- адреса и описания с фото
- Архитектура древнего Новгорода | История искусства
- Новгородский Академический Театр Драмы
- Софийский собор в Новгороде (1045 – 1050) | Архитектура и Проектирование
- Архитектурные памятники древнего Новгорода
- КУЛЬТУРА РЕГИОНА: ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА
- Господин Великий Новгород: главные достопримечательности
- Rhizome выиграла конкурс на реновацию Великого Новгородского драматического театра в России
- Туры в Великий Новгород | Отдых в Великом Новгороде, достопримечательности города | цены на экскурсии 2021 г.
- Роджер Уоттс куратор конкурса проектов для Драматического театра Достоевского
- Витославлицкий музей деревянного зодчества
- Церковь Святой Параскевы, Великий Новгород, Россия
- Поездка в Великий Новгород: на родину России
- Раскрывающаяся Россия: Изучение Новгорода и Суздаля – мир
адреса и описания с фото
Чтобы узнать, как зарождалась могучая Россия, нужно обязательно побывать в Великом Новгороде, история которого уходит в глубь веков. Ученые пока не могут точно назвать дату его основания, но то, что великолепный полис уже существовал на рубеже VIII-IX столетий когда о Москве, Ярославле или Владимире еще не было известно никому, не вызывает сомнений. Именно здесь, на берегах Волхова зародилась русская государственность, именно отсюда звали на княжение Рюрика, именно новгородская вечевая республика является первым славянским аналогом античных демократий. Достопримечательности Великого Новгорода уникальны. Город не подвергался разграблению армиями Золотой Орды, поэтому здесь осталось много памятников древнерусской культовой архитектуры.
Что посмотреть в Великом Новгороде за 1 день
Достопримечательности Великого Новгорода, фото и описания которых представлены в этом разделе, известны многим россиянам по иллюстрациям в учебниках истории. Знакомство с городом следует начинать именно с их осмотра.
Софийский собор
- График работы: ежедневно, с 8:00 до 20:00.
- Телефон: +7 816 277-35-56.
- Адрес: Новгородский кремль, 15. Остановка транспорта «Площадь Победы-Софийская».
Новгородский Софийский собор, немного уступающий в размерах киевскому храму, великолепен и строг. С 1050 г. в стенах церкви проводятся богослужения, а звон ее колоколов по христианским праздникам, слышен далеко за пределами кремля. Экстерьер белоснежного собора поражает безупречной выдержанностью пропорций. Пятиглавый храм выглядит аскетично и празднично одновременно. Пройдя внутрь церкви через бронзовые Корсунские ворота, покрытые прекрасными рельефами, посетители попадают в зал, расписанный дивными фресками. Часть из них сохранилась с XII в. Среди множества древних реликвий Софии есть несколько святынь, поклониться которым жаждут тысячи паломников. Это чудотворные образа Божией Матери «Знамение» и «Богородицы Тихвинской», мощи святой Анны, князей Мстислава, Федора, Владимира.
Новгородский детинец
- График работы: ежедневно, с 6:00 до 24:00.
- Адрес: Остановка транспорта «Площадь Победы-Софийская».
К началу XI в. Великий Новгород превратился в процветающий торговый город, богатству которого завидовали многие соседи. Именно поэтому князь Владимир Ярославич повелел выстроить на холме крепость с дубовыми стенами, где горожане могли бы укрываться от набегов врагов. После вхождения Новгорода в состав Московского княжества кремль был реконструирован. Новые кирпичные стены, возведенные к концу XV в., имеют толщину от 3,5 м. до 6,5 м. при высоте, местами доходящей до 15 м. Их общая протяженность составляет почти 1,5 км. До нашего времени сохранились и 9 мощных башен. На территории детинца находится 4 храма, несколько старинных зданий, исторических и архитектурных памятников.
Памятник 1000-летия России
- Адрес: Остановка транспорта «Площадь Победы-Софийская».
К празднованиям по поводу 1000-летия возникновения российской государственности, власти империи решили установить грандиозный монумент в Новгороде, куда был призван в 862 г. на княжение Рюрик с дружиной. В объявленном конкурсе победил проект М. Микешина – создателя памятника Екатерине II в Санкт-Петербурге. Работы над бронзовым изваянием завершились в 1862. Монумент получился величественным и невероятно выразительным. Он имеет форму колокола, увенчанного державой, на которой прекрасная Россия преклонила колени перед ангелом, держащим в руках крест. Среднюю часть памятника опоясывают 6 скульптурных групп, символизирующих важнейшие вехи в истории Руси – от прихода в Новгород Рюрика до создания великой империи Петром I. Фриз покрыт потрясающими горельефами, изображающими великих российских властителей, полководцев, общественных деятелей, ученых, литераторов.
Ярославово дворище
- Адрес: Остановка транспорта «Улица Ильина».
Ярослав Мудрый княжил в Новгороде около 10 лет, и, судя по летописям, жил в роскошном дворце, который до наших дней не сохранился. В XI в. на территорию княжеского дворища были перенесены торговые ряды и знаменитый колокол, который созывал горожан на вечевую площадь. Он находился здесь вплоть до покорения города Иваном III. Гуляя по дворищу, туристы могут полюбоваться аркадой Гостиного двора, Николо-Дворищенским собором, восхитительными старинными церквями, историческими зданиями, памятниками, побывать на сакральном месте, где веками собиралось новгородское вече.
Рюриково Городище
- Адрес: Городище, д2.
Городище относится к числу археологических памятников и датируется 862 годом. Тогда здесь располагалась резиденция первого князя этой известной династии. Древний город долго был центром политической истории княжества. Тут же все детство провел Александр Невский, не раз останавливались Василий Темный, Дмитрий Донской, Иван Грозный. В его центре расположены сохранившиеся до сегодня руины Благовещенского храма, который в 1103 г. возвели по указанию Мстислава Великого. Перестраивали его только один раз – в XIV столетии.
Новгородские храмы, монастыри и церкви
Ценители культовой архитектуры получат истинное удовольствие от осмотра великолепных церквей и соборов Великого Новгорода. Храмов, монастырей, возведенных в разное время, здесь очень много. При этом многие из них гораздо древней своих аналогов в Ярославле или Владимире.
Свято-Юрьев монастырь
- График работы: ежедневно, с 9:00 до 18:00.
- Телефон: +7 816 277-30-20.
- Сайт: http://www.georg.orthodoxy.ru
- Адрес: Юрьевское шоссе, 10. Остановка транспорта «Юрьев монастырь».
Монастырь, купола храмов которого как шлемы былинных русских богатырей возвышаются над древним Волховом, неторопливо несущим спокойные воды, великолепен в своем величии. Обитель, заложенная в 1030 г. по приказу Ярослава Мудрого, достигла расцвета в XV в., когда владела обширными землями и множеством крепостных крестьян. Затем монастырь утратил свое значение, а в 1921 г. был упразднен. Возвращение обители в лоно церкви состоялось в 1991 г. На ее территории размещается несколько великолепных архитектурных памятников – Георгиевский, Крестовоздвиженский, Спасский соборы, церкви, уникальная колокольня.
Антониев монастырь
- График работы: со среды по воскресенье, с 10:00 до 17:00.
- Стоимость билета: взрослый 80 р., студенческий 40 р., дети до 16 лет – бесплатно.
- Телефон: +7 816 277-36-08.
- Адрес: Район Антоново. Остановка транспорта «Улица студенческая».
Согласно легенде, упраздненную ныне обитель основал римский проповедник Антоний, попавший в 1106 г. в Новгород чудесным способом, приплыв на каменной глыбе, оторвавшейся от скалы. К XV в. монастырь стал крупнейшим просветительским центром на Новгородской земле. Здесь изучали не только историю, богословие, но и точные науки. В XVI в. на территории комплекса построили церкви Антония Великого и Сретенскую. Но самым древним сооружением монастыря является Рождественский собор, возведенный еще при жизни преподобного Антония. Храм славится уникальными фресками, сохранившимися с XII в. Сегодня в зданиях обители размещаются факультеты новгородского университета и музей.
Церковь Спаса Преображения
- График работы: со среды по воскресенье включительно, с 10:0 до 17:00.
- Стоимость билета: взрослый 100 р., студенческий 50 р., дети до 16 лет пропускаются бесплатно.
- Телефон: +7 921 696‑27-40.
- Сайт:
- Адрес: ул. Ильина, 26/2. Остановка транспорта «Улица Ильина».
Хотя этот храм не является самым большим или наиболее древним в городе, побывать здесь стоит сразу по двум причинам. Во-первых, его здание, возведенное в 1374 г., считается великолепным образчиком аутентичной Новгородской культовой архитектуры. Фасады однокупольной церкви покрыты замечательными рельефами, вырезанными или выложенными камнем крестами. Во-вторых, интерьеры храма расписывал знаменитый Феофан Грек. Прекрасные фрески византийского мастера сохранились на внутренней стороне купола и барабана. Сегодня церковь превращена в небольшой музей.
Николо-Дворищенский собор
- Адрес: ул. Никольская, 3Б. Остановка транспорта «Улица Никольская».
Освящение второго по древности храма, построенного чуть позже Софии, совпало по дате с провозглашением Новгородской республики в 1136 г. Уже через сто лет он стал главным городским собором, под стенами которого народ собирался на вече. Пятиглавая церковь, являющаяся доминантой архитектурного комплекса Ярославова дворища, не блещет пышной отделкой фасада, зато выглядит внушительно и величественно. Экстерьер храма можно считать эталоном русской культовой архитектуры XII-XIII веков. Во внутренних помещениях собора сохранились фрагменты старинной росписи.
Перынский скит
- Адрес: Поселок Юрьево. От остановки транспорта «Юрьев монастырь» нужно будет пройти около 500 м. пешком в сторону реки Волхов.
Эта уникальная достопримечательность находится неподалеку от Юрьева монастыря. Скромная монашеская обитель была построена в X в. на месте славянского капища, где до крещения Руси новгородцы поклонялись Перуну. Монастырь несколько раз разрушался во время войн, находился в запустении вплоть до XIX в., когда начал восстанавливаться стараниями графини Анны Орловой. На территории обители вы сможете увидеть архитектурную жемчужину – церковь Рождества Богородицы, возведенную в 1226 г. Миниатюрный храм, сложенный из белого камня, кажется абсолютно невесомым. Венчающий его купол крест весьма интересен. Горизонтальная перекладина расположена в нижней трети креста, а под ней помещен полумесяц, символизирующий виноградную лозу. Церквей домонгольского периода с подобными крестами в России почти не осталось.
Михайло-Клопский монастырь
- Адрес: Новгородский р-н, Сельцо дер.
Монастырь, посвященный святой Троице, был отстроен в XVI-XVII вв. и располагается немного южнее Великого Новгорода, вблизи озера Ильмень. Его история трагична. Еще в XVII веке его разорили в период войны шведы. Восстановить его смогли лишь во второй половине столетия. Но уже в начале XX века он полностью пришел в упадок.
Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь
- Адрес: Новгородский район, деревня Хутынь.
Монастырь считается древнейшим из сохранившихся до сегодня памятников старорусской архитектуры. Его основал в 1192 г. Мартирий. Тогда возвели всего несколько келий и храм из дерева. Обитель периодически разоряли во время набегов литовцы и шведы, но каждый раз заново отстраивали. Монастырский храм сгорел в 1198 г., а новый возвели здесь же из камня всего за 70 дней. В 1630 г. при очередной перестройке к нему была пристроена колокольня. Примерно тогда же рядом появилась и небольшая Церковь Рождества Христова.
Церковь Андрея Стратилата
- Адрес: Новгородский кремль.
Храм, расположенный в Новгородском Кремле, датируется рубежом XVII-XVIII вв. Его тогда возвели на месте развалин существовавшей тут ране Борисоглебской церкви, которую соорудили по приказу боярина Сытинича, ставшего когда-то прототипом героя былин Садко.
Впоследствии, в 1441 г., архиепископ Евфимий решил его реконструировать, добавив дополнительно придел, посвященный святому Андрею Стратилату. До сегодня дошла лишь часть старинного интерьера. В частности, на стенах возможно рассмотреть отдельные фрагменты фресок, датирующихся XVI столетием.
Церковь Параскевы Пятницы
- Адрес: Большая Московская ул., 5А/2.
Храм возвели в 1207 г. на деньги, пожертвованные купцами из Новгорода, которые торговали за границами княжества. Она посвящен Параскеве Пятнице не случайно, ведь в те годы ее считали одной из покровительниц торговли. Святая также охраняла благополучие в семье. С церковью связывают сегодня несколько поверий.
Согласно первому, девушке необходимо обежать вокруг здания трижды, чтобы в скором времени встретить жениха. По второму, необходимо также обойти ее, правильно посчитав все ее углы, а затем обязательно загадать заветное желание – тогда оно исполнится в ближайшем будущем. Сегодня помещение отдали под музей, посвященный истории местного зодчества.
Церковь Симеона Богоприимца
- Адрес: ул. Бредова-Звериная, 20, Софийская сторона.
Храм расположен на территории, где когда-то был Зверин-Покровский монастырь. Его относят к числу обетных – тех, которые были построены в память о чудесном избавлении города от эпидемии моровой язвы в 1467 г. Тогда умерло более 55000 горожан.
Согласно сохранившемуся до сегодня преданию, для победы над мором требовалось всего за сутки возвести собор, посвященный Симеону Богоприимцу.
Тогда люди успели возвести храм полностью из дерева за установленное время, а мор после этого прекратился. Умерших от него сперва похоронили на территории монастыря, а вскоре на том месте отстроили уже новый храм в камне.
Архитектурные места и красоты Новгорода
Древний город славен не только своими храмами. За долгую историю он обрел немало архитектурных достопримечательностей. В этом разделе вы узнаете о том, что посмотреть в Великом Новгороде следует обязательно.
Аркада гостиного двора
- Адрес: Территория Ярославого дворища. Остановка транспорта «Улица Ильина».
Уже к началу X в. Новгород стал крупнейшим торговым центром северо-запада России. Его активно посещали купцы из заморских стран, которых нужно было радушно принять. Поэтому еще при Ярославе Мудром торговые ряды были перенесены из одноименной слободы на княжеское дворище. На рубеже XVII-XVIII веков на их месте вырос каменный гостиный двор в форме каре и Воротная башня. К сожалению, во время ВОВ многие строения княжеского дворища серьезно пострадали. Потом вандализм проявили городские власти, приказав разобрать здание гостиного двора и несколько церквей на кирпичи. Это варварство прекратилось только в 1956 г. после вмешательства АН СССР. Впоследствии, из руин удалось восстановить лишь часть восхитительной аркады галереи, которой можно любоваться сегодня.
Звонница Софийского собора
- Адрес: Новгородский кремль, 5. Остановка транспорта «Площадь Победы-Софийская».
Уникальный архитектурный памятник XV в. поражает своим изяществом. Он представляет собой каменную стену длиной 22,5 м и шириной 3,4 м., разделенную пятью элегантными арками, в которых подвешены колокола. Такой прием средневековые зодчие часто использовали для того, чтоб разместить в пространстве сразу несколько больших колоколов, что невозможно сделать в ограниченном объеме обычной колокольни. Туристы смогут здесь не только полюбоваться удивительным сооружением, но и осмотреть выставку колоколов, отлитых в XVI-XX в. Самый большой из них весит 1614 пудов. Желающие смогут в летний период полюбоваться панорамными видами со звонницы, заплатив 50 р.
Часозвоня
- Адрес: Новгородский кремль, 12.
Речь про башню на территории Кремля, в которую вмонтированы часы. Она является на сегодня самым высоким его сооружением. Особо интересна туристам часозвоня и тем, что у нее имеется достаточно заметный наклон на северо-запад.
Ранее она являлась колокольней расположенной когда-то здесь церкви Сергия Радонежского. В период ВОВ башня получила немало повреждений. Полностью ее восстановили только в 1980-х годах.
Сегодня она состоит из кокошников в несколько ярусов, а также луковичной главки. Сейчас в нее вмонтированы электрические часы, которые однако настроены так, что раз в 30 минут продолжают отбивать в колокол, который датируется 1647 г.
Монумент Победы
- Адрес: Екатерининская горка. Остановка транспорта «Улица Троицкая».
К празднованиям 30-летия освобождения Новгорода от фашистов власти приурочили открытие монумента, прославляющего великую Победу и подвиг народа ее обеспечившего. Архитектурная композиция состоит из двух элементов. Кирпичную стелу высотой 23,5 м венчает новгородская ладья со щитами по бортам, ощетинившаяся копьями. На постаменте перед стелой размещена конная скульптура. Всадник с мечом в руке укрощает вздыбленного коня, растаптывающего копытами свастику.
Памятник ополчению 1812 г.
- Адрес: ул. Великая. Остановка транспорта «Улица Чудовская».
Во время Отечественной войны 1812 г. Новгородское ополчение покрыло себя воинской славой, нанеся значительный ущерб армиям Наполеона. В память о героях летом 1840 г. в центре детинца установили обелиск, увенчанный золоченым двуглавым орлом. По сторонам постамента закрепили бронзовые барельефы с изображением щитов, доспехов, других атрибутов воинской славы, а на его лицевой стороне высекли памятную надпись. К сожалению, после революции монумент уничтожили по «идейным соображениям». Однако в 2012 г. обелиск был восстановлен по сохранившимся изображениям.
Скульптурные композиции и памятники Великого Новгорода
Скульптур и различных памятных композиций в Новгороде немало, как правило именно они становятся объектами, на фоне которых получаются отличные фото. Рассмотрим лучшие из них.
Памятник Автослесарю
- Адрес: Студенческая ул., 31.
Располагается недалеко от центральной проходной городского таксопарка. Он представляет собой конструкцию высотой в 5 метров, созданную из вещей, с которыми чаще всего работают автослесари. В нем можно увидеть фрагменты двигателей, старые колеса, коробки передач и иное. Своей формой он схож с иным городским памятником, который посвящен 1000-летию России.
Памятник Девушке-Туристке
- Адрес: Кремлёвский мост.
Расположен вблизи пешеходного моста. Сегодня есть две версии, кому он посвящен: туристке или жительнице Великого Новгорода. Ныне это одно из самых любимых среди туристов мест для селфи и фото. А еще появилась традиция бросать в туфлю девушки монетку для привлечения счастья и удачи. Возле достопримечательности фото также делал Дмитрий Медведев, участвовавший в празднествах, посвященных 1150-летнему юбилею города.
Памятник Медведь на скамейке
- Адрес: Торговая сторона, набережная Александра Невского.
Установлен неподалеку от торгового центра «Диез». Легенда у памятника такая, что зверь пришел в город посмотреть на местных жителей и остался здесь, так как горожане ему очень приглянулись и в итоге он решил тут остаться. На него можно полюбоваться, не только гуляя по набережной Невского. Вблизи памятного знака проплывают также прогулочные катера. При желании можно просто посидеть рядом и помечтать.
Памятник семейству Мойдодыров
- Адрес: пр. Александра Корсунова, д. 30.
Памятник, посвященный знаменитому герою Чуковского, обнаруживается поблизости от Городской бани №7. Его композиция состоит не только из главного героя, но и из его жены и ребенка. Коляска малыша одновременно играет и роль скамейки. Автором скульптурной композиции стал мастер из Великого Новгорода – Корнилов. А материалом для него было выбрано железо, чтобы не давать повода любителям украсть цветной металл.
Памятник Монтеру
- Адрес: площадь Строителей.
Скульптурная композиция располагается в сквере вблизи политехнического колледжа. Его автором в свое время стал скульптор Боровых, который отлил его по заказу бизнесмена Сумарокова. Памятник представляет собой рабочего-монтера в процессе работы. Он как будто забрался на столб, чтобы снять с него кошку.
Новгородские музеи и театры
Город не обманет ожиданий путешественников, рассчитывающих на насыщенную культурную программу. Вот только несколько мест, куда пойти в Великом Новгороде стоит, чтоб наполнить яркими впечатлениями досуг.
Архитектурно-природный заповедник «Витославлицы»
- График работы: ежедневно с 10:00 до 18:00 летом, с 10:00 до 17:00 зимой.
- Стоимость билета: взрослый 150 р., детский 100 р.
- Телефон: +7 816 277‑81-60.
- Сайт: http://novgorodmuseum.ru/muzej-zapovednik/velikij-novgorod
- Адрес: Юрьевское шоссе. Остановка транспорта «Витославлицы».
Побывать в этом замечательном месте, находящемся в окрестностях Новгорода, следует непременно. Во время экскурсии по музею под открытым небом можно до бесконечности любоваться шедеврами русского деревянного зодчества, особенно впечатляюще выглядящими на фоне живописнейшей природы. Старинные дома, церкви, амбары свозили сюда со всей области. Некоторым зданиям нет аналогов в мире. Большинство строений, разобранных и тщательно реконструированных на новом месте, датируются XV-XVIII веками. Жемчужинами музея считаются деревянные церкви Успения, Рождества Богородицы, Николы, а всего на территории заповедника находится 22 архитектурных объекта. В некоторых избах воссоздан исторический интерьер, размещены старинные предметы быта.
Грановитая палата
- График работы: ежедневно, кроме понедельника, с 10:00 до 18:00.
- Стоимость билета: взрослый 150 р., льготный 100 р., дети до 16 лет – бесплатно.
- Телефон: +7 816 277-37-38.
- Адрес: Новгородский кремль, 14. Остановка транспорта «Площадь Победы-Софийская».
Здание Владычной или Грановитой палаты выделяется своим экстерьером среди других строений детинца. В нем явно ощущаются западноевропейские средневековые мотивы. Действительно, палаты для архиепископа Евфимия II возводились в XV в. по канонам готической архитектуры. В интерьерах памятника зодчества особо впечатляют фрагменты старинных фресок, сохранившиеся на стенах. Под арочными сводами залов демонстрируются экспонаты замечательного музея. В Крестовой палате посетители смогут осмотреть прекрасную коллекцию золотых и серебренных культовых аксессуаров. Готический зал отдан под экспозицию ювелирных изделий, созданных русскими и византийскими мастерами несколько столетий назад. Интерьер палаты Архиепископа воссоздан с поразительной тщательностью. Попав сюда, вы сможете полностью погрузиться в атмосферу XV в.
Музей художественной культуры Новгородской земли
- Адрес: Десятинный монастырь, 3.
Музей располагается на территории Десятинного монастыря, уже являющегося архитектурным памятником, который датируется XIV столетием. Здесь представлены многочисленные коллекции произведений мастеров Новгородской области рубежа XX-XXI вв.
В экспозициях можно увидеть работы в различных направлениях декоративно-прикладного искусства. Каждая из них имеет не только собственный стиль, но и манеру выполнения. Здесь вы посмотрите изобразительные произведения в техниках пастель, акварель, рисунок карандашом, лофт и пр. Их авторами выступают участники многочисленных конкурсов международного уровня.
Немало тут и экспонатов, имеющих прикладное значение. Например, здесь есть возможность полюбоваться работами, выполненными в таких техниках, как гобелен или батик, предметами, исполненными из фарфора или стекла. Последние являются образцами направления в искусстве, основанного мастерами, работавшими на «Кузнецовских заводах».
Художественный музей
- График работы: ежедневно, кроме пятницы, с 10:00 до 18:00, в четверг с 13:00 до 21:00.
- Стоимость билета: взрослый 100 р., детский 50 р.
- Телефон: +7 816 277-37-38.
- Сайт: http://novgorodmuseum.ru/muzej-zapovednik/velikij-novgorod
- Адрес: Софийская площадь, 2. Остановка транспорта «Сенная площадь».
Дворянское собрание Новгорода заседало в роскошном здании с колоннами, возведенном в середине XIX в. После революции его занимали различные властные структуры, а с 2001 г. в просторные залы особняка переехала экспозиция музея изобразительных искусств. В нее входят 650 произведений русских художников, скульпторов, мастеров декоративно-прикладного искусства XVII-XX веков. Более полными собраниями обладают только музеи Санкт-Петербурга и Москвы. Жемчужинами коллекции являются полотна кисти И. Репина, К. Брюллова, И. Айвазовского, В. Тропинина, А. Куинджи, великолепные скульптуры М. Врубеля, М. Антокольского.
Центр музыкальных древностей
- Адрес: ул. Ильина, 9Б.
Центр занимается хранением и изучение различных музыкальных древних инструментов, относящихся к X-XV вв. В основном они были найдены археологами на территории современного Великого Новгорода. Воссозданием их занимался мастер Владимир Поветкин, потратив на это четыре десятилетия.
Начало коллекции в 1978 г. положили лирообразные гуси, датируемые XI столетием. Центр также организует проведение различных лекций-концертов. Все они посвящены музыкальной культуре Новгорода периода Средневековья.
Драматический театр
- График работы: представления даются со среды по воскресенье включительно. Начало спектаклей по выходным в 12:00 и 16:00, по будням в 19:00.
- Стоимость билета: от 400 р. до 600 р.
- Телефон: +7 816 277-25-33.
- Сайт: http://www.teatrvn.ru
- Адрес: ул. Великая, 14. Остановка транспорта «Улица Розважа».
Великолепный вечер можно провести за просмотром спектакля в городском драматическом театре, открывшем в 2017 г. свой 164 сезон. В его репертуар входят постановки по пьесам современных и классических драматургов, в частности, Ф.М. Достоевского, который некоторое время жил и творил в Новгороде. В 1987 г. театр переехал в новое здание, считающееся главной архитектурной достопримечательностью города, обретенной в новейшее время. Модерновое сооружение, привлекающее эклектичностью экстерьера, выглядит весьма колоритно.
Куда сходить с ребенком в Великом Новгороде
Юным путешественникам, приехавшим в Новгород с родителями, явно не придется скучать. Здесь найдется немало развлечений для ребенка любого возраста. Яркие впечатления и отличное настроение любимому чаду гарантируются.
Троицкий раскоп
- График работы: ежедневно, с 9:30 до 19:00.
- Стоимость билета: 50 р. для всех.
- Адрес: ул. Троицкая. Остановка транспорта «Улица Троицкая».
Прекрасную возможность почувствовать себя настоящими археологами получают посетители действующего прямо в городской черте раскопа. Работы здесь непрерывно ведутся уже почти 40 лет. За это время ученым удалось обнаружить остатки около 20 различных строений, датируемых X-XV веками. На территории раскопа найдено свыше 400 берестяных грамот, множество уникальных артефактов, ценнейшим из которых является Новгородский кодекс XI в. Многие эксперты считают его древнейшей русской книгой. В павильоне можно осмотреть экспозицию, рассказывающую об объекте, истории его исследования, основных находках. Желающим предлагают спуститься в раскоп и перенестись в XI в., ведь сейчас археологи работают с культурным слоем этого периода. Подростку экскурсия обязательно понравится.
Детский музейный центр
- Адрес: Студийский городок 3.
Центр стал местом проведения всевозможных персональных выставок местных мастеров, преимущественно тех, которые посвящены детям. Для этого здесь работают постоянно три выставочных зала.
Еженедельно центром организовываются познавательные детские экскурсии. Здесь же есть и клуб, в рамках которого проводятся многочисленные мастер-классы по различным видам ремесел. Для их проведения привлекают лучших из местных ремесленников.
Комплекс также стал местом, где проводятся всевозможные фольклорные программы. Как правило, они приурочиваются к различным народным праздникам. При гуляниях нередко практикуют и проведение познавательно-развлекательных игр.
Башня Кокуй
- График работы: пять дней в неделю, кроме понедельника и четверга, с 12:00 о 20:00.
- Стоимость билета: взрослый 150 р., детский 100 р.
- Сайт: http://novgorodmuseum.ru/muzej-zapovednik/velikij-novgorod
- Адрес: Новгородский кремль, 8. Остановка транспорта «Площадь Победы-Софийская».
Огромное удовольствие детям и родителям доставит экскурсия в башню Кокуй. Пятиярусное сооружение, увенчанное 10-метровым шатровым куполом, возвышается над землей на 38,5 м. над землей. Его толстые стены веками надежно защищали стрелков, осыпавших из бойниц пулями и стрелами врагов. В мирное время на верхнем этаже башни находился пост, с которого дозорные осматривали город, ближайшие окрестности. Сегодня делать это можно с помощью телескопов, имеющих 60-кратное увеличение. В помещениях башни размещается колоритная экспозиция, рассказывающая о насыщенной событиями истории Новгородской цитадели.
Новгородские Кудесы
- Стоимость билетов и расписание мероприятий следует уточнять по телефону.
- Телефон: +7 816 276-37-15.
- Сайт: http://www.kudesynov.ru
- Адрес: Воскресенский бульвар, 9.
Если вы путешествуете семьей, обязательно сводите ребенка на красочное представление в исполнении молодежного фольклорного коллектива «Кудесы», известного далеко за пределами Новгорода. Колоритные спектакли в исполнении юных артистов помогают приобщиться к самобытной культуре северо-запада Руси, узнать много интересного об обычаях славян, селившихся на берегах Волхова с древнейших времен. Коллектив центра с успехом гастролирует по городам страны, приглашается на самые авторитетные фольклорные фестивали.
Читайте про интересные места:
- Вологды, Пскова, Нарьян-Мара, Сыктывкара,
- Архангельска, Петрозаводска, Мурманска,
- Великого Устюга, Боровичей, Калининграда, Валдая.
Если вы увлекаетесь историей России, умеете ценить прекрасное в его естественных и рукотворных проявлениях, непременно побывайте в Великом Новгороде. Отпуск, проведенный у истоков русской культуры и государственности, будет вспоминаться очень долго.
Архитектура древнего Новгорода | История искусства
Новгород
Уже в конце 11 века борьба князей за власть приводит к постепенному дроблению Руси на уделы, которые в 12 веке превращаются в своеобразные государства со своей политикой. Феодальная раздробленность с ее междуусобными спорами и войнами, тем не менее способствовала развитию экономических связей, торговли, подъему ремесла, давала толчок для развития художественных традиций. Наблюдается рост городов. Церковь в этот период дробления русской земли выступает как сила, противостоящая княжеским интригам и распрям. Основателями церквей и монастырей становятся не только князья, но и местные бояре, купцы. К середине 12 века наряду с Киевом бурно развиваются такие крупные центры политической и художественной жизни, как Новгород, Галич, Владимир-Залесский, Смоленск, Полоцк.
Первое упоминание о Новгороде в летописи относится к 859 году. Новгородское княжество простиралось от Финского залива до Белого моря и Уральских гор. В XII веке Новгородское княжество достигает высокого расцвета благодаря торговле, которую оживленно вели новгородские купцы. Новгородское княжество управлялось народным вече, и это сказывалось на активности новгородцев.
Софийский собор в Новгороде
Новгородский кремль
Новгород начинается с Кремля, он выстоял почти десять веков, сохранил первоначальный вид многих построек и до сих пор остается символом древнего Новгорода. Красные кирпичные стены новгородского Кремля бесконечно живописны и выразительны. Внутри Кремля расположено одно из замечательных творений рук человеческих – София Новгородская. София и Новгород – понятия неразделимые. “Где святая София, там Новгород”, — заявил перед собравшимися на вече горожанами князь Мстислав. Софию новгородцы строили недолго, всего 5 лет. Если учесть ее огромные размеры, то этот срок — минимальный. Сложенный из огромных камней неправильной формы, кремлевский исполин был виден издалека, а покрытая в XV веке золотом средняя глава храма служила незаменимым ориентиром для новгородцев. В последствии Софийский собор был оштукатурен. Собор и сейчас, особенно при первом знакомстве, поражает неземной монументальностью, строгостью архитектурного решения и суровой простотой. Он обязывает человека смотреть, поднимая взгляд снизу вверх. Интерьер Софии впечатляет не меньше, чем его внешние формы. Под гулкими сводами навсегда остановились часы истории. Древние плиты пола с вкраплениями мозаичной крошки отражали в себе теплое пламя свечей и казались подобием драгоценного ковра. Мозаики были сделаны из эмалевого камня, с тонким знанием техники, с большим вкусом.
Церковь Спаса – на реке Нередице 1198 г.
Одним из замечательных памятников Древней Руси является новгородская церковь Спаса — на реке — Нередице ( 1198 г. ). Как и многие новгородские храмы церковь Спаса Нередицы отличается строгостью и простотой, как и вся северная новгородская земля. Благодаря этой земной простоте она кажется живой формой самой природы. Она, словно белый гриб, сочный и крепкий, выросла из — под земли и слилась с окружающими ее полями и лесами. Мужественный, суровый характер носят и росписи Спаса Нередицы. В тесном пространстве церкви изображения святых как бы обступают вошедшего и смотрят на него широко раскрытыми глазами. Фигуры их грубоваты, лики святых напоминают лица обыкновенных стариков. Во всем облике чувствуется какая — то могучая сила.
Новгородский Академический Театр Драмы
Одной из самых интересных построек позднего советского периода истории Великого Новгорода можно по праву назвать здание Новгородского Академического Театра Драмы им. Ф.М. Достоевского. Построено оно было в 1987 г. Спроектировано под руководством главного архитектора Владимира Сомова.
Здание театра – яркий пример архитектуры советского модернизма. Постройка «коммунистическо-космической» архитектуры резко контрастирует с окружающей застройкой, выделяется среди других зданий города. Фасад театра выходит на пристань к реке Волхов. Наиболее интересный вид на здание открывается с противоположного берега, с набережной Александра Невского.
Среди новгородцев существует мнение, что здание театра было спроектировано лидером рок-группы «Машина Времени» Андреем Макаревичем. По слухам, это дипломная работа музыканта. Макаревич, архитектор по образованию, действительно после завершения учебы в МАРХИ какое-то время работал в проектной организации, занимавшейся зданием театра. Он принимал участие в проектировании форм окон новгородского Драмтеатра.
Архитектурный ансамбль театра помимо самого здания изначально включал в себя также фонтаны с собственными водонапорными башнями (две цилиндрические башни по сторонам здания). Фонтаны, к сожалению, так ни разу и не были запущены, а сегодня на их месте обустроены клумбы.
Вокруг театра была расчищена большая площадь, на которой, по замыслу архитекторов, должны были проходить праздники, фестивали и другие культурные и политические события. Для этих же целей рядом с театром была построена летняя эстрада. Однако местоположение площадки чуть в стороне от основных городских маршрутов сделало ее не самой привлекательной для проведения массовых городских мероприятий.
В архитектурный ансамбль театра входила также 42-метровая колонна из бетонных блоков. Она не носила никакого практического смысла, а среди новгородцев именовалась «колонной Макаревича» или «колонной самоубийц». По стеле было очень легко взобраться, и самоубийцы использовали ее, чтобы покончить с жизнью. В 2009 году в рамках подготовки к празднованию 1150-летия Великого Новгорода колонну демонтировали.
В апреле 2014 года в Великом Новгороде проходили съемки фильма «Пионеры-герои». Режиссер фильма со своей командой по всей стране искали площадки, подходящие для съемок сцен об СССР конца 80-х годов. Решающую роль в выборе места сыграло здание новгородского театра драмы.
— В конце 70-80-х годов был уникальный период в советской архитектуре, когда стали появляться уникальные здания, в которых было много идей, стремлений и надежд. Таких зданий не много, но они есть, они разбросаны по всему бывшему Советскому Союзу. Одно из немногих было в Новгороде, я в него безумно влюбилась по фотографиям, и я сказала, что хочу снимать в Новгороде. Мне очень важно показать не бытовой Советский Союз, а то, что делало тех детей такими, какими они были, — рассказывает режиссер фильма.
Софийский собор в Новгороде (1045 – 1050) | Архитектура и Проектирование
Великий Новгород, Кремль, Софийский собор, Софийская звонница
Софийский собор в Новгороде был возведен в 1045 — 1050 гг. «повелением князя Ярослава и сына его Владимира и архиепископа Луки» (НПЛ под 6553/1045 и 6558/1050 гг.).
Каменное строительство в Новгороде в первой половине XI в. отсутствовало. Для возведения собора строительная артель должна была прийти со стороны, и почти наверняка она пришла из Киева. Об этом нам скажет сама архитектурная композиция собора, но об этом же свидетельствуют и обстоятельства его возведения. Заказчиками нового здания выступили не только епископ и князь Новгорода Владимир, но и отец последнего великий князь киевский Ярослав Мудрый. В какой-то мере повторяется даже логика киевского градостроительства. Ведь Ярославом закладывается в Киеве рядом с городом Владимира новый, больший по размерам, в последнем возводится каменный Софийский собор (до этого деревянный Софийский собор располагался в другом месте и не имел такой значимости). В Новгороде после пожара деревянной Софии новая ставится в расширенном и обновленном князем детинце, она сразу берет на себя роль архитектурной доминанты всего города, сохраняя ее на протяжении всех последующих столетий.
Материалы, примененные при строительстве, и строительная техника принципиально аналогичны киевским. Смешанная кладка из камня и плинфы на цемяночном растворе стала в Новгороде только упрощеннее и грубее: больше применяется булыжный камень, из него почти сплошь выложены стены и столбы. Однако все арки и своды сложены в классическом для Киева и Константинополя технике кладки с утопленным рядом. Как и в последних, широко используются расчерчивание и раскраска лицевых поверхностей стен с целью создания иллюзии регулярной кладки из плинфы или из камня. Среди плинф в нижних частях центральной апсиды встречаются светлоглиняные, привезенные, очевидно, из Киева, ибо такой глины нет в Новгороде.
Главным аргументом в пользу киевского генезиса новгородского собора является сходство общей композиции обоих памятников. Оба храма — пятинефные с галереями и лестничными башнями, с обширными хорами, в углах которых устроены как бы одностолпные палаты, оба имеют многоглавые завершения. При ведущей роли княжеского заказа и участии одних и тех же зодчих в строительстве обоих Софийских соборов (конечно, не все мастера перешли в Новгород, но какая-то их часть — весьма вероятно) можно было бы ожидать копийного повторения киевского образца. Однако этого не произошло. Требования и вкусы новгородцев придали оригинальность их грандиозному каменному храму, причем настолько мощную и отчетливую, что он в последующие столетия часто становился образцом для местных зодчих. Не только церковный, но и художественный авторитет главного храма являлся непререкаемым.
Планы Софийских соборов: 1 – в Киеве, 1037-1040-е годы. 2 – в Новгороде, 1045 – 1050 гг., 3 – в Полоцке, серед. XI в. |
Софийский собор в Новгороде меньше киевского прототипа (сторона центрального подкупольного квадрата 6,10 м против 7,75 м), стены же его несколько толще — 1,23 и против 1,12 м. Столбы с каждой стороны имеют лопатки, из-за чего их форма, как и в Киеве, оказывается крестообразной. Однако, в отличие от киевского памятника, вынос лопаток неодинаков. Его наибольшим размером является толщина центральных подпружных арок (около 60 см), наименьшим — толщина малых арок (около 35 см). Если границы этих колебаний установлены из соображений строительной техники и конструкции, то сами колебания не образуют системы, они случайны. Все же заметно тяготение лопаток, несущих малые арки, к наименьшему размеру — к толщине этих арок.
В Киеве в торцах рукавов креста помещены тройные аркады; если бы в Новгороде сделали им подобные, то пролеты арок равнялись 0,80 м при толщине столбов 1,20 м. Вероятно, подобная затесненность форм при размахе общей композиции не устраивала зодчих, и они вместо тройных аркад сделали двойные с одним центральным столбом (в западном рукаве — круглым, в остальных — восьмигранным, в верхнем ярусе все три столба — четырехгранные). В Киевской Софии малые нефы равны по ширине половине центральных, пролеты арок над ними — около 2,5 м, ширина же арок тройных аркад — 1,20 м, разница между этими арками очевидна. Если бы в Новгороде малые нефы были также сделаны в половину ширины центрального, то соответствующие пролеты оказались бы равными 2,30 и 2,00 м, т. е. арки оказались бы зрительно близкими, находящимися рядом, но чуть разными в пролетах, ритм этих различий выглядел бы несколько странно. Зодчие сблизили их, добившись однородности ритма в композиции, исходный размер дали двойные аркады — так могла быть определена ширина малых нефов. Малые нефы оказались по ширине несколько меньше половины центральных: они определены суммой — пролет арок плюс двойная ширина лопаток, необходимых для опоры этих арок (сложенных в один ряд плинфы и имеющих поэтому толщину около 40 см).
Более широкими являются лишь два продольных нефа перед боковыми апсидами собора. Они равны точно половине центрального. Думается, что такое исключение сделано в связи с принятыми традиционными приемами построения алтаря, где устойчивость архитектурных приемов могла переплетаться с представлениями неизменными, догматическими. Хотя разница в ширине этих и остальных малых нефов всего около 30 см, все же мы имеем доказательства ее осознания и учета зодчими в процессе строительства здания.
Глубокая центральная апсида не имеет никаких заплечиков, отделяющих ее от пространства вимы. Однако свод восточного рукава креста выделен пониженной аркой перед еще более низкой аркой конхи апсиды. Необходимость в подобном ступенчатом переходе вызвана резкой разницей в подъеме конхи и свода, хотя их основания, отмеченные шиферным карнизом, совпадают. Такой же перепад, хотя и одноступенчатый, существует в Киевской Софии, где он является следствием ступенчатого построения основного объема. В Новгороде в этом также проявляются соотношения общей композиции здания, но об этом речь пойдет ниже; сейчас же вернемся к пропорциям плана. Глубина восточного рукава (как она обрисована сводом) точно равна глубине сводов под угловыми восточными ячейками хор. Однако аналогичные пространства перед боковыми апсидами оказываются глубже (по оси восток-запад), их глубина приравнивается их ширине, они делаются квадратными, поскольку перекрываются главами с круглыми барабанами.
Сдвиг к востоку должен был бы немедленно отозваться уступами наружной поверхности восточной стены в ее верхней, проходящей над апсидами части. Однако этого не происходит, ибо зодчие арку перед центральной апсидой (изнутри по глубине точно равную толщине стен и всех остальных арок) несколько продолжают снаружи к востоку, утолщают, выравнивая ее поверхность со стенами над боковыми апсидами. Эта докладка необходима и конструктивно, ибо она заходит на конху и соединяет кладки. Важность полученной таким образом общей поверхности восточной стены храма выявляется тем, что отмериваемый от нее вынос центральной апсиды точно равен выносу галерей собора, то есть основной куб оказывается как бы окруженным одним по ширине поясом, что соответствует общей центрической композиции храма.
В западной части собора, куда продолжаются более широкие нефы, идущие от боковых апсид, разница размеров могла остаться незамеченной, если бы не было глав и с этой стороны. В восточной части можно было увеличить ячейку, приравняв ее глубину ширине. Над хорами такой сдвиг порвал бы линию поперечных нефов и расположение арок. Зодчие поэтому приравняли диаметр цилиндрических барабанов западных глав меньшему размеру, а от северной и южной несущих арок к барабанам подводит наклонная кладка, уничтожающая излишнюю ширину основания. Западные главы оказываются немного (но снаружи — зрительно воспринимаемо) уже восточных.
Рассмотренные плановые соотношения во многом связаны с будущими пространственными и конструктивными особенностями здания, но они еще не определяют высотных пропорций. Специфику последних обусловили особенности заказа, при которых даже подражание киевскому образцу приводило к новому и неожиданному. Эти особенности вызваны устройством галерей, однако так как структура храма и галерей общая (Штендер Г. М. Первичный замысел и последующее изменение галерей и лестничной башни Новгородской Софии.- В кн.: Древнерусское искусство. Проблемы и атрибуции. М., 1977, с. 34 – 37.) , то изменения коснулись всего здания.
Галереи в уровне пола хор скреплены с основным объемом связями, причем для последних гнезда в стенах храма были приготовлены при их кладке, что говорит об изначальности и неразрывности композиционного замысла — собор, окруженный одноярусными галереями (Там же.). Галереи не были просто открытыми аркадами (как в Киеве), а имели специальное расчленение и использование. Думается, что именно поэтому они сделаны равными не малым, а большим нефам собора. В юго-западном углу расположена лестничная башня, в остальных углах – придельные храмы. В восточных приделах мы встречаемся с намеренным увеличением их площади: западные стены смещены по отношению к лопаткам и столбам храма к западу (Комеч А. И. Роль приделов в формировании общей композиции Софийского собора в Новгороде.- В кн.: Средневековая Русь. М., 1976, с. 147-151.).
Выбранные из требований заказа плановые размеры галерей поставили зодчих перед трудными задачами. Системы арок и вводов, перекинутые над малыми нефами и галереями, согласно византийской и киевской традиции должны иметь общий уровень как основания (в храме он отмечен плитами), так и завершения (ибо пол хор должен совпадать с полом галерей). Галереи вдвое шире нефов, естественно, что при одинаковой системе перекрытия последние сами по себе должны по высоте оказаться различными также в два раза, что нарушило бы структурные соответствия. Если в киевском храме своды непосредственно лежат на поддерживающих арках, то в Новгороде арки и своды под хорами основного помещения разделены рядами вертикальной кладки, очертания арок, отсчитывая от каменных плит, включают части прямой кладки. Вся система как бы растянута, чтобы заполнить оказавшийся неожиданно большим промежуток. Становится ясным, что арки и своды храма вписаны в зону, определенную каким-то другим размером.
Если обратить внимание на галереи, то в большей их части опорой сводов являются аркбутаны, при этом в узких ячейках над ними свободно размещаются цилиндрические своды, а в широких ячейках по центральным осям всего храма своды с трудом вмещаются в этот пояс, они носят пониженный характер, в них есть как бы вынужденность вписывания.
Сейчас существует лишь одно помещение галерей, где цилиндрический свод правильных очертаний опирается (без какой-либо промежуточной кладки) на строго полуциркульную арку: это – юго-восточный придел. Здесь конструктивно все свободно и ясно, при этом начало и конец системы совпадают с зоной перекрытия по всему храму. Очевидно, аналогичное устройство было в северо-восточном приделе, нечто подобное существовало и в северо-западном приделе, ибо там вместо придававших пространству резкую асимметрию аркбутанов были применены полуциркульные арки. Создается впечатление, что устройство трех приделов и конструкция их перекрытия сыграли решающую роль в общей композиции здания. Из-за них галереи сделали широкими, что повлекло за собой увеличенную высоту арок и сводов, которые — опять-таки над приделами — определили размер зоны перекрытия всего первого яруса. Поскольку работы производились одновременно — вначале возвели первый ярус храма, оставив снаружи проемы для соединения связей галерей и храма, а затем уже заложили и возвели сами галереи,- то мы можем сделать вывод об очень ясном и точном понимании мастерами в начале и в процессе строительства окончательных соотношений форм создававшегося собора.
Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца X – начала XII в. Византийское наследие и становление самостоятельной традиции. Использованы фотографии: http://www.temples.ru/ Яшина Марина; Бобров М.С
Архитектурные памятники древнего Новгорода
Господин Великий Новгород – так горделиво называли город, столицу огромной территории, протянувшейся от «финских хладных скал» до Урала. Основанный в 859 г. словенским старейшиной Гостомыслом там, где Волхов вытекает из озера Ильмень, Новгород со временем приобретает важное торговое, экономическое и политическое значение на северо-западе Руси. Предположительно первоначально он располагался на йориковом городище, но затем на высоком левом берегу построили новую крепость и назвали её Новгород. С приглашением на правление варяжского князя Рюрика была основана династия Рюриковичей, правившая Россией более 7 веков.
Город становится неофициальной «северной столицей Руси. Вначале он управлялся наместниками киевского князя, но после установления вечевой республики новгородцы сами стали приглашать себе князей для правления, а если были ими недовольны, то изгоняли их. На вече горожане избирали посадника и тысяцких, а также архиепископа, с благословения которого заключались договоры с другими княжествами и государствами.
Великий Новгород на протяжении XII-XIV вв. оборонял северо-западные границы от захватчиков – ливонцев, поляков и шведов. Из всех русских городов Батый не разорил только два – Новгород и Псков благодаря их удалённому положению и выплачиваемой ими дани. Из-за соперничества боярских группировок за власть, а также с возвышением Московского княжества Новгород утрачивает свою независимость и в XV веке входит в состав Московского государства.
На левом берегу Волхова (Софийской стороне) находится сердце города – кремль Детинец, стены и башни которого в старину окружал ров, наполненный водой. Ярослав Мудрый в 1045 г. повелел заложить здесь Софийский собор, древнейший храм на территории России, являющийся первой каменной постройкой на севере Руси. С середины XII в. Здесь принимают великих русских князей, иноземных гостей, отсюда уходили воины в боевые походы.
Храм построен из волховского известняка, по планировке схож с Софией киевской, но по архитектурным пропорциям строже и монументальней. Как заметил академики. Грабарь, в зодчестве «идеал новгородца – сила, и красота его – красота силы». В соборе хранились бесценные книжные сокровища – Остромирово евангелие, древнейший список Русской Правды и др. Изувеченный немцами в годы Второй мировой войны, храм был восстановлен, в 1991 г. был передан Русской Православной Церкви и в настоящее время является действующим кафедральным собором. Неподалеку от него расположена Софийская звонница. В настоящее время её пролёты украшают современные колокола, а у подножия стоят бронзовые колокола XVII в., из них крайний слева – дар Бориса Годунова.
В центре кремля возвышается бронзовый монумент «Тысячелетие России». Дата приглашения Рюрика в Новгород считается годом рождения России. Поэтому в 1862 г. решили отметить 1000-летний юбилей Российского государства. В Петербурге был объявлен конкурс на лучший памятник, который выиграл молодой скульптор Михаил Осипович Микешин. В каждой из 4 частей памятника представлены самые выдающиеся граждане государства, прославившие Отечество. На вершине памятника находится православный крест в руках ангела и рядом с ним коленопреклонённая женщина, символизирующая Россию. Вокруг шара расположены скульптурные группы, символизирующие 6 этапов русской истории: от призвания варягов до создания империи. Постамент памятника сделан из гранита с берегов Ладожского озера. Памятник был торжественно открыт 8 сентября 1862 года.
Напротив Детинца на другом берегу Волхова находится Ярославово дворище, где располагался Торг, самое бойкое место города, по которому некогда расхаживал былинный Садко – богатый гость. На Торгу было построено несколько церквей, стены которых защищали товары от лихих людей. Большой популярностью среди купцов и ремесленников пользовался Никольский собор, церковь Параскевы Пятницы, считавшейся покровительницей торговли, а также храм Спаса Преображения, украшенный фресками византийского художника Феофана Грека, нашедшего свою вторую родину в нашей стране.
В конце X – начале XI вв. в Новгороде строятся первые монастыри, и к концу V в. их насчитывается более 50. Особо стоит отметить Юрьев монастырь, основанный в 1030 г. Ярославом Мудрым, получившим при крещении имя Георгий (Юрий). В центре монастырской площади возвышается монументальный Георгиевский собор, с конца XII до XIV в. бывшей княжеской усыпальницей. Собор окружён монастырским ансамблем, построенным в XIX в. В начале прошлого столетия монастырь был упразднён, в 30-е годы стал музеем, а с 1990-х годов является действующим мужским монастырём. Неподалеку от монастыря на горе Нередице находится всемирно известная церковь Спаса на Нередице. В одном из монастырских храмов, Хутынском Спасо-Преображенском соборе, похоронен поэт Гаврила Романович Державин.
Каждого, кто познакомится с памятниками древнего Новгорода, охватывает чувство гордости и преклонения перед нашими предками, создавшими и сохранившими чудеса архитектуры, свидетельствующие о безграничном таланте русского народа.
В этих турах мы познакомим Вас с древними городами – Великим Новгородом и Старой Руссой, с маленьким уютным провинциальным городком Валдаем, известным своим промыслом – колоколитейным производством. Места эти связаны и с творчеством одного из великих людей России – писателем Ф.М. Достоевским
КУЛЬТУРА РЕГИОНА: ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА
1 Т. В. Володина КУЛЬТУРА РЕГИОНА: ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА ИЗБРАННЫЕ СТРАНИЦЫ Великий Новгород 2002
2 ББК 71.1 я73(но) В 68 Печатается по решению РИС НовГУ Рецензенты доктор философских наук, профессор С. Н. Иконникова доктор философских наук, профессор С. Т. Махлина. Володина Т. В. В 68 Культура региона: Художественная культура Великого Новгорода. Избранные страницы. Учебное пособие. Великий Новгород: НовГУ имени Ярослава Мудрого. 88 с. ISBN Учебное пособие «Культура региона: Художественная культура Великого Новгорода. Избранные страницы» рассчитано, прежде всего, на студентов гуманитарных специальностей, в учебный план которых включена эта дисциплина. Особенностью данного издания является включение в него значительных фрагментов из монографий ведущих специалистов в области новгородской архитектуры, монументальной живописи, иконописи, книжной миниатюры и декоративно-прикладного искусства эпохи средневековья. ББК Издание осуществлено при поддержке Института «Открытое Общество» (Фонд Сороса). Россия. Новгородский государственный университет, 2002 ISBN Т. В. Володина, составление, 2002
3 3 ВВЕДЕНИЕ Художественная культура средневекового Новгорода являлась и является объектом исследования сотен отечественных и зарубежных ученых. Интерес к ней оформился еще в XIX столетии, когда стали вырабатывать принципы реставрации памятников древнерусской архитектуры, собирать предметы новгородской старины иконы и богослужебную утварь, пытаясь систематизировать их и включить в контекст мирового художественного процесса. Интерес к Новгороду был вызван, прежде всего, памятью о его великом историческом прошлом, о его республиканском времени. Кроме того, ход русской истории определил Новгороду особое место и в смысле сохранности памятников средневековья. Его не коснулись разрушения периода монголо-татарского нашествия, обошли стороной кардинальные преобразования петровского и екатерининского времени. Не смотря на колоссальный ущерб, нанесенный городу и его памятникам во время Второй мировой войны, он и сейчас является хранителем огромного древнерусского художественного наследия, включающего произведения XI XVII вв. Особенностью данного учебного пособия является то, что оно представляет собой не авторский текст, излагающий в популярной форме результаты исследования ведущих специалистов в разных областях искусства, а своего рода дайджест, составленный на основе наиболее значимых монографических публикаций ведущих авторов. Это позволит студентам познакомиться с выдержками из оригинальных и серьезных работ в области архитектуры, монументальной живописи, иконописи и ювелирного искусства, по разным причинам не всегда легко доступных в Новгороде.
4 4 ГЛАВА I. АРХИТЕКТУРА СРЕДНЕВЕКОВОГО НОВГОРОДА 1 Археологические исследования позволяют уверенно утверждать, что вплоть до конца Х в. все строительство на Руси осуществлялось из дерева. Каменного или кирпичного строительства на Руси до этого времени не знали. Началось такое строительство уже в конце Х века. В истории восточных славян Х век период крутого перелома. К тому времени заканчиваются разложение родоплеменных отношений и сложение классового общества и государства. К концу Х в. структура древнерусского государства (Киевской Руси) приобретает уже достаточно законченные формы. Естественно, что вместе с социально-экономическими изменениями должны были существенно измениться и все надстроечные явления, характер культуры и важнейшая идеологическая сила средневековья религия. Почти рядом с Русью находилось государство Византийская империя, где феодальный строй сложился значительно раньше и все формы идеологии, соответствующие этому строю, были уже полностью разработанными. Естественно, что многие идеологические формы, и, прежде всего, религию, Русь могла получить здесь в готовом виде. При этом обе стороны Русь и Византия были одинаково заинтересованы в тесном контакте. Вместе с религией на Русь пришли и связанные с религией литература и искусство. К тому же из Византии привозились и предметы роскоши, в которых нуждался господствующий класс. Несомненно, что для своего времени принятие Русью христианства было прогрессивным шагом, способствовавшим укреплению феодальных отношений. Принятие Русью христианства не в западном, римском его варианте, а из Византии, открывало путь приобщению к наиболее высокой европейской культуре того времени и наиболее совершенному искусству. Окончательная христианизация Руси, а вместе с тем и начало монументального строительства относится уже к концу Х века. Вместе с 1 В этой главе используются материалы, касающиеся Новгорода, из монографии П. А. Рап-попорта «Древнерусская архитектура XI XVII вв.». СПб, 1992.
5 византийской царевной Анной, предназначенной в жены князю Владимиру, в Киев прибыли священники для введения на Руси христианства. Сразу же вслед за этим в Киеве была построена первая каменная церковь. Постройка была начата в 989 г., а завершена и торжественно освящена в 996 г. На содержание церкви была выделена «десятина» княжеских доходов, и поэтому ее стали называть церковью Богородицы Десятинной. В 1037 г. в центре города Ярослава в Киеве было начато строительство Софийского собора, законченного, по-видимому, в начале 1040-х гг. Несмотря на то, что руководили строительством Софийского собора константинопольские зодчие, сравнение этого храма с одновременными византийскими памятниками показывает, что прямых аналогий ему ни в Константинополе, ни в других византийских городах нет. В отличие от сравнительно небольших трехнефных византийских церквей той поры Софийский собор имеет огромные размеры, он пятинефный и многоглавный. Эти особенности объясняются, прежде всего, тем, что киевский собор должен был стать главным храмом мощного раннефеодального государства, и естественно, что его хотели сделать грандиозным. После завершения строительства киевского Софийского собора строители построили еще два больших собора в крупнейших городах Руси в Новгороде ( ) и Полоцке (по-видимому, в 50-х гг. XI в.). При строительстве обоих этих храмов мастера ориентировались на киевский собор как на образец. Связь между этими памятниками архитектуры выявляется как в совпадении общей плановой схемы, так и в повторении некоторых размеров. Однако и новгородский, и полоцкий соборы представляют собой не полное повторение, а как бы несколько сокращенные реплики киевского: они меньше по размерам и имеют только три апсиды. У новгородского собора пять глав, одна галерея и одна лестничная башня. Вместо дорогой мозаики в его интерьере использована только фресковая роспись, да и то выполненная далеко не сразу после завершения строительства. В Новгороде опытные мастера при строительстве широко применяли местную постелистую известняковую плиту, затирая поверхности стен известковым раствором. Кирпич же (плинфу) они употребляли очень экономно, в основном для кладки сводов и арок. В результате характер поверхности стен новгородской Софии существенно отличается от фактуры стен киевской Софии. Исследования показали, что новгородский собор был задуман как храм с одноэтажными галереями. Однако в процессе строительства здание было изменено и галереи сделаны двухэтажными. В результате он приобрел более лаконичный объем. Это обстоятельство, а также покрытые обмазкой стены придавали новгородскому Софийскому собору менее живописный и гораздо более суровый характер. 5
6 После окончания возведения новгородского и полоцкого соборов мастера, очевидно, вернулись в Киев, и строительство в Новгороде и Полоцке надолго прекратилось. Причиной своеобразия русских памятников была совершенно иная, чем в Византии, обстановка строительства. Требовалось создать крупные храмы с очень большими хорами, что было нехарактерно для византийских церквей того времени. В стране, недавно принявшей христианство, большую роль должны были играть помещения крещален, что тоже не было присуще памятникам Византии той поры. Все это заставляло греческих зодчих принимать совершенно иную, чем они привыкли на родине, схему планового и объемного решения. Кроме того, они должны были приспосабливаться к наличию местных строительных материалов. К этому следует добавить, что они должны были к тому же считаться со вкусами заказчиков, эстетическое чувство которых было воспитано на традициях деревянного строительства. Развитие архитектуры XII в. происходило в совершенно иных условиях, чем в XI в. В стране начал интенсивно развиваться процесс феодального дробления. Феодальные распри часто приводили к военным столкновениям, а изменения политической ситуации вызывали сложение и развал политических союзов. В этих весьма сложных условиях развитие культуры, искусства и, в частности, архитектуры в разных русских землях проходило далеко не идентично. Во многих крупных городах появились собственные строительные кадры, способные самостоятельно вести монументальное строительство. В ряде случаев в развитии архитектуры намечались настолько существенные различия, что можно говорить о возникновении самостоятельных архитектурных школ. На Новгородской земле после постройки Софийского собора монументальное строительство прервалось на полстолетия. Лишь в 1103 г. в княжеской резиденции Городище под Новгородом была построена церковь Благовещения. Несколько позже (1113) был возведен Николо- Дворищенский собор на Ярославовом дворище. Этот памятник архитектуры сохранился почти целиком. Он шестистолпный, с нартексом, четко отделенным от основного помещения. На хоры собора попадали по переходу из княжеского деревянного дворца через дверь во втором ярусе. Когда в конце XII в. дворец перестал функционировать, в одно из членений нартекса встроили лестничную башню. В настоящее время собору возвращено пятиглавие и позакомарное покрытие. Вскоре после сооружения Николо-Дворищенского собора в Новгороде были построены храмы Антониева (1117) и Юрьева монастырей (1119). По плановой схеме эти здания близки церкви Благовещения на Городище: они шестистолпные с лестничной башней, примыкающей к северо-западному углу. В церкви Рождества Богородицы (Антониев монастырь) башня круглая, а в соборе Георгия (Юрьев монастырь) квад- 6
7 ратная. Оба храма полностью сохранились, хотя и не восстановлены в первоначальных формах. Храмы этих монастырей трехглавые; наличие главы над лестничной башней создавало беспокойную асимметрию, и поэтому зодчие для организации уравновешенной композиции разместили над югозападным углом здания еще одну небольшую главу. Письменные источники сохранили имя мастера, построившего собор Юрьева монастыря: «…а мастер трудился Петр» первое известное нам имя русского зодчего. Декоративные элементы и строительные приемы, использованные в соборе Юрьева монастыря, почти полностью совпадают с таковыми в церкви Благовещения на Городище и Николо-Дворищенском соборе, тогда как церковь Антониева монастыря демонстрирует руку другого зодчего, явно стремившегося к большей лаконичности форм. Во всех трех сохранившихся зданиях уцелели фрагменты фресковой живописи. Памятники новгородского зодчества той поры, несомненно, несут на себе еще черты киевской архитектурной традиции (прообраз Успенский собор Киево-Пчерского монастыря), хотя в них уже видны некоторые особенности, отличающие их от киевских храмов. В первую очередь, эти особенности сказываются в строительной технике широком использовании местной известняковой плиты в сочетании с плинфой. Наиболее ярко новые черты проявились в церкви Антониева монастыря, во многом как бы предвосхитившие черты самостоятельной новгородской архитектурной школы. Несколько позже в Новгороде были построены церкви Ивана на Опоках (1127) и Успения на Торгу (1135). Оба храма полностью перестроены. В 30-х годах XII века после изгнания князя Всеволода строительная артель из Новгорода перебазировалась во Псков, где возвела один за другим четыре храма: Троицкий собор, церковь Дмитрия Солунского и соборы Ивановского и Мирожского монастырей, из которых уцелели последние два. В соборе Ивановского монастыря продолжается развитие новшеств, заложенных еще в новгородском соборе Антониева монастыря. Однако были и очень существенные новшества лестница для подъема на хоры проходила не в башне, а в толще западной стены, в интерьере отсутствовали лопатки. В этом здании зодчие явно отошли от киевских традиций, которые еще сильно чувствовались в новгородских соборах первой трети XII в. Завершает этап псковского строительства Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря, построенный в конце 40-х начале 50-х гг. XII в. по заказу новгородского архиепископа Нифонта. Он значительно отличается от всех возведенных до этого памятников русской архитектуры. Его западные угловые членения, как и боковые апсиды были резко понижены, благодаря чему здание имело отчетливо выраженную снаружи крестообразную объемную композицию (практически сразу после завершения строительства зданию была придана более традиционная для русской архитектуры форма). Такая композиция характерна для зодче- 7
8 ства византийских провинций, на Балканах, в Крыму. Вероятно, строительством руководил какой-то византийский зодчий, что, может быть, связано с грекофильской политикой Нифонта. Но судя по строительной технике, возводили здание новгородские строители. В здании сохранилась значительная часть старинных фресковых росписей. В 1153 г. Нифонт перевел строителей из Пскова в Ладогу другой важнейший город Новгородской земли. Здесь они возвели церковь Климента, которая повторяла схему Спасо-Мирожского собора, но уже с надстроенными угловыми членениями и, добавленным с запада, нартексом. Лестница на хоры размещалась в толще западной стены, западные подкупольные столбы в плане квадратные, лопаток да внутренних стенах нет. Здесь, таким образом, сложились уже все формы, которые характерны для новгородской архитектурной школы. Последняя по времени сооружения Ладожская церковь (Георгиевская) была построена в 60-х гг. XII в., после чего монументальное строительство в Ладоге прервалось и возобновилось в Новгороде, куда, очевидно, вернулась строительная артель. Начиная с этого времени, строительство в Новгороде ведется уже непрерывно. Сложившиеся в середине XII в. особенности новой архитектурной школы были полностью перенесены из Ладоги в Новгород: тот же вариант типа храма, те же конструкции и материалы, те же декоративные элементы. Большинство новгородских памятников зодчества второй половины XII в. известны лишь по итогам археологических раскопок. Почти целиком дошла до наших дней лишь церковь Петра и Павла на Синичьей горе (1185) и частично церковь Благовещения на Мячине (1179), в которой уцелела даже часть фресковой живописи. Причины сложения самостоятельных архитектурных форм в новгородском зодчестве следует видеть, главным образом, в изменившихся условиях заказа: с середины XII в. строительство велось по заказам бояр и местных церковных властей, а мастера были уже не княжескими, а свободными городскими ремесленниками. Это существенно отличало условия строительства в Новгороде от обстановки в других русских землях. При таких условиях строительство должно было быть более массовым, быстрым, дешевым, чем строительство по заказам князя или митрополита. Церкви во второй половине XII в. строились обычно за один строительный сезон, причем только за последние 30 лет XII в. здесь было возведено не менее 17 каменных храмов. Кроме того, на изменение форм существенно повлияло также применение местных строительных материалов. Наконец, вероятно, здесь сказались и эстетические представления новгородцев, воспитанных в иной, чем в Киеве, художественной среде. Сложение в XII в. различных архитектурных школ не означало, что русская архитектура разделилась на отдельные, совершенно самостоятельные части. Общность русской архитектуры не исчезла, несмотря на многообразие направлений, в которых она стала проявляться. Русские 8
9 церкви XII в. повсюду, как правило, одноглавые, с крестово-купольной системой перекрытия, лаконичные по объему, со спокойным и статичным обликом. Каковы бы ни были техника кладки и декоративные детали, памятники русского зодчества того времени обладают целым рядом общих признаков, которые отличают их от памятников романского или византийского зодчества и объединяют в понятие «древнерусская архитектура». Не менее важно и то обстоятельство, что характер эволюции зодчества во всех русских архитектурных школах был по существу единообразен, что особенно явно проявилось к концу XII в., когда на Руси сложилось новое архитектурное направление. На смену статичным храмам, увенчанным одной массивной главой, со спокойным ритмом закомар приходят здания со столпообразным построением объема, подчеркнутой динамичностью композиции, богатой декоративной разработкой фасадов и, как правило, трехлопастным их завершением. Если в памятниках середины XII в. имело место гармоничное соответствие решения интерьера и экстерьера, то в памятниках нового этапа интерьер оказывается полностью подчиненным композиционному замыслу внешнего облика храма. При этом архитектурные формы порой приобретают чисто декоративный характер и не зависят от конструкции. Новое направление зодчества проявилось во всех архитектурных школах Руси, причем общие закономерности построения композиции, а главное, архитектурные образы во всех школах были чрезвычайно близкими, несмотря на многообразие форм, в которых эта общность получила свое отражение. С 80-х гг. XII в. яркое развитие это направление получило в Смоленской земле: внимание заказчиков привлекли композиционные решения, разработанные в соседнем Полоцке. Таким образом, Смоленск как бы пожал плоды того интенсивного процесса архитектурного развития, которое протекало в Полоцке. Но в смоленских храмах можно отметить и существенные нововведения, свидетельствующие о том, что здесь был сделан следующий шаг в разработке нового архитектурного направления: двухступенчатые наружные пилястры усложнены введением тонких полуколонок, ликвидированы стенки, отделяющие притворы от основного помещения. Это позволяло разработать единый интерьер, подчиненный композиции экстерьера. Эти нововведения вызваны стремлением зодчих к созданию вертикально устремленных, столпообразных композиций. Естественно, что подобные приемы почти одновременно появились и в других русских архитектурных школах тонкие колонки на фасадах в киево-черниговской архитектуре, а открытые внутрь храма притворы во владимиро-суздальском зодчестве. Яркость архитектурного облика смоленских храмов этого типа (наиболее совершенный из них церковь Архангела Михаила) привлекла к ним внимание заказчиков из других русских земель, а наличие достаточно многочисленных и опытных кадров строителей позволило смо- 9
10 ленским мастерам осуществить строительство нескольких зданий и вне Смоленской земли. Так, несомненно, смоленскими строителями была возведена Спасская церковь в столице Рязанского княжества и церковь Пятницы на Торгу в Новгороде. Новгородская школа была единственной на Руси, где на рубеже XII и XIII вв. не произошло никаких существенных изменений. Построенная в самом конце XII в. церковь Спаса-Нередицы (1198) почти полностью повторяет храмы предшествующего времени, не отличаясь от них ни общим композиционным решением, ни архитектурными деталями, ни техникой. Характерные черты этого храма квадратные в плане подкупольные столбы, отсутствие лопаток на внутренних стенах, плоские одноуступчатые наружные лопатки, чрезвычайная скупость декоративного убранства. Единственное отличие Нередицы от более ранних памятников новгородского зодчества заметно пониженные боковые апсиды. Вплоть до Великой Отечественной войны в церкви сохранялся почти целиком ансамбль древней фресковой живописи. Во время войны церковь была разрушена, но в настоящее время полностью восстановлена. Судя по вскрытым раскопками нижним частям стен, полностью сохраняли старую схему плана и остальные новгородские церкви конца XII в. собор Хутынского монастыря (1192), церкви Воскресения (1195) и Ильи на Славне (1198). Совпадает по плану и церковь Спаса в Старой Руссе (1198), хотя здесь раскопками выявлена и примыкавшая к церкви лестничная башня явление уникальное для того времени. Видимо, сложившийся тип новгородского храма экономичный, возводимый с большой скоростью (их строили, как правило, за один строительный сезон), суровый и лаконичный по облику удовлетворял требованиям как заказчиков, так и строителей. И все же к началу XIII в. консерватизм новгородских мастеров, вероятно, уже не мог соответствовать художественным вкусам тех заказчиков, которые знали, как строят в это время в других русских городах. В результате новгородские купцы, ведшие заморскую торговлю, заказали в 1207 г. строительство Пятницкой церкви не новгородским, а смоленским мастерам. Возведение в Новгороде такого яркого памятника смоленской архитектурной школы не могло пройти бесследно и для новгородских строителей. Они заимствовали от Пятницкой церкви такие формы, как трехлопастное завершение фасадов и одноапсидность, но претворили эти формы совершенно по-иному, не приняв основных особенностей смоленского образца ее декоративности, динамичности и вертикальной устремленности композиции. Продолжая тенденции новгородского зодчества второй половины XII в., они пошли по пути разработки еще более простых объемных решений, лаконичных и скупых по декоративной обработке. В маленькой Перынской церкви близ Новгорода (вероятно, 20-е или 30-е гг. XIII в.) трехлопастное завершение фасадов помогло создать 10
11 памятник, обладающий редкой целостностью объема, благодаря чему даже маленькая постройка кажется величественной. Идея переработки форм новгородского храма, намеченная в Перынской церкви, позднее, в XIV в., легла в основу сложения совершенно самостоятельного и оригинального типа новгородских храмов. Наличие в большинстве крупных русских городов собственных опытных кадров строителей позволяло в значительно большей степени, чем ранее, проявляться местным художественным вкусам. Естественно, что конкретные архитектурные формы слагались, прежде всего, под влиянием местных условий, куда входили и традиции мастеров, и их архитектурные связи, и наличие местных строительных материалов, и степень развитости ремесла. Большую роль играло и существование в каждой земле собственных художественных традиций и вкусов. Наряду с этим в русском зодчестве тогда явно проявились и тенденции интеграции, которые сказались, прежде всего, в том, что в разных районах Руси шло сложение композиционных форм, близких по характеру архитектурного образа. Это явление объясняется близостью социальных процессов развития всех русских земель, общностью культуры и, в частности, ярким расцветом городской культуры. Большую роль играли также общность происхождения основного типа древнерусского храма и многочисленные передвижения строителей из одного строительного центра в другой, обеспечивавшие активные контакты между мастерами. Наконец, тенденции к усилению декоративности, яркости силуэта и столпообразное построение здания определялись и внутренними закономерностями развития зодчества. Очевидно, что к этому периоду относятся самые первые и еще очень робкие шаги, которые вели к созданию общерусского архитектурного стиля. В х гг. XIII в. расцвет зодчества был прерван монгольским вторжением. Оно нанесло страшный удар развитию русского монументального зодчества: разгромлены и сожжены наиболее крупные архитектурно-строительные центры, уничтожены или уведены в плен мастера. Крайне неблагоприятные условия для развития монументального строительства сложились и на Северо-Западной Руси, т. е. в Новгородской земле. Хотя Новгород и не был разгромлен монголами, однако ослаблением Руси воспользовались немецкие рыцари, литовские и шведские феодалы. Естественно, что все внимание пришлось уделять оборонным нуждам. Лишь к концу XIII в. обстановка в Новгородской земле несколько стабилизировалась, и в 1292 г. была построена первая после перерыва каменная постройка церковь Николы на Липне близ Новгорода небольшая квадратная в плане постройка, четырехстолпная, с одной апсидой. Она имеет крестово-купольную систему сводов, причем в восточных углах размещены полукоробовые своды, а в западных сомкнутые своды с ребрами. Восточная пара столбов в нижней части имеет квад- 11
12 ратное сечение, а западная восьмигранное; в верхней части все столбы крещатые. Церковь Николы на Липне имеет хоры; в угловых членениях они представляют собой замкнутые камеры, а в средней части настил на балках. Снаружи здания лопатки находятся только на углах, а промежуточные лопатки отсутствуют. Завершение фасадов трехлопастное, отвечающее конструкции сводов. Сверху стен, под линией кровли, проходит ползучая аркатура, общим контуром повторяющая трехлопастную форму завершения. Совершенно ясно, что общая композиция храма, основные его типологические особенности восходят к церкви Перынского скита, построенной примерно на 60 лет ранее. Применение брускового кирпича, раствора с песком, возведение угловых западных сводов с ребраминервюрами, а также декорирование фасадов ползучей аркатурой свидетельствуют об участии мастеров романо-готической традиции, наиболее вероятно, из Риги. В то же время точное повторение типологических черт Перынской церкви, несомненно, связано с требованием заказчиков (в первую очередь, видимо, епископа Климента), желавших сохранить старые новгородские традиции. Очень возможно также, что в Новгороде сохранялись и какие-то собственные кадры строителей, быть может, работавшие на возведении укреплений или на ремонтах древних храмов. Строительство церкви Николы на Липне было не случайным и единичным явлением, а началом нового этапа монументального строительства в Новгороде. К сожалению, памятники эти (кроме церкви Николы) до нас не дошли: одни были капитально перестроены, другие полностью разрушены. В гг. на месте разрушенного храма XII в. была построена церковь Благовещения на Городище. Еще через несколько лет, в 1345 г., построена церковь Спаса на Ковалеве. Она была разрушена во время Великой Отечественной войны, но после войны восстановлена. Церковь имеет квадратный план с четырьмя столбами и одной апсидой план, ставший почти стандартным в новгородской архитектуре. Впрочем, в отличие от остальных новгородских памятников зодчества первой половины XIV в., западная пара столбов в церкви Спаса на Ковалеве не восьмигранная и не круглая, а квадратная, так же как восточная пара. Наиболее существенными особенностями храма являются позакомарная система покрытия, напоминающая домонгольские архитектурные памятники, а также разновеликие притворы с трех сторон здания. Вскоре после сооружения церкви Спаса на Ковалеве, в 1352 г., была возведена Успенская церковь в Волотове, которая почти полностью повторяет тип церкви Николы на Липне, но в более аскетическом виде: здесь отказались не только от промежуточных наружных лопаток, но и от лопаток на углах. С севера и запада к Успенской церкви примыкали притворы. Через три года после сооружения Волотовской церкви построена церковь Михаила в Сковородском монастыре. Эта церковь в значитель- 12
13 ной степени походила на Волотовскую. Храмы того времени в большинстве строились по заказу новгородского архиепископа Моисея. Значительная часть новгородских памятников первой половины и середины XIV в. не сохранилась, и формы их нам неизвестны. Уцелевшие фрагменты свидетельствуют о том, что в новгородском зодчестве шел интенсивный процесс разработки новых художественных и конструктивных решений. Разнообразно было и декоративное решение архитектурных памятников. Таким образом, период с конца XIII до середины XIV в. был периодом исканий, когда разрабатывали различные варианты храмового здания. Искания эти завершились к 60-м гг. XIV в. К середине XIV в. экономическое положение Новгорода значительно укрепилось. Вместе с тем усилилась и строительная деятельность. Крупные новгородские бояре заказывают церкви, которые строятся одна за другой. И пышность оформления, и сам размер этих церквей должны были демонстрировать богатство их заказчиков. Как итог исканий предшествующего времени и как ответ на вновь появившиеся требования сложился почти каноничный тип новгородского храма, первым примером которого была церковь Федора Стратилата на Ручье ( ). Этот храм представляет собой четырехстолпную одноглавую постройку с одной апсидой и трехлопастным завершением фасадов. Объемнопространственная схема здания целиком восходит к схеме церкви Николы на Липне; именно такой тип церкви, разрабатывавшийся в различных вариантах в переходный период, и стал основой классического новгородского храма. Однако церковь Федора Стратилата все же существенно отличается от более ранних построек. Прежде всего, она значительно крупнее. Ее фасады расчленены лопатками соответственно внутреннему членению столбами, т. е. каждый фасад разделен на три прясла. Под трехлопастным завершением проходят ползучие декоративные арки, связывающие между собой лопатки. Особенность, резко отличающая церковь Федора Стратилата от более ранних, богатое декоративное убранство фасадов. Аркатура на апсиде, бровки над окнами барабана, полоса богатого орнамента под основанием купола, фигурные кресты и ниши на стенах таков набор декоративных элементов этого храма, делающих его нарядным и даже пышным. Внутри здание сохраняет старую крестово-купольную систему сводов с нормальными, т. е. пониженными, подпружными арками. На хорах устроены закрытые угловые помещения и в отличие от всех последующих новгородских храмов закрытое каменной стенкой среднее членение; каменная лестница на хоры размещена в северо-западном углу здания. Оконные проемы и порталы имеют стрельчатое завершение, видимо, отражая некоторое влияние готической архитектуры. С запада к церкви примыкал притвор, а с юга небольшая пристройка, повидимому, придел-усыпальница. 13
14 Церковь Федора Стратилата открывает целую серию памятников новгородского зодчества, хотя и отличающихся величиной и деталями, но по существу однотипных. К ним, например, относится построенная в 1367 г. церковь Петра и Павла на Славне. Декоративное оформление этого храма значительно скромнее, чем у церкви Федора Стратилата. Построенная через несколько лет (1374) церковь Спаса на Ильине улице, наоборот, выделяется чрезвычайной насыщенностью декоративными элементами. Она самая нарядная из всех построек данного круга, отличающаяся к тому же прекрасными пропорциями и являющаяся одним из лучших памятников новгородского зодчества. Церковь полностью сохранилась, хотя ее первоначальное трехлопастное покрытие пока не восстановлено. Близки по формам, хотя меньше по величине, церкви Рождества на кладбище (1382) и Иоанна Богослова на Витке (1384). Последняя имела с запада притвор (ныне перестроенный) и богато декорированный (почти как в церкви Спаса на Ильине) южный фасад, тогда как северный фасад решен очень аскетично. Все памятники данной группы были возведены из камня разных пород с небольшим количеством кирпича. При реставрации большинство памятников восстановили со штукатурным покрытием (церковь Власия, 1407), хотя некоторые удалось реставрировать с открытыми поверхностями стен. Например, восстановлены церковь Петра и Павла на Славне и один из лучших памятников данной группы церковь Петра и Павла в Кожевниках (1406). Несколько храмов того же типа построили уже в середине XV в. Хорошим примером может служить церковь Двенадцати Апостолов (1455). Церкви подобного типа строят и в 60-х гг. XV в. Таким образом, тип новгородского храма, сложившийся к 60-м гг. XIV в., в дальнейшем продолжал применяться в течение целого столетия. Более того, даже существенные функциональные изменения (появление подклета) не изменили общей структуры экстерьера храмов. Очевидно, что тип новгородского храма сознательно пытались сохранить в неприкосновенности, даже вопреки конструктивной логике. Вместе с тем в середине XV века в новгородском зодчестве можно отметить и еще одну необычную черту: восстановление в старых формах церквей домонгольского времени. Постройка нового здания церкви «на старой основе», т. е. на фундаментах или нижних частях стен более древнего здания, явление достаточно обычное. Но в данном случае обращает на себя внимание то, что новые церкви строили «реставрационным» методом, т. е. в формах более древнего памятника, что противоречило всем традициям древнерусского зодчества. Так, церковь Ивана на Опоках, построенная в XII в., была полностью перестроена в 1453 г., а церковь Успения на Торгу в 1458 г. Еще несколько позже, в 1465 г., также заново построили церковь Благовещения на Мячине. 14
15 Такой «реставрационный» метод строительства, в сочетании с сохранением объемно-планировочной структуры сложившегося за сто лет до этого типа храма свидетельствует о каких-то чрезвычайно консервативных, «охранительных» тенденциях. Объяснение этому политическая обстановка той поры. К середине XV в. только Новгород, формально признавая московского великого князя своим сюзереном, пытался сохранить политическую самостоятельность. В области искусства и архитектуры это выразилось в стремлении опираться на собственные новгородские традиции, не допуская московских влияний. Особенно четко проявились антимосковские тенденции в деятельности новгородского архиепископа Евфимия ( ), по заказам которого строилось большинство новгородских храмов II-й четверти и середины XV в. В новгородском детинце Евфимий произвел коренную перестройку Владычного двора, что должно было поднять престиж самого архиепископа, возглавлявшего Новгородскую республику. В 1433 г. была построена большая парадная палата для торжественных заседаний и приемов, так называемая Евфимиева палата (позднее по сходству с парадной палатой Московского Кремля ее стали называть Грановитой). Евфимиева палата представляла собой большое квадратное в плане помещение, имеющее в центре столб, на который опираются своды, имеющие откровенно готический характер. Из письменных источников известно, что на строительстве палаты вместе с новгородскими мастерами работали «немецкие мастера из Заморья». Через несколько лет по распоряжению Евфимия здесь же были построены дворец и высокая башня часозвоня. Комплекс архиепископского дворца был позднее полностью перестроен и, кроме Евфимиевой палаты, не дошел до наших дней. Тесная связь новгородского зодчества XV в. с политикой новгородского сепаратизма привела к тому, что архитектура Новгорода разделила судьбу Новгородской республики. В 1478 г. Москва вооруженной рукой подчинила себе Новгород. Конец новгородской независимости был и концом развития новгородской архитектурной школы. В XVI в. начинается яркий расцвет монументального зодчества в Московском государстве. Строительство ведется теперь не только в Москве или крупных городах, но и в более мелких городах, в монастырях, в княжеских и боярских вотчинах. Резко возрастает количество возводимых каменно-кирпичных сооружений. За столетие их было построено больше, чем за все предшествующие века русской истории. Строят из кирпича, из камня, из камня и кирпича в сочетании, применяя разные варианты конструктивных решений, свидетельствующие о наличии большого количества опытных и совершенно различных мастеров. И, тем не менее, несмотря на появление во многих городах и районах Руси собственных кадров строителей, русское зодчество не распадается на отдельные архитектурные школы; оно развивается единым потоком. Боле
Господин Великий Новгород: главные достопримечательности
Легендарный город-музей под открытым небом, колыбель русской демократии и родина былинного молодца Садко. И это не все, что нам известно об этом невероятном городе, где каждый должен побывать хотя бы раз.
Великий Новгород впервые упоминается в летописях в середине 9 века и считается центром зарождения российской государственности. Судите сами: вначале по просьбе местных племен сюда приехал княжить легендарный варяг Рюрик, а позже именно здесь возникла новгородская республика.
Архитектура Великого Новгорода по-настоящему уникальна: здесь уцелели и дошли до нас сооружения домонгольского периода, утраченные на остальной территории Руси.
Мы выделили главные знаковые места древнего города, которые точно должен увидеть каждый путешественник.
Новгород древний
Великий Новгород имеет интересную особенность. Река Волхов разделяет город на две половины: Торговую, где в старину бойко шла торговля на пути из варяг в греки, и Софийскую, где высятся стены Новгородского кремля – Детинца. Говорят, в старину жители двух сторон соперничали между собой и устраивали побоища прямо на мосту посреди реки.
Отправляясь знакомиться с городом, будьте готовы встретиться с его уникальной историей и вернуться в прошлое на тысячу лет назад. Обязательно посетите Свято-Юрьевский монастырь, который по преданию был основан Ярославом Мудрым, и обратите внимание на грандиозный памятник княжеской архитектуры – Георгиевский собор. Тут же расположено Ярославово дворище, где издавна проходили вечевые собрания.
Во время прогулки по древней части города вы увидите много удивительных храмов, включенных в список всемирного наследия ЮНЕСКО и в буквальном смысле прикоснетесь к истории.
Новгородский Кремль – Детинец
Сердцем города и его визитной карточкой считается Новгородский кремль или Детинец, который стал первой крепостью России, построенной из красного кирпича. Присмотритесь к зубцам в форме “хвоста ласточки” – здесь они появились раньше, чем в Москве.
Монументальность кремля поражает воображение. Неприступные стены с суровыми бойницами башен олицетворяют силу и величие Руси.
На территории Детинца есть несколько архитектурных сооружений, которые непременно нужно увидеть.
Обратите внимание на Софийский собор – главный духовный центр Новгородской республики. Маковки его глав напоминают шлемы русских витязей, а на кресте сидит свинцовый голубь. Присмотритесь к Магдебургским воротам работы средневековых европейских мастеров. Сдержанная суровая красота древнего собора отражает северный новгородский характер. С этим местом связано несколько тайн и легенд, услышать о которых вы сможете на экскурсии “Новгородский Кремль – Детинец”.
Еще одна важная достопримечательность Новгородского кремля – Грановитая (Владычная) палата. Это уникальный для русской архитектуры и единственный на территории России памятник западноевропейской готики. Грановитую палату нужно обязательно осматривать изнутри, и непременно с гидом. Вы увидите множество интересных сокровищ и артефактов, а также узнаете их историю.
Отдельного внимания заслуживает экспозиция икон, среди которых уникальные образцы церковной живописи.
Валдай и Иверский монастырь на озере
Есть несколько причин, почему вы обязательно должны побывать на Валдае.
Здесь вас ждет сказочная природа русских заповедных лесов, прозрачные реки и озера со студеной водой. Тихая красота здешних мест очаровывает, но это не главное, что нужно увидеть.
На острове посреди Валдайского озера находится Иверский мужской монастырь, прообразом которого послужил монастырь на горе Афон. В 17 веке святая обитель стала важным центром духовного просвещения, в ее стенах развивалось книгопечатание и переплетное мастерство.
Главный сувенир, который непременно стоит увезти на память – валдайский колокольчик. Если вы не знаете легенду о том, как появилось знаменитое новгородское литье, и при чем здесь вечевой колокол, обязательно загляните в музей колоколов. А если во время прогулки проголодаетесь, попробуйте местный специалитет – валдайские баранки.
Чтобы увидеть узнать интересные факты и разгадать все тайны Валдая – отправляйтесь на экскурсию “Святой Валдай на озерных берегах”, которую можно приобрести на нашем сайте TEZEKS.
Варлаамо-Хутынский монастырь
Еще одно место новгородской земли, куда стремятся паломники – Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь. На территории святой обители есть горка с часовней, где по обычаю просят о самом сокровенном.
Старая Русса и дом-музей Ф.М. Достоевского
Древний город, расположенный на пути “из варяг в греки”, издавна был центром солеварения, а в 19 веке здесь открылся бальнеологический курорт. Поближе познакомиться с процессом выпаривания соли вы сможете в музее-усадьбе средневекового рушанина (так называют себя жители Старой Руссы).
Атмосфера старинного города и особый целебный микроклимат здешних мест привлекали в Старую Руссу многих деятелей искусттва.
Обязательно посетите старинный курортный парк с минеральным фонтаном и бюветы с целебной водой. Возможно, по этим аллеям когда-то ходил известный русский писатель Ф.М. Достоевский. Именно здесь, в Старой Руссе, были написаны “Братья Карамазовы” и другие известные произведения.
Кстати, посетить дом-музей Ф.М. Достоевского и узнать богатую историю города, вы сможете на экскурсии, которую забронируете на сайте TEZEKS.
Троицкий раскоп – путешествие в десятый век
Настоящей машиной времени станет путешествие в Троицкий раскоп.
Знаменитые берестяные грамоты, целые усадьбы с домашней утварью – эти и другие находки археологов можно увидеть в экспозиции “Театр времени”. Кто из нас в детстве не мечтал о древних артефактах, да еще и на глубине культурного слоя 10 века!
Господину Великому Новгороду есть что предложить путешественнику.
Чтобы узнать больше о древней истории города, о его значении не только для России, но и для всего мира, выбирайте и бронируйте экскурсии на сайте TEZEKS.
Rhizome выиграла конкурс на реновацию Великого Новгородского драматического театра в России
Российская архитектурная компания Rhizome выиграла международный конкурс на реновацию Великого Новгородского драматического театра в России, объявленный КБ «Стрелка».
Студия была выбрана из двух финалистов, включая московские архитектурные студии Archiproba Studios и бюро FORM.
Конкурс на концепцию реновации Драматического театра им. Достоевского в Великом Новгороде стартовал 12 августа 2020 года с целью разработки архитектурной концепции комплексной реновации здания, которая улучшит его знаковые черты до современного уровня. -художественные решения и ряд новых культурных и развлекательных функций.
Идея состоит в том, чтобы превратить театр в культурный кластер, расширить его функциональную программу, установить самое современное оборудование и превратить комплекс в оживленную точку доступа, популярную как среди местных жителей, так и среди туристов.
Вторая цель – подчеркнуть внутреннюю ценность модернистской архитектуры конца 20 века.
Финалистам предстояло разработать концептуальный проект реконструкции театра под руководством Роджера Уоттса, директора студии Haworth Tompkins (Великобритания), который участвовал в десятке завершенных проектов исполнительского искусства, включая театр Royal Court. В Лондоне.Три архитектурные практики были выбраны из 16 участников, представивших свои портфолио и видения.
По словам Роджера Уоттса, все 16 представленных материалов продемонстрировали большой опыт выполнения аналогичных работ и значительный творческий потенциал.
Как объясняют архитекторы, «театр – это сам по себе яркий город, сложное и захватывающее пространство, предлагающее множество мероприятий и функций».
“Это место с многомерным динамическим программированием, где жизнь тяготеет к ядру, обеспечиваемому зрительным залом и сценической коробкой.”
В соответствии с исходной линией дизайнерского мышления, концепция предлагает дополнительный уровень застройки и объектов, которые гармонируют, не имитируя исторические постройки.
Новые и существующие функциональные блоки взаимосвязаны, чтобы представить театр как театр единый, целостный, проницаемый ландшафт, подчеркивающий прозрачность всех процессов и позволяющий посетителям заглянуть в жизнь театра.
Металлические текстуры и светоотражающие материалы вместе с яркими цветовыми схемами дополняют и улучшают предлагаемые решения.
Различные оттенки ярко-красного, которые позволяют легко идентифицировать пространство как театр, являются постоянной темой проекта.
Одна из ключевых идей проекта – улучшить коммуникацию между городом и театром и создать важный центр городской активности.
Решение достигается путем интеграции ряда передовых технологических решений в новые и существующие структуры.
В состав жюри вошли ведущие международные и российские эксперты в области архитектуры и управления культурным кластером, а также член правительства Новгорода: Анна Броновицкая , кандидат искусствоведения, научный руководитель Московского института модернизма, преподаватель МАРТА. школа архитектуры, Сергей Гнедовский , вице-президент Союза архитекторов России, член Российской академии архитектуры и строительных наук, специалист по театральным зданиям, Саймон Хенли , обозреватель ArchDaily и партнер лондонской практики Хенли Хейлбраун, Елена Кирилова , заместитель премьер-министра Новгородской области, Дмитрий Родионов , доцент кафедры менеджмента сценического искусства Российского института театрального искусства ГИТИС, главный редактор журнала Szena, генеральный директор А.Государственный центральный театральный музей им. А. Бахрушина.
Конкурс инициирован правительством Новгородской области. Для проведения конкурса была приглашена консалтинговая компания «Стрелка КБ». Партнерами проекта выступили Корпорация жилищного строительства ДОМ.РФ и группа компаний «Акрон».
Инновационный формат семинара-конкурса был разработан для этого случая, чтобы выбрать наиболее многообещающее предложение и дать возможность начинающим российским практикам накопить свой опыт.Молодые перспективные российские архитектурные бюро были приглашены для разработки своих предложений под руководством международного куратора.
Исключительный опыт и особый подход куратора гарантирует высокое качество окончательного решения и позволяет российскому профессиональному сообществу испытать новые методы и подходы в аналогичных ситуациях.
Все изображения предоставлены Rhizome group
> через Стрелку КБ
Туры в Великий Новгород | Отдых в Великом Новгороде, достопримечательности города | цены на экскурсии 2021 г.
Великий Новгород не случайно называют городом-музеем древней Руси.В Великом Новгороде сложно, а порой и невозможно определить, где заканчивается город и начинается музей. Около 50 ценнейших памятников античной архитектуры XI-XVII веков стали частью живой структуры современного городского мира. Можно потрогать грубые стены храмов, увидеть старинные фрески. История новгородских церквей, монастырей, оборонительных сооружений имеет много чудесных и трагических страниц.
Город на этом месте был построен к середине 9 века.Он также считался одним из крупнейших центров международной торговли на пути от Балтики к Волге, связывая Северную Европу с Азией.
Великий Новгород – колыбель русских республиканских и демократических традиций. На протяжении 600 лет, до 1478 года, все важные решения принимались в Палате – в старинном парламенте, состоящем из представителей родов городской аристократии.
В 1992 году ЮНЕСКО внесло памятники Великого Новгорода и его окрестностей в список Всемирного наследия.
Достопримечательности Великого Новгорода и области
Новгородский кремль
Согласно новгородским летописям, в 1044 году князь Ярослав построил каменную цитадель или, как ее часто называли в древнем Новгороде, «каменный город». это здание дошло до наших дней, потому что в последующие годы Новгородская цитадель несколько раз перестраивалась. Однако не подлежит сомнению, что эта первая каменная крепость находилась на том же месте, где сохранилась цитадель до сих пор, хотя ее размеры были намного меньше.
Софийский собор
Софийский собор в Новгороде – один из выдающихся памятников древнерусского зодчества. Роль собора в общественно-политической жизни древнего Новгорода была исключительной. Построенный сыном Ярослава Мудрого, князем Новгородским Владимиром в 1045 – 1050 годах, Софийский собор уже в 1130-х годах X II перестал быть княжеским храмом, став главным храмом Новгородской вечевой республики. Независимость Новгорода, собор был символом Новгорода.
Музей деревянного зодчества Витославлицы
Новгородский музей деревянного зодчества Витославлицы расположен в живописной местности недалеко от бывшего Георгиевского монастыря. Его нынешнее название происходит от села Витославлицы, существовавшего здесь шесть веков – в XII веке. -XVIII вв. В 1964 году здесь, на берег Мячинского озера, было перевезено здание церкви Успения Пресвятой Богородицы села Курицко. Так открылся один из самых интересных в России музеев народного деревянного зодчества.Он принимает более 80 тысяч посетителей в год.
Ярославский двор
Название предполагает, что этот двор восходит к середине XI века. В новгородских летописях Ярославовский двор под названием «Княжеский двор» впервые упоминается в 1113 году в связи со строительством княжеского св. Николаевский храм. Название «Ярославов двор» впервые появилось в летописях в 1208 году.
Георгиевский монастырь
Монастырь святого мученика, Победоносца и чудотворца.Георгиевский монастырь, веками традиционно называемый Георгиевским монастырем, является одним из старейших монастырей не только Новгородской епархии, но и всей России. Он был основан в 1030 году сыном Апостольского Крестителя Руси, русским православным князем Ярославом Мудрым.
Алексеевская (Белая) башня
Алексеевская башня расположена в Великом Новгороде на пересечении вала Софийской стороны и Троице-Пробойной улицы, которая за чертой города становится дорогой на Санкт-Петербург.Георгиевский монастырь.
Варлаамо-Хутынский монастырь
Варлаамо-Хутынский монастырь расположен на правом берегу реки Волхов, в 10 км от Новгорода. У Хутыня, то есть плохого места, была плохая репутация – по легенде, его населяли нечистые силы. В 1192 году Варлаам основал монастырь и храм в честь Преображения Господня. Храм был перестроен в 1515 году. В настоящее время это действующий женский монастырь. В Спасо-Преображенском соборе Хутынского монастыря находится могила Г.Державин.
Памятник «Тысячелетие России»
Идеологическая основа памятника – отстаивание принципов «самодержавия, православия и национализма». Памятник покрыт горельефными фигурами большого круглого постамента, на котором установлена огромная чаша с изображением «силы» с крестом на вершине. На постаменте установлено 109 горельефов различных политических деятелей истории, науки, искусства и литературы, от первых киевских князей до выдающихся представителей русской культуры середины XIX века.
Десятинный женский монастырь
Десятинный женский монастырь расположен в поселке Людин Конец, южнее Прусской улицы, примыкает к линии Окольного города. Не совсем понятно, в честь чего он был назван, хотя известно, что первая каменная церковь, построенная в Киеве практически сразу после Крещения Руси и разрушенная татарами в 1240 году, также называлась Десятинным, возможно, название связано с тем, что постройки были построены на земле князя – «десятина» по-русски.
Монастырь Святого Антония
Монастырь Святого Антония был основан в начале XII века. Его собор – одна из древнейших церквей Новгорода. Первые века существования монастыря Святого Антония, как и все здесь, в этом легендарном месте, окутано легендами, они фантастичны, сотканы на основе доверчивой мистики, допускающей любое вмешательство высших сил в ход полна человеческая жизнь, летописная жития святых, что невыразимо убедительно в иконах.
Николаевский Вяжищский женский монастырь
Первое упоминание о Николаевском Вяжищском женском монастыре относится к 1391 году. Сейчас это женский монастырь. Он расположен примерно в 10 км к северо-западу от Новгорода в очень живописной местности.
Зверинский монастырь
Через Волхов виднеются белые церкви Зверинского монастыря, который также был основан в начале XII века. Две его церкви – Покровская и Симеоновская – были построены в 1399 и 1468 годах соответственно.Покровская церковь представляет собой белый куб без украшений, за исключением плавных полукругов; над этими убогими стенами возвышается купол чудесной живописи, завершающий церковь остроконечным полушарием. Новгород создал эти купола, украсив ими все свои старинные церкви, он имеет такую же логичную и оригинальную форму, как колонна для древнегреческого храма. Человечество многократно повторяло древние колонны, и все они кажутся идеальными, но далекими от оригинала. Купола московской и ярославской церквей становятся такой же переделкой новгородских церквей!
Перынский скит
Недалеко от Юрьева, в самом начале Волхова, находится древнее урочище Перынь.Находился в одной из крупнейших древних языческих святынь восточных славян – храм бога грома Перуна. После крещения Новгорода в 991 году на месте языческого храма была построена христианская церковь, затем монастырь, который в 1611 году был разорен шведами.
Троицкая церковь Свято-Духовного монастыря
Среди старинных монастырских построек особого внимания заслуживает трапезная Троицкая церковь, построенная около 1557 года. Трапезная с Троицкой церковью находится примерно в центре монастыря в нескольких метрах к северу. церкви Святого Духа.Каменная трапезная с Троицкой церковью в Духовном монастыре была построена в 1557 году по заказу игумена Ионаса. Троицкая церковь является высокохудожественным памятником середины XVI века. Он имеет ряд композиционных, структурных и декоративных особенностей. Он отличается идеальными стройными пропорциями.
Знаменский собор
В XVII веке в Новгороде был построен обширный Знаменский собор. Собор строился между 1682 и 1699 годами.По ярославским традициям все это расписано росписями не только внутри, но и снаружи – на святых вратах, в притворе, в полукругах на верхнем выступе и т. Д. Собор пестрит узорами и красками, их много. изображения на его стенах, и они подавляют друг друга, отрицая значимость каждого отдельного бренда.
Рюриково городище
Рюриково городище – археологический памятник на правом берегу Волхова. Согласно раскопкам, здесь непрерывно жили люди со времен неолита (VIII – III тысячелетия до н.э.).Если учесть, что последнее оледенение здесь было до IX века до нашей эры, это означает, что люди пришли сюда вскоре после отступления льда и живут здесь до сих пор. Ученые считают, что именно здесь был призван на правление легендарный Рюрик – основатель первой династии русских монархов
Мясной бор
Мясной бор – трагическая страница в истории нашей Родины, Великой Отечественной войны. Война. Прорыв стоил так дорого, что узкая полоска истерзанного леса и болота к западу от села С марта 1942 года Мясной бор стал называться «Долиной смерти».«Сегодня потомки должны отдать последнюю дань памяти погибшим воинам. Более 20 тысяч из них похоронены на военном кладбище в Мясном бору, и многие десятки тысяч все еще ждут своей очереди, когда живые вспомнят о них и воздадут им последние почести.
Покровская церковь
Покровская церковь расположена в западной части Кремля, в непосредственной близости от восточного фасада кремлевских стен и Покровской башни.Первые летописные упоминания относятся к 1305 году, когда садник Семен Климович построил каменную церковь на воротах со стороны Прусской улицы (И.е. это была надвратная церковь, пристроенная к деревянной башне). В 1389 году по распоряжению городского головы Григория Якуновича старая церковь была снесена и заменена новым храмом.
Роджер Уоттс куратор конкурса проектов для Драматического театра Достоевского
Время пантов и чокнутый, но захудалый русский архитектор Владимир Сомов 1987 г. Драматический театр Достоевского в Великом Новгороде находится в очереди на реконструкцию. Конкурс на вакансию курирует директор Haworth Tompkins Роджер Уоттс.RIBAJ спрашивает его, что за этим стоит.
Как Хэворт Томпкинс оказался вовлеченным в этот сумасшедший русский проект?
Сомов был эксцентричным архитектором, и это было фантастическое скульптурное футуристическое здание в старинном городе. Конкурс проводится для начинающих архитекторов, поэтому моя роль «куратора» была назначена, чтобы помогать как в отборе, так и в наставничестве в процессе проектирования. Организатор конкурса «Стрелка КБ» пригласил нас принять участие в консультационной роли.Это необычное и экзотическое здание, и мне кажется правильным передать его следующему поколению мыслителей, которые по-новому подойдут к его задачам.
Расскажите что-нибудь о Сомове. Он сказал, что сконструировал это так, чтобы на танке можно было водить с улицы на сцену…
Он был русским радикалом и художником-абстракционистом, который в то время был политически смелым. Он рассматривал свой дизайн как форму «тотального театра», поэтому и здание, и его скульптурный ландшафт были частью более широкого воображаемого опыта, далекого от реальности – основы для театрального события внутри.Это смесь жестокости и фантазии.
С передвижными конфигурациями зрительного зала это звучит так, будто это был инновационный дизайн?
Если рассматривать его в более широком контексте гибких рабочих пространств, это не так уж и новаторски. Что необычно в этом, так это абстракция всего дизайна; он перенасыщен любопытными формами как внутри, так и вокруг него. Зрительный зал довольно обычный, но в целом обладает невероятной энергией и мощностью.
А каковы основные проблемы?
Это действительно нечто особенное; полный обнаженного бетона с роскошным и чуждым декором, что прямо противоположно рациональности Национального театра Ласдуна! Большая проблема для будущего дизайнера заключается в том, что ему нужно будет больше работать, чтобы сделать его более открытым для публики, чтобы он был открыт весь день, имел кафе и мероприятия, чтобы встроить это в жизнь города. На данный момент у него есть явные проблемы с доступностью и устойчивостью, поэтому потребуется работа, чтобы преодолеть их и реализовать свой потенциал.Надеюсь, молодые фирмы подойдут к этому с новой храбростью.
А как вы попали в шорт-лист Archiproba Studios, бюро FORM и группы Rhizome?
Ранее в этом году был длинный список, который сократился до трех. Мы стремились проявить чуткость к зданию и его проблемам и посмотреть, смогут ли они справиться с его упорными практическими проблемами и драгоценной сюрреалистической природой. Они должны были привести примеры, в которых отображались оба этих аспекта. Конкурс предъявляет очень специфические требования, но он также открыт для размышлений о голубом небе.У нас будет три раунда семинаров с каждой из фирм, и в этом месяце будет финальная презентация и судейство.
Витославлицкий музей деревянного зодчества
Интересная достопримечательность Великого Новгорода – Витославлицкий музей деревянного зодчества, находится в 4 км от города, по дороге, идущей вдоль озера Мячино. Посещение музея лучше совместить с поездкой в Свято-Юрийский монастырь, который находится в непосредственной близости от музея Витославлицы.
Витославлицкий музей деревянного зодчества был основан в 1964 году, когда сюда стали привозить деревянные церкви и дома из северных регионов России. Самым интересным экспонатом музея считается церковь Рождества Богородицы из села Передки. Судя по надписи на одном из колоколов, он был отлит для церкви Рождества Богородицы в 1539 году. Это самый древний, а также самый большой и красивый храм в Витославлицком музее.Его причудливая архитектурная форма – восьмигранник на крестообразном основании – получила распространение в то время.
Церковь Рождества Богородицы из села Передки, 1531
Церковь Святого Николая из села Высокий Остров у музея Витославиц
Часовня из села Кашира, 1745
Церковь св.Николая из села Высокий Остров постройки 1767 года – интересный образец ярусной церкви русской церкви. Основные элементы церкви находятся на одной линии. По размерам он немного меньше церкви Рождества Пресвятой Богородицы.
На берегу озера Мячино находится Успенская церковь 1595 года постройки. Это первая церковь, которая была установлена в музее Витославлиц в 1964 году. Также в музее Витославлиц можно увидеть множество жилищ 18-19 веков.Повседневная жизнь прошлых веков отражена в характерных чертах жилых и хозяйственных построек.
Церковь Святой Параскевы, Великий Новгород, Россия
Историческое место недели
Стены Стона
Стены Стона – это серия оборонительных каменных стен, первоначально более 7 километров в длину, которые окружали и защищали город Стон. Их строительство было начато в 1358 году. Сегодня это одна из самых долго сохранившихся систем фофикации в мире.
Несмотря на то, что Республика Рагуза была хорошо защищена массивными городскими стенами, она использовала Пелешац для строительства еще одной линии обороны. В самом узком месте, прямо перед тем, как он соединится с материком, была построена стена от Стона до Мали Стона. На протяжении всей эпохи Республики стены поддерживались и обновлялись, когда они предназначались для защиты драгоценных соляных бассейнов, которые внесли свой вклад в богатство Дубровника, и работа над которыми продолжается до сих пор.
После падения Республики начались работы по сносу стен.Позже австрийские власти сняли материалы со стены для строительства школ и общественных зданий, а также для триумфальной арки по случаю визита австрийского императора в 1884 году. Стена вокруг Мали Стон была снесена под предлогом того, что она наносила ущерб здоровье народа. Снос был остановлен после Второй мировой войны.
Макет
Стена, сегодня протяженностью 5,5 км, соединяет Стон с Мали Стон и имеет форму неправильного пятиугольника. Он был построен в 15 веке вместе с 40 башнями (20 из которых сохранились) и 5 крепостями.Внутри были проложены три улицы с севера на юг и еще три с востока на запад. Таким образом, образовалось пятнадцать равных кварталов по 10 домов в каждом. Жилые дома по краям. Среди общественных зданий выделяются Готическая республиканская канцелярия и Епископский дворец.
Ширина главных улиц составляет 6 м (кроме южной – 8 м), а ширина переулков – 2 м. В город входили два городских ворот: Полевые ворота ( Poljska vrata ) имеют латинскую надпись и датируются 1506 годом.Центрами системы являются крепость Великий каштио в Стоне, Коруна в Мали Стоне и крепость на холме Подзвизд. Над проектом стен работают известные художники: Микелоццо, Бернардино Гатти из Пармы и Джорджо да Себенико (Юрай Далматинац).
План города Дубровника использовался в качестве модели для Стона, но, поскольку Стон был построен на подготовленной местности, этой модели следовали более внимательно, чем самому Дубровнику.
Поездка в Великий Новгород: на родину России
Примерно в 180 км к югу от Санкт-Петербурга.В Петербурге мы можем найти Великий Новгород, старейший город России, исторический центр которого внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, и его стоит посетить. Я объясню, как добраться и что посмотреть.
Я собираюсь поговорить о …
Введение
Великий Новгород – красивый город с населением около 230 000 человек, расположенный примерно в 180 км к югу от Санкт-Петербурга, известный как «Место рождения». Русь »или« Древнейший город России », как это было в этом городе в 862 году, когда князь Рюрик провозгласил современное Российское государство.
До 1478 года город назывался Господин Великий Новгород («Господь Новгород Великий»), а до 1999 года его официальным названием был Новгород, сокращенное название, под которым этот город обычно известен (не путать с Нижним Новгородом). ).
Это был один из важнейших городов Восточной Европы в средние века и единственное княжество, которое было спасено от монгольского владычества после монгольского вторжения в Россию.
В этом городе, расположенном на берегу реки Волжов , мы можем найти собор Святой Софии , построенный между 1045 и 1052 годами, и он считается самым старым городом России .Он является частью исторического центра города, он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1992 году и расположен внутри городского Кремля. Этот город также является родиной известного композитора Сергея Рахманинова .
Новгород – очень популярное направление выходного дня для жителей Санкт-Петербурга, а также очень популярен среди туристов, посещающих города Москвы и Санкт-Петербурга, которые также пользуются маршрутом между двумя городами, чтобы сделать остановку в этом городе. древний город.
1. Как добраться
Город расположен примерно в 180 км к юго-востоку от Санкт-Петербурга и примерно в 524 км к северо-западу от Москвы. Добраться можно поездом, автобусом или автомобилем. Самый простой и быстрый способ – поездом: из Санкт-Петербурга в Великий Новгород дорога занимает около 3 часов, а из Москвы – около 5 часов. От Новгородского железнодорожного вокзала можно добраться до центра города пешком примерно за 10 минут.
- Из Санкт-Петербурга : два скоростных поезда отправляются ежедневно («Ласточка»), первый поезд отправляется в 7 утра и прибывает около 10 часов в Великий Новгород, а второй отправляется примерно в 19:30 и прибывает примерно в 23:00 часов.Поезда отправляются с вокзала Санкт-Петербург-Главный (более известного как Московский вокзал) и прибывают на Новгородский вокзал, который на сайте РЖД обозначен как НОВГОРОД-НА-ВОЛХОВЕ. Для обратного пути есть еще один поезд рано утром и еще один во второй половине дня. Эти билеты можно приобрести на сайте РЖД.
- Из Москвы: удобнее всего сесть на ночной поезд, который отправляется с Ленинградского вокзала в 22:05 и прибывает в 6:25 в Новгород (билет можно купить заранее на Сайт РЖД).Другой вариант – сесть на скоростной поезд «Сапсан» до Чудово (поездка займет около 3 с половиной часов), а оттуда на автобусе до Новгорода (поездка займет полтора часа).
Важно: эти расписания могут отличаться, поэтому лучше всего проконсультироваться с ними прямо на сайте РЖД. Более подробную информацию о том, как покупать билеты, вы можете найти в этой статье: Поезда в России: как купить билеты онлайн без посредника.
2. Как спланировать визит
Есть разные возможности посетить Великий Новгород, в зависимости от вашего маршрута и свободного времени:
Посетите город за 1 день
- Вы можете пойти и вернуть то же самое день от св.Санкт-Петербург . Этот вариант может быть немного утомительным, поскольку поездка занимает более 6 часов в поезде, если вы путешествуете туда и обратно. Также организуются автобусные экскурсии в Новгород из Санкт-Петербурга, но время в пути около 4 часов (в одну сторону).
- Остановка в Великом Новгороде по пути из Санкт-Петербурга в Москву. Если вы посещаете Санкт-Петербург или Москву, вы можете сесть на утренний поезд из Санкт-Петербурга, посетить Великий Новгород весь день, а затем сесть на ночной поезд из Новгорода в Москву.Вы также можете сделать обратное: сесть на ночной поезд из Москвы в Великий Новгород, посетить город днем, а днем сесть на поезд «Ласточка» из Новгорода в Санкт-Петербург.
Пребывание в Великом Новгороде
Если у вас есть больше времени и вы хотите побывать в более спокойном городе, то рекомендуется бронировать ночь в гостинице. Среди широкого выбора отелей в городе вы можете выбрать от хостелов или экономичных апартаментов до более роскошных отелей, поэтому выбор будет зависеть от вашего бюджета.В любом случае рекомендую выбирать центрическое место. На карте ниже вы можете увидеть самый центральный район города и вокзал, отмеченный красным прямоугольником, который находится недалеко от центра города:
Для бронирования жилья я рекомендую две платформы: Booking (где это настоятельно рекомендуется прочитать отзывы других путешественников, чтобы выбрать хорошее жилье) или русскую площадку Островок (где часто можно найти более выгодные цены, чем Booking).
Рестораны и еда
Что касается еды, то здесь также много ресторанов русской кухни.Примерно в 10 минутах от Кремля (в сторону вокзала), на улице Германа номер 2, находится ресторан русской кухни Заводбар (см. Фото ниже). Другие варианты русской кухни – ресторан Малиновка (рядом с Заводбаром) или ресторан Сударушка (Большая Московская, 32).
3. Что посмотреть в Новгороде
В городе достопримечательностей, : Кремль, старинные церкви, монастыри, музеи и др. Туристический информационный центр находится недалеко от Кремля, и вы можете получить карту города. город, или аудиогид:
Вот также туристическая карта города в цифровом формате:
Есть несколько маршрутов, рекомендованных городским туристическим офисом.Самые популярные:
Маршрут 1: Новгородский кремль
Новгородский кремль – первое, что нужно посетить. Ранее известный как Детинец , это старейший сохранившийся Кремль в России. Он был основан князем Ярославом, являясь административным, общественным и религиозным центром Новгорода.
Вход в Кремль бесплатный . Он открыт с 6 утра до 12 ночи, однако, чтобы посетить некоторые из зданий Кремля, необходимо внести дополнительную плату .
Самая высокая башня Кремля – Кокуйская башня , построенная в 18 веке, так как с нее открываются прекрасные виды на город и его окрестности. Вход в башню стоит 200 рублей (закрыт по понедельникам, четвергам и последней среде каждого месяца, также закрыт с ноября по май).
Внутри Кремля находится собор Святой Софии , старейший в России, основанный князем Ярославом. Вход бесплатный, но для посещения колокольни собора необходимо внести небольшую дополнительную плату за вход.
В интерьере Кремля также стоит упомянуть палату архиепископов , единственное гражданское здание в немецкой готике в России, где проходили крупные мероприятия, такие как прием послов или заседания новгородского парламента. (входной билет 200 руб.).
Вы также найдете монумент Тысячелетия России , который был построен в 1862 году в ознаменование 1000-летия России (бесплатно), и Государственный музей Новгорода, в котором хранится коллекция икон и других памятных вещей, связанных с городской культурой. история (200 руб.).
Во внешних садах кремлевских стен вы также можете посетить памятник, посвященный знаменитому композитору Сергею Рахманинову, который родился в этом городе.
Маршрут 2: Ярославский двор и Старый рынок
Выйдя из Кремля и перейдя мост через реку Вьёов, вы попадете в Двор Ярослава , сад, в котором находится Старый рынок ( в аркадах) был найден и состоит из нескольких небольших церквей, среди которых мы можем найти Собор Св.Николая, церковь Параскевы или церковь Святого Георгия .
Маршрут 3: У истока реки Вйойов
Маршруты 1 и 2 можно пройти за 1 день или даже быстрее. Если у вас есть больше времени, стоит посетить монастырей Перынский и Св. Георгия, у истоков реки Вйойов (у озера Ильмень). Вход в эти монастыри свободный.
Также стоит посетить музей деревянного зодчества Витославлицы , расположенный в красивом анклаве, омываемом водами озера Мячино и реки Волжов, недалеко от монастыря Св.Джордж. Стоимость входа 200 рублей. Чтобы добраться сюда, нужно сесть на автобус (номера 7 и 7А) с вокзала Новгорода.
Наконец, если вы хотите совершить экскурсию по этому прекрасному городу, есть несколько компаний, которые их предлагают. Вы можете проверить их на платформе GetYouGuide. Просто введите «Великий Новгород» в поле поиска, чтобы узнать о различных доступных турах.
Вы бывали в этом старинном русском городе? Какой у вас был опыт? Вы можете оставить свои комментарии ниже.
Раскрывающаяся Россия: Изучение Новгорода и Суздаля – мир
Великий Новгород и Суздаль, два сонных города исторического значения, сделали поездку в Россию незабываемой.
«Почему вы хотите поехать в Россию? Какая срочность? » Визовый офицер махнул мне в лицо срочным заявлением на визу.
Когда мы решили поехать в Россию, это был момент абсолютной страсти к путешествиям. Мы не планировали многого, поэтому у нас не оставалось времени ждать обычного процесса получения визы.Поэтому мы остановили свой выбор на срочной визе и заплатили премию за билеты до Москвы. В конце концов, все обошлось, и мы получили наши паспорта с печатью как раз к вылету.
У Пакистана никогда не было легких отношений с Россией с момента раздела. Однако это никогда не мешало художникам и писателям двух стран вдохновлять друг друга. Я пошел в отделение Oxford Publications в Карачи за экземпляром книги доктора Людмилы Васильевой “Parvarish-e-loh qalam”, потрясающей книги о жизни и письмах Фаиза.Я надеялся получить его от нее в Московском университете, но, к моему полному разочарованию, она путешествовала, поэтому я упустил свой шанс.
Тем не менее, мои дни превзошли ожидания во всех отношениях. Мы прекрасно понимали, что Москва и Санкт-Петербург могут предложить заядлому путешественнику, но незабываемую поездку сделали Великий Новгород и Суздаль, два сонных города, имеющих историческое значение.
Великий Новгород
Великий Новгород, объект всемирного наследия ЮНЕСКО, считается родиной России.Город был основан в X веке на берегу реки Волхов, что сделало его ключевым торговым пунктом, а позже способствовало его развитию как политического и культурного центра.
Днем мы прибыли в Новгород поездом и тут же отправились в путь в сторону Кремля. Мы сели на местный автобус от вокзала и с помощью гугл переводчика сказали водителю автобуса сделать остановку в Кремле. Говорят, что у русских невыразительные лица, но этого не произошло с водителем, который был очень оживлен и помогал нам с указанием направления.К нашему большому удивлению, он даже не взял с нас плату за проезд.
Кремль остается сердцем города и является его самой большой туристической достопримечательностью. Нынешнее укрепление было построено в 15 веке вместе с его впечатляющими башнями, с которых открывается панорамный вид на Кремль и реку Волхов.
Вход в Кремль был бесплатным, и мы продолжали идти, пока не доехали до Софийского собора, который считается старейшим храмом в России. Это чудо, что церковь пережила нацистскую оккупацию, несмотря на серьезные повреждения ее куполов.К сожалению, он был закрыт, поэтому мы не могли зайти внутрь, чтобы увидеть его знаменитые фрески.
Мы продолжили идти до дальнего конца, где стояла знаменитая колокольня Святой Софии. Не так давно его куранты можно было услышать в дальних уголках города. Сейчас он превращен в музей старинных колоколов. За башней была лестница, которая вела нас на вершину укрепления. Отсюда открывался захватывающий вид на реку Волхов, куда новгородцы стекаются на отдыхе.
Мы прошли через сторожевые башни через стену, где выставлялись несколько экспонатов. Мы спустились с той же лестницы и пошли к памятнику Тысячелетия России. Грандиозный памятник был построен в 1862 году императором Александром II в ознаменование приглашения новгородцев скандинавскому князю Рюрику, который впоследствии основал свою династию и впервые объединил значительную часть России. Считалось, что это начало государства Российского.
Новгородцы гордятся своим богатым политическим наследием.Новгород – первый город, где была республика. создана в России. Новгородцы XII века выбирали своих правителей по своей воле через «вече», представлявшее собой представительный совет аристократических новгородских родов. Новгородская республика была присоединена к Москве в 15 веке.
Напротив грандиозного памятника находится Новгородский государственный музей, в котором представлены артефакты средневекового Новгорода и одна из крупнейших коллекций икон в России.
Юрьев монастырь
Из Новгорода можно было совершить полдневную экскурсию в Юрьев монастырь и Музей деревянного зодчества.
Юрьев монастырь считается старейшим монастырем в России и изначально был построен Ярославом Мудрым на берегу реки Волхов. Каменное здание позднее построил новгородский князь Всеволод Мстиславич. Его знаменитые луковые купола установили приоритет на долгие века.
Чуть дальше находился Музей деревянного зодчества, где в живописной обстановке выставлялись старые деревянные постройки из близлежащих деревень. Это дало нам редкий вид на жизнь древнерусских деревень с традиционными домами, часовнями и церквями, создающими изысканную загородную обстановку.
Суздаль
Суздаль – прекрасное место для отдыха для людей, которые ищут необычных ощущений в современной России. Жителям Суздаля не удалось убедить власти включить город в Великую Транссибирскую магистраль, но позже это оказалось замаскированным благом. Это гарантировало, что Суздаль практически не затронул лихорадочный рост потребителей, изменивший ландшафт России более поздних лет.
Город имеет богатую историю, и Суздаль был столицей многих княжеств на протяжении более чем тысячи лет своего существования.В средние века он стал важным религиозным центром, где располагалось множество церквей и монастырей.
Из Великого Новгорода мы сели на поезд до Москвы и после долгого ожидания нашли поезд до Владимира, ближайшего к Суздалю города. В дневном поезде не было роскошных сидений или гостеприимного вагона-ресторана ночных поездов.
Выйдя во Владимире, мы сели в местный автобус, который провел нас по короткому и живописному маршруту до Суздаля. Автобус проехал много маленьких остановок, люди приходили и уходили.Я сидел рядом с пожилой женщиной, которая несла домой свой продуктовый магазин. Она спросила меня, откуда я, или я так догадался. Я сказал ей, что я из Пакистана. Она улыбнулась в ответ и заговорила по-русски. Я все время кивал головой и говорил ей, что Россия прекрасна.
Мы доехали до автовокзала Суздаля, который был немного далеко от центра города, но автобус продолжил свой путь в Суздаль, поэтому мы остались. Автобус наконец остановился посреди центра города, откуда мы шли к нашей съемной квартире.Нашим хозяином был местный житель, который превратил часть своего дома в гостиницу с завтраком.
Когда мы вышли гулять, шел дождь. Мы прогулялись по центру города, который был центром всей туристической деятельности. Тут же открылся блошиный рынок сувениров. Большинство жителей современного Суздаля так или иначе связаны с развивающейся туристической индустрией. Мы прошли мимо монастырей с типичными луковичными куполами и деревянных домов, окрашенных в яркие цвета. Идиллическая обстановка резко контрастировала с городской Россией, где бездушные бетонные конструкции возникли вместе с ростом потребительской экономики.
Мы продолжили идти к реке Каменке, которая медленно течет по окраинам Суздаля. На другом берегу реки можно было увидеть Музей деревянного зодчества и крестьянского быта, похожий на новгородский.
Самым известным зданием в музее была Деревянная церковь Святого Николая, построенная в 1766 году и позже перенесенная в Суздаль, чтобы стать частью музейной экспозиции. Было много киосков с местной кухней. Суздаль – одно из немногих мест, где до сих пор можно встретить людей, продающих медовуху, некогда знаменитый слабоалкогольный медовый напиток.
Затем мы сели в лодку, которая отправлялась на короткую обзорную экскурсию по реке. Вокруг виднелись красочные хижины и зеленый пейзаж. Мы также видели, как несколько художников запечатлели эти причудливые моменты на своих полотнах.
На следующий день мы посетили Суздальский Кремль, который на протяжении многих веков был резиденцией власти. Здание датируется 10 веком и является домом для знаменитого Рождественского собора. В Кремлевском музее выставлено множество экспонатов, и его стоит посетить.
На обратном пути остановились в Евфимиевском монастыре. Помимо собора, здесь находились различные музеи и колокольня. Он имел толстые кирпичные стены со сторожевыми башнями, которые защищали дальний угол Суздаля. От монастыря живописная тропа привела нас к Покровскому монастырю, который был основан в 1364 году как женский монастырь. Самой известной достопримечательностью внутри был Покровский собор. У нас не хватало времени, поэтому мы не смогли увидеть его изнутри и пошли обратно в нашу квартиру.
Обратно в Москву мы ехали с той же остановки. Когда я видел, как люди приходят и уходят, я вспомнил строки из «Читая Лолиту в Тегеране», что у тебя возникает странное чувство, когда ты собираешься покинуть место.