним большим поместьем, поэтому рабы не собирались в большие группы, как в более поздних древних обществах.

Симпозиаст и Гетайра

Себастья Хиральт (CC BY-NC-SA)

У рабов был, по крайней мере у некоторых, проблеск надежды однажды обрести свободу. Известны случаи, когда рабы, особенно занятые в мануфактурном и промышленном производстве, живя отдельно от своих хозяев и обладая определенной финансовой независимостью, могли расплачиваться за свою свободу сэкономленными деньгами. Кроме того, рабы в армии иногда получали свободу от государства после их победоносных подвигов.

Иностранцы

Помимо рабов, в большинстве греческих полисов было несколько свободных иностранцев ( xenoi ), которые решили переселиться из других областей Греции, Средиземноморья и Ближнего Востока, принеся с собой такие навыки, как гончарное дело и металлообработка. Этим иностранцам обычно приходилось регистрировать свое место жительства, и поэтому они стали признанным классом (более низким по статусу, чем полноправные граждане), называемым метиками ( metoikoi ). В обмен на преимущества «гостевого» гражданства они должны были предоставить местного спонсора, платить местные налоги, иногда платить дополнительные налоги, оплачивать расходы на небольшие фестивали и даже участвовать в военных кампаниях, когда это необходимо. Несмотря на часто всплывающие в литературных источниках подозрения и предубеждения против иноземных «варваров», были случаи, когда metoikoi удалось стать полноправными гражданами после должного проявления лояльности и вклада на благо принимающего государства. Затем они получили равный налоговый статус и право собственности и земли. Их дети тоже могли стать гражданами. Однако некоторые государства, особенно Спарта, временами активно препятствовали иммиграции или периодически изгоняли ксеноев . Отношения между иностранцами и местными жителями, кажется, были натянутыми, особенно во времена войн и экономических трудностей.

Редакционный обзор Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.

Как люди голосовали на выборах в древности

В Афинах и Риме голосование могло включать крики, тайное голосование на камнях и избирательную систему со встроенной предвзятостью в пользу богатых.

Автор: Dave Roos

Опубликовано: 4 ноября 2022 г.

Fine Art Images/Heritage Images/Getty Images

Граждане современных демократий использовали различные методы и технологии для голосования в день выборов, но как люди участвуют в выборах в древние времена? Историки собрали воедино некоторые интригующие подробности из Афин, одной из первых и единственных в мире стран с прямой демократией, и Римской республики, квазидемократии, где самые богатые классы обладали большим влиянием, чем рабочие.

И в Афинах, и в Риме участие в демократическом процессе (греческое слово dēmokratia означает «власть народа») было ограничено dēmos , которые были свободными гражданами мужского пола. Женщины и порабощенные люди не имели права голоса.

СМОТРЕТЬ: Почему американцы голосуют по вторникам?

Представители, выбранные случайным образом

Древнегреческие демократии: чтения и источники . «Чтобы демократия дала полную власть людям, а не только богатым, нужно было выбирать людей наугад».

Чтобы решить, кто будет входить в Совет 500, главный руководящий орган Афин, афиняне использовали систему, известную как жеребьевка. В Афинах было 10 племен, и каждое племя отвечало за предоставление 50 граждан для работы в течение одного года в Совете 500.0003 kleroterion , в котором использовалась давно забытая технология (включая трубки и шары) для случайного выбора вклада каждого племени в совет.

СМОТРЕТЬ: Древняя Греция в ИСТОРИИ Хранилище

В Ассамблее: One Man One Vote

В Афинах все законы и судебные дела решались Ассамблеей ( ekklēsia ), массивным демократическим органом, в котором каждый мужчина высказался гражданин. Из 30 000–60 000 жителей Афин примерно 6 000 регулярно посещали и участвовали в заседаниях Ассамблеи.

Ассамблея собралась в естественном амфитеатре на вершине холма под названием Pnyx , что происходит от греческого слова, означающего «плотно сложенные вместе», и могла вместить от 6000 до 13000 человек.

«У греков не было выборов в том смысле, в каком мы их понимаем, когда вы либо голосуете по почте, либо идете в школу или церковь, чтобы оставить бюллетень», — говорит Дель Диксон, профессор политологии в университете. Сан-Диего и автор книги Народное правительство: введение в демократию . «Ты должен был присутствовать физически. Вот откуда мы получаем слово республика ( res publica на латыни означает «общественное место»). Ты идешь и собираешься с другими гражданами, и ты решаешь вопросы перед Собранием в этот день».

Ежедневная повестка дня Ассамблеи была установлена ​​Советом 500, но затем все законы и политика правительства были поставлены на голосование. Голосование проводилось поднятием рук, и победитель определялся девятью «президентами» ( проедрои ). Афиняне были очень осторожны, чтобы избежать любой возможности обмана системы.

«Например, девять счетчиков голосов были выбраны случайным образом утром прямо перед собранием, так что подкупить их было бы очень сложно», — говорит Робинсон.

В Афинах было несколько должностей, избираемых Ассамблеей, наиболее видными из которых были военные генералы. Ежегодно все собрание избирало 10 генералов простым голосованием «за» или «против».

Камни, используемые для тайного голосования

Помимо принятия законов, Ассамблея выносила приговоры по всем уголовным и гражданским процессам в Афинах. По словам Диксона, вместо присяжных из 12 человек в афинских жюри входило от 200 до 5000 человек. Кроме того, один член жюри был случайным образом выбран в качестве судьи — не для того, чтобы сказать последнее слово, а для того, чтобы убедиться, что правила и процедуры соблюдены.

В то время как другие виды голосования проводились публично, афинские жюри отдавали свои голоса, используя особый тип тайного голосования с использованием камней.

Как объясняет Робинсон, каждому присяжному дали два маленьких камня, один сплошной, а другой с дыркой посередине. Когда наступало время голосования, присяжный подходил к двум урнам. Он бросал камень со своим фактическим приговором в первую урну и бросал неиспользованный камень во вторую урну. Никто из наблюдателей не мог сказать, кто из них кто.

Древнегреческое слово, обозначающее маленький камень или гальку — 9.0003 psephos и сохранилось в английском языке как «псефология», статистическое исследование выборов и закономерностей голосования.

Специальные выборы для остракизма и изгнания

Эксклюзивно для жизни / Alamy Стоковое Фото

Ostraka были осколками глиняной посуды, используемой в качестве бюллетеней для голосования в Афинах.

В Афинах, если общественный деятель был опозорен или просто стал слишком популярен для блага демократии, он мог быть сослан на 10 лет через специальные выборы «остракизма», слово, происходящее от ostraka — древнегреческое слово, обозначающее черепок глиняной посуды.

На выборах, объявленных остракизмом, каждому члену Собрания вручают небольшой кусок глиняной посуды и просят нацарапать имя того, кто заслуживает изгнания. «Если хотя бы 6000 человек записали одно и то же имя, человека, набравшего наибольшее количество голосов, выгнали из Афин на 10 лет», — говорит Диксон.

Одним из известных примеров является Фемистокл, афинский военный герой из битвы при Саламине против персов, подвергшийся остракизму в 472 г. до н.э. и умер в ссылке. Есть свидетельства того, что политические враги Фемистокла предварительно выгравировали его имя на сотнях или тысячах керамических черепков и раздали их неграмотным членам Ассамблеи.

В Спарте — древний «метр аплодисментов»

Афины были крупнейшим и самым могущественным из древнегреческих городов-государств, но каждый муниципалитет практиковал свою собственную форму голосования и выборов, говорит Робинсон, написавший книгу называется Democracy Beyond Athens .

Одним из примеров является Спарта, которая не была демократией, но включала в себя некоторые демократические элементы. Одним из высших правящих органов Спарты был Совет старейшин ( gerousia ), в состав которого входили два спартанских царя и 28 выборных должностных лиц, всем старше 60 лет, которые занимали эту должность пожизненно.

«Чтобы заполнить пустые места, спартанцы использовали особый стиль кричащих выборов», также известный как голосование путем аккламации, — говорит Робинсон. «Каждый кандидат по очереди входил в большой зал для собраний, и люди кричали и приветствовали их одобрение. В другой комнате, скрытой от глаз, судьи сравнивали громкость криков, чтобы выбрать победителей».

Римские выборы дали «прерогативу» богатым

Римская республика сохранила некоторые принципы афинской демократии, но разделила электорат по классам и создала систему, которая благоприятствовала богатым, говорит Диксон.

Вместо голосования в одном гигантском Собрании, как в Афинах, у римлян было три собрания. Первое называлось Центуриатное собрание, и этот орган избирал высшие должности в Риме, включая консулов, преторов и цензоров, и был собранием, ответственным за объявление войны.

Голосование в Центуриатном собрании началось с самого богатого класса, и подсчет голосов остановился, как только было достигнуто большинство из 193 членов. Таким образом, если все богатые люди хотели, чтобы законопроект был принят или был избран конкретный консул, они могли голосовать единым блоком и оттеснять низшие классы. На латыни привилегия голосовать первым называлась 9.0003 praerogativa (переводится как «спрашивать мнение перед другим») и является корнем английского слова прерогатива.

В двух других римских собраниях, племенном собрании и совете плебеев, порядок голосования определялся путем жеребьевки. «Племена» как в Афинах, так и в Риме основывались не на крови или этнической принадлежности, а на географическом регионе, в котором вы жили. Таким образом, Племенное собрание функционировало так же, как Сенат Соединенных Штатов, где каждый штат имеет равное представительство.

Тайное голосование и предвыборная агитация в Римской республике

Некоторые аспекты выборов в Римской республике актуальны и сегодня.