Культура новгородской земли в 12 13 веках: Великий Новгород XII-XIII вв.. Видеоурок. История России 6 Класс

История и особенности политического строя Новгородского княжества

Новгородская земля или княжество занимала север Руси от Балтики до горного хребта Урала. Столицей княжества был город Новгород. Среди крупных городов важное место занимали Торжок, Псков, Старая Русса и другие.

История возникновения

Первые сведения о возникновении княжества относятся к 859 году. Столица образовалась в результате объединения трех поселений. Первыми здесь начали княжить Рюриковичи. Под их властью и образовалась Новгородская Русь.
В конце X века новгородцы отказались принимать христианскую веру. Город был крещен насильно, в результате погибло много жителей, а сам Новгород был сожжен.

В XI веке на княжество дважды нападали полоцкие правители Изяславичи. В 1088 году на княжение был прислан малолетний Мстислав. Вместе с ним в Новгороде и пригородах правили посадники, выбранные общиной.

В 30-е годы XII века на Руси усилилась политическая раздробленность. Киевские князья перестали поддерживать новгородскую власть. Тогдашний князь Всеволод был изгнан из города и был вынужден заключить договор с именитыми горожанами, который ограничивал его права. Позже он был заключен под стражу и вновь изгнан из города.

После этого на Новгородской земле установился республиканский тип власти (боярская республика). Новгородцы сами призывали на княжение тех, кого считали нужным. Несколько раз они предпринимали военные походы на северо-восток Руси.

В конце XII века на республику напали суздальские князья. Однако новгородцы смогли устоять и выиграли эту битву.

Во времена монгольского ига часть княжества была разорена. А в 1478 году Новгородская земля была подчинена Москве и стала частью Русского Царства.

Характеристика государственного строя

Наибольшей властью в Новгороде обладало вече. Так называлось народное собрание, решавшее политические и экономические насущные вопросы, и игравшее роль высшего судебного органа. В его состав входили все взрослые мужчины. Вече решало проблемы внешней политики, выбирало и изгоняло князей, назначало посадников и других лиц.

Другим органом верховной власти был Боярский совет. Он включал в себя всю систему управления городом. В состав входили:

• бояре знатных родов;
• старосты – должностные лица, заведовавшие хозяйственными вопросами, продовольствием и торговлей;
• посадники – гражданские сановные лица, отвечавшие за вопросы внешней политики, суд и внутренние дела княжества;
• тысяцкие – предводители ополчения, в их обязанности входил сбор налогов;
• архиепископ – глава новгородской церкви.

Власть князя была ограничена. Его кандидатура вначале обсуждалась на Совете бояр, после чего подписывался договор. Князья со своими семействами и двором жили в новгородских предместьях.

Фактически князья исполняли роль защитников от внешнего врага, но не имели влияния на внутренние дела республики.

В годы республиканского правления должность архиепископа была выборной. Позднее присоединения к Московскому царству его назначал московский митрополит.  

Правители

За время существования Новгородской республики князья сменялись 58 раз. Наибольшее влияние на историю оказали:

1. Владимир Святославович.
2. Князь Ярослав Мудрый.
3. Мстислав Великий.
4. Александр Невский.
5. Иван Калита.

В период республиканского правления князей приглашали из Суздаля, Владимира, Москвы или Литовского княжества.

В 1499 году сын царя Ивана 3 – Василий, был провозглашен князем Новгородским и Псковским. 

Экономика

Географическое расположение Новгорода делало его непригодным для земледелия. В то же время он находился на пересечении важных торговых путей.

Это способствовало развитию торговли и ремесел.

Среди промыслов были развиты:

• охота и рыболовство;
• солеварение;
• производство оружия и гончарных изделий.
• выплавка железа.

Торговля велась с прилегающими территориями – Поволжьем, Прибалтикой, городами Германии и Скандинавии.  Были также налажены связи с Кавказом и Византией.

Значение для Руси

Новгородское княжество послужило истоком русской государственности. Благодаря обширным территориям и уникальному расположению оно послужило связующим звеном между странами Западной Европы и Византией.  

Схемы

Карта: Территориальное расположение Новгородской земли

Это восточноевропейское государство, управляемое боярской верхушкой, включало в себя земли от Урала до Балтийского моря, от Белого моря до Западной Двины.

Территориальное деление

Вся территория Новгородского государства была разделена на пять концов. Каждый из концов делился на пригород и пятину и управлялся посадником. В свою очередь, каждая пятина делилась на несколько волостей, а волость – на несколько погостов.

В административном делении территории средневекового новгородского государства существовало пять уровней: концы, пятины, волости и погосты.

Органы власти и управления

Высшим государственным органом Новгородской республики было вече. Его решениям подчинялись и князь, и дружина, и церковь. Каждый городской конец имел собственное вече, которое решало местные вопросы. Вече концов назначали старост концов и улиц.

Новгородская княжеская республика имела сложное политическое устройство, распределявшее полномочия князя, вече и государственных чиновников.

Общественный строй новгородского и псковского государства

«Лучшими людьми» Новгорода и Пскова считались бояре, землевладельцы, духовенство и «житьи люди». Купцы, торговцы и ремесленники составляли подобие среднего класса. Наиболее бесправными прослойками общества оставались крестьяне и холопы.

Общества республик Северо-Западной Руси имели сложную стратификацию. Различия в устройстве общества Новгорода и Пскова были незначительны.

---

Использованная литература

1. Фроянов И. Я. Древняя Русь IX—XIII веков. Народные движения. Княжеская и вечевая власть. М.: Русский издательский центр, 2012.
2. С.М. Соловьев. История России с древнейших времен http://www.magister.msk.ru/library/history/solov/solv05p1.htm
3. Н.И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom02.htm

расписание, фото, адрес и т. д. на официальном сайте Культура.РФ

Софийский собор

Первые оборонительные укрепления города состояли из земляного вала с дубовыми стенами и рва, заполненного водой. Но именно за его стенами в 1050 году Владимир Ярославович построил огромный каменный Софийский собор, ставший символом могущества княжеской власти, а позже — Новгородской вечевой республики. Жители города клялись «умереть за святую Софию», идя на битву с врагом.

Несмотря на то, что новгородская София во многом повторяла великий киевский Софийский собор, северный вариант не стал его калькой. Он получился гораздо строже, лаконичнее. Монолитную громаду собора венчает простое пятиглавие. В древности купола были покрыты свинцовыми листами. В ХV веке центральная глава была позолочена, а еще век спустя на ее кресте появилась свинцовая фигура голубя — символа Святого Духа. По легенде, в 1570 году, когда опричники Ивана Грозного жестоко расправлялись с новгородцами, на крест Софии присел отдохнуть голубь. Увидав кровавое побоище, он окаменел от страха. Потом одному из монахов Богородица поведала, что пока голубь не слетит с креста, город будет находиться под его охраной. Забегая вперед, надо сказать, что история с голубем имела продолжение. В 1941 году в Новгороде во время оккупации располагался инженерный корпус испанской «Голубой дивизии», воевавшей на стороне Германии. При очередном авианалете крест был сбит и вывезен ими как трофей. И только в 2004 году он был передан Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II министром обороны Испании, и сейчас размещен внутри Софийского собора. Крест же, который можно сегодня увидеть на центральном куполе собора, был установлен в 2007 году.

Стены собора первоначально были не отштукатурены, а сложены из плинфы (плоского кирпича) и природного камня и идеально подчеркивали совершенные пропорции монументального строения. Проще было и внутреннее убранство. Новгородцы блеску и нарядности мозаики предпочли скромные фресковые росписи. После Софийского собора каменное строительство на новгородской земле было продолжено через 50 лет. Этому способствовали важные события в политической жизни северной столицы. Боярство завладело властью в городе, а князь из полноправного хозяина превратился в наемного военачальника. С утратой власти над детинцем, он лишился и своего храма — Софии. Поселившись недалеко от Новгорода, в селении Городище, князь Мстислав Изяславович в 1103 году построил церковь Благовещения, большое нарядное здание, которое, к сожалению, было почти полностью уничтожено в 1941 году.

Собор Николы на Ярославовом дворище

Еще одной попыткой превзойти Софию стал собор Николы на Ярославовом дворище. Несмотря на то, что княжеская резиденция была перенесена за город, мощное, парадное здание предназначалось именно для князя, его семьи и свиты. Однако после изгнания из города старшего сына Мстислава — Всеволода — храм стал городским, и его своды по средневековой традиции укрывали преследуемых горожан. Грубоватые фактурные стены этого храма, характерные для новгородской архитектуры, в старину были гораздо выше — почти за 900 лет культурный слой поднялся на 2,5 метра. В первые годы своего основания собор был расписан фресками. Однако из всего их богатства сохранились лишь небольшие фрагменты.

Георгиевский храм Юрьева монастыря

Также соперничать с собором Софии мог Георгиевский храм Юрьева монастыря. Летопись гласит, что княжеский монастырь был основан в 1119 году, став вторым на Руси после Киево-Печерской лавры. Расположенный на легендарном пути «из варяг в греки», он служил южными воротами Новгорода. И хотя Георгиевский храм монастыря размерами немного уступает Софийскому, в его образе отражаются самые высокие представления наших предков о красоте и гармонии. Особенно прекрасен Юрьев монастырь во время весеннего разлива Волхова, когда он превращается в остров, окруженный водной гладью.

Считается, что все три собора, возводимые по образу и подобию Софии, были построены одним новгородским зодчим — Петром, его имя упоминают летописи. После того как на смену княжескому правлению в 1136 году приходит народное вече, открывается новая глава храмостроения. Теперь жители города сами решают, что и как строить. Новые храмы начали заказывать бояре, купцы, жители улиц. Конечно, их художественные запросы и материальные возможности были несравнимо меньше, чем у князей. Строения стали небольшими, а убранство — проще. Но при этом общий образ новгородской архитектуры сохранился.

Церковь Благовещенья

В 1179 году возле села Мячино возводится скромная и внушительная кубовидная церковь Благовещенья. Она была построена по заказу архиепископа Новгородского Илии всего за 70 дней, к 10-летнему юбилею победы новгородцев над суздальским войском. Церковь стала новым типом небольшого новгородского храма, с четырьмя столпами и одной главкой. Реставрационные работы открыли в церкви великолепные фрески новгородской школы, яркие и праздничные. На горе Нередица, среди необозримой равнины, древний зодчий удивительно красиво расположил небольшое здание церкви Спаса. Скромный снаружи, внутри Спас был покрыт красочным ковром древних фресок. Гибель фресок в годы войны стала огромной утратой для мирового искусства.

Церковь Петра и Павла

Жители Лукиной улицы на Синичьей горе, которая находится на южной окраине города, в 1185–1192 годах на свои средства построили церковь Петра и Павла. До наших дней здание сохранило древние очертания. Скорее всего, храм строили полоцкие и смоленские мастера, но в новгородских архитектурных традициях. Небольшая рощица на холме южнее Юрьева монастыря скрывала древнее мольбище (Перынь), где славяне поклонялись богу молний и громов Перуну. После принятия христианства языческого идола сбросили в Волхов, на его капище поставили храм, вокруг которого со временем вырос монастырь. Храм Рождества Пресвятой Богородицы на Перыне относится к концу XII — началу XIII веков и считается одним из самых маленьких домонгольских храмов на Руси. Сужающиеся кверху гладкие стены, окна, главка церкви словно устремляют небольшое здание ввысь.

Покровский монастырь

Зверин, или Покровский монастырь был построен на левом берегу Волхова, в заповедном лесу, где охотились новгородские князья. Он считается древнейшей женской обителью на Русском Севере. В монастыре сохранились храмы XIV и XV веков, когда Новгород вновь с размахом стал отстраивать каменные здания по заказам церковных владык. Церкви Двенадцати апостолов и Симеона Богоприимца более нарядные, отделка их фасадов непривычно для Новгорода детальная и тщательная.

Памятники, о которых шла речь, — лишь часть богатейшего культурного наследия Великого Новгорода. Все они находятся под охраной Государственного объединенного музея-заповедника, основанного в 1925 году. А древние храмы и старинные здания старой части города в 1992 году были провозглашены ЮНЕСКО объектами Всемирного наследия.

Новгородский культурный слой

Удивительные каменные новгородские храмы возвышались среди деревянных построек. Устаревшие дома заменялись новыми, случались пожары, наводнения. После невзгод город возрождался, покрываясь новыми культурными слоями земли, скрывая средневековый Новгород. Высокий уровень грунтовых вод и глинистые почвы обеспечивают великолепную сохранность всех попадающих в почву материалов, в том числе органических — дерева, кожи, кости. В культурном слое Новгорода, достигающем в некоторых частях города 8—9-метровой толщины, сохранились целые кварталы X–XV веков в виде развалин бревенчатой застройки и деревянных уличных настилов. Сотни тысяч предметов быта и хозяйственной деятельности средневековых горожан, выброшенные или потерянные ими, имеют большую ценность, поскольку несут информацию об уровне жизни и культуры древних новгородцев. Улицы древнего города можно изучать от столетия к столетию. Археологические раскопки в Новгороде имеют неоценимое значение для мировой науки.

Берестяные грамоты

Письма из прошлого, удивительные источники знаний о жизни русских людей в древности и Средневековье, новгородские берестяные грамоты были найдены при раскопках в 1951 году. Более тысячи личных и деловых писем, договоров, завещаний, расписок, учебных упражнений перевернули представление о распространении грамотности в Великом Новгороде. Новгородцы почти поголовно были грамотны, независимо от социального статуса и уровня достатка.

Памятник «Тысячелетие России»

Тысячелетие летописного свидетельства призвания Рюрика на княжение было решено отметить установкой в Новгороде памятника, олицетворяющего историю русского государства. Всероссийский конкурс проектов памятника выиграли молодой художник М.О. Микешин и архитектор И.Н. Шредер. Монумент объединяет силуэты колокола и шапки Мономаха, что иллюстрирует национальную доктрину Российской империи «Самодержавие, православие, народность». Горельефные фигуры нижнего фриза делятся на группы: «Просветители», «Государственные люди», «Военные люди и герои», «Писатели и художники». Этапы истории русского государства от Рюрика до Петра I символизируют 17 скульптур среднего яруса. Венчает памятник шар — держава с крестом и коленопреклоненная женщина в русском костюме. Интересно, что на памятнике нет фигуры Ивана Грозного, разгромившего Новгород с опричным войском в 1570 году.

«Какой была Новгородская республика?» – Яндекс.Кью

Новгород постоянно играл ключевую роль в политике Руси.

В XII-XV вв. Новгородская республика расширилась на восток и северо-восток. Новгородцы исследовали районы вокруг Онежского озера, вдоль Северной Двины и береговых линий Белого моря. В начале XIV века новгородцы исследовали Северный Ледовитый океан, Баренцево море, Карское море и реку Обь. Финно-угорские племена, населявшие Северный Урал были должны платить дань Новгороду. Земли к северу от города, богатые мехами, морской фауной, солью имели большое экономическое значение для новгородцев, которые вели длительную серию войн с Москвой, начиная с конца XIV века, чтобы сохранить эти земли. Потеря их означала экономический и культурный спад для города и его жителей.

Политика Новгорода.

Новгород для того времени был очень, если так можно выразится, прогрессивным государством в Европе. Внутреннее управление, которую проводили в Новгороде далеко уходило вперёд перед остальной Европой. Демократические преобразования очень хорошо влияли на новгородскую экономику. Точная конституция средневековой новгородской республики неясна, хотя традиционные истории создали образ высоко институционализированной сети вечеров и посадников, тысяцких, других членов аристократических семей и архиепископы Новгорода. Руководителем Новгородской земли был князь, приглашенный новгородцами из соседних государств, но номинально, хотя и его власть ослабевала в XIII и начале XIV веков.

Вече был высшей законодательной и судебной властью в Новгородской Республике.

Экономика.

Основы экономики Новгородской республики включали в себя сельское хозяйство, животноводство, охота, пчеловодство и рыболовство. Старая Русса и другие населенные пункты были известны своими солеварнями. Важное значение имели также выращивание льна и хмеля. Меха, пчелиный воск, мед, рыба, сало, лен и хмель активно продавались и экспортировались в другие города Руси и за границу.

Однако реальное богатство Новгорода произошло из-за торговли пушниной. Город был основным предприятием для торговли между Русью и Северо-Западной Европой. Он стоял на северо-западе Шелкового пути из Китая и в восточной части Балтийской торговой сети, созданной Ганзейским союзом. Из северо-восточных земель Новгорода («Земли за пределами порталов», как их называли в летописях), область, простирающаяся к северу от озер Ладоги и Онеги до Белого моря и востока до Урала, имела столько мехов, что средневековые рассказы о путешествиях рассказывают о пушистых «дождях с неба». Новгородские торговцы торговали с шведскими, немецкими и датскими городами. Православные церкви для новгородских купцов были раскопаны на Готланде. Аналогичным образом, торговцы из Готланда имели свою собственную церковь и торговый дом в Новгороде. Мы можем говорить о зарождении торговых отношений, который очень хорошо были похожи на капиталистическую экономическую систему. Для Новгородской республики выделяют даже специальный термин – «торгово-купеческий капитализм». Во многом Новгородская республика обгоняла своих основных конкурентов в Древней Руси – Владимиро-Суздальское княжество и Галицко-Волынское княжество.

Культура.

Новгородская Республика славилась своим высоким уровнем культуры в отношении других русских княжеств, например, таких как Владимиро-Суздальское княжество. Из этого города вышло огромное количество самых важных восточных произведений искусства того времени. Жители Новгорода производили большое количество произведений искусства, точнее, религиозных икон. Этот высокий уровень художественного производства был обусловлен процветающей экономикой. Мало того, что видные боярские семьи поручают создание икон, но у художников также была поддержка богатых купцов и членов сильного класса ремесленников. Иконы стали настолько заметны в Новгороде, что к концу XIII-го века гражданин не должен был быть особенно богатым, чтобы её купить; на самом деле, иконки часто производились как для экспорта, так и для церквей и домов. Однако сегодня ученым удалось найти и сохранить лишь небольшой ассортимент икон, сделанных в XII – XIV веках в Новгороде.

Иконы, которые представляют собой смесь традиционного русского стиля, палеолого-византийского стиля и европейского романского и готического стиля. Художники Новгорода и их зрители предпочитали святых, которые обеспечивали защиту, в основном связанную с торговлей и сельским хозяйством. Пророк Илия был властелином грома, который давал дождь для крестьянских полей. Святой Георгий обеспечивал некоторую защиту на полях или животных и стада крестьян. Святой Николай был покровителем плотников и защищенных путешественников и страданий.

Архитектура Новгорода имела очень европейский стиль. Река Волхов разделила Новгород на две половины. Коммерческая сторона города, в которой находился основной рынок, покоилась на одной стороне Волхвов. Собор Святой Софии и Древний Кремль были расположены по другую сторону реки. Собор и Кремль были окружены сплошным кольцом городских стен, в котором была колокольня. Новгород был полон и окружен церквями и монастырями. Улицы были вымощены деревом и сопровождались деревянной водопроводной системой, византийским изобретением для защиты от огня. Основной стиль постройки зданий в Новгороде являлся Романский стиль и Византийский, присутствовала и Готика.

Литература.

Ученые в целом считают, что Новгородская Республика имела необычайно высокий уровень грамотности. Археологи обнаружили более тысячи текстов березовой коры, все начиная с XI-го по XV-е века, в городах, относящихся к ранней Руси. Примерно 950 из этих текстов были из Новгорода. Археологи и ученые полагают, что пожары уничтожили большинство письменных произведений Новгорода и что около 20 000 подобных текстов по-прежнему остаются скрытыми в городе.

Участвовали в написании этих текстов жители Новгорода со всех классов, от бояр до крестьян и от ремесленников до купцов. Даже женщины писали значительное количество рукописей. Этот сборник текстов бересты состоит из религиозных документов, писем от архиепископов города, деловых сообщений от всех классов и путешествий, особенно религиозных паломничества. Жители Новгорода писали реалистично и по-деловому. В сборник текстов также включены хроники былин (русский фольклор и эпические истории). Герои этих рассказов чаще всего были мужчинами, которые представляли свободный и авантюрный дух Новгородской республики. Одной из популярных фигур того времени был Садко – деловой человек и путешественник. Другой популярной фигурой был Василий Буслаев, молодой гигант, который сражается со своими соседями.

электронная база данных археологических находок

Археологические памятники Новгородской земли являются уникальным источником знаний о прошлом региона, ставшего Родиной российской государственности.

Проект «Древности Новгородской земли: электронная база данных археологических находок» направлен на создание и развитие единого информационного ресурса артефактов, полученных в ходе археологических раскопок древних и средневековых памятников  Новгородской земли.   База данных содержит цифровые изображения находок и максимально полную информацию о каждом предмете и предусматривает удаленный доступ для исследователей.

Основу проекта составляет археологическая коллекция, полученная за время работы Центра археологических исследований НовГУ (ранее – учебно-научная лаборатория “Старорусская археологическая экспедиция” НовГУ, Отдел изучения проблем археологии Новгородской земли НовГУ) с 1999 года и насчитывающая более 55 тысяч предметов, всесторонне характеризующих материальную культуру Старой Руссы и других археологических памятников Новгородской земли, начиная с эпохи каменного века и до наших дней. Исследования на Пятницком-II раскопе в Старой Руссе ведутся при поддержке 

Российского фонда фундаментальных исследований (в 2018-2020 гг. – проект № 18-09-00375). Изучение исторического центра Старой Руссы в эпоху Средневековья по материалам археологических исследований проводилось в 2017-2019 гг. при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (проект № 17‑01‑00180‑ОГН).

Первая версия электронной базы данных была разработана в 2006 году А. А. Калининым  и располагалась на локальном сервере лаборатории. В 2011 году специалистами ЦНИТ НовГУ была создана новая версия БД, обеспечивающая  возможность работы через Интернет. В настоящее время БД размещается на серверном кластере НовГУ.

Для просмотра в текущий момент открыта полная версия базы данных.

В разделе “Научные отчеты” выложены полевые отчеты по итогам работ 2002-2015 гг.

ПЕРЕЙТИ К БАЗЕ ДАННЫХ

Старая Русса. Распространение и мощность культурного слоя (карта с максимальным разрешением).

Археологические раскопки в Старой Руссе (1966-2011). Таблицы с информацией по раскопам.

Вы можете присылать свои вопросы, предложения и замечания по базе данных заведующей лабораторией “Старорусская археологическая экспедиция” Тороповой Елене Владимировне: [email protected].

История Великого Новгорода. Справка – РИА Новости, 18.09.2009

В XV веке после долгих столетий раздробленности на Руси началась борьба за объединение русских земель. Объединить земли вокруг себя стремились Москва, Тверь, Великое княжество русско-литовское. Новгород, пытаясь сохранить и обеспечить независимость новгородского государства, успешно боролся с армиями Михаила Тверского и Дмитрия Донского.

Борьба особенно обострилась в середине XV столетия, когда Новгород в нарушение ранее подписанного соглашения с Москвой, призвал на княжение великого князя Казимира, государя католической Литвы. Москва в 1471 году ответила на новгородское «предательство» военным походом, выявившим глубокий раскол внутри самого новгородского общества.

Убедившись в нежелании большинства жителей Новгородской земли защищать интересы узкого круга новгородской аристократии, великий государь московский Иван III совершил в 1478 году поход на Новгород «миром». Город сопротивления не оказал, правящие круги просили лишь гарантировать им безопасность, сохранить имущество и земельные владения. Присоединение Новгорода к Москве положило начало единому российскому государству, открыло новую страницу русской истории.

В 1480 – 1490-х годах с целью искоренения новгородской «вольности» из города в центральные области России было выслано около 7 тысяч человек из числа крупного боярства, духовенства, купечества; на их место переселены из московской земли «лучшие люди, гости и дети боярские». В 1570 году опричниками Ивана IV Грозного было истреблено почти все население Новгорода до младенцев. В 1611 – 1617 годы город был оккупирован шведами, разграбившими и разрушившими его. После шведского разорения Новгородская земля уже не смогла восстановить былую мощь.

Еще на протяжении столетия Новгород был важной крепостью на северо-западных границах России. Строительство Петербурга в начале XVIII века и перенос столицы империи на берега Невы привели к утрате и этого значения древнего города. Он сохранил лишь роль важного духовного центра русского православия.

В 1727 году Новгород стал губернским центром и оставался им на протяжении двухсот лет.

В 1927 года Новгородская губерния была ликвидирована, и Новгород стал окружным, а с 1930 года – районным центром Ленинградской области. С 1944 года – центр Новгородской области.

В Великую Отечественную войну 1941 – 45 годов Новгород был оккупирован немецко-фашистскими войсками с 19 августа 1941 года и освобожден 20 января 1944 года.

Во время войны город был почти полностью разрушен. В 1950 – 1960 годах он был отстроен фактически заново, но сохранил большую часть древних памятников.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников

Культура русских земель в 12–13 веках

1. ТЕМА:

КУЛЬТУРА РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ В
12–13 ВЕКАХ

2. ЦЕЛЬ УРОКА:

Дать общую характеристику
состояния русской культуры в 12 13 веках. Познакомить с
особенностями Новгородской
земли и Владимиро – Суздальского
княжества.

3. ПЛАН УРОКА:

Особенности культуры12-13 веков
Накопление научных знаний
Литература
Зодчество
Живопись
Влияние ордынского владычества на
русскую культуру.

4. ОСОБЕННОСТИ КУЛЬТУРЫ В 12-13 ВЕКАХ

Раздробление Древнерусского государства не
привело к упадку культуры. Древнерусская
культура получила новые источники развития.
В каждом княжестве стали складываться
собственные культурные традиции. В
культуре Новгорода и Пскова проявились
черты, соответствующие духу вечевых
порядков и активности населения. Культура
Владимиро – Суздальской Руси дала
образцы торжественности и пышности,
подчеркивая силу и значение владимирских
князей.

5. НАУКА

Религиозное объяснение того, что
происходит в природе не
способствовало развитию научных
знаний. Фактический материал
накапливался за счет описания
природных явлений. В земледелии,
ремесленном производстве,
архитектуре использовались сведения

6. НАУКА

по математике, механике, астрономии,
химии. Уровень этих знаний на Руси
был высокий. Военные походы и
путешествия способствовали
накоплению географических знаний.
Образованный человек имел
представление о Китае, Индии, Египте.
На Руси появились врачеватели лечьци (лекари).Самым знаменитым
был Агапит.

7. ЛИТЕРАТУРА

С 12 века начинается период в истории
русского летописания. Владимиросуздальские летописи отражали
интересы своих князей, поощряли их

стремление быть первыми на Руси.
Историю своих земель рассматривали как
продолжение истории Древнерусского
Государства, а своего князя рассматривали как
приемников киевских князей. В новгородском
летописании фигура князя отсутствовала.

8. ЛИТЕРАТУРА

«Поучение» Владимира Мономаха
Оно состоит из трех частей: собственно
“Поучения”, автобиографии и письма к князю
Олегу Святославичу. Основная тема
“Поучения” – представление о нравственном
поведении человека и властелина. Рисуя
образ идеального правителя, князь Владимир
Всеволодович приводил примеры из
собственной жизни. Центральной идеей
является идея укрепления единства
Древнерусского государства

9. ЛИТЕРАТУРА

«МОЛЕНИЕ ДАНИИЛА ЗАТОЧНИКА»,
памятник древнерусской литературы 13 в.; по
форме — послание, сочетающее высокую
книжность со скоморошьим балагурством.
Даниил – сторонник сильной княжеской
власти. Он создает идеальный образ князязащитника всех обездоленных. Который
«силой и грозой»сможет установить твердый
порядок.

10. ЛИТЕРАТУРА

«СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ», памятник
древнерусской литературы В основе сюжета
— неудачный половецкий поход Игоря
Святославича 1185. Частный эпизод русскополовецких войн претворен в событие
общерусского масштаба, что придало
монументальное звучание основной идее —
призыву к князьям прекратить усобицы и
объединиться перед лицом внешнего
врага.

11. ЗОДЧЕСТВО НОВГОРОДСКОЙ ЗЕМЛИ

Каменное зодчество утратило
былую
монументальность. Храмы стали
строить
небольшими и одноглавыми.

12. ЗОДЧЕСТВО НОВГОРОДСКОЙ ЗЕМЛИ

13. ЗОДЧЕСТВО НОВГОРОДСКОЙ ЗЕМЛИ

В 1198 году близ
Новгорода, на
берегу реки
Спасовка, была
построена
каменная
одноглавая
церковь Спаса
Преображения на
Нередице.

14. ЗОДЧЕСТВО ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЙ ЗЕМЛИ

ЗОДЧЕСТВО ВЛАДИМИРОСУЗДАЛЬСКОЙ ЗЕМЛИ
Большого расцвета каменное
зодчество
достигло во ВладимироСуздальской земле.
Архитектура отличалась
пышностью и
торжественностью

15. УСПЕНСКИЙ СОБОР

Памятник владимиро-суздальской
школы. Построенный в 1158-1160 годах,
он послужил образцом при
строительстве более поздних соборов.
Сооружен из белого тесаного камня по
заказу владимирского князя Андрея
Боголюбского.

16. УСПЕНСКИЙ СОБОР

17. УСПЕНСКИЙ СОБОР

18. БОГОЛЮБОВО

Основан в 1158-1165. Входит в
«Золотое кольцо» России. Город
Боголюбов был первым каменным
градом Северной Руси, свидетелем
возвышения, славы и трагической
гибели одного из выдающихся людей
Древней Руси — князя Андрея
Боголюбского

19. АРХИТЕКТУРНЫЙ АНСАМБЛЬ В БОГОЛЮБОВЕ

20. ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА НА НЕРЛИ

Входит в «Золотое
кольцо» России.
Построена в 1165 в
полутора км от
Боголюбово. Стоит в
стороне от селений,
среди пойменных
лугов и озер, при
впадении реки
Нерль в Клязьму.

21. ДМИТРИЕВСКИЙ СОБОР

ДМИТРИЕВСКИЙ
СОБОР во Владимире,
памятник русской
архитектуры. Построен
в 1194-1197 и
первоначально входил в
комплекс княжеского
дворца.

22. ЖИВОПИСЬ

В церковном искусстве стали
присутствовать бытовые
сюжеты. Русские художники
вносили в произведения
авторскую манеру письма.

23. ЖИВОПИСЬ

В новгородская
живописи
преобладали
яркие краски, в
лицах святых
было меньше
строгости, они
приобретали
славянские черты

24. ЖИВОПИСЬ

Фрески Владимиро – Суздальской
земли тоже были яркими и
красочными. На них изображались
реальные события и человеческие
образы. На иконах святые
походили на князей-заказчиков.

25. ВЛИЯНИЕ ОРДЫНСКОГО ВЛАДЫЧЕСТВА НО РУССКУЮ КУЛЬТУРУ

• Разрушены церкви и монастыри
• Забыты многие виды ремесла
• Прекратилось каменное
строительство,утрачено искусство
резьбы по белому камню
• Приостановилось развитие фресковой
живописи
• Исчезли библиотеки, школы
• Прервалось летописание

26. ВЫВОД:

В период политической
раздробленности русская культура
переживала подъем. Местные
различия обогащали русскую
культуру. Именно в культуре
проявились идеи укрепления
единства Русской земли.

Особенности культурного развития новгородской земли. Новгородская земля

Несмотря на то, что после 882 года центр русской земли отодвигался в Киев, Новгородской земле удается сохранить свою независимость.

В 980 году новгородский князь лишает власти киевского князя при помощи варяжской дружины;

Во второй половине 12 века Владимиром Мономахом были приняты различные меры для укрепления позиций центральной власти в Новгородской земле. В 1117 году, несмотря на недовольство новгородских бояр, на престол в Новгороде взошел Всеволод Мстиславович.

Новгородские и , располагавшиеся на северо-западе, в 12 веке были в составе Киевской земли. В 1348 году Псков, входящий в состав Новгородской земли, стал большим торговым и ремесленным центром и отделился от Новгорода, став самостоятельной республикой.

Государственный и политический строй Новгородской феодальной республики

Главной политической особенностью Новгородской земли в 12 веке, являлась республиканская форма правления в отличие от других русских княжеских земель.

Высшим государственным органом Новгородской республики считалось (парламент-митинг).

Вече выбирало (изгоняло) князей, решало вопросы, касаемо войны и мира, составляло законодательные акты и свершало суд над руководителям высших исполнительных органов государственной власти.

Князь (как правило, из ) призывался на управление вечем. Князь являлся символом государства. Вместе с посадником князь выполнял судебные функции, назначал судей и судебных приставов.

Архиепископ – глава церкви, обладал некоторыми привилегиями, в том числе в суде, также он являлся председателем Боярского совета, называемый в Новгороде «Оспода», а в Пскове – «Господа».

Посадник – выбирался вечем на определенный срок, имел определенные судебные полномочия, решал вопросы, касаемо жизни Новгородской республики.

Экономика Новгородской земли

Большая часть населения в Новгороде занималась сельским хозяйством. До 13 века сельское хозяйство в Новгородской земле развивалось крайне медленно. Этому поспособствовали внешние факторы: низкая урожайность, эпидемии, гибель скота, набеги грабителей. В 13 веке подсеку (система земледелия, основанная на вырубке и выжигании леса) заменила новая трехпольная система, которая являлась более эффективной. Самым добываемым из зерновых тут была рожь. Также выращивались и другие зерновые. Выращивались и некоторые виды овощей. В Новгородских водах водилась рыба, которую успешно продавали. Было развито бортничество (промысел меда). Благодаря изобилию в Новгородских лесах разных видов зверей, Новгород считался огромным экспортером мехов в Европу.

Культура Новгородской земли

Новгородцы пользовались берестяными грамотами для передачи письменной информации. Новгородские стили архитектуры и живописи тоже широко известны. Основной религией тут было православие. Новгородский язык отличался от языка других русских княжеств, называемый «новгородским диалектом».

Падение Новгородской республики

С 14 века , Московское, и Тверское княжества пытались подчинить Новгород себе. Новгородская верховная власть была против сбора дани Москвой и просила поддержку у Литвы.

Московский князь встревоженный назревавшим новгородско-литовским союзом обвинил Новгород в предательстве и после Шелонской битвы (1471 г.), а также последующего совершенного им похода на Новгород в 1478 году способствовал присоединению Новгородской республики к . Благодаря этому, Москва унаследовала прежние отношения Новгородской республики с соседями. Территория Новгородской земли в эпоху Московского царства (16 – 17 вв.) разделялась на 5 пятин: Водскую, Шелонскую, Обонежскую, Деревскую и Бежецкую. С помощью погостов (единица административного деления) определялось географическое местоположение селений, и производился подсчет населения с их имуществом для подати.

21 марта 1499 года Великим князем Новгородским и Псковским стал сын Ивана 3 – . В апреле 1502 года Василий стал соправителем Ивана 3, а после его кончины в 1505 году – единоличным монархом.

Территория Новгородской земли складывалась постепенно. Центром ее была древняя область поселения славян, расположенная в бассейне озера Ильменя и рек – Волхова, Ловати, Меты и Мологи. Крайним северным пунктом был город Ладога – сильная крепость в устье Волхова. В дальнейшем эта древняя область обрастала новыми территориями, из которых одни органически слились с первоначальным ядром Новгородской земли, другие составили своего рода колонии Новгорода.

В XII – XIII вв. Новгород владел на севере землями по Онежскому озеру, бассейном ладожского озера и северными берегами Финского залива. На западе Новгород укрепился в Чудской земле, где опорным пунктом его стал основанный Ярославом Мудрым город Юрьев (Тарту). Но особенно быстро шел рост новгородских владений в северо-восточном направлении, где Новгороду принадлежала полоса земли, вытянувшаяся до Урала и за Урал.

Собственно новгородские земли делились на пять больших областей пятин, соответственно пяти концам (районам) Новгорода. На северо-запад от Новгорода, в сторону Финского залива шла Водская пятина, она охватывала земли финского племени водь; к юго-западу, по обе стороны реки Шелона – Шелонская пятина; к юго-востоку, между реками Достою и Ловатыо – Деревская пятина; на северо-восток (С Белому морю но обе стороны Онежского озера – Онежская пятина; за Деревскоп и Онежской пятинами, на юго-восток, лежала Бежецкая пятина.

Помимо пятин, огромное пространство занимали нов­городские волости – Заволочье, или Двинская земля – в районе Северной Двины. Пермская земля – по течению Вычегды и ее притокам, по обеим сторонам Печоры – область Печора, к востоку от Северного Урала – Югра, на север, в пределах Онежского и Ладожского озер, – Корела, наконец, на Кольском полуострове – так называемый Терский берег.

Население Новгородской земли занималось главным образом сельским хозяйством, в первую очередь, земледелием, которое составило основу новгородской экономики. Новгородские бояре и духовенство имели обширные вотчины. Здесь было развито также купеческое землевладение.

В земледелии новгородских пятен преобладала пашенная система, подсека сохранялась лишь в крайних северных районах. Ввиду неблагоприятных почвенно-климатических условий, урожаи были не высоки, поэтому, несмотря на широкое распространение земледелия, оно все же не покрывало потребностей новгородского населения в хлебе. Часть хлеба приходилось ввозить из других русских земель, главным образом, из Ростово-Суздальской и Рязанской. В неурожайные годы, которые были нередким явлением в жизни Новгородской земли, ввоз хлеба приобретал решающее значение.

Наряду с земледелием и скотоводством население Новгородской земли занималось различными промыслами: охотой за пушным и морским зверем, рыбной ловлей, бортничеством, разработкой соли в Старой Руссе и на Вычегде, Добычей железной руды в Вотской пятине. В центре Новгородской земли – Новгороде и его пригороде – Пскове Процветали ремесло и торговля. Новгород издавна славился своими ремесленниками, плотниками, гончарами, кузнецами, оружейниками, кроме того, в нем жили сапожники, кожевники, войлочники, мостовики и много других ремесленников разных специальностей. Новгородцы-плотники выписывались для работы в Киев и так прославились своим искусством, что термин «новгородец» часто обозначал – «плотник».

Большое значение в экономике Новгорода имела внутренняя и внешняя торговля. Через Новгород проходили важнейшие торговые пути того времени из Северной Европы в бассейн Черного моря и из стран Запада в страны Восточной Европы. Это издавна способствовало развитию в нем ремесла и торговли.

Предприимчивые новгородские купцы уже в X в. плавали в своих утлых суденышках по пути «из варяг в греки», достигая берегов Византии. Широкий обмен существовал между Новгородом и Европейскими государствами. Сначала Новгород был связан с островом Готландом – крупным торговым центром Северо-Западной Европы. В самом Новгороде существовал готский двор – торговая колония, обнесенная высокой стеной, с амбарами и домами для проживающих иноземных купцов. Во второй половине XII в. завязываются тесные торговые связи Новгорода с союзом северо-германских городов (Ганзой). В Новгороде был построен новый немецкий торговый двор, выросла новая торговая колония. На территории этих торговых колоний инозем­ные купцы были неприкосновенны. Особый устав «Скра» регулировал жизнь торговой колонии.

Из-за границы в Новгород шли сукна, металлы, оружие и другие товары. Из Новгорода в разные страны везли полотно, пеньку, лен, сало, воск и т.д. Значительной была роль Новгорода как посредника в обмене между Западом и Востоком. Восточные товары для Европы шли Волгой в Новгород, а затем уже в западные страны. Только татаро-монгольское иго и господство Золотой Орды подорвало это посредническое значение Новгорода.

Не менее важную роль для Новгорода играла торговля внутри самой Новгородской республики и с Северо-Восточной Русью, откуда он получал недостающий ему хлеб. Потребность в хлебе всегда заставляла Новгород дорожить своими отношениями с владимиро-суздальскими князьями.

Многочисленное и сильное новгородское купечество имело свои организации наподобие западноевропейских купеческих гильдий. Наиболее сильной из них было так называемое «Ивановское сто» обладавшее большими привилегиями. Оно избирало из своей среды пять старост, которые вместе с тысяцким ведали всеми торговыми делами и торговым судом в Новгороде, устанавливали меры веса, меры длины и наблюдали за правильностью самой торговли.

Структура новгородской экономики определяла собой его социальный и политический строй. Господствующим классом в Новгороде были светские и духовные феодалы, землевладельцы и богатое новгородское купечество. В руках новгородских бояр и церкви находились обширные земельные владения. Один из иностранных путешественников – Лалуа – свидетельствует, что в Новгороде были такие сеньоры, которые владели землями на сотни верст. Пример – боярская фамилия Борецких, которая владела огромными территориями по Белому морю и Северной Двине.

Помимо бояр и церкви, в Новгороде существовали также крупные землевладельцы, занимавшиеся разной торговлей. Это так называемые «житьи люди».

Владельцы вотчин эксплуатировали труд феодально-зависимых людей – «половников», «поручников», «давных людей». Основной формой эксплуатации феодально-зависимого населения в Новгородской земле было взимание оброка.

Крупные феодалы бы­ли хозяевами положения не только в своих вотчинах, но и в городе. Вместе с купеческой верхушкой они образовывали городской патрициат, в руках которого находилась хозяй­ственная и политическая жизнь Новгорода.

Особенности социально-экономического развития Новгорода обусловили установление в нем особого, отличного от других русских земель политического строя. Первоначально в Новгороде сидели князья-наместники, посылаемые великими киевскими князьями. Они назначали посадников и тысяцких. Но сильные новгородские бояре и богатые горожане все неохотнее подчинялись подручным киевского князя. В 1136 г. новгородцы восстали против князя Всеволода и, говорит летописец, «всадиша князя Всеволода в епископском дворе с женой и детьми с тещей и стражье Стрежаху дено и нощь. 30 муж на день с оружием». Затем Всеволод был выслан в Псков. С этого времени в Новгороде устанавливается новый политический порядок.

Верховным органом в Новгороде стало вече – народное собрание. Вече созывал обычно посадник или тысяцкий. Созывалось оно на торговой стороне па Ярославском дворе звоном вечевого колокола. В концы посылались бирючи и подвойские кликать народ на вечевую сходку. Участвовать в вече могли все свободные люди, мужчины. Вече обладало большими полномочиями. Оно избирало посадника, тысяцкого, раннее назначавшихся князем, новгородского епископа, объявляло войну, заключало мир, обсуждало и утверждало законодательные акты, судило за преступления посадников, тысяцких, сотских, заключало договоры с иностранными державами. Вече, наконец, приглашало князя, а иногда изгоняло его («показывало ему путь»), заменяя его новым.

Исполнительная власть в Новгороде сосредоточивалась в руках посадника и тысяцкого. Посадник избирался на неопределенный срок, он контролировал князя, следил за деятельностью новгородских властей, в его руках находился верховный суд республики, право смещения и назначения должностных лиц. В случае военной опасности посадник шел в поход в качестве помощника князя. По приказу посадника звоном в колокол собиралось вече, которое он возглавлял. Посадник принимал иностранных послов и, в случае отсутствия князя, командовал новгородским войском. Тысяцкий был первым помощником посадника, командовал отдельными отрядами во время войны, а в мирное время ведал торговыми делами, торговым судом.

В пользу посадника и тысяцкого шло так называемое поралье, т.е. известный доход с плуга; этот доход и служил посаднику и тысяцкому в качестве определенного жалования.

На политическую жизнь Новгорода оказывал огромное влияние новгородский епископ, а с 1165 г. – архиепископ. В его руках находился церковный суд, он ведал делами сношения Новгорода с иностранными государствами, а главное – он был самым крупным из новгородских феодалов.

С изгнанием в 1136 г. из Новгорода князя Всеволода новгородцы не устранили вовсе князя, но значение и роль князя в Новгороде резко изменилось. Новгородцы теперь сами избирали себе на вече (приглашали) того или другого князя, заключая с ним договор «ряд», который крайне ограничивал права и круг деятельности князя. Князь не мог без соглашения с вече пи объявить войну, ни заключить мир. Он не имел права приобретать земли в новгородских владениях. Он мог собирать дань, но только в определенных, назначенных ему волостей. Во всей своей деятельности князь был подконтролен посаднику. Короче, новгородский князь был «кормленым» князем. Он был только военным специалистом, который должен был стоять во главе новгородского войска во время военной опасности. Судебные и админи­стративные функции у него отнимались и передавались начальным людям – посадским и тысяцким.

Новгородскими князьями, как правило, были Владимиро-Суздальские князья, наиболее сильные из русских князей. Они настойчиво стремились подчинить своей власти Великий Новгород, но последний решительно боролся за свои вольности.

Поражение суздальских войск в 1216 г. на речке Липице завершило эту борьбу. Новгород окончательно превратился в феодальную боярскую республику.

Сложившийся в Новгороде и отделившемся от него в XIV в. Пскове вечевой строй просуществовал до самого присоединения их к Москве.

Следует отметить, что вечевой строй в Новгороде отнюдь не был народоправством. Фактически вся власть находилась в руках новгородской верхушки. Рядом с вече новгородские верхи создали свой аристократический орган – совет господ. В него входили степенные (т.е. действующие) посадник и тысяцкий, бывшие посадники и тысяцкие, старосты новгородских концов. Председателем совета господ был новгородский архиепископ. Совет господ собирался в покоях архиепископа и решал предварительно все дела, какие выносились на вечевую сходку. Постепенно совет господ стал подменять своими решениями вечевые постановления.

Народ протестовал против насилия господ. Вечевая жизнь Новгорода знает не один пример столкновения между фео­дальной знатью и широкими слоями населения.

Власть одного человека над другим губит прежде всего властвующего.

Лев Толстой

Самым большим княжеством эпохи удельной раздробленности Руси была новгородская земля, которая управлялась в форме боярской республики. Княжество процветало за счет развития торговли и ремесел, ведь Новгород, центр земли, был расположен на важнейших торговых путях. Новгород долгое время сохранял независимость от Киева и сумел сохранить свою самостоятельность и самобытность.

Географическое положение

Новгородское княжество или Новгородская земля (республика) располагалось в северной части Руси от Северного Ледовитого океана до верховьев Волги, и от Балтийского моря до Уральских гор. Столица – Новгород. Крупные города: Новгород, Псков, Старая Русса, Ладога, Торжок, Корела, Псков и другие.

Карта Новгородской земли в 12-13 веках.

Специфика географического положения заключалась в практически полном отсутствии земледелия, поскольку почва была непригодной для сельского хозяйства, а также удаленность от степей, благодаря чему Новгород практически не видел монгольского нашествия. При этом княжество постоянно подвергалось военным нашествиям со стороны шведов, литовцев и немецких рыцарей. Тем самым именно новгородские земли были щитом Руси, который охранял ее с Севера и Запада.

Географические соседи Новгородской республики:

• Владимиро-суздальское княжество
• Смоленское княжество
• Полоцкое княжество
• Ливония
• Швеция

Экономические особенности

Отсутствие хороших пашенных земель привело к тому, что в Новгородской республике активно развивались ремесла и торговля . Среди промыслов выделялись: производство железа, рыболовство, охота, солеварение и другие ремесла, характерные для северных регионов. Торговля же в основном осуществлялась с соседними регионами: Прибалтика, немецкие города, Волжская Булгария, Скандинавия.

Новгород был богатейшим торговым городом Руси. Достигалось это выгодностью географического положения, а также наличие торговых связей различными регионами, в том числе и с Византией, и с Кавказом. В основном новгородцы торговали пушниной, медом, воском, изделия из железа, гончарные изделия, оружие и так далее.

Политическое устройство

Новгородская феодальная республика формально управлялась князем, но реально система управления может быть представлена в виде перевернутого треугольника.

Реальная власть была у Вече и бояр. Достаточно сказать, что именно вече назначило князя, и оно же могло его изгнать. Кроме того на общегородском вече, которое функционировало в рамках боярского совета (300 золотых поясов) назначались:

• Князь – приглашался вместе с дружиной. Его резиденция находилась за городом. Главная задача – защита новгородской земли от внешней угрозы.
• Посадник – глава городского управления. Его задачи – наблюдение за князем, суд в городах, управление городами. В подчинении имел старост улиц города.
• Тысяцкий – глава городской администрации и городского ополчения (помощник посадника).Занимался управлением населением.
• Архиепископ – глава новгородской церкви. Задачи – хранение архивов и казны, ответственность за внешние связи, наблюдение за торговлей, составление и сохранность летописей. Архиепископ утверждался московским митрополитом.

Князь мог быть призван новгородцами, но мог быть и изгнан, что случалась часто. С князем заключали дар (договор), в котором указывали права и обязанности князя. Князь рассматривался только в качестве защитника от иностранных захватчиков, но не имел никакого влияния на внутреннюю политику, а также на назначение/смещение должностных лиц. Достаточно сказать, что за 12-13 века князья в Новгороде менялись 58 раз! Поэтому можно смело говорить, что реальная власть в этом княжестве принадлежала боярству и купечеству.

Политическая самостоятельность Новгородской республики была оформлена в 1132-1136 годах после изгнания князя Всеволода Мстиславича. После этого Новгородская земля ликвидировала власть Киева и стала фактически независимым государством с республиканской формой правления. Поэтому и принято говорить, что Новгородское государство представляло собой боярскую республику с элементами системы городского самоуправления.

Новгород Великий

Новгород – столица Новгородской земли, был основан в 9 веке как результат объединения поселков трех племен: чудское, славянское и мерянского. Город располагался по реке Волхов и разделялся ею как бы на 2 части: восточную и западную. Восточная часть называлась Торговой, а западная – Софийской (в честь собора).

Новгород был один из самых крупных и красивых городов не только Руси, но и Европы. Население города было довольно образованным по сравнению с другими городами. Во многом это было связано с тем, что в городе развивались ремесла и торговля, которые требовали специфических знаний.

Культура

Новгород – один из крупнейших городов своего времени. Не случайно его часто называют Господин Великий Новгород. В центре города располагался Софийский собор. Мостовые в городе были мощеными бревнами и постоянно обновлялись. Сам город был окружен рвом и деревянными стенами. В городе практиковалось деревянное и каменное строительство. Каменными возводились, как правило, церкви и храмы, одна из функций которых была – хранение денег.

В Новгородской земле создавались летописи, сказки и былины. Большое внимание уделялось иконописи. Ярчайшим полотном той эпохи является “Ангел златые власы”, которое сегодня можно увидеть в Русском музее Санкт-Петербурга.

Развивалось в княжестве и архитектура с фресковой живописью. Главное направление развития – реализм.

Основные события

Основные события в княжестве в 12-13 века:

• 1136 – изгнание князя Всеволода Мстиславича, после чего новгородцы самостоятельно избирали себе князя.
• 1156 – самостоятельное избрание новгородское Архиепископа
• 1207-1209 – социальные движения в Новгороде против бояр
• 1220-1230 княжение Ярослава, сына Всеволода Большое Гнездо
• 1236-1251 – княжение Александра Невского

Территория Новгородского княжества увеличивалась постепенно. Начиналось Новгородское княжество с древней области поселения славян. Она располагалась в бассейне озера Ильмень, а также рек – Волхов, Ловать, Мста и Молога. С севера новгородскую землю прикрывала крепость-город Ладога, расположенный в устье Волхова. Со временем территория Новгородского княжества увеличилась. У княжества появились даже свои колонии.

Новгородское княжество в XII – XIII веках на севере владело землями по Онежскому озеру, бассейном Ладожского озера и северными берегами Финского залива. Форпостом Новгородского княжества на западе был город Юрьев (Тарту), который основал Ярослав Мудрый. Это была Чудская земля. Новгородское княжество очень быстро расширялось на север и восток (северо-восток). Так, к Новгородскому княжеству отошли земли, которые простирались до Урала и даже за Урал.

Сам Новгород занимал территорию, которая имела пять концов (районов). Вся территория Новгородского княжества делилась в соответствии с пятью районами города на пять областей. Эти области еще называли пятинами. Так, на северо-запад от Новгорода располагалась Водская пятина. Она распространялась в сторону Финского залива и охватывала земли финского племени водь. Шелонская пятина распространялась к юго-западу по обе стороны реки Шелонь. Между реками Мста и Ловать, к юго-востоку от Новгорода располагалась Деревская пятина. По обе стороны Онежского озера на северо-восток к Белому морю располагалась Обонежская пятина. За Деревской и Обонежской пятинами, на юго-восток располагалась Бежецкая пятина.

Помимо указанных пяти пятин, в Новгородское княжество входили новгородские волости. Одной из них была Двинская земля (Заволочье), которая находилась в районе Северной Двины. Другой волостью Новгородского княжества была Пермская земля, которая располагалась по течению Вычегды, а также по ее притокам. В Новгородское княжество входила земля по обеим сторонам Печоры. Это была область Печоры. К востоку от Северного Урала располагалась Югра. В пределах Онежского и Ладожского озер находилась земля Корела, которая также входила в состав Новгородского княжества. Кольский полуостров (Терский берег) также входил в состав Новгородского княжества.

Основу Новгородской экономики составляло сельское хозяйство. Земля и работающие на ней крестьяне давали основные доходы землевладельцам. Таковыми были бояре и конечно православное духовенство. Среди крупных землевладельцев были и купцы.

На землях новгородских пятин преобладала пашенная система. В крайних северных районах сохранялась подсека. Земли на этих широтах нельзя назвать плодородными. Поэтому часть хлеба ввозили из других русских земель, чаще всего из Рязанского княжества и Ростово-Суздальской земли. Проблема обеспечения хлебом была особенно актуальной в неурожайные годы, которые здесь были не редкостью.

Кормила не только земля. Население занималось охотой за пушным и морским зверем, рыбной ловлей, бортничеством, разработкой соли в Старой Руссе и на Вычегде, добычей железной руды в Водской пятине. В Новгороде были широко развиты торговля и ремесла. Там работали плотники, гончары, кузнецы, оружейники, сапожники, кожевники, войлочники, мостовики и другие мастеровые люди. Новгородских плотников выписывали даже в Киев, где они выполняли очень ответственные заказы.

Через Новгород проходили торговые пути из Северной Европы в бассейн Черного моря, а также из стран Запада в страны Восточной Европы. Новгородские купцы в Х веке на своих судах плавали по пути «из варяг в греки». При этом они достигали берегов Византии. Новгородское государство имело очень тесные торговые и экономические связи с государствами Европы. Среди них был крупный торговый центр Северо-Западной Европы Готланд. В Новгороде существовала целая торговая колония – готский двор. Она была обнесена высокой стеной, за которой располагались амбары и дома с проживавшими в них иноземными купцами.

Во второй половине XII века укрепляются торговые связи Новгорода с союзом северо-германских городов (Ганзой). Были приняты все меры для того, чтобы иноземные купцы чувствовали себя в полной безопасности. Была выстроена еще одна купеческая колония и новый немецкий торговый двор. Жизнь торговых колоний регулировалась особым уставом («Скра»).

Новгородцы поставляли на рынок полотно, пеньку, лён, сало, воск и тому подобное. В Новгород из-за границы шли металлы, сукна, оружие и другие товары. Через Новгород шли товары из стран Запада в страны Востока и в обратном направлении. Новгород выступал посредником в такой торговле. Товары с Востока доставляли в Новгород по Волге, откуда их направляли в западные страны.

Торговля внутри обширной Новгородской республики развивалась успешно. Новгородцы торговали и с княжествами Северо-Восточной Руси, где Новгород закупал прежде всего хлеб. Новгородские купцы были объединены в общества (наподобие гильдий). Самым сильным было торговое общество «Ивановское сто». Члены общества имели большие привилегии. Из своей среды торговое общество выбирал опять старост по числу районов города. Каждый староста вместе с тысяцким ведал всеми торговыми делами, а также торговым судом в Новгороде. Торговый староста устанавливал меры веса, меры длины и др., наблюдал за соблюдением принятых и узаконенных правил ведения торговли. Господствующим классом в Новгородской республике были крупные землевладельцы – бояре, духовенство, купечество. Некоторые из них владели землями, которые простирались на сотни верст. Например, боярская фамилия Борецких владела землями, которые простирались на огромные территории по Северной Двине и Белому морю. Купцов, владеющих значительными по территории землями, называли «житьими людьми». Основной доход землевладельцы получали в виде оброков. Собственное хозяйство землевладельца было не очень большим. Работали на нем холопы.

В городе крупные землевладельцы делили власть с купеческой верхушкой. Вместе они составляли городской патрициат и управляли хозяйственной и политической жизнью Новгорода.

Сложившийся в Новгороде политический строй отличался своеобразием. Первоначально Киев посылал в Новгород князей-наместников, которые подчинялись великому киевскому князю и действовали в соответствии с указаниями из Киева. Князь-наместник назначал посадников и тысяцких. Однако со временем бояре и крупные землевладельцы все больше и больше уклонялись от подчинения князю. Так, в 1136 году это вылилось в бунт против князя Всеволода. В летописи сказано, что «всадиша князя Всеволода в епископском дворе с женой и детьми с тещей и стражье стрежаху дено и нощь 30 муж на день с оружием». Кончилось тем, что князь Всеволод был выслан в Псков. А в Новгороде было сформировано народное собрание – вече.

Посадник или тысяцкий объявлял сбор народного собрания на торговой стороне на Ярославском дворе. Всех созывал звон вечевого колокола. Кроме того в разные концы города посылались биргочи и подвейские, которые зазывали (кликали) народ на вечевую сходку. Участвовали в принятии решения только мужчины. Любой свободный человек (мужчина) мог принять участие в работе вече.

Полномочия вече были широкими и весомыми. Вече избирало посадника, тысяцкого (раньше они назначались князем), епископа, объявляло войну, заключало мир, обсуждало и утверждало законодательные акты, судило за преступления посадников, тысяцких, сотских, заключало договоры с иностранными державами. Вече приглашало князя на правление. Оно же «показывало ему путь», когда он не оправдывал его надежд.

Вече было законодательной властью в Новгородской республике. Принятые на вече решения надо было исполнять. Это входило в обязанность исполнительной в ласти. Главой исполнительной власти были посадник и тысяцкий. Посадник избирался на вече. Срок его полномочий заранее не определялся. Но вече в любое время могло отозвать его. Посадник был высшим должностным лицом в республике. Он контролировал деятельность князя, обеспечивал, что бы деятельность новгородских властей соответствовала решениям вече. В руках посадского находился верховный суд республики. Он обладал правом смещения и назначения должностных лиц. Возглавлял вооруженные силы князь. Посадник шел в поход в качестве помощника князя. По сути, посадник возглавлял не только исполнительную власть, но и вече. Он принимал иностранных послов. Если князь отсутствовал, то посаднику подчинялись вооруженные силы. Что касается тысяцкого, то он был помощником посадника. Он командовал отдельными отрядами во время войны. В мирное время тысяцкий отвечал за состоянием торговых дел и торгового суда.

Духовенство в Новгороде возглавлял епископ. С 1165 года главою новгородского духовенства стал архиепископ. Он был самым крупным из новгородских землевладельцев. В ведении архиепископа находился церковный суд. Архиепископ был своего рода министром иностранных дел – он ведал делами сношения Новгорода с другими странами.

Таким образом, после 1136 года, когда был изгнан князь Всеволод, новгородцы на вече избирали себе князя. Чаще всего его приглашали на княжение. Но это княжение было сильно ограничено. Князь даже не имел права купить за свои деньги тот или иной участок земли. За всеми его действия ми наблюдали посадник и его люди. Обязанности и права приглашенного князя оговаривались в договоре, который заключался между вече и князем. Этот договор назывался «рядом». По договору князь не имел никакой административной власти. По сути, он должен был исполнять обязанности главнокомандующего. При этом лично он не мог объявить войну или заключить мир. Князю за его службу выделялись средства для его «кормления». Практически это выглядело так – князю выделялась область (волость), где он собирал дань, которая и употреблялась на эти цели. Чаще всего новгородцы приглашали на княжение владимиро-суздальских князей, которые среди русских князей считались наиболее сильными. Когда князья пытались сломать установившиеся порядки, они получали достойный отпор. Опасность для вольностей Новгородской республики со стороны суздальских князей миновала после того, как в 1216 году суздальские войска потерпели от новгородских отрядов полное поражение на реке Липице. Можно считать, что с этого времени Новгородская земля превратилась в феодальную боярскую республику.

В XIV веке Псков отпочковался от Новгорода. Но в обоих городах вечевые порядки продержались вплоть до присоединения их к Московскому княжеству. Не надо думать, что в Новгороде была реализована идиллия, когда власть принадлежит народ у. Никакой демократии (власти народа) не может быть в принципе. Сейчас в мире нет ни одной страны, которая могла бы сказать, что власть в ней принадлежит народу. Да, народ принимает участие в выборах. И на этом власть народа кончается. Так было и тогда, в Новгороде. Реальная власть была в руках новгородской верхушки. Сливки общества создали совет господ. Туда входили бывшие администраторы (посадники и тысяцкие стар осты новгородских районов-концов), а также действующие посадник и тысяцкий. Возглавлял совет господ новгородский архиепископ. В его покоях и собирался совет, когда надо было решать дела. На вече выносились уже готовые решения, которые вырабатывал совет господ. Конечно, были случаи, когда вече не соглашалось с предлагаемыми советом господ решениями. Но таких случаев было не так уж много.

Почтительное отношение на Руси к Великому Новгороду было вполне обосновано. В IX веке был центром городов русских и стремился превзойти столичный Киев. Сколько не посылал Киев своих князей в Новгород, так и не смогли они прижиться. Своему исключительному статусу Новгород обязан, прежде всего, выгодному географическому местоположению — через него пролегал знаменитый торговый маршрут «из варяг в греки», что послужило стремительному развитию торговли и ремесленного производства.

Взаимоотношения с соседями

В Новгороде сформировалась своя аристократия. Она состояла из представителей боярства, купечества, которые, имели в своих владениях земли, леса, рыбные хранилища, а соединившись с церковной властью, и имея большую поддержку простого народа, они создали единый мощный аппарат, противостоящий давлению Киева, и составили серьезную конкуренцию Ростову и .

Новгородское княжество стало настолько независимым от Киева, что стало вести самостоятельную политическую и хозяйственную деятельность с немцами, скандинавами и со своими соседями: Полоцком, Смоленском, Ростово-Суздальским княжеством. Даже войны обходили его стороной, город сумел избежать набегов печенегов, которые варварски грабили и разоряли города.

Внутренние противоречия

Если во внешней политике власть и народ выступали единой силой, то во внутренней было не все так гладко. Постоянные столкновения интересов рабочего люда с аристократией выливались в бунты и восстания. Не было единства среди знати, купцы и бояре постоянно вели борьбу за богатства и передел земель, то и дело пытались главой города поставить своего человека. То же самое происходило в городах княжества, таких как Псков, Ладога. Чтобы показать, что Новгород не хуже Киева, на реке Волхов были выстроены Новгородский Кремлевский дворец и Софийский собор по примеру киевского.

Верховной властью в Новгороде были вече и Совет господ. Вече было представлено выходцами из народа и имело право решать все вопросы Новгородской республики. Знатные и влиятельные люди объединились в Совет господ. Новгородские граждане обладали большим духом независимости, и особо не церемонились ни с Киевской властью, ни с местной. Так во время правления Всеволода (сына ), который начал междуусобную борьбу с соседними княжествами в ущерб местного населения. Бояре, купечество и церковь объединились и свергли зарвавшегося правителя, взял его под стражу, потом выгнали из города.

После этих событий в 1136 году Новгород становится аристократической республикой, которой руководят верхушки боярства, купечества и архиепископ. Городское вече время от времени приглашало к военному руководству разных князей, но как только они переставали устраивать, они тут – же изгонялись. На протяжении многих веков Новгородское княжество было одним из самых могущественных в политическом и экономическом плане благодаря сильной аристократии, которая пользовалась поддержкой народа. Но не стоит думать, что народ в Новгородском княжестве что – то решал, на Руси никогда не было демократии, народ только принимал участие в выборах, на этом его роль заканчивалась.

Конец Великого княжества

В XV веке один из значимых городов княжества Псков отделился от Новгорода. В 1478г присоединил Новгород к Московскому государству, а царь Грозный окончательно истребил всю новгородскую независимость.

• Удивительно, но историки и по сей день находят остатки различных документов из бересты, доказывающих то, что в то время, в Новгороде очень развита была письменность и грамотность как среди знати, так и среди простого люда. На листах березовой коры записи различного характера, от любовных писем простых горожан до государственных грамот новгородских князей.

: История :: Культура и искусство :: Россия-Инфоцентр

Предыдущая: Русская культура XII – XIII веков, часть 1

Вместе с колдунами и целителями появились врачи. В Киеве, например, жил известный врач Агапит, который знал «зелья для лечения той или иной болезни». Улучшенные знания в области математики оказались полезными на практике в сельском хозяйстве и исчислении налогов и хронологии в исторических анналах. Развитие исторических знаний оказало большое влияние на летописи.Исторические хроники и летописные книги (полные исторические сочинения обработанных летописных записей) были написаны во всех крупных городах, от Новгорода до Рязани. Лишь летописи Владимира и Суздаля, Волынска и Новгорода частично сохранились до наших дней. Большинство из них проникнуто духом могущественной княжеской власти. Тесные связи летописцев с работой княжеских канцелярий привели к включению дипломатических, административных и военных документов в летописные книги.

В России, как и в других странах, существует взаимосвязь между ремеслом, прикладным народным искусством и архитектурой.Пока в обществе доминировала религиозная идеология, лучшие образцы архитектуры были связаны с церковью, которая также была очень богатым заказчиком. Переход к феодальной раздробленности отразился в уменьшении размеров церквей, упрощении интерьера и постепенной замене мозаики фресковой росписью. «Кубическая» церковь с массивным куполом стала преобладающим типом церковной архитектуры. Эти изменения были также связаны с быстрым развитием каменного зодчества.

Белая каменная резьба на южной стене св.Дмитриевский собор во Владимире-на-Клязьме. 1194.

Церкви и монастыри продолжали строиться на киевских землях (церковь Спаса на Берестове, Кирилловская церковь), но постоянная смена рук Киевом от одного князя к другому создавала неблагоприятные условия для развития искусства там. Ряд выдающихся произведений искусства был создан на Владимиро-Суздальской земле, в частности во Владимире-на-Клязьме с его Золотыми воротами, белокаменной архитектурой и резьбой по камню. Здесь сохранились великолепные старинные церкви: Успенский собор, шедевр мировой архитектуры Св.Дмитриевский собор с каменными резными рельефами, церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Нерли с декоративными скульптурами и Боголюбовский княжеский дворец с собором.

Строительство велось в Ростове, Суздале, Нижнем Новгороде и других городах Северо-Востока России. Свято-Георгиевский собор (1730-е гг.) С резным каменным притвором в Юрьеве-Польске – хороший тому пример.

Большие княжеские соборы уступили место меньшим и простым церквям с более изысканными формами и росписями на новгородских землях эпохи боярской республики.Среди них в Новгороде выделялась всемирно известная церковь Спаса на Нередице (конец XII века). Псковская церковь Спаса в Мироже (середина XII века), расписанная фресками, представляет большой интерес как памятник искусства.

русссылка100029

Автор: Вера Иванова

---

Рус: Краткий обзор

Автор: Christian Raffensperger | Университет Виттенберга

Исторический обзор

Русское царство было самым большим по территории королевством в средневековой Европе.Он простирался от Финского залива на севере, где такие города, как Ладога, а затем Новгород, служили базами для торговли и власти; в Полоцк на Двине, который обеспечивал еще один путь от Балтики до внутренних районов Восточной Европы; столица края находилась в Киеве на Днепре, который находился в центре на торговом пути север-юг Днепра, а также сухопутном торговом пути восток-запад. Его власть распространилась на юго-запад на вновь образовавшиеся районы Галиции и Волыни, простирающиеся через истоки рек Припять, Висла, Днестр и Буг.В этом регионе не только были естественные соляные месторождения, но и имелся легкий доступ к множеству других областей, хотя он не имел естественных границ и был подвержен завоеваниям, как это было видно из его истории. Русь также простиралась на северо-восток, особенно между реками Волга и Ока, которые в конечном итоге стали центром Московии, потенциального государства-преемника. Этот район был известен сбором пушнины, но особенно перевалкой пушнины по Волге в Среднюю Азию. Его удаленность от остальной Европы не препятствовала контакту с Западной и Центральной Европой, но делала его более трудным (и менее распространенным), чем для более близких регионов, таких как Киев, Новгород или Галиция-Волынь.

Политическое единство Русского царства распалось в течение 12 века, в результате чего в 13 веке оно превратилось в несколько царств, часто называемых княжествами. Различные царства сосредоточились в таких разных местах, как Новгород на севере, Владимиро-Суздальский на северо-востоке, Смоленск на Днепре и Галицко-Волынь на юго-западе. У каждого была своя политика, хроники, церковные власти и так далее.

Приход монголов в середине 13 века коренным образом изменил всю Русь на протяжении всей ее истории.Монголы захватили, разграбили и впоследствии контролировали большую часть Руси, за исключением Новгорода на севере, начиная с ок. 1236–1241 гг., Скорее всего, из-за сдачи города при Александре Невском (г. Новгород 1236–59 [с междуцарствием]). Хотя монголы продолжали разграблять Польшу и Венгрию на запад, смерть хана Угедея (ум. 1241 г.) привела к установлению жесткой границы монгольского контроля по восточному периметру, или Руси, с галицко-волынскими территориями современных левых. -банк Украины, входящий и выходящий из-под контроля Монголии, Венгрии, Польши, а затем и Литвы.

Традиционная история возвышения России следует за переносом власти из Киева, центра царства Русского, во Владимиро-Суздаль на северо-востоке в XII и XIII веках, а затем в Москву в XIV веке. Первым известным правителем Москвы был Даниил (ум. 1303), сын Александра Невского. Даниил начал борьбу за региональное доминирование с соперником Москвы – Тверью. Его знаменательный успех – сохранить независимость Москвы, собрать дополнительные территории и передать все это в неприкосновенности своему сыну Юрию (р.Москва 1303–2525). Юрий – первый из правителей Москвы, который убедил монгольского хана Узбега (ум. 1341) в данном случае дать ему ярлык , патент на правление и сбор налогов, а также то, что назвало его Великим князем Московским. Владимир. Богатство, полученное в результате этого, способствовало возвышению Москвы, их продолжающемуся конфликту с Тверью и их накоплению богатства достигли апогея с появлением сына Юрия Ивана (г. Москва, 1325–1341 гг.) По прозвищу Калита или денежные мешки. Богатство, собранное Иваном Калитой, поставило Москву на неизменный путь к победе над региональными соперниками, хотя впереди, конечно же, будут препятствия.Путь Московии, однако, был в значительной степени путем согласования с монгольским миром, который уводил его дальше от связей с остальной Европой, что привело в конечном итоге к прибытию в Московию британских исследователей в 16 веке, которые чувствовали, что они «открывают» новые территория.

Однако это не единственная история Руси, о которой мы до сих пор упоминали. Приднепровье, как и территория Галицко-Волыни, начали идти своим путем в период после прихода монголов в середине 13 века, если не раньше.Галиция-Волынь, в частности, представляет собой интересный пример, поскольку она вела активные переговоры с монголами на востоке, венграми на юго-западе, поляками на севере и северо-западе, а также с дальними державами, такими как литовцы на севере. Эти взаимодействия привели после исчезновения правящей линии Володимеровичей / Рюрикидов к претендентам на власть как из Венгрии, так и из Польши, и, в конечном итоге, к включению этой территории в состав обоих королевств в разное время в 14 веке.Возвышение Литвы и объединение Польши и Литвы в конце 14 века и особенно более тесное сотрудничество в 15 веке привело к их экспансии вниз по Днепру и поглощению большей части Днепровской и Галицко-Волынской территории в Польше-Литве в течение 15 век. Здесь он останется до конца обсуждаемого периода, хотя Московия будет расширяться все ближе и ближе к Днепру в 16 веке.

Источников, доступных для изучения Руси в этот период, как много, так и мало, как ни странно это может показаться.База источников во многом зависит от того, какое место вы выберете для изучения и какие языки вы хотите изучать. Акцент на Московию и северо-восток Руси обычно делается на русском и древневосточнославянском языках. Существует множество хроник, которые начинаются с Повести временных лет и (рассказ о прошлых годах) в качестве основы и простираются от его заключения в начале 11 века до региональных хроник. Лаврентийский – самый известный из них, хотя есть и другие на северо-востоке.К XIV и XV векам наблюдается заметное увеличение количества записей, и мы видим множество копий религиозных текстов, в том числе Komchaia kniga (Pilot Book), хартий всех видов (религиозных и светских), а также других документов. . Если кто-то решит изучить юго-запад, основные летописи, такие как Галицко-Волынская летопись, составлены на древневосточнославянском языке, но можно также обратиться к информации об этой части Руси в нескольких латинских источниках из Польши, Венгрии и Литвы. – все они в то или иное время имели дело с этой областью и даже контролировали ее.Кроме того, эта область имела более тесное взаимодействие с Византией, и поэтому мы чаще видим ее упоминания в византийских и балканских источниках.

Ключевые вопросы и дискуссии

Одна из самых интересных и длительных дискуссий об этом регионе в обсуждаемый период – как классифицировать или категоризировать Русь по отношению к регионам и другим политическим образованиям. В 1970-е годы Дмитрий Оболенский кодифицировал идею Византийского Содружества, в котором Византия (средневековая Римская империя) правила туманным государством, выходящим за пределы ее традиционных политических границ и включающим области, которые были «православными» и разделяли византийскую культуру.Эта идея не оспаривалась до 21 века, когда Энтони Калделлис ( Эллинизм в Византии: трансформации греческой идентичности и восприятие классической традиции , 2007) и Кристиан Раффенспергер указал на множество проблем, в том числе на наличие множественных религиозных связей. между «православным» и «латинским» мирами, что свидетельствует о том, что в средние века люди не думали такими понятиями; а также тот факт, что из Византии нет никаких доказательств того, что византийцы когда-либо думали о таком наднациональном образовании.Такая критика, конечно, не помешала этой идее сохраниться и даже процветать в науке.

Как уже отмечалось, идея Оболенского, хотя и сформулирована новаторски, была просто кодификацией давнего взгляда на место Руси (в центре внимания данной статьи) по отношению к остальному средневековому миру. Еще в конце XIX века Н. М. Карамзин и Михаил Грушевский, отражая соответственно традиционную русскую и зарождающуюся украинскую точки зрения, спорили о месте Руси по отношению к Европе.Русь Карамзина была лишь на переднем плане для России, и поэтому после прихода монголов в 13 веке центры власти переместились из Приднепровья на северо-восток и из Волго-Окского региона, в частности, в Москву. Карамзин уделял меньше внимания Крыму и современной Украине, пока эти территории не были завоеваны Московским государством намного позже. Вместо этого Грушевский сосредоточился на том, что он назвал «Украина-Русь», и на территории Днепра, а также на территориях, орошаемых Бугом, Днестром и другими южными реками.В его сочинениях Русь была частью большого средневекового европейского мира – в некотором смысле буквально, поскольку части Руси были поглощены Польшей, Венгрией, и почти вся историческая Русь в конечном итоге была захвачена Речью Посполитой 15 и 16 века.

Несмотря на эту дискуссию более ста лет назад, очень немногие люди в англоязычном мире читали работу Грушевского, потому что она была опубликована только на украинском языке (за исключением тома 1), и поэтому такие разговоры о месте Руси продолжались и велись по-разному. проспекты.Одна из самых распространенных – отношения Руси и монголов с 13 века и далее. Русские ученые исторически относились к этому периоду, называя его «татарским игом», периодом, когда русский народ страдал от жестокости монголов (именуемых в русской литературе татарами). Они предположили, что от монголов мало чему научились, и между двумя группами почти не было контактов. Американские ученые Чарльз Гальперин и Дональд Островски по-разному оспаривали эту точку зрения в конце 20-го века.Гальперин сформулировал идею о том, что русские источники сознательно предпочли не упоминать монголов и любое влияние, которое они могут иметь, – «идеологию молчания». Островский пошел по другому пути и, используя множество нерусских источников, продемонстрировал огромные связи и многочисленные присвоения Московией у монголов. Хотя два американских ученых не полностью согласны, их работа продвинула науку таким образом, что теперь очень немногие предполагают, что не было никакого влияния или взаимодействия.

Одна из самых последних проблем после окончания холодной войны и распада Советского Союза – как вписать Русь в Европу. Хотя это вопрос, который Карамзин и Грушевский обсуждали столетие назад, он пересматривается новым поколением ученых в сильно изменившейся среде. Польский ученый Ежи Клочевский предложил термин «молодая Европа» для описания территорий, которые не входили в состав Римской империи и позже были христианизированы. Хотя Русь, обращенная в христианство в 988/989, должна вписаться в Молодую Европу, ее часто упускают из виду из-за ее родства с Византией.Сторонники термина «Центральная Европа» часто определяют свою работу четко, чтобы связать себя с Западом. Недавний пример – Нора Беренд, Пшемыслав Урбаньчик и Пшемыслав Вишевский Центральная Европа в средние века (2013). Эта превосходная работа начинается с обзорной главы, в которой регион Богемии, Польши и Венгрии определяется как Центральная Европа, а не (явно) Восточная Европа. Это оставляет Русь в нежелательной категории Восточной Европы. То же самое можно сказать и о сторонниках другого географического термина – Восточно-Центральная Европа, который также охватывает Богемию, Польшу и Венгрию, хотя может также охватывать Балканы; но опять же не русь.Наследие ХХ века состоит в том, что «Восточная Европа» – это плохо, и никто не хочет, чтобы его отождествляли с этим. Русь расплачивается за это наследие, и поэтому ее трудно ассоциировать с другими географическими группами.

Однако совсем недавно в англоязычной науке возникло движение, направленное на попытку соединить Русь с большим средневековым миром. Христиан Раффенспергер начал это в период Высокого Средневековья со своей книги «Переосмысление Европы: Киевская Русь в средневековом мире», г., и она была продолжена и расширена работами Юлии Михайловой и Натальи Заяц.Что касается более поздних периодов, остается меньше работы, посвященной инклюзивным взаимодействиям между Русью и остальной частью средневековой Европы, но есть признаки того, что это меняется. Буквально за последний год были опубликованы книги Виталия Михайловского, Марты Фонт и Габора Барабаса, посвященные подобным взаимодействиям в XIII – XV веках. Тогда есть надежда, что эта тенденция сохранится, и Русь сможет полностью интегрироваться в большой европейский мир в области науки.

Современные последствия этой научной дискуссии говорят сами за себя.Если Русь может быть частью средневековой и ранней современной Европы, то, возможно, по крайней мере Украина и, возможно, Россия могут быть частью современной Европы. Этот аргумент был явно выражен даже в отношении возможной ассоциации Украины с Европейским Союзом. Историю могут использовать современные государства, но также и современные историки – и, возможно, мы сможем использовать ее для строительства мостов, а не только стен.

Дополнительная литература

Грушевский, Михаил. История Украины-Руси. Т.3, К 1340 году. Перевод Богдана Струминьского, изд. Роберт Романчук с Ульяной Пасичник (и Мартой Горбан-Каринник). Торонто: Издательство Канадского института украинистики, 2016.

Произведение Грушевского, которому уже сто лет, является классическим и во многих смыслах беспрецедентным трактатом Руси. Все тома 3, 4, 5 и 6 посвящены обсуждаемому здесь периоду и охватывают религию, историю, политику и отношения с соседями Руси в этот период.

Майеска, Джордж П. Русские путешественники в Константинополь в XIV и XV веках . Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательская библиотека и собрание Думбартон-Оукс, 1984.

Обширное обсуждение взаимодействий между Русью (Россия в дискуссии автора) и Византией в этот период, охватывающее большую часть политической и религиозной истории через дискуссии путешественников. Основное внимание уделяется первоисточникам рассказов о путешествиях и общении, которые были переведены на английский язык.

Мартин, Джанет. Средневековая Россия, 980–1584 . 2-е издание. Кембридж: Cambridge University Press, 2007.

Хотя это учебник, в нем содержится одна из самых тщательных трактовок всего Русского региона, включая Новгород на севере, Москву (и Владимир-Суздаль) на северо-востоке) и Галичина-Волынь на юге. Хотя в центре его внимания находится история России, он поддерживает единство дискуссий о Руси в течение первой части обсуждаемого периода.

Михайловский, Виталий. Европейская экспансия и оспариваемые окраины позднесредневекового Подолья, Украина. Leeds: Arc Humanities Press, 2019.

Эта книга – последнее дополнение к этому списку. Она охватывает невероятно разнообразные пересечения одного региона в позднесредневековой Руси. Литовцы, поляки, татары, немцы, армяне и многие другие описаны в этой прекрасной книге.

Оболенский, Дмитрий. Византийское Содружество, Восточная Европа 500-1453 . Лондон: Вайденфельд и Николсон, 1971.

Классическое произведение, сформировавшее представление о Византийском Содружестве. Несмотря на то, что в последние десятилетия он был сильно затруднен и устарел, например, в истории искусства, он все еще широко цитируется.

Раффенспергер, Кристиан. Переосмысление Европы: Киевская Русь в средневековом мире. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 2012.

Новый вызов современному взгляду на Восточную Европу, в частности на Русь, как на отдельную от остального средневекового европейского мира. Он охватывает такие разные области, как династический брак, религия и торговля.

---

Образец цитирования:
Кристиан Раффенспергер, “Русь: Краткий обзор”, Картография Восточной Европы , по состоянию на 13 июля 2021 г., https://mappingeasterneurope.princeton.edu.

% PDF-1.3 % 1 0 объект > / Имена 2 0 R / ViewerPreferences> / Контуры 3 0 R / Метаданные 4 0 R / Страницы 5 0 R / PageLayout / SinglePage / OpenAction 6 0 R / StructTreeRoot 7 0 R / Тип / Каталог / PageLabels 8 0 руб. >> эндобдж 9 0 объект > эндобдж 2 0 obj > эндобдж 3 0 obj > эндобдж 4 0 obj > транслировать uuid: 908c0ab3-c75f-45c5-ac60-b7be2aa976a0adobe: docid: indd: 2f1e48a2-7698-11de-9658-858d65096741xmp.ID: A301DFFB91A2E711AACEE7A17289B7BAproof: pdfxmp.iid: 75451636529CE711917AC5EC27C81689xmp.did: 7A30DFA0665BE31180DCC320185625FCadobe: DocId: INDD: 2f1e48a2-7698-11de-9658-858d65096741default

convertedfrom применение / х-InDesign к применению / pdfAdobe InDesign CS6 (Windows) / 2017-09-26T14: 01: 51 + 05: 30

2017-09-26T14: 01: 51 + 05: 302017-09-27T12: 17: 31 + 05: 302017-09-27T12: 17: 31 + 05: 30 Приложение Adobe InDesign CS6 (Windows) / pdf Библиотека Adobe PDF 10.0.1 Ложь конечный поток эндобдж 5 0 obj > эндобдж 6 0 obj > эндобдж 7 0 объект > эндобдж 8 0 объект > эндобдж 10 0 obj > эндобдж 11 0 объект >> эндобдж 12 0 объект > эндобдж 13 0 объект > эндобдж 14 0 объект > эндобдж 15 0 объект > эндобдж 16 0 объект > эндобдж 17 0 объект > эндобдж 18 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 19 0 объект > эндобдж 20 0 объект > эндобдж 21 0 объект > эндобдж 22 0 объект > / Pa4> / Pa9> / Pa11> / Pa13> / Pa14> / Pa15> / Pa16> / Pa18> / A2> / A3> / A5> / A6> / Pa21> >> эндобдж 23 0 объект > эндобдж 24 0 объект > эндобдж 25 0 объект ] / Имена [(00031

.INDD: якорь 38:38) [42 0 R / XYZ 68 165 null] (00031

.INDD: Anchor 39:39) [42 0 R / XYZ 68 141 null] (00031

.INDD: Якорь 40:40) [43 0 R / XYZ 79 165 null] (00031

.INDD: привязка 41:41) [43 0 R / XYZ 79 141 null] (00031

.INDD: Anchor 42:42) [43 0 R / XYZ 79 105 null] (00031

.INDD: Anchor 43:43) [44 0 R / XYZ 68 81 null] (00031

.INDD: Anchor 44:44) [45 0 R / XYZ 79 81 null] (00031

.INDD: Якорь 45:45) [46 0 R / XYZ 68 201 null] (00031

.INDD: Anchor 46:46) [46 0 R / XYZ 68 153 null] (00031

.INDD: якорь 47:47) [46 0 R / XYZ 68 129 null] (00031

.INDD: привязка 48:48) [47 0 R / XYZ 79 189 null] (00031

.INDD: привязка 49:49) [47 0 R / XYZ 79 177 null] (00031

.INDD: Якорь 50:50) [47 0 R / XYZ 79 129 null] (00031

.INDD: Anchor 51:51) [48 0 R / XYZ 68 117 null] (00031

.INDD: Anchor 52:52) [48 0 R / XYZ 68 93 null] (00031

.INDD: Anchor 53:53) [49 0 R / XYZ 79 165 null] (00031

.INDD: Anchor 54:54) [50 0 R / XYZ 68 165 null] (00031

.INDD: Anchor 55:55) [50 0 R / XYZ 68 141 null] (00031

.INDD: якорь 56:56) [50 0 R / XYZ 68 93 null] (00031

.INDD: Anchor 57:57) [51 0 R / XYZ 79 225 null] (00031

.INDD: Anchor 58:58) [51 0 R / XYZ 79 177 null] (00031

.INDD: Anchor 59:59) [52 0 R / XYZ 68 273 null] (00031

.INDD: Anchor 60:60) [52 0 R / XYZ 68 213 null] (00031

.INDD: Anchor 61:61) [52 0 R / XYZ 68 129 null] (00031

.INDD: Anchor 62:62) [53 0 R / XYZ 79 189 null] (00031

.INDD: Anchor 63:63) [54 0 R / XYZ 68 129 null] (00031

.INDD: Anchor 64:64) [54 0 R / XYZ 68 105 null] (00031

.INDD: якорь 65:65) [55 0 R / XYZ 79 213 null] (00031

.INDD: Anchor 66:66) [55 0 R / XYZ 79 165 null] (00031

.INDD: Anchor 67:67) [56 0 R / XYZ 68 129 null] (00031

.INDD: Anchor 68:68) [56 0 R / XYZ 68 117 null] (00031

.INDD: Anchor 69:69) [57 0 R / XYZ 79 165 null] (00031

.INDD: Anchor 70:70) [57 0 R / XYZ 79 93 null] [39 0 R / XYZ 61 474 null] [41 0 R / XYZ 61 514 null] [31 0 R / XYZ 61 528 null] [34 0 R / XYZ 50 393 null] [18 0 R / XYZ 50 573 null] ] >> эндобдж 26 0 объект >> эндобдж 27 0 объект / S / GoTo >> эндобдж 28 0 объект >> эндобдж 29 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 30 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 31 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 32 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 33 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 34 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 35 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 36 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 37 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 38 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 39 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 40 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 41 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 42 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 43 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 44 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 45 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 46 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 47 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 48 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 49 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 50 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 51 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 52 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 53 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 54 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageC] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 55 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 56 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 57 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 58 0 объект > / ColorSpace> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / ExtGState> >> / Тип / Страница >> эндобдж 59 0 объект > транслировать x +

Великий Новгород | Энциклопедия.com

Великий Новгород был городом-государством, расположенным на северо-западе России, существовавшим с середины X века до его аннексии Московией в 1478 году.

Хотя Новгород был назван в Лаврентьевской редакции Первой летописи политическим Место, занятое Рюриком в 862 году, археологические данные указывают на то, что город был основан в середине десятого века. Расположенный на реке Волхов, недалеко от истока озера Ильмень, город быстро превратился в ведущий торговый центр.Вскоре после того, как князь Владимир принял христианство для Киевской Руси, Новгород стал резиденцией епископства и стал крупным духовным и культурным центром. Его политические институты представляли собой альтернативу сильному княжескому режиму, сложившемуся на северо-востоке России. На пике своего могущества Новгород контролировал земли, простирающиеся от Балтийского моря до Белого моря и северного Урала, но в 1478 году он был покорен Московией.

Политическая организация и история

С образованием Киевской Руси Новгород возник как второй по значимости город в этом штате.Киевские князья назначили своих сыновей или других ближайших соратников управлять Новгородом. Таким образом, когда Святослав умер в 972 году, его сын Владимир служил князем в Новгороде. Точно так же, когда Владимир умер в 1015 году, его сын Ярослав правил Новгородом. И Святослав, и Владимир могли использовать войска из Новгорода и Скандинавии для обеспечения своих позиций в качестве киевских князей. Хотя утверждалось, что киевский князь Ярослав намеревался сделать Новгород наследственной резиденцией своего сына Владимира, большинство ученых сходятся во мнении, что Новгород продолжал управляться ставленниками киевских князей.Такое расположение отличало Новгород от других крупных городов Киевской Руси, городов, которые в XI веке стали вотчиной различных ветвей династии Рюриковичей.

В 1136 году новгородцы заявили о своем праве называть своего князя. На следующее столетие они выбрали князей из династических линий Рюриковичей, которые правили в Чернигове, Смоленске и Владимире-Суздале и которые боролись за власть в Киевской Руси. Принадлежность Новгорода к той или иной династической ветви часто давала его князьям преимущества перед конкурентами.Новгород, следовательно, также стал объектом раздора среди соперничающих династических ветвей, которые стремились повлиять на выбор Новгородского князя посредством политического, экономического и военного давления. В 1148–1149 гг. И снова в 1169 г. между Новгородом и Суздалью произошли ожесточенные столкновения, которые могли блокировать снабжение города, в том числе продовольствием. Ко второй четверти XIII века владимиро-суздальские князья получили господство в Новгороде.

Ввиду отсутствия единой ветви династии, постоянно управляющей городом и связанными с ним землями, Новгород развил политическую систему, уникальную для земель Руси.Князья обладали значительной властью и отвечали за защиту города. Но они были обязаны проживать за городом и управлять вместе с городской администрацией, его мэром ( посадник ) и командиром ополчения ( тысячский ), которые были избраны из богатой землевладельческой элиты Новгорода, известной как новгородские бояре. . Кроме того, в городе нерегулярно созывались городские собрания, или вече. Новгородские епископы, возведенные в сан архиепископов в 1165 году и считавшиеся значительными объединяющими факторами в городе, также участвовали в управлении городом, его дипломатических делах, экономической деятельности и судебной системе.Функции этих офисов и институтов, а также разделение властей между ними до сих пор не совсем понятны; Поэтому ученые по-разному охарактеризовали Новгород как республику с ее народным городским собранием и как олигархию, в которой политически доминировали несколько боярских семей.

Монгольское нашествие на Киевскую Русь в период с 1238 по 1240 год не дошло до Новгорода. Но в 1259 году монголы в сопровождении князя Александра Невского (годы правления 1252–1263), возглавлявшего оборону Новгорода от шведов на Неве в 1240 году и от тевтонских рыцарей на Чудском озере в 1242 году, вынудили Новгород подчиниться. к переписи и отдать дань.Новгород продолжал признавать великих князей Владимира, которые после середины XIV века также были московскими князьями, как свои собственные.

В четырнадцатом веке местные власти играли большую роль в управлении и администрации города. Напряженность между ними и их князьями возникла по мере того, как возникли споры по поводу требований князей уплаты дани и контроля над территориями в северной империи Новгорода, включая земли Северной Двины, которые великий князь Василий I (г.1389–1425) безуспешно пытались захватить в 1397 году. Конфликты между Новгородом и Москвой достигли критических размеров в пятнадцатом веке. Новгород иногда, в конце XIV и XV веках, обращался к Литве за князем и сопротивлялся уплате дани Москве. В 1456 году Великий князь Василий II (годы правления 1425–1462) нанес Новгородское военное поражение. Последовавший за этим Яжельбицкий мирный договор ограничил автономию Новгорода, особенно в международных делах. Когда в 1470–1471 годах Новгород все же стремился к сближению с Литвой, великий князь Иван III победил Новгород в битве при Шелоне (1471 год).В 1478 году он снял символический вечевой колокол, заменил новгородских местных чиновников своими губернаторами и фактически присоединил Новгород к Московии.

торговля

Политическое значение Новгорода определялось его коммерческой мощью. Его расположение на реке Волхов, которая впадала на север в Ладожское озеро, дало ему доступ через Балтийское море в Скандинавию и северную Европу. Таким образом, он стал конечной точкой северной Руси на пути «от варяг к грекам», который шел по Днепру в Киев и далее в Черное море и Византию.Новгород также был связан водными путями и портами с Волгой, путем в Булгар на Волге, Хазарии, Каспийское море и мусульманский Восток.

Торговля Новгорода была основным источником серебра для русских земель. В X веке серебряные дирхамы были завезены с мусульманского Востока. Некоторые были реэкспортированы в Балтийский регион; другие циркулировали в землях Руси. С XI века, когда исламские серебряные монеты перестали быть доступны, Новгород импортировал серебро от своих европейских торговых партнеров.Кроме того, Новгород импортировал европейские шерстяные ткани, оружие, металлы, керамику, алкогольные напитки и соль. С востока и из Византии сюда привозили шелк и специи, драгоценные камни и украшения, а также изделия из стекла и керамическую посуду.

Новгород функционировал не только как транзитный центр, реэкспорт импортных товаров; он также торговал своими товарами, главным образом воском, медом и мехом. К концу XII века Новгород расширил свою власть над обширной северной империей, простирающейся до Белого моря и Уральских гор.Он собирал дань мехом с финно-угорского населения региона; с ними торговали и его купцы. Таким образом были обеспечены поставки роскошных меховых шкур на экспорт. В четырнадцатом и пятнадцатом веках он также экспортировал большое количество беличьих шкурок.

В X и XI веках основными торговыми партнерами Новгорода в Европе были скандинавы. К XII веку они основали собственный торговый комплекс вокруг церкви Святого Олафа на рыночной стороне города.С XII века немецкие купцы, открывшие свою торговую базу в Петергофе, успешно конкурировали со скандинавами за новгородскую торговлю. В 1130-х годах князь Всеволод передал контроль над мерами и весами – сборами, взимаемыми за взвешивание и измерение товаров, продаваемых на рынке, – и судебную власть над торговыми спорами новгородскому епископу, ассоциации торговцев воском, которая была связана с церковью Св. Иоанна, тысяцкий.

Торговля Новгорода пережила нашествие монголов, которые поощряли перевозку импортных и отечественных товаров в качестве дани и торговых товаров по Волге в свою столицу Сарай. Хотя споры приводили к периодическим перебоям в торговле Новгорода с Ганзой, как в 1388–1392 годах и с 1443 по 1448 год, она продолжалась до 1494 года, когда великий князь Иван III закрыл Петергоф.

общество и культура

Новгород был одним из крупнейших городов Руси.В двенадцатом веке он занимал площадь более тысячи акров. За исключением области, где находится собор Святой Софии, который с середины XI века находился внутри цитадели, Новгород был открытым городом до конца XIV или начала XV века, когда была построена городская стена. Река Волхов делила город на две половины: Софиевскую сторону на западном берегу и рыночную сторону на востоке. Далее он был разделен на пять микрорайонов ( конца, ) и улиц.

Население Новгорода в начале XI века, по оценкам, составляло от десяти до пятнадцати тысяч человек, а к началу XIII века увеличилось вдвое. Оценки для пятнадцатого века колеблются от двадцати пяти до пятидесяти тысяч. Самыми богатыми, политически активными и влиятельными слоями новгородского общества были бояре и крупные купцы. К низшим слоям относились торговцы с более умеренным достатком, самые разные ремесленники и ремесленники, неквалифицированные рабочие и рабы.Духовенство также проживало в городе и его окрестностях. Крестьяне занимали сельские села в подмосковной Новгородской деревне.

В черте города неоднократно возникали междоусобицы. В крайнем случае вспыхнули беспорядки, и жертвы были сброшены с моста в реку Волхов. Но чаще порядок поддерживался объединенной княжеско-местной администрацией, которая регулировала бизнес и разрешала юридические споры. Население полагалось на официальную документацию, выдаваемую городскими властями для деловых операций, продажи и дарения собственности, завещаний и других юридических действий.Берестяные грамоты, обнаруженные при археологических раскопках, свидетельствуют о том, что новгородцы обычно писали о повседневных личных, домашних и деловых делах. Епископский двор также был центром летописи.

Городское население проживало в деревянном городе. Дороги и пешеходные дорожки были построены из колотого бревна. Вдоль дорог тянулись городские имения бояр и богатых купцов. В то время как они жили в центральных жилых домах на поместьях, владельцы магазинов, ремесленники и другие иждивенцы жили и работали в меньших домах во дворах, которые также включали нежилые постройки и были окружены деревянными заборами.Хотя в городе имелась дренажная система, скопление мусора потребовало неоднократного ремонта дорог; частые пожары также требовали реконструкции зданий. Соответственно, многие мастера города занимались лесозаготовками, плотницкими работами и другими видами деятельности, связанными с деревом.

Некоторые здания, особенно церкви, были каменными. Собор Святой Софии, построенный в 1045–1050 годах из необработанного камня, установленного в розовом растворе и украшенный пятью куполами, был первым подобным сооружением, построенным в Новгороде.При поддержке князя Владимира Ярославича он стал епископским собором, центральным элементом Софийской части города. С начала XII века князья, епископы, богатые бояре и купцы были покровителями десятков каменных церквей. Как правило, меньше, чем собор Святой Софии, они располагались по обе стороны реки, а также в монастырях за пределами города. Новгородские и приезжие художники и ремесленники спроектировали и построили эти церкви, а также написали иконы и фрески, которые украшали их интерьеры.К XIV и XV векам у них сложились отличительные новгородские школы архитектуры и иконописи.

Бояре и зажиточные городские купцы владели помещичьями за городом. Хотя женщины, как правило, не участвовали в общественной и политической жизни, они владели и управляли собственностью, в том числе недвижимостью. Среди самых известных из них была Марфа Борецкая, которая была одним из самых богатых людей в Новгороде накануне потери независимости.В этих провинциальных имениях крестьяне и несельскохозяйственные рабочие занимались земледелием, животноводством, рыболовством, охотой, производством железа и соли, пчеловодством и другими видами деятельности. Хотя неблагоприятные сельскохозяйственные условия в регионе нередко приводили к плохим урожаям, что иногда приводило к голоду, продукции из этих поместий обычно хватало не только для того, чтобы прокормить и снабжать население города и его внутренних районов, но и перебрасывать его в сельские районы. торговая сеть города.После того, как Иван III покорил Новгород, он конфисковал помещичьи владения и арестовал или сослал владевших ими бояр и купцов. Он захватил земельные владения, принадлежащие архиепископу, а также монастыри.

См. Также: берестяные грамоты; киевская русь; новгород, архибишиоп; новгородский судебный устав; посадник; маршрут в греки; династия Рюриковичей; vikings

библиография

Бирнбаум, Хенрик. (1981). Владыка Новгород Великий: Очерки истории и культуры средневекового города-государства, Часть I: Историческая справка. Колумбус, Огайо: Slavica.

Дежевский, Н. Дж. (1977). «Новгород: истоки русского города». В европейских городах: их археология и ранняя история, изд. М. В. Барли. Лондон: Совет британской археологии от Academic Press.

Каргер, Михаил К. (1975). Новгород: памятники архитектуры XI – XVII вв. Ленинград: Издательство Аврора Арт.

Лангер, Лоуренс Н. (1976). «Средневековый русский город». В г. Город в истории России, изд.Майкл Хэмм. Лексингтон: Университет Кентукки Пресс.

Мичелл, Роберт и Форбс, Невилл, тр. (1914). Новгородская летопись 1016–1471. Лондон: Королевское историческое общество.

Раба, Иоиль. (1967). «Новгород в пятнадцатом веке: переосмысление». Канадские славистики 1: 348–364.

Томпсон, Майкл В. (1967). Великий Новгород. Нью-Йорк: Praeger.

Джанет Мартин

13 век: ок. 1200 – ок.1300

9024 c. 1265

Год	Событие
c. 1200	Перейти к длинному луку в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к терракоте в Краткий Оксфордский словарь терминов по искусству (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к самураям в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к мозаике в Краткий Оксфордский словарь терминов по искусству (2-е изд.) Посмотреть это событие на другой временной шкале: Перейти в Коммуны в Оксфордский компаньон по итальянской литературе (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к бусидо в Словарь буддизма (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Drang nach Osten в Оксфордский словарь средневековья (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Оксфордский компаньон по кораблям и морю (2-е изд.) Посмотреть это событие в других хронологиях: Перейти к ереси в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1202	Перейти к крестовым походам в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Knights of the Sword in Энциклопедия средневековья (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1204	Побывайте в Стамбуле через Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: Побывайте в Никее в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к крестовым походам в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1205	Съездить в Венецию через Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие в другой временной шкале:
1206
1208	Перейти к альбигойцам в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1210
1211	Перейти в султанат в Словарь мировой истории (2-е изд.) Посмотрите на это событие в другой хронологии:
1212
1215	Пойдите в Доминик, St (ок.1174–1221) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Великой хартии вольностей в Словарь британской истории (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Великой хартии вольностей в Словарь британской истории (1 ред.) См. Это событие в других хронологиях:
1216	Перейти к Доминиканскому Ордену в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотрите на это событие в другой временной шкале: Идите к Генриху III (1207–72) в Словарь британской истории (1 ред.) См. Это событие в других хронологиях:
1219
c. 1220	Перейти к монголам в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти в Шартр в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: Пойдите к принцу Уэльскому в Словарь британской истории (1 ред.) См. Это событие в других хронологиях:
1222
1223	Перейти к францисканскому ордену в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
c. 1225	Перейти к Тевтонскому рыцарю в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
1228
c. 1230	Перейти в Каракорум в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1231	Перейти к монголам в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1232	Перейти к чашке с желудями в Оксфордский словарь эпохи Возрождения (1 изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1233	Перейдите к Григорию IX (ок. 1148–1241) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1237	Перейти в Золотую Орду в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1238	Посетите Альгамбру в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 1240	Перейти к Александру Невскому (1220–1263) в Оксфордская энциклопедия средневековой войны и военных технологий (1-е изд.) Посмотрите на это событие в другой хронологии:
1241	Отправляйтесь в Золотую Орду в Словарь всемирной истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти в Золотую Орду в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотрите это событие на другой временной шкале:
1243	Идите к Людовику IX, St (1214–70) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1244	Перейти в Монтсегюр, Осада ин. Оксфордская энциклопедия средневековой войны и военных технологий (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1248	Побывайте в Швеции через Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 1250	Перейти к Minnesinger в Краткий Оксфордский музыкальный словарь (5-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Побывать в Европе через Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти к Палио в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Отправляйтесь в Великий Зимбабве, Зимбабве в Краткий Оксфордский словарь археологии (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: Перейти к Сето в Энциклопедия декоративного искусства Grove (1-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти в Ифе (Осун / Нигерия) в Краткий словарь топонимов мира (2-е изд.) См. Это событие на других графиках: Перейти в Толедо в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Пройдите к Людовику IX, St (1214–70) в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
1252	Перейти к Александру Невскому (1220–1263) в Оксфордская энциклопедия средневековой войны и военных технологий (1-е изд.) Посмотрите на это событие в других хронологиях: Отправляйтесь в Чистую Землю в Словарь азиатской мифологии (1-е изд.) Посмотрите это событие на других хронологиях:
1253	Посетите базилику в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотреть это событие в другой временной шкале:
1254
1255
1256	Перейти в Монгольскую империю в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к августинцам в Oxford Companion to Family and Local History (2 ed.) См. Это событие в других хронологиях:
1257	Перейти к классическому персидскому языку в Оксфордский справочник по литературе в английском переводе (1 изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1258	Идите к Генриху III (1207–72) в Словарь британской истории (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти в Монгольскую империю в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1259
c. 1260	Перейти в dolce stil novo в Оксфордский словарь литературных терминов (3-е изд.) Посмотреть это событие в других хронологиях: Побывать в Богемии в Мировая энциклопедия (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: Перейти в Монгольскую империю в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1262
1263
1264
Идти в ханство в Словарь всемирной истории (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 1266	Перейти к Summa Theologiae в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1267	Перейти к принцу Уэльскому в Словарь британской истории (1 ред.) См. Это событие в других хронологиях:
1268
1269	Перейти к Альмохаду в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 1270	Перейти к Baybars I в Оксфордский словарь ислама (1-е изд.) См. Это событие в другой хронологии:
1271
1272
1273	Перейти к Habsburg Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1274
c.1275	Перейти к пассажирам в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к мамелюкам в Oxford Companion to Military History (1 ed.) См. Это событие в других хронологиях:
1278	Перейти к Габсбургам в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие на других графиках:
1279	Перейти к песне (960–1279) в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках: Побывайте в Тибете через Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1281	Перейти к камикадзе в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Сицилийской вечерне в Словарь мировой истории (2-е изд.) Посмотрите на это событие в другой хронологии:
1282
1283	Пойдите в замок Харлеха в Словарь британской истории (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках:
c. 1285	Перейти в Османскую империю в Словарь мировой истории (2-е изд.) Посмотрите на это событие в другой хронологии:
1289
1290	Перейти к Моисею де Леону в Краткий соратник еврейской религии (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Идите к евреям в Словарь британской истории (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1291	Перейти к Акко в Оксфордский словарь средневековья (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к Габсбургам в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1294	Перейти в кантон в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1295	Перейти к крестовым походам в Краткий Оксфордский словарь христианской церкви (2-е изд.) Посмотрите это событие на других графиках:
1296	Перейти в Scone, Stone of in Словарь британской истории (1 ред.) См. Это событие в других хронологиях:
1297	Перейти к Модельному парламенту в Словарь мировой истории (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1298	Перейти в Сиену в Всемирная энциклопедия (1-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: Перейти к большому луку в Оксфордский словарь фраз и басен (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:
1299	Перейти к чашам в Словарь британской истории (1-е изд.) См. Это событие на других графиках:
c. 1300	Перейти к греческой керамике в Краткий Оксфордский словарь терминов по искусству (2-е изд.) Посмотреть это событие на других графиках: Перейти к оформленному стилю в Краткий Оксфордский словарь терминов по искусству (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Сходите на чайную церемонию в Словарь буддизма (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к фреске в Краткий Оксфордский словарь терминов по искусству (2-е изд.) См. Это событие в других хронологиях: Перейти к портулану в Оксфордский компаньон по кораблям и морю (2-е изд.) Посмотреть это событие на другой временной шкале: Перейти в Коммуны в Оксфордский компаньон по итальянской литературе (1-е изд.) См. Это событие в других хронологиях:

Начало Руси глазами современной археологии

1.

А. А. Гиппиус, «До и после Первичная летопись: Ранняя летописная история Руси как объект текстологической реконструкции »в Русь IX – X вв .: Археологическая панорама (Вологда: Древности Севера, 2012).

Google ученый

2.

Горский А.А. Первый век Руси в Средневековая Русь (Индрик, Москва, 2012), Т. 10 с.

Google ученый

3.

А.В. Назаренко, «Русь IX века: обзор письменных источников», в Русь IX – X веков: археологическая панорама (Древности Севера, Вологда, 2012). ].

Google ученый

4.

В.В. Седов, Восточные славяне в VI – XIII веках: Археология СССР (Наука, М., 1982).

Google ученый

5.

Седов В.В., Славяне в раннем средневековье (М .: Фонд Археологии, 1995).

Google ученый

6.

Лопатин Н.В. Основные концепции заселения славянами северо-востока Русской равнины // Археология и история Пскова и Псковской земли: Учеб. 51-й научный семинар памяти академика В.В. Седов (Псков: Псковская областная типография, 2006).

Google ученый

7.

В.Я. Конецкий, «Этнокультурные процессы второй половины I тысячелетия нашей эры на Северо-Западе: результаты исследований и перспективы», У истоков русской государственности: К 30-летию археологических исследований на Новгородском Рюриковичском Городище и Новгородской области Археологические раскопки. Экспедиция (Дмитрий Буланин, ул.СПб, 2007).

Google ученый

8.

Еремеев И.И., Дзюба О.Ф., Очерки исторической географии лесного участка пути от варягов до греков (СПб .: Нестор-История, 2010).

Google ученый

9.

Археология северной русской деревни X – XIII веков: средневековые поселения и захоронения у озера Кубенское , Vol.3: Палеоэкологические условия, общество и культура , Ed. Макарова Н.А. М .: Наука, 2009.

Google ученый

10.

Захаров С.Д. Белое озеро в Руси IX – X веков: археологическая панорама (Вологда: Древности Севера, 2012).

Google ученый

11.

Т. Нунан, «Экспорт дирхама на Балтику в эпоху викингов: некоторые предварительные наблюдения», в Sigtuna Papers: Proc.Симпозиум Сигтуны по чеканке монет эпохи викингов, , изд. К. Йонссон и Б. Маймер (Лондон, 1990).

Google ученый

12.

Леонтьев А.Е., Носов Е.Н. Восточноевропейские пути сообщения и торговые отношения в конце VIII – X вв. // Русь в IX – X веках: археологическая панорама . Вологда, 2012).

Google ученый

13.

Т. А. Пушкина, «Скандинавские находки из Древней Руси: обзор их топографии и хронологии», в Сельский викинг в России и Швеции. Конференция 19–20 октября в поместье Карлслундов, Эребру, , изд. П. Ханссон (Örebro, 1997).

Google ученый

14.

Мельникова Е.Е., Никитин А.Б., Фомин А.В. Граффити на куфических монетах из Петергофского кладбища начала IX века // Древнейшие государства территории СССР: материалы и исследования, 1982, . М., 1984).

Google ученый

15.

И.Г. Добровольский, И.В. Дубов, Ю.В. Кузьменко К., Граффити на монетах Востока: Древняя Русь и сопредельные страны (Изд-во СПбГУ, Ленинград, 1991).

Google ученый

16.

Спиридонова Е.А., Алешинская А.С., Кочанова М.Д., Природные и антропогенные изменения природного комплекса лесной зоны Русской равнины в средние века (М .: Воентехиздат, 2008).

Google ученый

17.

Бронникова М.А., Успенская О.Н. Позднеголоценовая эволюция растительности и ландшафта на территории Гнездовского археологического комплекса // Гнездово: результаты комплексных исследований памятника (Альфарет, С. СПб, 2007).

Google ученый

18.

Спиридонова Е.А., Алешинская А.С. Изменения окружающей среды в районе средневековых поселений вокруг Кубенского озера по данным споро-пыльцевого анализа // Археология северной русской деревни , Наука, М., 2009, т.3 [на русском языке].

Google ученый

19.

Кренке Н.А. Формирование культурного ландшафта в бассейне Москвы-реки от бронзового века до средневековья // Росс. Археол., № 1 (2007).

Google ученый

20.

Носов Е.Н., Новгородское (Рюриковичье) городище (Наука, М., 1990).

Google ученый

21.

Носов Е.Н., Горюнова В.М., Плохов А.В., Древнее городище (Городище) близ Новгорода и Северного Приильменского озера (новые материалы и исследования) (Дмитрий Буланин, Санкт-Петербург, 2005). .

Google ученый

22.

Носов Е.Н. Тридцать лет Городищенских раскопок: итоги и перспективы // У истоков русской государственности: К 30-летию археологических исследований на Новгородском Рюриковом Городище и Новгородской областной археологической экспедиции (Дмитрий Буланин, г.СПб, 2007).

Google ученый

23.

Э. Н. Носов, Н. В. Хвощинская, М. В. Медведева, Новгородская Русь: рождение нации, . СПб .: Лик, 2012. 27 с.

Google ученый

24.

Мельникова Е.А., Носов Е.Н. Амулеты с руническими начертаниями из Городища под Новгородом // Древнейшие государства на территории СССР: материалы и исследования (Наука, М., 1988).

Google ученый

25.

Рыбаков Б.А., Киевская Русь и русские княжества XII – XIII веков (Наука, М., 1982).

Google ученый

26.

Данилевский И. Н., Ранняя Русь глазами современников и потомков (IX – XII вв.) (Аспент Пресс, М., 1999).

Google ученый

27.

Моця А.П. Откуда взялась земля русская? // Родина. 2012. № 9.

Google ученый

28.

В. В. Седов, Древнерусский народ (М .: Языки Русской Культуры, 1999).

Google ученый

29.

Сотникова М.П., ​​Спасский И.Г., Тысячелетие древнейших русских монет: Кумулятивный каталог русских монет IX – XI веков (Искусство, Ленинград, 1983).

Google ученый

30.

П. Г. Гайдуков, В. А. Калинин, «Древнейшие русские монеты», Русь в IX – X веках: археологическая панорама (Древности Севера, Вологда, 2012).

Google ученый

31.

Молчанов А.А. Знаки Рюриковичей: древнерусские княжеские гербы // Русь IX – X веков: археологическая панорама (Древности Севера, Вологда, 2012).

Google ученый

32.

Янин В.Л., У истоков новгородской государственности (Новгород: НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2001).

Google ученый

33.

Янин В.Л., Средневековый Новгород: археологические и исторические очерки, (М., Ясыки Славянских культур, 2004).

Google ученый

34.

Макаров Н.А., Зайцева И.Е., Красникова А.М. Церемониальный топорик с княжескими знаками из Суздальского Ополья // Фундаментальные проблемы археологии, антропологии и этнографии Евразии: К 70-летию со дня рождения академика А.П. Деревянко ( Новосибирск: Изд-во Института археологии этнографии СО РАН, 2013.

Google ученый

35.

Г. Ф. Корзухина, «Ладожский топорик», в: Культура Древней Руси (М., Наука, 1966).

Google ученый

36.

Макаров Н.А. Декоративные топорики из Белого озера // Памятники культуры: Новые открытия: Ежегодник 1987 (М., Наука, 1988).

Google ученый

украшений и предметов эпохи московского истеблишмента / Новости / Сайт Москвы

Более двух десятков археологических находок возрастом от 600 до 900 лет пополнят собрание Музея Москвы.Они расскажут нам о повседневной жизни людей, населявших местность в доустационарные времена Москвы и в период ее становления.

«Среди артефактов – храмовые кольца вятичей, женские амулеты-лунулы, кольца и стеклянные браслеты, одна из древнейших валют человечества – раковины каури и веретенообразные мутовки, которые также могли заменять монеты, а также фрагменты домонгольской керамики. Все они были обнаружены на улице Ильинка (территория Китай-города) при археологических исследованиях.Предметы и украшения относятся к XII – XV векам. Эти артефакты собирались и тщательно реставрировались в течение последних трех лет. Теперь коллекция древностей будет передана Музею Москвы. Горожане узнают больше о том, как жили наши предки », – сказал глава Департамента культурного наследия Москвы Алексей Емельянов.

По мнению московских археологов, эти находки также указывают на то, что до появления Москвы городище, окруженное крепостной стеной, было экономически и социально развито.Москва сообщалась с другими населенными пунктами и городами России в основном по рекам. Близость Москвы-реки создавала торговые и транспортные связи.

Усерязе кольца и амулеты-лунулы

Значительную часть предметов ранней коллекции составляют женские украшения. К ним, например, относятся храмовые кольца или усерьязы, как их называли. Такие кольца прикреплялись к вискам несколькими способами: на головном уборе, заплетались в тесьму, носились в ушах или за ними, прикреплялись к ленте.Представленные образцы имеют научное название семилопастных храмовых колец. Вплоть до XII века кольца такой формы были признаком принадлежности владельца к славянскому племени вятичей. Этот тип распространен и характерен для вятских поселений XII века. Найденные в Москве экземпляры относятся к XII-XIV векам.

Другой найденный вид украшений носит магический и церемониальный характер. Это амулеты-лунулы – женские обереги из сплавов цветных металлов.Амулеты-лунулы представляли собой подвески, серьги, пряжки ремней и кольца. Их переплетали браслеты, украшали ими одежду и головные уборы. Кроме того, амулеты лунулы часто вышивали на ткани, чтобы придать одежде и другим тканям сильные защитные свойства.

Амулеты-лунулы были широко распространены в X – XIII вв. На всей территории славян, при этом происходило изменение формы и декора: на смену амулеты-лунулы с широкими рогами пришли новые виды – острогие, круто-рогатые, закрытые. , перекрестное включение и другие.Распространение христианства снизило восприятие этого символа как амулета. Но эстетическая ценность его сохранилась. Представленные предметы предположительно относятся к XIII – XV векам.

Также среди женских украшений есть стеклянные браслеты. Такие вещи, обнаруживаемые в Москве, обычно относятся к 60-м годам XII – первой половине XIV века.

Ракушки и веретена – древний вид валюты

На важность торговли с другими поселениями и городами указывают такие находки, как сланцевых веретен и раковин каури.

Овручские сланцевые веретенообразные мутовки вырезаны из розово-красного камня – сланца, добытого на территории современной Украины (близ города Овруч) в X-XIII вв. Самым древним и простым устройством для изготовления пряжи было ручное прядение. Перед началом работы мастерица прикрепляла к прялке начесанное шерстяное, льняное или конопляное волокно. Затем она левой рукой вытащила из жгута конопли несколько волокон, скрутила их в нить и прикрепила к веретену, на котором закрепила мутовку веретена.После этого она быстро раскрутила веретено правой рукой с прикрепленным к нему концом нити и немедленно отпустила его. Висящий в воздухе веретено продолжало вращаться, постепенно вытягивая и наматывая нить. Вращающийся круг должен был укреплять и поддерживать вращение, которое в противном случае вскоре прекратилось бы. Когда нить становилась достаточно длинной, мастерица наматывала ее на веретено, и вращающийся венец не давал соскользнуть растущему клубку.

В XII – XIV веках в Древней Руси монет в обращении не было. А сланцевая мутовка веретена вполне могла сыграть роль монеты. Подделать это было невозможно, так как месторождение розового сланца в Овруче было единственным в Восточной Европе. Веретенообразные мутовки уже не были каменными в 13 веке, вместо этого они были сделаны из глины, потому что монгольские захватчики разорили мастерские Овруча. Мутовки сланцевого веретена обычно встречаются в археологических культурных слоях Москвы XII – XV веков.

А ракушки каури издревле считались украшением.Их использовали в Древнем Египте. Считается, что в безмонетный период на Руси XII – XIV веков каури также служили деньгами и назывались ужовкой, жерновом и змеиной головой. Однако известно, что в XVI веке из Риги в Новгород в больших количествах завозили каури. В Сибири они сохраняли функции денег до начала 20 века. Сами раковины происходят из теплых вод Индийского океана.

Кольца разных видов и домонгольская керамика

Среди археологических находок четыре перстня-печатки, выполненные в различных техниках: одно решетчатое и три открытых.Такие украшения могли носить как мужчины, так и женщины.

Внешний вид решетчатых перстней-печаток исследователи определяют по-разному: XI или XII век. Эти перстни-печатки можно найти во всех областях, где когда-то жили вятиши. Они обнаруживаются в захоронениях и на территории городов и поселков. Наибольшее распространение решетчатые перстни-печатки получили в XII и XIII веках.

Покрытые восьмигранники открытые перстни с печаткой датируются еще шире.Они встречаются как в памятниках второй половины X века, так и в более поздних – Костромских и Новгородских курганах XII-XIII веков. В Москве аналогичные объекты могут быть датированы одними и теми же веками.

Фрагменты керамических сосудов домонгольского периода свидетельствуют о развитии ремесел на территории будущей Москвы. Специалисты считают, что они относятся к XII – началу XIII веков. Дело в том, что они сделаны из глины с большим количеством характерных для Москвы примесей.При обжиге в духовке такие сосуды приобретали красный оттенок.

Первое упоминание о Москве впервые упоминается в Ипатьевском кодексе – еще 4 апреля 1147 года по юлианскому календарю. Именно Кодекс является историческим свидетельством существования города.

Суздальский князь Юрий Владимирович Долгорукий позвал своего союзника и друга Святослава Ольговича, князя Новгородского – Северского и Белгородского, в свою вотчину Москву («в Москву», или «в Москву»).