Главный собор древнего владимира: Недопустимое название

Содержание

УСПЕНСКИЙ СОБОР • Большая российская энциклопедия

  • В книжной версии

    Том 33. Москва, 2017, стр. 115

  • Скопировать библиографическую ссылку:


Авторы: А. Е. Гриц

Успенский собор во Владимире. 1158–60. Перестроен в 1185–89. Фрагмент фотографии С.М. Прокудина-Горского. 1911.

УСПЕ́НСКИЙ СОБО́Р во Вла­ди­ми­ре, один из древ­ней­ших па­мят­ни­ков Сев.-Вост. Ру­си. Рас­по­ло­жен на тер­ри­то­рии древ­не­го де­тин­ца, на краю вы­со­кой тер­ра­сы над пой­мой р.

 Клязь­ма, до­ми­ни­руя в па­но­ра­ме ис­то­рич. цен­тра Вла­ди­ми­ра. Ста­рей­шее зда­ние го­ро­да, ка­фед­раль­ный со­бор Вла­ди­мир­ской епар­хии и гл. храм Вла­ди­мир­ско­го ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва. По­стро­ен из бе­ло­го кам­ня в 1158–60 по за­ка­зу кн. Ан­д­рея Юрь­е­ви­ча Бо­го­люб­ско­го ар­те­лью рус. ка­мен­щи­ков и иностр. мас­те­ров, при­слан­ных, по не­ко­то­рым дан­ным, герм. имп. Фрид­ри­хом I Бар­ба­рос­сой. Ха­рак­тер­ный па­мят­ник вла­ди­ми­ро-суз­даль­ской шко­лы, пер­во­на­чаль­но со­бор был од­но­гла­вым трёх­ап­сид­ным 4-столп­ным с хо­ра­ми и нар­тек­сом. В его ар­хи­тек­ту­ре ви­зант. ком­по­зи­ция кре­сто­во-ку­поль­ной сис­те­мы со­сед­ст­ву­ет с де­ко­ром в ро­ман­ском сти­ле: ар­ка­тур­но-ко­лон­ча­тый по­яс, пер­спек­тив­ные пор­та­лы, фи­гу­ра­тив­ная резь­ба. В 1185–1189 со­бор, по­стра­дав­ший от по­жа­ра, пе­ре­стро­ен и рас­ши­рен кня­зем Все­во­ло­дом Юрь­е­ви­чем Боль­шое Гнез­до и стал пя­ти­гла­вым. В до­мон­голь­ское вре­мя три­ж­ды рас­пи­сы­вал­ся: в 1161, ок.
1189 и в 1237. От этой жи­во­пи­си со­хра­ни­лись ор­на­мен­ты и фраг­мен­ты фи­гур свя­тых. Наи­боль­шую цен­ность име­ют рос­пи­си, вы­пол­нен­ные в 1408 по за­ка­зу вел. кн. Ва­си­лия I Дмит­рие­ви­ча Ан­д­ре­ем Руб­лё­вым и Да­нии­лом Чёр­ным. В зап. час­ти хра­ма (пре­им. под сво­да­ми хор) уце­ле­ло неск. час­тей боль­шой ком­по­зи­ции «Страш­ный суд» и др. изо­бра­же­ний. Эти же мас­те­ра соз­да­ли ико­ны для ико­но­ста­са (в 1768 про­да­ны в с. Ва­силь­ев­ское Шуй­ско­го у.; ны­не – в ГТГ и ГРМ). В сер. 17 в. древ­ние рос­пи­си по­нов­ле­ны и до­бав­ле­но неск. но­вых ком­по­зи­ций. В 1708 и 1725–34 со­бор ре­мон­ти­ро­вал­ся и пе­ре­страи­вал­ся: рас­тё­са­ны ок­на, над­строе­ны ба­ра­ба­ны, по­за­ко­мар­ное по­кры­тие за­ме­не­но скат­ной кров­лей. В 1769–1774 по при­ка­зу имп. Ека­те­ри­ны II уста­нов­лен но­вый ико­но­стас в сти­ле ба­рок­ко (рез­чи­ки С. и К. Боч­ка­рё­вы, ико­но­пис­цы М. Мат­ве­ев и Я. Се­рё­гин), сде­ла­ны бал­да­хи­ны над гроб­ни­ца­ми кня­зей и на­пре­столь­ная сень.
В 1810 к се­ве­ру от со­бо­ра по про­ек­ту арх. А. Н. Вер­шин­ско­го (?) воз­ве­де­на 4-ярус­ная ко­ло­коль­ня в сти­ле клас­си­циз­ма с эле­мен­та­ми нео­го­ти­ки. Ме­ж­ду ней и со­бо­ром в 1862 по про­ек­ту арх. А. Н. Арт­ле­бе­на встро­ен Ге­ор­ги­ев­ский при­дел, сти­ли­зо­ван­ный в ви­зан­тий­ских и ро­ман­ских фор­мах. В 1882–84 бри­га­да па­лех­ских мас­те­ров под рук. Н. М. Са­фо­но­ва вы­пол­ни­ла рос­пи­си, скрыв­шие бóльшую часть ста­рой жи­во­пи­си. В 1888–91 храм от­рес­тав­ри­ро­ва­ли под рук. И. Е. За­бе­ли­на и Н. В.
Ни­ки­ти­на
, в осн. вер­нув ему пер­во­на­чаль­ный об­лик. Др.-рус. рос­пи­си рас­кры­ты и рес­тав­ри­ро­ва­ны в 1918–25 и в 1970-е гг. В ар­ко­со­ли­ях вдоль стен на­хо­дят­ся за­хо­ро­не­ния вла­ди­мир­ских кня­зей и ар­хие­ре­ев, в трёх ра­ках – мо­щи свя­тых кня­зей Ан­д­рея Юрь­е­ви­ча Бо­го­люб­ско­го, Гле­ба Ан­д­рее­ви­ча и Ге­ор­гия Все­во­ло­до­ви­ча. До 1395 в со­бо­ре хра­ни­лась Вла­ди­мир­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри. В 1926 У. с. за­крыт для бо­го­слу­же­ния и пе­ре­дан Вла­ди­мир­ско­му ис­то­рич. му­зею (с 1958 Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ский му­зей-за­по­вед­ник). В 1944 вновь ос­вя­щён и дей­ст­ву­ет как ка­фед­раль­ный со­бор и от­дел му­зея. Вклю­чён в спи­сок Все­мир­но­го на­сле­дия.

3 главные достопримечательности Владимира, ради чего туда стоит ехать. Фото

Владимир является один из самых древних городов Российской Федерации. Город находится на реке Клязьма. Впервые о нем упоминается в летописях, датируемых X-XII веком. Активное развитие города началось в середине XII века.

Туристическая сфера во Владимире отлично развита. Здесь туристам на выбор представлены различные поездки по городу и окрестностям. Желающие могут посетить музеи – их в городе порядка 20. Работает около двадцати гостиниц плюс несколько десятков миниотелей. Так что путешественник сможет найти как дешёвые, так и относительные люксовые отели. Большинство из гостиниц расположены в центре, поэтому добраться до достопримечательностей будет несложно. Для туристов во Владимире есть кафе и рестораны с разными ценами. Они рассыпаны по всему городу, и не придётся долго бродить в поисках еды. Но больше всего кафе и ресторанов сосредоточено на Большой Московской улице – центральному променаду, рядом с которым находятся и основные достопримечательности Владимира.

Самыми известными достопримечательностями Владимира считаются Золотые Ворота, Успенский и Дмитриевский соборы. Именно за ними сюда приезжают толпы туристов.

  1. Золотые ворота
    Во время Андрея Боголюбского, Владимир окружали огромные земляные возвышенности. Для въезда в город существовало семь ворот. К сожалению, до наших дней сохранились только одни — Золотые Ворота. Построили их в 1164 году. Из-за постоянных пожаров и набегов они реконструировались. Огромные створки ворот были украшены медными листами, а их покрывали позолотой. Отсюда и пошло их название. После нападения хана Батыя они потерялись. Найти их не смогли. Историки считают, что во всей средневековой Европе не было аналогов. Иногда они служили Триумфальной аркой. Через неё проходили дружины и отправлялись в военные походы. Обратно приходили через них же. В скором времени ворота стали служить религии. Над ними соорудили церковь.

  2. Успенский собор
    Успенский собор считается древнейшим храмом. Он является важнейшей частью городской истории. Его величественную красоту сложно описать. Для постройки в середине XII века Белокаменной церкви были созваны мастера со всех краёв. Первоначально задумывалось использовать её в качестве главного собора государства. Она стала прообразом и примером для сооружения других зданий. Её архитектура использовалась во всех городах России. В XV веке знаменитые Андрей Рублёв и Даниил Чёрный расписали стены Успенского собора. Некоторые части фресок дошли до наших дней. Они считаются важной изюминкой храма. Собор сейчас работает. Когда здесь не проходят службы, в храм пускают экскурсии.
    Рядом с собором находится смотровая площадка. С неё очень удобно осматривать архитектуру города.

  3. Дмитриевский собор
    Этот собор небольшой величины. Но это не уменьшает интерес к его истории со стороны туристов. Это памятник домонгольского времени. Строили его в XII–XIII веках. В то время он являлся придворным храмом княжеского двора. Часть его архитектуры была разрушена, поэтому нынешний его вид отличается от первозданного. Передняя часть Дмитриевского собора украшен резьбой. А на рельефах представлены фантастические существа и святые. Общая картина получается очень необычной. Некоторые изображения удалось сохранить, а другие подверглись реставрации. Внутри собора всё ещё осталась роспись «Страшного суда». Храм не работает, но на его территории есть музей.

Ещё в качестве опции стоит посетить Патриарший сад (другое название – Архиерейские сады) – замечательный парк, расположенный террасами на высоком берегу Клязьмы, с великолепными растениями и видами на Успенский и Дмитриевский соборы.

Более современные памятники архитектуры
Во Владимире расположено много архитектурных зданий XIX и начала XX веков. Находятся они в центре города. Водонапорная башня, построенная в начале XX века, теперь является символом архитектуры промышленности. Изначально она обеспечивала городской водопровод.

Одно из самых первых каменных зданий – это дом вице-губернатора. В городе имеется костёл? Он выполнен в готическом стиле в конце XIX века. Он символизирует веротерпимости народов.

Также мы подобрали для вас ещё несколько интересных материалов с ФОТО, которые помогают найти вдохновение для новых путешествий:

✈  Насладитесь увекательной поездкой по России! А чтобы подобрать себе отличный тур со скидками – рекомендуем обратиться в этот агрегатор туров от всех ведущих туроператоров России. Все делается онлайн – и бронирование, и моментальное подтверждение, и безопасная оплата. Это надёжно и удобно.

А если вы приверженец самостоятельных путешествий, то мы рекомендуем вам подобрать авиабилет здесь – это самый удобный агрегатор авиабилетов всех авиакомпаний мира. При этом забронировать себе недорогую и качественную гостиницу удобнее всего в этом агрегаторе отелей, здесь часто дешевле, чем в Букинге.

Что скрывает от глаз колокольня Успенского собора

Совсем недавно, в январе, мы выпустили  серию небольших фильмов о владимирском Успенском соборе. Три ролика были посвящены истории и архитектуре главного кафедрального храма, его живописному убранству  и некрополю и вызвали большой интерес аудитории. Однако наши читатели высказали пожелание, что неплохо бы снять отдельный фильм о колокольне собора, которая появилась в храмовом комплексе в XIX столетии. И мы, конечно, откликнулись. Раз людям интересно — надо делать!

Попасть на колокольню обычному человеку достаточно сложно, свободного доступа сюда нет. По крутым старинным лестницам  обычно поднимается  только звонарь, чтобы по большим праздникам созвать  верующих на службу в собор. Для съемочной группы «Точки на карте» сделали исключение, и у нас появилась уникальная возможность обозреть окрестности с самой высокой точки дореволюционного Владимира. Сложный подъем того стоил!

Вид с самого высокого яруса, который расположен над колоколами

А это вид на северную стену собора со второго яруса

А вот какой древний барельеф на северной стене собора заслоняет собой здание колокольни, что такое большак и откуда взялись граффити внутри постройки, рассказывает  и показывает народный гид Алексей Валентинович. Вперед за ним, на высоту в 70 метров!  Благо, формат программы «Точка на карте» позволяет совершать именно виртуальные путешествия, что особенно актуально в период пандемии коронавируса.

Четырехъярусная колокольня в стиле классицизма с элементами готики, которая сегодня украшает комплекс Успенского собора во Владимире,  была построена в 1810 году. До этого времени у храма располагалась старинная шатровая колокольная. Но она была разрушена  в 1806 году прямым попаданием молнии. Тогда власти и приняли решение о строительстве новой, которая весьма органично вписалась в храмовой комплекс и стала самой высокой точкой центра.   Сегодня без нее мы уже не мыслим знаменитый вид на Соборную площадь.

Этот знаменитый вид — один из символов Владимира

Вышедшие из огня

А теперь о самом интересном. Все помнят, что внешняя галерея Успенского собора появилась при князе Всеволоде Большое Гнездо, младшем брате Андрея Боголюбского. Галерею возвели после страшного пожара в 1185 году , который нанес зданию колоссальный ущерб. В память об этом событии князь  Всеволод разместил на северной стене скульптуру с изображением ветхозаветного сюжета о трех отроках в «пещи огненной».

Барельеф XII века на северной стене собора

По библейской легенде три отрока: Анания, Азария и Мисаил — по приказу царя  Навуходоносора были брошены в огненную печь за отказ поклониться идолу. Но были спасены архангелом Михаилом и остались невредимы. Безусловно, выбор сюжета не случаен. Так и Успенский собор прошел через горнило разрушительного огня, возродился и остался символом крепкой княжеской власти и христианской веры — духовной опоры для жителей Владимиро-Суздальской Руси. Примечательно, что барельеф был размещен именно на северной стене, обращенной в городу.

Вот только время внесло свои коррективы в задумку князя Всеволода. И сегодня рассмотреть скульптуру весьма сложно, так как новая колокольня просто заслонила изображение. Увидеть барельеф  можно только поднявшись на первый ярус строения, откуда мы и вели съемку.

Кстати, на внешних  стенах современного собора можно найти остатки белокаменной резьбы с храма Андрея Боголюбского, ведь после пожара для реконструкции использовался тот же камень. Только жаль, что изображения стесали, поэтому в первозданном виде они, конечно, не сохранились.

Фото: zagraevsky.com 

Если интересно, поищите их на храме, найдете без труда, например, на внешней южной стене.  По мнению академика Н.Н. Воронина, общий объем декора Успенского собора 1158 -1160 годов был сравним с количеством  резьбы на церкви Покрова на Нерли.

 Большак, отлитый из преемника

Сердце любой колокольни — это место, где  размещены колокола. Мы поднимаемся на третий ярус. Ветер в день съемок выдался сокрушительный. А ведь звонарь не выбирает погоду и приходит сюда независимо от прогнозов синоптиков.  До революции — дважды в день. И сегодня здесь все в  рабочем состоянии.

Колокола поменьше подвешены на старых  деревянных перекрытиях

Внимание сразу привлекает самый крупный колокол, или большак. Дореволюционный большак был сброшен в годы советской власти, когда здесь  устроили парашютную вышку. Поверженный гигант долгое время пролежал во дворе Вознесенской церкви во Владимире. Но когда времена гонений на веру прошли, о нем вспомнили, и его лом использовали для отлива того главного колокола, который уже в наши дни по праздникам оглашает центр города своим звучным басом. Вот так традиции были продолжены.

Большак закреплен на массивной металлической балке.

 Здесь был Вася…

В 1936 году колокольня была передана оборонной организации «Осоавиахим» под парашютную вышку. Но после закрытия собора в 1931 году здание колокольни было фактически бесхозным. Судя по граффити, которые жители города оставляли внутри на стенах, попасть с улицы сюда было несложно. В основном в надписях запечатлены фамилии  и имена случайных посетителей и год, когда они сюда захаживали.  Ну вот, например:

 

Виды привлекут туристов

Сегодня со всех четырех ярусов колокольни, как и 100 лет назад, открываются потрясающие виды на новый и старый Владимир. Древние постройки, заклязьминские просторы, парк, Соборная площадь — всё как на ладони!

И думается, многие жители и гости города захотели бы полюбоваться великолепными городскими видами, совершив небольшое восхождение на эти 70 метров. Однако случится такое или нет, неизвестно, так как недавно общественность узнала, что  колокольня главного собора Владимирской области  юридически не имеет собственника.  А значит, и организовывать новый маршрут пока некому. Нам, увидевшим эту красоту своими глазами, искренне жаль…

Подготовила Дарья Ермолина

Съемки и монтаж Дмитрия Киреева

Фото и видео «Призыва»

За возможность проведения съемок выражаем особую благодарность Владимирской епархии.

Дмитриевский собор во Владимире – описание и фото. Карта мест, туристические маршруты

Дмитриевский собор был построен в 1194 году, буквально спустя 5 лет после полной реконструкции и расширения Успенского собора – главного храма Владимира. Оба собора расположены в непосредственной близости друг от друга.

Как известно, в 12 веке «в сотне метров» от Успенского собора располагался, не дошедший до наших дней, дворцовый комплекс Князя Всеволода Большое Гнездо. Именно он и решил построить Дмитриевский собор, как придворный храм своей резиденции.

Дмитриевский собор (иногда его называют Дмитровский) был построен в период 1194-1197 годов, и освящен в честь небесного покровителя князя Всеволода большое Гнездо Дмитрия Солунского.

Барельеф библейского царя Давида на фасаде Дмитриевского собора во Владимире

Мифические животные и птицы – главный сюжет барельефов Дмитриевского храма

Барельефы мифических животных и растений на стенах Дмитриевского собора во Владимире

Однокупольный храм был построен в традициях владимиро-суздальской архитектурной школы (тесно связанной с византийской). Раньше он имел несколько галерей, связывавших его с княжеским дворцом. Во время реставрации в 1837 году все эти галереи были разобраны, так как до наших дней другие постройки дворца не сохранилась.

Дмитриевский собор, как и другие памятники Владимира, в 1992 году, был включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Причем сам Дмитриевский собор известен своей каменной резьбой на своих стенах.

На поверхности стен Дмитриевского собора древние мастера создали более 566 барельефов. Здесь изображены и мифические животные, и различные растения, и святые. В центральной части расположен барельеф библейского царя Давида, поющего псалмы. Сюжет с царем Давидом символизирует величие князя Всеволода Большое Гнездо.

Топ 25 — храмы Владимира

Став столицей Владимиро-Суздальского княжества в середине XII века Владимир начал возвышаться над другими городами Северо-Восточной Руси. Примерно в это же время был основан Успенский кафедральный собор. Рядом возвели Дмитриевский собор, который до сих пор поражает жителей и гостей города своей причудливой каменной резьбой. Эти великолепные образцы древнерусской архитектуры стали объектами культурного наследия мирового значения.

Практически с момента основания города в нем были построены Успенский Княгинин и Богородице-Рождественский монастыри. Развитию православия способствовало и то, что в течение нескольких десятилетий во Владимире находилась митрополичья кафедра. Современный Владимир – это город, который может похвастаться уникальными памятниками древности и православными святынями. Увидеть их приезжают тысячи паломников и туристов со всего света. В городе строятся и новые храмы, например, армянская церковь св. Григория или домовая церковь при Владимирском госуниверситете.

Действующие церкви и соборы Владимира

Список самых известных и популярных храмов города.

Свято-Успенский Кафедральный собор

Белокаменный собор был построен на берегу Клязьмы в 1160 году. Главной святыней храма стала Владимирская икона Божией Матери. Собор пережил периоды расцвета и запустения. После революции 1917 года в нем расположился музей научного атеизма. С 1944 года богослужения возобновились. Собор знаменит уникальными фресками, выполненными прп. Андреем Рублевым. Является памятником федерального значения и объектом всемирного наследия ЮНЕСКО.

Адрес: г. Владимир, ул. Большая Московская, 56

Сайт: sobor33.ru

Дмитриевский собор

Храм в честь великомученика Дмитрия Солунского был построен в конце XII века при Всеволоде Большое Гнездо. Фасад храма украшает более тысячи резных камней, большинство из них – на библейские сюжеты. Среди каменных фигур можно увидеть также всадников, мифических животных и даже русских князей Бориса и Глеба. Внутри храма располагается музейная экспозиция, самые ценные экспонаты – сохранившиеся фрагменты фресок XII века и частица сорочки св. Дмитрия.

Адрес: г. Владимир, ул. Большая Московская, 60

Никитская церковь

Трехэтажная бело-зеленая церковь находится недалеко от Золотых ворот, хотя и в стороне от основных туристических трасс. Построена в стиле провинциального барокко во второй половине XVIII века. Главное украшение храма – пышный иконостас и резные Царские врата. В советские годы храм был закрыт, с 1970-х там располагалась реставрационная мастерская. Богослужения в храме возобновились в 2015 году. На высокой колокольне храма открыта обзорная площадка, с которой открываются замечательные виды на город.

Адрес: г. Владимир, ул. Княгининская, 8

Сайт: sv-nikita.ru

Храм Георгия Победоносца

Белокаменный Георгиевский храм был построен в 1157 году. При нем существовал женский монастырь, который упоминается в летописях XVI и XVII века. После пожара 1778 года храм был восстановлен из того же камня. В 30-е годы XX века церковь закрыли и переделали в масло-жировой цех и коптильню, после чего на древних фресках остался сантиметровый слой жирной копоти. В настоящее время храм возвращен Церкви, ведутся богослужения. В вечернее время церковь красиво подсвечивается.

Адрес: г. Владимир, ул. Георгиевская, 2 А

Сайт: stgeorgy.ru

Спасская и Никольская церкви

Живописный ансамбль из двух церквей расположен на улице Спасская, названной по одной из церквей, которая украшала княжеский двор. Нарядная Никольская церковь была построена лишь спустя несколько столетий после Спасской. В 2014-м вокруг храмов благоустроили смотровую площадку, от которой берет начало пешеходная зона старого города. Отсюда открывается замечательный вид на Свято-Успенский собор и противоположный берег Клязьмы.

Адрес: г. Владимир, ул. Спасская, 8

Троицкая церковь

Невероятно красивая церковь из красного кирпича была построена в самом центре Владимира в начале XX века. Строительство приурочили к 300-летию дома Романовых. Церковь в неорусском стиле возвели для старообрядческой общины на ее средства. К сожалению, старинные иконы, книги и роскошная утварь «Красной церкви» не сохранились. Зато можно насладиться ее великолепной акустикой, ведь здесь часто проводятся выступления хоровых коллективов. Также внутри располагается экспозиция хрусталя, лаковой миниатюры и вышивки.

Адрес: г. Владимир, ул. Дворянская, 2

Собор Рождества Богородицы

Главный собор Богородице-Рождественского монастыря, переживший с момента своего основания и нашествие татар, и пожары, и полную реконструкцию был разрушен большевиками в 1930 году. Несмотря на все старания, отстоять храм не удалось. На территории монастыря разместили следственные изоляторы, производились расстрелы. И только в 1999 году монастырь вернули Церкви, а в 2004 году на месте бывшего Рождественского собора был возведен одноименный одноглавый собор и колокольня.

Адрес: г. Владимир, ул. Большая Московская, 68

Храм Казанской иконы Божьей Матери

Нынешний Казанский храм построен возле того места, где несколько столетий стояла Ямская Казанская церковь. Ее уничтожили в 1960-х с помощью танков. На месте утраченного храма устроили мемориал с Вечным огнем в память о владимирских солдатах, погибших в Великой Отечественной войне. Восстановленный храм вместе с мемориалом представляют собой единый комплекс. Новому храму Казанской иконы Божией Матери архитекторы постарались придать черты храмов домонгольской эпохи.

Адрес: г. Владимир, ул. Чайковского, 1 А

Сайт: kazanskaya33.cerkov.ru

Николо-Галейская церковь

Церковь ведет свою историю с 1735 года. Ее построили на средства владимирского помещика И. Г. Павлыгина. Галейской церковь назвали потому, что на противоположном берегу Клязьмы ранее находилась пристань для гребных судов, именуемых «галеи». В народе прижилось название «церковь Николы Мокрого». Внутри храм просторный и светлый, а на его стенах сохранилась роспись XIX века. Стройная и изящная церковь находится вдали от основных туристических трасс и однозначно достойна посещения.

Адрес: г. Владимир, ул. Николо-Галейская, 26

Успенский собор

Первое упоминание об Успенском Княгинином монастыре встречается в Лаврентьевской летописи – строительство обители и ее главного Успенского храма относят к 1200 году. Древний собор сохранился до наших дней, однако в сильно измененном виде. Летописи свидетельствуют, что в 1512 году собор был выстроен заново. Огромную ценность представляют фрески середины XVII века, выполненные мастерами из Москвы под руководством М. Матвеева. В Успенском соборе долгое время хранилась икона Боголюбской Богоматери XII века, но в настоящее время она находится на реставрации, увидеть можно только ее список.

Адрес: г. Владимир, Княгинин Монастырь, 37 А

Свято-Троицкая церковь

Ярко-голубые купола Свято-Троицкой церкви (другое название – Церковь Троицы Живоначальной) хорошо просматриваются с одной из центральных улиц города. Нынешнюю церковь возвели в 1740 году на месте двух сгоревших деревянных храмов. Из икон особо почитались Толгская икона Божией Матери и икона прп. Сергия Радонежского и Алексея, человека Божия. В советские годы храм был закрыт, его внутреннее убранство не сохранилось, однако сохранились красивые кирпичные башенки ограды и колокольня. В настоящее время храм действующий.

Адрес: г. Владимир, ул. Музейная, 8

Храм Архангела Михаила

Необычный для Владимира храм из красного кирпича был сооружен в 1893 году на пожертвования отставного капитана Ф. Архангельского. Вероятно, именно поэтому храм освятили в честь Архангела Михаила. В архитектуре церкви смешались элементы разных стилей, однако прослеживается явное влияние Византии. В 90-х церковь отреставрировали, восстановили разрушенную колокольню и вернули верующим. Иконостас Михаило-Архангельского храма выполнен из дуба, а его купол венчает хрустальный крест.

Адрес: г. Владимир, ул. Студёная Гора,1 А

Храм в честь Воскресения Христова и Церковь Гавриила Архангела

Небольшая одноглавая церковь во имя Архангела Гавриила была построена в 2010 году как крестильный храм при главном Воскресенском храме, строительство которого завершилось двумя годами позже. В закладном камне храма Воскресения Христова размещена частица мощей святителя Афанасия (Сахарова). Оба храма образуют единый комплекс, расположенный среди сосен в Заклязьменском районе города. Большой Воскресенский храм построен из красного кирпича, украшен золотыми куполами и прекрасно гармонирует с аккуратной крестильной церковью белого цвета.

Адрес: г. Владимир, Судогодское шоссе, 23

Старообрядческая церковь Успения Богородицы

Успенская Богородицкая церковь является памятником архитектуры XVII века. Ее возвели на месте деревянной церкви, принадлежащей древнему Успенскому монастырю XII века. Главной достопримечательностью храма был колокол с именами благотворителей, отлитый в 1650 году. В конце 20-х годов XX века колокол был уничтожен. После повторного освящения храма в 1995 году его передали старообрядцам. Реставрационные работы идут до сих пор. Восковые подсвечники из Богородицкой церкви хранятся в историческом музее Владимира.

Адрес: г. Владимир, ул. Большая Московская, 106 А

Сайт: vk.com/club17746702

Храм Вознесения Господня

В исторической части города на высоком берегу Клязьмы расположена одна из самых старых церквей Владимира – Вознесенская. Сведения о ней сохранились с XVII века, а монастырь в этих местах существовал еще с XII века. Нынешний храм с колокольней построены в XVIII веке и в таком виде дошли до наших дней. Иконы были написаны в 1812 году в итальянском стиле. На храмовом кладбище покоится князь Д. Голицын. Считается, что именно он стал прототипом А. Болконского в романе «Война и мир». С 1990 года в храме возобновлены богослужения.

Адрес: г. Владимир, ул., Вознесенская, 12 В

Храм Сретения Владимирской Иконы Божией Матери

До наших дней дошла каменная церковь с колокольней, построенные в 1807 году на месте деревянной Сретенской церкви, перенесенной сюда по просьбе жителей с берега Клязьмы. На прежнем месте установили памятную часовню-столб. До революции на колокольне Сретенского храма имелось 4 колокола. Во время гонений на Церковь прихожане дважды спасали храм от закрытия. В третий раз это не удалось. Храм вновь заработал в 1992 году, большие старания к этому приложил его настоятель о. Маркелл, могила которого находится в церковной ограде.

Адрес: г. Владимир, ул. Ломоносова, 17 А

Сайт: vk.com/club90704549

Николо-Кремлевская церковь

Храм во имя Николая Чудотворца был построен в самом центре Владимира в 1761 году на месте сгоревшего деревянного храма. Этот храм располагался у стен древнего владимирского Кремля, отчего и получил такое название. Его стены украшены древними иконами Спасителя, святителя Николая и Казанской Божией Матери, которые сохранились в первоначальном виде. Однако до сих пор в здании церкви располагается городской планетарий.

Адрес: г. Владимир, ул. Большая Московская, 66 А

Князь-Владимирский Храм

Храм примечателен тем, что он не был закрыт в советские годы в отличие от всех остальных храмов Владимира. В течение двух десятилетий первой половины XX века он был единственным действующим храмом города. Благодаря этому в нем сохранился интерьер конца XIX века, когда в храме были расписаны стены и заменен иконостас. Кроме этого, Князь-Владимирский храм единственный в городе относится к стилю классицизма, о чем свидетельствует богато украшенная лепниной колокольня.

Адрес: г. Владимир, ул. Большая Нижегородская, 71 Б

Храм Всех святых

Строительство нового храма в микрорайоне Юрьевец было завершено в 2014 году. После освящения куполов в 2010 году архиепископ Евлогий передал храму древнюю Тихвинскую икону Божией Матери, написанную в XVII веке, с благословением на скорейшее освящение храма. Икона стала главной святыней новой церкви. Дальнейшее благоустройство внутреннего убранства проходило при деятельном участии прихожан. В 2013 году на колокольне храма появились свои колокола.

Адрес: г. Владимир, ул. Рябиновая, 1 Г

Церковь Иоанна Богослова

Память об этой утраченной церкви сохранена в названии Богословского переулка. Историческое имя переулку вернули в 1991 году. Сама церковь была снесена в 1933 году, а на ее месте построили четырехэтажный жилой дом. Кирпичная церковь во имя Иоанна Богослова простояла на этом месте всего полтора столетия (с 1775 года), а ее деревянная предшественница впервые упоминается еще в 1656 году.

Адрес: г. Владимир, ул. Большая Московская, 92 А

Церковь Константина и Елены

Пятиглавая каменная церковь в честь равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены была построена на территории упраздненного Константино-Еленинского монастыря в 1885 году. Преобладающий архитектурный стиль – барокко. Особо чтимой иконой храма была мироточащая икона Константина и Елены. За советский период храм пришел в полное запустение. Возрождение началось в 1994 году. В честь 1000-летия Владимира на звоннице храма установили колокол весом около 50 кг.

Адрес: г. Владимир, площадь Культуры, 8

Храм святых Кирилла и Мефодия

Строительство домового храма при Владимирском государственном университете было завершено в 2008 году к 50-летию учебного заведения. Стараниями архитекторов храм удачно вписался в существующий ансамбль университетских корпусов. Идея создания храма принадлежит семье Ворожейкиных, они же пожертвовали средства на строительство. До этого во Владимирской епархии не было ни одного храма, посвященного святым равноапостольным Кириллу и Мефодию.

Адрес: г. Владимир, ул. Белоконской, 5

Сайт: www.orthodox33.ru

Церковь Святого Григория Просветителя

Армянская церковь в традиционном стиле была открыта для прихожан в августе 2017 года спустя 10 лет строительства. В ее оформлении участвовали скульпторы и иконописцы из России и Армении. Возведение храма стало возможным благодаря пожертвованиям армянской диаспоры Владимира и Владимирской области. Храм выполнен из розового туфа, привезенного из Армении. Внутреннее убранство украшает фреска Николая Чудотворца работы современных владимирских мастеров. Храм прекрасно вписался в окружающее пространство и стал новой достопримечательностью города.

Адрес: г. Владимир, ул. Погодина, 10

Храм Святого Розария

Католический костел в стиле псевдоготики был построен в самом конце XIX века. Он стал единственным религиозным сооружением, построенным для жителей Владимира католического вероисповедания. Уникальная красота спасла костел от разрушения в советские годы, однако, как и большинство православных храмов, он был закрыт. В настоящее время костел вернули католической церкви. Он по-прежнему является единственным во всей Владимирской области духовным и культурным центром для католиков. В костеле проводятся концерты органной музыки.

Адрес: г. Владимир, ул. Гоголя, 12 А

Сайт: www.hram-vladimir.ru

Храм Иоакима и Анны

Кирпичный храм во имя святых праведных богоотец Иоакима и Анны был построен в селе Лунёво в 1905 году, сейчас это один из микрорайонов Владимира. Особо почитаемой иконой храма был образ Николая Чудотворца. Древние храмовые иконы не сохранились, да и сам храм пришел в запустение за годы гонений на Церковь. С 2005 года храм открыт для прихожан, однако пока еще нет росписи стен, не завершена звонница, а иконостас – временный. Средства на восстановительные работы собираются силами прихожан и неравнодушных людей.

Адрес: г. Владимир, ул. Лунёвская

Успенский собор Владимир-Волынского

История

Успенский кафедральный собор украинского Владимира

Один из древнейших памятников храмовой архитектуры Украины, не смотря на общепринятую датировку 1160 годом, надежно хранят пожелтевшие страницы летописей в качестве упоминания владимирского Успенского собора основанного еще Владимиром Великим в год 992 от Рождества Христова. Основной проблемой является отсутствие точного указания месторасположения того первого деревянного кафедрального храма, что дает возможность некоторым исследователям идентифицировать его как развалины так называемой Старой кафедры в селе Федоровце (Федоровке) в паре километров от современного города.

Дошедший до нас из глубины седых веков каменный собор действительно был заложен в 1156 году на изолированном треугольнике, образованном слиянием речек Луги и Смочем на одном из двух высоких холмов, как и положено главному городскому храму (второй занимал княжий замок), будущим князем киевским Мстиславом Изяславичем (1125 – 1170).

Причем главной целью его строительства славным потомком Рюриковичей, проводимого артелью переяславских мастеров, было обустройство родовой усыпальницы или в то время “отнего храма”. Именно поэтому вторым его именем было – Мстиславов.

Комплекс Успенского собора Владимир-Волынского

Уже через полтора десятилетия святыня приняла в свои объятия на вечный покой тело своего создателя – 19 августа 1170 года киевский князь скончался в своей родовой вотчине, чтобы под песнопения “гласохвальные” с великими почестями стать первым из Рюриковичей похороненным здесь.

Потомки Мстислава Изяславича, прочно утвердившиеся на волынском Владимирском престоле щедрой рукой одаривали свою “отчую” православную церковь: земельные наделы и церковная утварь, образа в дорогих окладах и искусная роспись стен, облачение святых отцов шитое золотом и бесценные книги, в надежде на царствие небесное под сенью намоленных родных сводов. Всеволод Мстиславич, супруги Елена и Василько Романович, Владимир Василькович, Мстислав Данилович – лишь сохраненные историей сановные персоны упокоенные в ее стенах.

Но за княжим периодом наивысшего расцвета в истории волынской земли пришли черные дни татаро-монгольского нашествия, которое в 1240 году практически уничтожила украинскую государственность и стала родоначальником Московской орды. В вихре тех страшных дней Успенский собор стал единственной надеждой для местных жителей, но даже его святые стены не смогли устоять против варваров с востока – все укрывшиеся в храме были убиты, ценности украдены, но сам он устоял.

Свое возрождение владимирский собор принял из рук первого литовского правителя Волыни – Любарта Гедиминовича (1300 – 1384), который, не смотря на свое особое расположение к церкви Иоанна Богослова Луцкого замка, не только отписал владимир-волынской святыне село Сушечно со всеми сборами и озером Стобухов с бобровыми гонами, но и под угрозой страшной кары запретил отменять этот фундуш потомкам, о чем хранилась его собственноручная запись в Успенском напрестольном Евангелие.

Внутренний двор владимирского Успенского собора

Не был обделен вниманием соборный храм во Владимир-Волынском и прочих литовских князей – Свидригайло Ольгердович (1370 – 1452) подтвердил на вечные времена его владение селом Лешним (Лишня) в 1444-ом, Казимир IV Ягеллончик (1427 – 1492) закрепил за ним селение Квасов, позднее наделенное Магдебургским правом, а Сигизмунд I Старый (1467 – 1548) грамотой от 30 января 1513 года подтвердил все ранее предоставленные фундуши.

Но восточные орды не забыли о богатой Волыни – в 1491 году татары вновь опустошили украинскую землю, разрушив множество православных святынь, в том числе и главную владимирскую, которая после разграбления была сожжена. Мир не без добрых людей – спустя три года стараниями местного епископа Вассиана I ( – 1497) он был восстановлен, снабжен необходимой церковной утварью, книгами, а в довершение, находясь вне городских укреплений, – обнесен крепостным валом, что послужило началом существования “епископского замочка”.

Резиденция волынских епископов

Через пол-столетия в виду пренебрежения своими обязанностями, как Владимирского главы православной церкви, епископом Феодосием (Лазовским) ( — 1588) Мстиславов храм вновь пришел в упадок (к тому же предприимчивый служитель церкви после ухода с должности продолжал получать доход с церковных земель, в замен платя аренду храму всего в тысячу злотых в год), что делало невозможным его достойное содержание.

Так продолжалось пока в дело не вмешался воевода киевский, князь Константин Василий Острожский (1526 – 1608), заставивший мятежного священнослужителя не только выделить средство на ремонт соборной Владимирской церкви, но и организацию при ней школы для детей с обучением славянскому и греческому, а так же богадельни.

Причем для восстановления храма была назначена комиссия в составе протоиерея собора отца Епимаха, священника городской Свято-Прокопиевской церкви отца Димитрия и двух мещан, Яна Ивановича и Феодора Дороневича, под надзором местного старосты Андрея Романовского и войта Михаила Дубницкого, которая полностью восстановила его былую велич.

Относительно спокойное существование Мстиславового храма, как и украинской земли в целом, первой половины XVII столетия было прервано спровоцированной усилением польско-католического давления освободительной украинско-польской войной 1648 – 1657 годов, в ходе которой древняя святыня в знак уважения не была тронута казаками, хотя в городе пострадали от их руки ляхи и евреи.

Дом с колокольней резиденции Владимирских епископов

Следующий удар по Успенскому собору Владимир-Волынского нанес разрушительный пожар, охвативший весь город в 1683 году. В его пламени исчезла церковная кровля, а каменные щиты и башни потрескались, что через некоторое время привело к обрушению сводов вместе с куполами.

Восстановлением храма озаботился уже униатский епископ Владимирский Лев Шлюбич-Заленский ( – 1708), который помимо полной реставрации основного здания обновил его каменную ограду и выстроил новую деревянную, отдельно стоящую колокольню. Что особенно примечательно, согласно визитации от 1695 года при реставрации комплекс и отдельные здания совершенно не претерпели каких-либо изменений в плане окатоличивания, как и иконостас с иконами славянского письма. Но при этом в виду всеобщего запустения волынской земли на рубеже XVII и XVIII столетий прихожан за ним униатской веры числилось всего 168 душ обоего пола.

Восстановление восстановление Мстиславого храма после очередного разрушительного пожара 1715 года легло уже на плечи приемника Заленского, униатского епископа Льва Кишки (1728), который на все старания так и не успел увидеть Мстиславов храм во всей красе, завещанием оставив на окончание работ двадцать тысяч злотых.

Киот главных врат Мстиславого храма

Последним ударом по духовному центру Владимирской кафедры стала начатая в 1753-ем перестройка епископом Феофилом Годебским ( – 1756) на латинский манер в стиле позднего ренессанса, по инициативе которого с запада паперть украсил величественный двухъярусный фронтон, были прорублены новые и расширены старые окна, на горнем месте появилось возвышение для главного униатского алтаря, древний пол покрыли плитами, северный и южный пределы алтаря (жертвенник и дьяконник) отделены от основного объема глухой стеной с обустройством малых алтарей, к западной стене во всю высоту пристроены хоры, а своды поставлены на шесть массивных колонн.

С неудачным претворение в жизнь решения епископа Симеона Млодского о прорубке в средней левой опорной колонне прямого хода к проповеднической кафедре связано вековое забытье святыни – в 1782 году работы выполнены были столь не удачно, что произошло обрушение части сводов. После этого в виду тяжелого государственного финансового положения восстановительные работы в храме не проводились.

Московская аннексия Волыни после Третьего раздела Речи Посполитой в 1795 году поставила крест на существовании Владимирской униатской епископской кафедры. Все ее имущество было отобрано в пользу российской казны (имения кафедры российская императрица раздала за особые заслуги своим генералам), а храмы переданы под православные, в том числе пребывавший в запустении владимир-волынский Успенский собор. При этом первые православные священники поселились в бывших кафедральных зданиях и в течении нескольких лет продолжали титуловать себя протоиереями и вице-протоиереями кафедры русской Владимирской церкви.

Центральный западный фасад Успенского собора Владимир

Многократно с 1802-ого поднимавшийся казенным ведомством вопрос восстановления Мстиславового храма, особенно после неудачной попытки реконструкции двумя годами позднее архитектором Иоганном Шельдером, постоянно натыкался на противление епархиального духовенства при довольно неплохой общей сохранности (за исключением одной рухнувшей колонны).

Ввиду плачевного состояния комплекса, соборная утварь была перенесена в домовую церковь епископского замка построенную в 1765-ом Филиппом Володковичем, откуда была выкрадена одним из передовых польских отрядов наполеоновской армии 17 августа 1812 года. Тогда же протоиерей В. Малеванский им же был взят в плен.

Спустя несколько лет после захвата православием древнее здание Успенской соборной церкви Владимир-Волынского было отобрано казенным ведомством и приспособлено на восемь лет под “магазин” с хранилищем хлебных запасов, вещественных складов и цейхгаузов, пока в 1829-ем под постоянным натиском стихий не завалился главный купол.

Так заявляющая свои права на святой православный престол Московия поставила один из древнейших памятник свое конфессии православия на грань выживания – на протяжении долгих шесть десятилетий XIX столетия он выполнял амбарные функции. Здесь хранились хлеб, сено, дрова, а паперть и вовсе использовалась для содержания скота. Роль владимирского собора в то время была возложена на Николаевскую церковь.

Северный фасад Успенского собора

В таком плачевном виде древний оплот православия встретил нового губернатора, генерал-майора Виктора Вильгельмовича фон Валя (1840 – 1915) в 1885-ем, по инициативе которого через год во Владимир-Волынском была создана экспертная комиссия по сохранению религиозно-культурного наследия православия украинской земли в составе археолога-профессора В.Б. Антоновича, профессора СПб университета А.В. Прахова и члена-секретаря Киевской археологической комиссии О.И. Левицкого.

Только после расчистки нескольких тысяч возов мусора открылась вся былая роскошь древнего памятника – одно из крупнейших украинских каменных сооружений своего времени в обрамлении фресок и орнамента (исследовал профессор М.Т. Преображенский) с цветным мозаичным подножьем на розовом цементном растворе.

По результатам исследований во Владимире при Свято-Васильевской церкви было создано Братство, устав которого был зарегистрирован Волынским архиепископом Палладием Ганкевичем (1823 – 1893) 31 октября 1887 года, а открытие состоялось в первый день 1888-ого. Наконец в 1896-ом Успенскому собору посчастливилось – его реставрацией занялся архитектор Григорий Иванович Котов (1859 – 1942), доведя сооружение до первоначального состояния, чтобы 17 сентября 1900 года оно был наново освящено.

В таком виде храм пережил все катаклизмы ХХ столетия и встретил зарю украинской независимости, служа хранителем древней мудрости родной земли в назидание грядущим поколениям.

Архитектура

Колокольня Мстиславого храма

Мстиславов храм, единственный дошедший до нашего времени памятник княжеских времен Волыни, изначально был расположен на соседней с Замковой горе среди сети бесчисленных притоков реки Луги за пределами города. Сейчас он служит доминантой комплекса епископской резиденции на ряду с домом с колокольней, за которым в народе закрепилось название “епископский замочек”.

Визуально комплекс открывает перспективный портал центрального входа (XVII век) декорированный многослойными пилястрами дорического ордера без базы, сложнопрофильными карнизами, разорванным арочным фронтоном, архивольтом над ажурнной ковкой врат, боковыми барокковыми сплывами и киотами религиозной тематики в обрамлении филенок.

Каменный (стены сложены из кирпича на розовом растворе) крестовокупольный Успенский собор – трехнефное прямоугольное (22м х 34,5м) с тремя полукруглыми апсидами на бутово-кирпичном фундаменте сооружение, внутреннее пространство которого на двенадцать частей членят шесть столпов. Его некогда украшали узкие арочные оконные проемы, частью заложенные, частью растесанные, и трое дверей: главные западные, боковые – с севера и юга, а западный интерьер украшали древние хоры. В нижней части были устроены крипты для упокоения княжеской, а затем духовной власти Владимира.

Боковая калитка Епископского замочка

Из наличествующего сейчас внешнего декора храма стоит отметить резной орнаментированный пояс барабана и закомор, высокие вытянутые оконные арки со шропсами, изящный аркатурный пояс, простые угловые лопатки, разделительные полуколонны прясел, декорированные религиозными сюжетами дверные люнеты.

Дом с колокольней (1494 год) – одноэтажное на высоком цоколе кирпичное г-подобное здание, имеющее контрфорсы на восточном и южном фасадах, а так же ризалит на последнем из них, визуальной доминантой которого служит высокая четырехярусная квадратная в плане колокольня. Его декоровое оформление сочетает аскетичность и разнообразие – профилированные карнизы, дорические пилястры, коробовые арки при изящно-вычурном оформлении крыльца входов арками на дорических колоннах и полуколоннах в обрамлении филенок на угловых кронштейнах и проемов колокольни со спаренными и троичными арками в обрамлении архивольтов, аркатурный пояс и орнаментированные бровки.

Дополнительная информация

Адрес: Украина, Волынская обл., г. Владимир-Волынский, ул. Князя Всеволода, 1.

Как добраться

Автотранспортом по трассам Н22 (Устюг – Луцк – Ровно) или Р15 (Ковель -Турийск, Владимир-Волынский – Нововолынск – Червоноград – Великие Мосты – Жолква) или Т0302 ( Пища — Шацк — Любомль — Володимир-Волинский — Павлова — Горохов — Берестечко — Козин — Кременець). В городе по улицам Луцкой – Данила Галицкого – Устилужской до пересечения с ул. Соборной, которая переходит в ул. Князя Мстислава с центральными вратами комплекса на ней.

Междугородним транспортом из Луцка или Ковеля до авто / железнодорожного вокзалов Владимир-Волынского, а затем в центр города до бывшего Доминиканского монастыря, от которого по ул. Соборной два квартала на юг до Успенского собора.

Владимиро-Суздальский музей-заповедник Успенский собор

Объект Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО

Успенский собор – один из старейших русских храмов, святыня Православной Церкви, свидетель важнейших исторических событий, великокняжеский некрополь, хранилище уникальных древних росписей; единственный документально подтвержденный и точно датированный памятник, сохранивший фрески прославленного иконописца Андрея Рублёва Уникальный памятник древнерусской истории и искусства, включённый в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, Успенский собор представляет собой редчайшее сочетание архитектуры, настенных росписей, иконописи, декоративно-прикладного искусства XII–XIX вв.


Скрыть Подробнее…


Древнейший собор Владимира, построен в 1158-1160 гг. князем Андреем Боголюбским. «Хощу бо сей град обновити митропольею, да будет сей град великое княжение и глава всем» – таков был замысел князя. Высокое назначение собора отразилось в дерзкой высоте– более тридцати двух метров, выше двадцатидевятиметровой киевской Софии. Успенский собор был долгое время главным храмом всей Русской Земли. В этом соборе венчались на великое княжение московские и владимирские князья вплоть до Ивана III (среди них А. Невский, Д. Донской, И. Калита). Под сводами собора покоилась главная русская святыня – Владимирская икона богоматери. В XV веке он послужил итальянскому зодчему А. Фиораванти образцом для строительства Успенского собора Московского Кремля. В соборе сохранился древнейший русский некрополь – более 40 захоронений владимирского великокняжеского рода и владимирских архиереев. Здесь покоятся князья: Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо, его сын Георгий Всеволодович. В соборе находится символическая гробница с частичкой мощей Александра Невского. В 1408 году стены храма расписал великий мастер «умозрения в красках» Андрей Рублев, и нигде более нет его гениальной живописи на столь значительной площади– свыше 300 кв. м. Созданная им композиция «Страшный суд» полна не ужасным предчувствием адских мук, а созерцательным покоем и пасхальной радостью грядущего Воскресения. В конце XIX века собор подвергся первой научной реставрации, и с тех пор изучение и реставрация храма практически не прекращаются. Сегодня Успенский собор – это и музей, и действующий храм.

Успенский собор во Владимире – Электронный гид

Россия

Успенский собор (он же Успенский собор) – главный храм Владимира. Он был возведен во время правления князя Андрея Боголюбского в 1158 году. Несмотря на то, что великий пожар 1185 года изменил облик собора, он по-прежнему оставался архитектурным шедевром. Спустя 50 лет храм снова пережил пожар во время нашествия монголо-татар. Собор сильно сгорел, но не был полностью разрушен.

В 1408 году великий русский иконописец Андрей Рублев украсил собор прекрасными фресками, некоторые из которых сохранились до наших дней.

Долгое время храм был главным храмом Владимирского княжества и лучше всего подходил для величественных церемоний коронации князей, так как снаружи и внутри был богато украшен золотом.

Итальянский архитектор Аристотель Фиораванты вдохновился Успенским собором во Владимире и использовал его образ как прототип одноименного собора в Московском Кремле.

Успенский собор во Владимире также известен своей иконой Владимирской Богородицы.Икона была подарена Юрию Долгорукому Константинопольским Патриархом. Сын Юрия Долгорукого, князь Андрей Боголюбский принес его во Владимирский собор. В 1408 году икона была перенесена в Москву; сейчас хранится в Третьяковской галерее.

Собор служит местом захоронения князей Владимира, в том числе князя Александра Боголюбского, его сына Глеба, князя Георгия Всеволодовича и местных епископов.

В 1927 году коммунисты закрыли собор для богослужений.Однако в 1944 году богослужения были возобновлены в рамках попытки Сталина заручиться поддержкой Православной церкви в войне против нацистов.

Успенский собор во Владимире внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Стоимость входа: 100-150 руб.
Экскурсия: 200 руб.
Касса напротив колокольни.

Часы работы:
Открыто ежедневно с 7.00 до 20.00 кроме понедельника
Экскурсии: ежедневно с 13.С 00 до 16.45 кроме понедельника.

Адрес: ул. Большая Московская, 56 (Рус: ул. Большая Московская, 56)

GPS-координаты Успенского собора во Владимире:
Широта: 40 ° 24′33 ″ (40.40917)
Долгота: 56 ° 07′37 ″ (56.127167)


Другое Владимир достопримечательности:

Боголюбово , живописный поселок, расположенный в 13 км к востоку от Владимира, с замечательными памятниками архитектуры XII века.

Монастырь Рождества Богородицы , место с удивительной судьбой: веками давая верующим надежду на загробный мир, он стал местом жестоких казней 20 века.

Золотые ворота , уникальный образец русской военной архитектуры XII века и самый узнаваемый объект города.

Собор Святого Дмитрия , один из самых красивых и самобытных соборов Древней Руси.

Музей хрусталя, лаковой миниатюры и вышивки , который занимает великолепное здание Троицкой старообрядческой церкви и хранит богатую коллекцию изделий русского ремесла и народного искусства, лаковой миниатюры, горного хрусталя и стекла.

Гусь-Хрустальный , город Золотого кольца России, стоит на реке Гусь в 39 милях (63 км) от Владимира. Здесь находится всемирно известный Хрустальный завод.


Золотое кольцо

Золотое кольцо России можно определить как группу небольших городов, проходящих через древние русские города, сохранившие свое уникальное историческое и культурное наследие.Это один из самых популярных и посещаемых маршрутов в провинции России. Эти древние города, сыгравшие значительную роль в становлении Русской Православной Церкви, сохранили память о важнейших и значительных событиях в истории России. Города, получившие название «музеи под открытым небом», представляют собой уникальные памятники русской архитектуры XII – XVIII веков, в том числе кремли, монастыри, соборы и церкви. Золотое кольцо получило свое название потому, что все города образуют символический круг, в котором каждый город отличается богатой историей и достопримечательностями, и вместе они составляют сокровищницу русской культуры, визуальную энциклопедию древней архитектуры.


Более 250 лет Владимир играл очень важную роль в истории России, когда он был столицей древнерусского государства. Вплоть до 1432 года великие князья России короновались во Владимирском соборе Успения Пресвятой Богородицы. Владимир наиболее известен своими тремя памятниками XII века: пятиглавым Успенским собором с великолепными фресками Андрея Рублева, воинским собором Св.Деметрий известен своей уникальной резьбой и Золотыми воротами, которые раньше были башней над главными воротами города. Два его русских православных собора, монастырь и соединенные между собой здания включены в список Белых памятников Владимира и Суздаля, внесенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В большом Успенском соборе сохранились всемирно известные фрески Андрея Рублева.

Суздаль кажется одним из самых известных городов Золотого кольца. «Музей под открытым небом» – самое точное описание этого старинного русского города, в котором насчитывается около двухсот древних памятников культовой архитектуры.Они занимают девять квадратных километров. Один из самых интересных памятников – Кремль, окруженный древними валами. Здесь есть монастырь Спаса и Святого Евфимия, Покровский монастырь, Музей деревянного зодчества и сельского быта, церкви Посада 18 века и т. Д. Это очень тихое место, здесь нет вокзалов и промышленных предприятий. Глядя на его голубую реку, деревянные дома, живописные луга, можно почувствовать, что время здесь остановилось. Сегодня город представляет собой выдающийся архитектурный музей, в котором хранится больше образцов архитектуры того времени, чем в любом другом российском городе, и сохранился его первоначальный архитектурный рельеф.Население города составляет 12 000 человек.

Кострома. Город Кострома, основанный в 1152 году князем Юрием Долгоруким, расположен на левом берегу реки Волги. Гордость города – Свято-Ипатский монастырь, известный тем, что находился под покровительством династии Романовых. Здесь в 1613 году молодой Михаил Романов был благословлен стать царем России. Кострома славится прекрасными архитектурными памятниками. Кострома – одно из лучших мест в России, где можно увидеть хорошо сохранившиеся старинные деревянные постройки, богато украшенные и вырезанные: в музее под открытым небом XVI – XVIII веков среди различных деревянных предметов посетители могут увидеть ветряные мельницы, деревянные дома крестьян. , Русские бани и деревянные церкви.Живописные пригороды давно служат источником вдохновения для многих русских художников.

Ростов Великий впервые упоминается в IX веке. В XII веке Ростов расширился до Киева и Новгорода по размеру и значению. Он был резиденцией митрополита (главы Русской православной церкви) в 1587 году и служил важным торговым центром в 16-19 веках. Сегодня в Ростове 323 памятника архитектуры, но самый значительный – Кремль.Построенный в 17 веке, он считается лучшим за пределами Москвы. Возвышающиеся над стенами скопления куполов действительно будят воображение. Также Ростов-Великий славится своим колокольным звоном и памятниками архитектуры 16 века.

Переславль-Залесский – ровесник Москвы (основан в 1152 году), а сейчас является одним из интереснейших центров Ярославской области. Не только архитектурные шедевры дают основание включить Переславль в Золотое кольцо древнерусских городов.Многие события в истории России происходили вокруг и внутри этого буксира. Город расположен на берегу Плещеево озера. В 1688–1693 годах Петр Великий построил на озере свою знаменитую «веселую флотилию» для собственного развлечения. Музей Ботика (небольшой лодки) рассказывает об истории первого русского флота и хранит одну из оригинальных моделей лодок. Жемчужина его архитектуры – Спасо-Преображенский собор, старейший памятник Средней России.

Ярославль, основанный в 1010 году Ярославом Мудрым (будущим великим князем Киевским), является большим и приятно тихим старым городом, но при этом гораздо более мегаполисом, чем другие города Золотого кольца.Ярославль быстро развивался благодаря выгодному расположению на Волжском торговом пути. В 17 веке Ярославль стал портом въезда в Россию, а город поднялся на третье место после Москвы и Казани как центр торговли. В Ярославле есть одни из самых великолепных монастырей и церквей в России, некоторые из самых красивых в стране фресок и архитектурные церкви ярославского типа (красный кирпич и яркая черепица снаружи). Особый интерес представляют монастырь Спаса Преображения, основанный в 12 веке, и величественная церковь Ильи Пророка.

Сергиев Посад – жемчужина Золотого кольца, центр Русской православной церкви, «Русский Ватикан». Это город вокруг Свято-Троице-Сергиевой Лавры, город с богатой историей. Сергиев Посад был назван в честь святого Сергея, известного как Сергей Радонежский, который родился в Радонежском городке, расположенном недалеко от Загорска. В XIV веке он основал здесь монастырь, который стал одним из самых больших и величественных монастырей в России. В наши дни монастырь называется Лавра («главный и самый важный монастырь»).Одна из главных достопримечательностей города – Свято-Троицкий собор.

Князь-Владимирский собор

Князь-Владимирский собор на Петроградской стороне занимает особое место среди православных святынь Санкт-Петербурга. В нем отражены многие исторические события от петровских времен до наших дней.

Первая церковь Святого Николая была основана здесь в 1703 году; позже был построен земляной храм Успения Феотокоса. Каменное здание существующего пятиглавого собора спроектировал Антонио Ринальди.Он также разработал памятные кресты собора. Строительство завершено под руководством архитектора И.Е. Старова.

Собор освящен в 1789 году в память 800-летия Крещения Руси и в честь святого князя Владимира. Своими мудрыми шагами князь Владимир сделал Киевскую Русь в числе других государств христианского мира и принес славянам просвещение и культуру.

Собор – один из шедевров храмовой архитектуры Екатерининской эпохи.Пятиглавое здание с 57-метровой колокольней поражает своей красотой и изяществом. Собор оформлен в стилях от барокко до классицизма. Форма постройки выглядит строгой и сдержанной.

Внутреннее убранство простое и строгое. Внутри храма нет картин, кроме изображений четырех евангелистов. Иконостас собора – шедевр искусства резьбы по дереву, выполненный в стиле ампир. Внутреннее убранство храма делает его уютным и уводит душу на молитву.

Собор никогда не закрывался, а в годы Великой Отечественной войны был важнейшим духовным оплотом жителей осажденного города. Сильная молитва перед чудотворными иконами Пресвятой Богородицы под названием «Казань» и Богоматерь «Вслушивающая», икона Святого Николая стала одной из визитных карточек 900-дневной блокады. И теперь каждый, кто приходит в Князь-Владимирский собор, может поклониться древним чудотворным иконам.

С 1845 года собор является кавалером ордена Св.Князь Владимир, второй по значимости в Империи. Девиз Ордена: «Польза, честь и слава». Архиерейский Собор Русской Православной Церкви в 2013 году подтвердил заказный статус храма. В соборе установлено знамя ордена, ведутся списки членов ордена. В 2008 году в Соборе был создан русский помянник, призванный игриво помянуть наших соотечественников, приумноживших славу и честь России (более 16 миллионов человек).

Особый интерес у туристов и паломников вызывают экспозиции, которые устанавливаются рядом с входом в храм – рождественская кроватка, пасхальная выставка, выставка «Просвещение», посвященная святому князю Русскому Владимиру и просветителям. Длина экспозиции 6 м, все фигуры в натуральную величину, звучат праздничные песнопения.

В 2015 году в рамках празднования 1000-летия святого князя Владимира проведена масштабная реставрация собора – первые 225 лет истории.Посетители и паломники могут увидеть собор в его первозданной красоте.

Экскурсии по Владимиру: посещение города, путеводитель, поездка

Музей «Старый Владимир» – уникальное историческое место. Музей расположен в бывшей водонапорной башне возле здания Золотых ворот. Эта водонапорная башня была построена в 19 веке, в середине года, когда необходимо было решить проблему водоснабжения города. Эти знаменитые экспонаты демонстрируют различные взгляды на историю города.Здесь вы найдете подробности повседневной жизни, а авторы всех работ постарались представить жизнь разных классов: буржуазии, купцов, чиновников и духовенства. Также интересно познакомиться с Владимирской центральной тюрьмой.

Свято-Успенский собор был главным храмом города Владимира, который больше всего подходил для пышных церемоний коронации, поскольку собор богато украшен золотом. По сей день Свято-Успенский собор остается одним из самых интересных и особенных туристических мест своей впечатляющей красотой и величием.Это уникальное место, как и некоторые другие постройки XII и XIII веков, было внесено в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 1992 году. Каждому туристу стоит посетить это одно из 5 лучших мест города.

Патриарший сад расположен на высоком южном склоне, недалеко от Козловского вала, и является самым красивым украшением города. В саду площадью почти 4 гектара собрана богатейшая коллекция растений, которую можно было создать только благодаря уникальному микроклимату и ландшафту.Сейчас в Патриаршем саду можно увидеть около 130 различных видов плодово-ягодных деревьев и кустарников и более 110 разновидностей цветочно-декоративных растений. Это место стоит посетить в весенне-осенний период, когда можно насладиться чудеснейшими ароматами и полюбоваться яркими красками.

Музей хрусталя и лаковых миниатюр основан в старообрядческой Троицкой церкви, построенной в 1913-1916 годах древнерусской православной общиной и ныне действующей как музей.В этом известном посещаемом месте немало коллекций русских ремесел и народного искусства, лаковых миниатюр, горного хрусталя и изделий из стекла. Некоторые экспонаты здесь созданы более 250 лет назад. Посетившие здесь туристы также могут увидеть образцы современных работ. Выставки в музее состоят из нескольких частей. Первый и самый крупный – изделия из хрусталя и стекла. Вторая часть выставки – это лакированные миниатюры, а третья – искусство вышивки.

Дмитриевский собор , построенный в 1193–1197 годах, внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как место, представляющее русскую резьбу по камню.Внешние стены собора привлекают внимание посетителей и заставляют любоваться прекрасными видами. Интересно, что в одной из стен этого особенного места можно увидеть изображение князя Всеволода III с сыновьями. К сожалению, эта церковь не совсем сохранила свой первоначальный вид, поскольку была дополнена несколькими башнями и галереей. Обязательно посетите это удивительное и уникальное место во время посещения города Владимир, ведь храм открыт для посещения туристами и здесь можно ознакомиться с подготовленной экспозицией.

Владимирский собор

Свято-Владимирский собор
Адрес: бульвар Тараса Шевченко, 20.

Владимирский собор – один из красивейших храмов Киева. Он был построен в 19 веке в ознаменование 900-летия русского крещения. Сам российский император Николай I одобрил проект собора и приказал собирать деньги по всей России.К 1859 году жители разных регионов страны пожертвовали более 100 тысяч рублей. Киево-Печерская Лавра пожертвовала на строительство собора миллион кирпичей. Первоначальный проект собора разработали петербургский архитектор Стром и архитектор Киевской епархии Спарро. Позже проект завершил архитектор Беретти. Собор посвящен святому князю Владимиру, крестившему Русь и сделавшему христианство государственной религией. Интерьер и экстерьер собора выдержан в старовизантийском стиле, что сближает собор с храмами Древней Руси времен святого князя Владимира.Высота собора, увенчанного семью куполами, составляет 49 метров. Дверь собора, украшенная барельефами, – шедевр. На рельефах изображены княгиня Ольга, первая на Руси принявшая христианство, и ее внук, князь Владимир, крестивший Русь.
Владимирский собор был построен в 1862-1896 годах. В 1896 году он был торжественно освящен в присутствии императора Николая II и его супруги Александры Федоровны. Владимирский собор известен во всем мире своими уникальными фресками и мозаиками.В отделке собора участвовали выдающиеся русские художники, такие как Васнецов, Врубель, Нестеров и другие, а также венецианские мастера. Спасение и символическая история русского православного христианства – главный сюжет, объединяющий все фрески и мозаики собора, в том числе трактующие евангельские сюжеты, изображающие мучеников, апостолов и святых. Среди наиболее ценных фресок Владимирского собора – работы Васнецова «Крещение Киевское», «Богоматерь с младенцем», «Крещение Владимира» и другие.Многие композиции, впервые созданные во Владимирском соборе, впоследствии были повторены в других церквях и храмах по всей стране.
Иконостас собора выполнен из серого каррарского мрамора. Разноцветные мраморы из Италии, Франции, Бельгии и Испании украшают стены и пол храма. Блестящая работа художников и особый смысл храма объясняют, почему Владимирский собор является таким популярным местом паломничества.Современники называли Владимирский собор «первым вдохновенным образцом русского религиозного искусства», и он до сих пор привлекает посетителей своим величием и красотой.

Церковь Владимирской иконы Божией Матери, Санкт-Петербург, Россия

Построенный в 1783 году красивый исторический собор Владимирской иконы Божией Матери является одним из старейших храмов Санкт-Петербурга и представляет собой поистине завораживающее сочетание стилей барокко и классицизма.Венчают храм пять луковичных куполов, которые возвышаются над Владимирской площадью в одном из самых исторических районов города. К церкви примыкает внушительная четырехъярусная колокольня. В церкви также находится один из старейших и самых сложных иконостасов в России.

Владимирский собор на Владимирской площади

Церковь построена для хранения исторической Владимирской иконы Божией Матери. Икона побывала в Иерусалиме, Константинополе, а затем в Киеве, где князь Андрей Боголюбский купил ее и привез в древний русский город Владимир, в честь которого и назван.Впоследствии православная церковь приписала иконе освобождение Москвы от власти монголов.

Основание собора датируется 1746 годом в доме некоего Якимова, где был установлен первый иконостас. 25 августа 1748 г. был освящен новый деревянный храм во имя Владимирской иконы Божией Матери. На следующий день императрица Елизавета посетила специальную церковную службу в честь открытия новой церкви.

Поскольку строительство нынешней каменной церкви затянулось более чем на 20 лет, и несколько разных архитекторов участвовали в ее проектировании и строительстве, собор не принадлежит ни одному архитектору.

Вид на Владимирский собор и колокольню

Церковь, сочетающая в себе элементы барокко и классицизма, является важным дополнением к истории архитектуры Санкт-Петербурга. Ни один другой храм в городе не может претендовать на дизайн, подобный храму Владимирской иконы Божией Матери, с его пятью луковичными куполами разного размера, поднимающимися в небо и увенчанными сияющими православными крестами, включая пять секций, две этажи и три портика.

В 1831 году к основному зданию пристроили каменный портик с двумя лестницами, ведущими на второй этаж, спроектированный А. Мельниковым. В 1833 году на северном и южном фасадах церкви был построен еще один двухэтажный портик, в том числе двухэтажное помещение для лестницы по проекту А. Гольма. В 1848-1849 годах к колокольне по проекту архитектора Ф. Раска пристроен четвертый ярус. В 1850-1851 гг. Вокруг церкви установили забор, а также пристроили две каменные часовни. В это же время были позолочены храм Владимирской иконы Божией Матери, колокольня и часовни.

Хотя большая часть церковных сокровищ была разграблена во время революции, невероятный иконостас на верхнем уровне церкви сохранился. Это один из немногих в своем роде в России, который сейчас является памятником архитектуры и стоит того, чтобы его увидеть. Он был создан в середине 18 -х годов века итальянским скульптором Бартоломео Растрелли.

Церковь Владимирской иконы Божией Матери находится в одном из излюбленных мест городской интеллигенции и принимала многих знатных прихожан, в том числе Федора Достоевского.

Интерьеры собора Владимирской иконы Божией Матери

В 1970-х годах началась активная реставрация церкви, в том числе реставрация фасада и икон. Тем не менее, последствия многолетнего пренебрежения было трудно и медленно исправить. В 1990 году, после возвращения храма Русской православной церкви, первые службы проводились в мрачной и холодной обстановке, которую наблюдатели тогда описывали, где было всего две иконы, подаренные прихожанами церкви.Более того, после открытия больше года в церкви не было креста.

Адрес: Владимирский проспект, 20
Метро: Владимирская
Время работы: Ежедневно с 9:00 до 19:00.
Телефон: +7 (812) 312-1938
Веб-сайт: http://www.vladimirsobor.spb.ru
Примечание о доступности: Церковь доступна для инвалидов

ОТЕЛЕЙ: Выбор редакции

КВАРТИРЫ: Выбор редакции

РЕСТОРАНЫ: Выбор редакции

Владимир – Going Russia

Владимир

Колыбель России и, наряду с соседним Суздалем, источник ее истории, Владимир может похвастаться богатым архитектурным наследием.Он был заселен как минимум с эпохи палеолита: поселению Сунгирь 25000 лет. Нынешний город Владимир был основан в 1108 году киевским князем Владимиром Мономахом, но современные исследования датируют его основание в 990 году Владимиром Великим, отцом русского православия. Его значение достигло пика во времена князя Андрея Боголюбского, который сделал Владимир столицей Владимиро-Суздальского княжества и, следовательно, самым важным городом России с 1157 года до монгольского нашествия в 1238 году.С этого момента он начал медленно угасать, уступая власть Москве. Тем не менее, он оставался кафедрой Русской Православной Церкви до 1325 года, а до 1432 года во Владимире короновались великие князья России. С другой стороны, упадок города способствовал сохранению его средневековых памятников, и отчасти из-за этого Владимир, один из городов Золотого кольца, внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Обзорная экскурсия по Владимиру . Большинство основных памятников Владимира были построены как российскими, так и зарубежными архитекторами и мастерами во времена славы города.Мы совершим поездку по центру, чтобы открыть для себя его самые интересные достопримечательности, в том числе Golden Gate . Он был возведен в 1158 году как главный вход в город, входящий в состав его 12 -х годов вековых стен. Ворота были покрыты золотыми пластинами, а на их вершине была небольшая церковь, посвященная Положению Ризы.

Посещение Успенского собора , построенного князем Андреем Боголюбским, который похоронен здесь, в бывшем Владимирском кремле.Он задумывался как центр Русской церкви, а его картины являются одними из лучших в русском искусстве. После того, как первоначальные фрески на его стенах были уничтожены монголами в 1238 году, новые фрески были написаны гроссмейстером Андреем Рублевым в 1408 году, а иконостас в стиле барокко был добавлен в 1774 году. Он считается одним из важнейших памятников России. вдохновил множество церквей и соборов по всей стране, в первую очередь его тезку, расположенную в Московском Кремле.

Посещение Дмитриевского собора .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *