Памятники архитектуры петровской эпохи: 1.Петропавловский собор и Петропавловская крепость 2.Меньшиковский дворец в Петербурге 3.Ансамбль Ростовского кремля 4.Здание Двенадцати коллегий

Архитектурные памятники Петербурга Петровской эпохи

1. Архитектурные памятники Петербурга Петровской эпохи.

Презентацию подготовила ученица 7 класса Толстикова Анастасия.

2. Основные памятники, сохранившиеся до наших дней в Санкт-Петербурге.

1.Летний Дворец Петра I.
2. Дворец Меншикова.
3. Петропавловские ворота Петропавловской
крепости.
4. Кикины палаты.
5.Здание Кунсткамеры.
6. Зимний дворец Петра Первого.
7. Строгановский дворец .

3. Летний дворец Петра 1.

Летний дворец Петра́ I — название
сохранившейся до наших дней в
первозданном виде резиденции Петра
I в Летнем саду Санкт-Петербурга.
Используется как музей
(филиал Русского музея). В настоящее
время закрыт на реставрацию для
посещения не доступен. Летний дворец
был построен в стиле барокко по
проекту Доменико Трезине в 1710—
1714 годах. Это одно из старейших
зданий города. Двухэтажный дворец
достаточно скромен и состоит всего из
четырнадцати комнат и двух кухонь

4.

ДВОРЕЦ МЕНШИКОВА. До сегодняшнего дня
сохранился дворец
Меншикова, одно из первых
каменных строений СанктПетербурга, подлинный
памятник архитектуры
петровского времени. Это
жилое здание было
одновременно и
административным центром
новой столицы в ранний
период ее строительства.

5. Петропавловские ворота Петропавловской крепости.

Петровские ворота —
триумфальные
ворота Петропавловской
крепости в Санкт-Петербурге,
находящиеся в Петровской
куртине между Государевым и Мен
шиковым бастионами.
Памятник петровского барокко.
Деревянные Петровские ворота с
резным убранством были
построены в 1708 году (в 1716—1717
годах перестроены в камне) по
проекту Доменико Трезини

6. Кикины палаты.

Ки́кины пала́ты — памятник
архитектуры петровского барокко,
находящийся в Санкт-Петербурге. Это
единственный сохранившийся до нашего
времени дом адмирала-советника и
одного из сподвижников Петра I —
Александра Кикина. Он был построен
в 1714—1720 годах неизвестным
архитектором недалеко
от Смольного(возможно, Андреасом
Шлютером). В 1718 году Кикин был казнён
за организацию побега из России
царевича Алексея Петровича, а его дом
взят в казну.

7. Здание Кунсткамеры.

Кунсткамера — кабинет редкостей, в
настоящее время —
Музей антропологии и этнографии имени П
етра Великого Российской академии наук —
первый музей России, учреждённый
императором Петром Первым и находящийся
в Санкт-Петербурге. Кунсткамера— в прошлом
название различных исторических,
художественных, естественно-научных и
других коллекций редкостей и места их
хранения.

8. Зимний дворец Петра Первого.

Зимний дворец Петра Первого,
возведенный под личным руководством
императора, был его личной
резиденцией. Сейчас интерьеры этого
здания, превращенные в музей, могут
рассказать о вкусах, привычках и
характере великого правителя.
У Зимнего дворца непростая длинная
история. Место для строительства
выбиралось тщательно: Петр Первый
хотел видеть из окна Стрелку
Васильевского острова, Заячий остров и
уходящую в море Малую Неву.

9. Строгановский дворец .

Строгановский дворец .
Строгановский дворец был построен
за два года (в период с 1752 по 1754
год). Это здание — один из
ярчайших образцов русского
барокко.
Внешний вид здания
характеризуется особой
выдержанностью стиля и
строгостью композиции. В
центральной части выделены
парные колонны и фронтон с
гербом Строганова.

Памятники Санкт-Петербурга эпохи Петра I

Памятники Петербурга петровской эпохи

Адмиралтейство

Адмиралтейство – это одно из старейших зданий Санкт-Петербурга, памятник русского классицизма. Золотой кораблик на его шпиле – один из символов города. К зданию Адмиралтейства лучами сходятся три важные улицы Санкт-Петербурга: Невский проспект, Вознесенский проспект и Гороховая улица.

Адмиралтейство было заложено 5 ноября 1704 года. Место для строительства выбрали не случайно. В 1732-1738 годах Адмиралтейство было перестроено в камне, под руководством архитектора И.К.Коробова. Прежний план здания был сохранен.

В 1806-1823 годах Адмиралтейство перестраивали еще раз, работы проводил архитектор А.Д.Захаров. Причиной нового строительства стало несоответствие архитектуры Адмиралтейства званию “центрального” здания города. К 1823 году здание, за исключением башни со шпилем, было полностью перестроено в классическом стиле.

Кунсткамера

Кабинет редкостей, музей антропологии и этнографии имени Петра Великого Российской академии наук, — первый музей России, учреждённый императором Петром Первым и находящийся в Санкт-Петербурге.

Обладает уникальной коллекцией предметов старины, раскрывающих историю и быт многих народов. Но многим этот музей известен по коллекции «уродцев» — анатомических редкостей и аномалий. Здание Кунсткамеры является с начала XVIII в.

символом российской академии наук.

Кикины Палаты

Ки́кины пала́ты — памятник архитектуры петровского барокко, находящийся в Санкт-Петербурге по адресу Ставропольская улица, дом 9. Это единственный сохранившийся до нашего времени дом адмирала-советника и одного из сподвижников Петра I — Александра Кикина. Он был построен в 1714—1720 годах неизвестным архитектором Смольного (возможно, Андреасом Шлютером).

В 1718 году Кикин был казнён за организацию побега из России царевича Алексея Петровича, а его дом взят в казну. В 1719—1727 годах здесь находилась коллекция петровской кунсткамеры и личная библиотека Петра I. В 1720-х годах Кикины палаты были перестроены неизвестным архитектором. С 1733 года здесь разместились канцелярия, лазарет и церковь лейб-гвардейского Конного полка.

Меншиковский дворец

Строительство дворца началось в мае  1710 года  по проекту  Джованни Мария Фонтаны  и  Готфрида Иоганна Шеделя . K  1714 году  большинство строительных работ было завершено, однако отделка интерьеров велась до  1727 года .

Усадьба светлейшего князя с цветником и садом протянулась через весь  Васильевский остров  от  Большой  до  Малой Невы . На её территории располагались бани, медоварня, хлебопекарня, кузница. Царь  Пётр Первый  называл этот дворец  Посольским домом  и проводил там почти все праздничные пиры и торжественные обеды. В Меншиковском дворце свадьбу сыграли  царевич Алексей  и немецкая принцесса  Шарлотта София  (в православии Наталия Алексеевна) и племянница 

Петра Первого , будущая российская императрица  Анна Иоанновна  с  герцогом Курляндским .

Для отделки использовались самые дорогие и современные материалы, некоторые из которых привозились из-за границы, а некоторые изготавливались русскими мастерами. Большие  сени  — парадный вестибюль  — отличаются своим торжественным и нарядным обликом. В петровское время на первом этаже здания располагались некоторые служебные помещения и мастерские, обслуживающие  князя . Второй этаж занимала княжеская семья. Помимо роскошных покоев, на этаже располагались парадные залы,  галереи  и  анфилады .Рассказывают что в перилах главной лестницы Меньшиков соединил две монограммы свою и Петра первого за что получил от Петра кулаком по лицу.

Здание Двенадцати Коллегий

Строительство здания начато в 1722 году, окончено в 1742. Строительство замедлил кратковременный перенос столицы в Москву с 1722 по 1732 год, когда работы остановили. Однако при Анне Иоанновне с 1732 года работы снова возобновились. Состоит здание из 12 одинаковых частей, каждая часть принадлежала отдельному министерству. Общая длина здания составила более 400 метров. В 1802 году здание передали Главному педагогическому институту. В 1819 году на его основе был создан Петербургский университет, которому предоставили часть, а затем и всё здание.

Петропавловская Крепость

крепость в Санкт-Петербурге. расположенная на Заячьем острове. Является историческим ядром города, первоначально крепость именовалась Занхт-Питер-Бурх, заложена 16 мая 1703 по плану Петра I с архитектором Де Ланбергом: 6 бастионов, соединённых куртинами, 2 равелина, кронверк, первоначально дерево-земляные, в 30 — 40-х и 80-х годах XVIII века одеты камнем. Остров соединён с Петроградской стороной в 1703 году Иоанновским мостом

Топ лучших архитектурных памятников Петербурга, которые нужно увидеть обязательно

Санкт-Петербург является главным туристическим центром России. С каждым годом растет число туристов, приехавших полюбоваться историческими постройками петровской эпохи.

Если Вы ещё не были в Санкт-Петербурге, то обязательно должны его посетить! Мы собрали для Вас топ лучших архитектурных памятников.

Санкт-Петербург поистине является центром мировой и российской культуры. На его территории насчитывается 5830 памятников, из них 3590 федерального значения. Каждый имеет свою историю и своё неповторимое значение. Туристы съезжаются с разных концов мира, чтобы полюбоваться этими удивительными произведениями архитектуры. Архитектурные ансамбли были построены без использования специальной техники. Камень к камню были выложены огромные улицы, которые сохранились до сих пор.

Императоры и Императрицы воздвигали себе большие дворцы с огромным количеством спален, каждая из которых была выполнена в разном стиле. Многие памятники входят в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО и находятся под охраной государства.

Во время второй мировой войны памятники исторического наследия были повреждены немецкими оккупантами. Работы по восстановлению и реставрации были начаты в 1944 году и продолжаются и по сей день. Некоторые мемориалы были полностью разрушены и восстанавливать приходилось по сохраненным фотографиям.

Санкт-Петербург поистине является городом-памятником, сохранившимся до наших дней.

Для Вас мы подготовили топ-8 мест, которые обязательно нужно увидеть своими глазами.

Является центральной частью туристического похода. Десятки тысяч туристов посещают её каждый день для того, чтобы насладиться красотой и величием.

Автором проекта Петропавловской крепости был российский император Петр I и французский инженер Ламбер. Главная функция крепости – защита от нападения шведов.

Петропавловская крепость была образцом военного и инженерного мастерства. Строилась по последним технологиям того времени. Стены крепости имеют внушительные размеры: высота – 9 м и толщина – 20 м. В строительстве были задействованы солдаты, пленные шведы, крестьяне и каторжники. Работа велась круглые сутки, так как опасались нападения шведов. Сам император Петр I руководил строительством.

Крепостная ограда проходила по краю берега, что не давало ни одного шанса кораблю для высадки войска.

Несмотря на то, что Петропавловская крепость и возводилась как оборонительное сооружение, она так и не участвовала в реальных боевых действиях.

После утраты военного значения в Петропавловской крепости была расположена государственная политическая тюрьма, которая просуществовала в течение 200 лет.

Также Петропавловская крепость была и усыпальницей семьи Романовых.

Крепость стала последним приютом практически для всех государей России. Первой похоронена была дочь Петра I, скончавшаяся в 1708 году, в 1715 – 1717 года были также захоронены трое малолетних детей императора.

Рядом с Петропавловской крепостью находилось кладбище, где хоронили всех начальников крепости.

17 июля 1998 г. в Петропавловского крепости были преданы земле останки последних членов семьи императора Николая II, слуги и доктора, расстрелянных в Екатеринбурге 17 июля 1918 г.

С 1924 г. Петропавловская крепость стала государственным музеем. По традиции каждый день ровно в 12 часов с крыши крепости раздается выстрел из сигнальной пушки.

Летний дворец считается самым старинным зданием в Санкт-Петербурге. Дворец построили в самом живописном месте Летнего сада.

Проект дворца принадлежит итальянскому архитектору Доменико Трезини, с учетом пожеланий императора Петра I. Летняя резиденция была выполнена в стиле барокко.

Во дворце проживали император и его семья. На первом этаже располагались личные комнаты Петра I, второй этаж занимала его супруга Екатерина и их дети. Петр I  жил в Летнем дворце до самой смерти.

Летний дворец сохранил архитектуру до сегодняшнего дня без изменения. Это одно из немногих зданий, которое Вы можете увидеть в первозданном виде. На первый взгляд может показаться, что Летний дворец маленький, однако в нем расположилось 14 комнат для императора и его семьи и хозяйственные кладовые. Во дворце для наказанных был карцер.

С 1934 года Летнему дворцу присваивается статус Музея. В нем можно увидеть личные вещи Петра I, одежду, трон, посуду, картины, книги из личной библиотеки императора.

В годы Второй Мировой войны Летний дворец пострадал от удара взрывной волны, но все последствия были исправлены в 1946 г. И дворец снова мог радовать посетителей.

Дворец Александра Дмитриевича Меншикова расположился на Васильевском острове. Он был самым первым зданием в Санкт-Петербурге, выполненным из камня. В то время это казалось диковинкой, так как все здания были построены из дерева.

Князь Меншиков впервые ввел разделения на комнаты по предназначению: кухня, столовая, спальни, токарня. Дворец был выполнен в стиле барокко.

Во дворце часто принимали высокопоставленных послов, царских особ, проводили свадьбы и пиры. Все убранства были выполнены богато и следовали моде того времени. Все иностранные гости восхищались дизайном. Стены некоторых комнат были выложены голландской плиткой. Стоила она очень дорого, и мастерам приходилось подгонять высоту стены под размер плитки.

В 1727 году князя Александра Меншикова арестовали и отправили в ссылку. По указу Анны Иоанновны дворец Меншикова был передан Первому кадетскому корпусу. С 1880 года здесь был расположен музей кадетского училища.

Во время Великой Отечественной войны дворец Меншикова изрядно был разрушен. От удара бомб крыша практически была уничтожена, впоследствии из-за влажности по стенам пошла плесень. Сразу после войны частично дворец восстановили и отдали здание военно-политическому училищу имени Энгельса.

И только лишь через 20 лет принято решение полностью восстановить здание и придать ему первозданный вид. Восстановление заняло ещё 20 лет.

Сегодня дворец князя Меншикова является одним из филиалов музея Эрмитажа, где хранятся экспонаты различных эпох.

Исаакиевский собор является одним из самых крупных храмов России. Высота здания составляет 101,5 метров, что делает его заметным из любой точки Санкт-Петербурга.

А история строительства Исаакиевского собора началась так. Петр I родился в день памяти монаха Исаакия Далматского. Император всегда почитал святого, и в 1710 году началось строительство собора в честь святого Исаакия. По началу церковь была построена из дерева, но с 1717 года начался переход всех значимых зданий с деревянных на каменные. В первую очередь реконструкции подвергся Исаакиевский собор.

Под руководством троих архитекторов строительство заняло 10 лет. Но месторасположение было неудачное: стены постоянно подмывало Невой, и постоянный ремонт требовал больших вложений из казны. Было принято решение о закладке нового Исаакиевского собора. Само строительство началось лишь в 1768 году уже при правлении Екатерины II.

Исаакиевский собор претерпел несколько перестроек и изменений. И лишь в 1858 году прошло освящение храма.

Сегодня Исаакиевский собор является одним из главных достопримечательностей Санкт-Петербурга, который обязательно стоит посетить!

1714 год – год основания музея Кунсткамера. Он стал первым бесплатным музеем в России.

Свои первые экспонаты Петр I купил, когда путешествовал по Европе, где и заинтересовался идеей основать кунсткамеру в России. Это были птицы, рыбы, насекомые и уродцы, хранящиеся заспиртованными в сосудах.

В 1704 году вышел царский указ, по которому всех родившихся и умерших детей-уродцев должны были доставлять в Москву на хранение. Сюда же отправлялись необычные животные, растения.

В 1714 году всю накопленную коллекцию из Москвы перевезли в Санкт-Петербург, и первый общественный музей открыл свои двери посетителям.

Буквально через пару лет музей так разросся, что новые экспонаты уже некуда было складывать. Было принято решение о переносе музея в дом вельможи Александра Кикина.

Очень часто Петр I сам лично проводил экскурсии для своих гостей, рассказывая о каждом экспонате подробно.

В 1747 году случился сильный пожар, сгорело огромное число экспонатов, на пополнение коллекции ушло 20 лет.

К 1830 году экспонатов накопилось такое количество, что их распределение заняло целых 7 лет.

Кунсткамера во время блокады и Великой Отечественной войны была закрыта и сохранена.

Сегодня Кунсткамера имеет название «Музей антропологии и этнографии имени Петра Великого».

Задумывалось как административное зданием на Васильевском острове, строительство которого началось в 1722 году. Первым архитектором был Доменико Трезини, после его смерти строительство поручено курировать Михаилу Земцову. Закончил стройку зять Доменико – Джузеппе. Здание двенадцати коллегий полностью было достроено лишь в 1744 году.

На первый взгляд это неприметное здание, пока не увидишь его с торца. И тогда Вы понимаете, что это 12 совершенно одинаковых зданий, соединенных между собой коридором, расположенным на втором этаже. Протяженность составляет почти 400 метров.

Впоследствии административный квартал был перемещен в другое место. А в здании двенадцати коллегий был основан Государственный архив.

С начала XIX века в некоторых корпусах располагался Государственный Педагогический Университет. В 50-е годы XIX века его реформировали в Государственный университет.

Здание двенадцати коллегий ныне – это главный корпус Санкт-Петербургского государственного университета. В здании расположен музей истории университета.

Зимний дворец является главной резиденцией семьи Романовых. Был построен по приказу императрицы Елизаветы.

Елизавета решила построить самый большой дворец в Европе по площади и по убранству, тем самым утереть нос другим странам. По задумке все комнаты должны были быть отделаны величественно и богато.

Елизавета при жизни так и не успела достроить дворец, и строительство и внутренняя отделка продолжились уже при правлении Екатерины II. Работа над внутренним дизайном комнат велась даже при правлении Николая  I.

Общая площадь Зимнего дворца составляло 60 тысяч квадратных метров и насчитывало 1084 комнат.

Только при Николае II Зимний дворец перестал считаться главной резиденцией царей. Но здание не пустовало: его передали под Государственный музей.

Во времена Первой Мировой войны  огромные комнаты были отданы под госпиталь, а в Февральскую революцию в них заседало Временное правительство.

Во время Второй Мировой войны вся коллекция картин и экспонатов была вывезена на Урал. И уже после окончания войны Государственный Эрмитаж открыл двери для всех желающих.

По приказу Петра Первого в 1704 году на противоположном берегу Невы началась закладка здания Адмиралтейства. Руководил строительством А. Д. Меншиков и Петр I.

Адмиралтейство в первую очередь строилась как оборонительное сооружение, а потом уже стало верфью. Стройка завершилась уже через год, и почти сразу был спущен на воду первый корабль. И к середине XVIII века Россия имела самый сильный флот в Европе.

Адмиралтейство также выполняло пограничную функцию: записывались все корабли, которые проходили по Неве.

Адмиралтейский шпиль был сделан голландцем Германом ванн Балесом. Шпиль был выполнен из железа (эту идею Петр I позаимствовал в Европе). Под шпилем находился набатный колокол, который оповещал о начале работы, об ее окончании или об опасности.

До конца 18 века внешняя архитектура не менялась, а изменилось лишь улицы вокруг: появился Зимний дворец и другие значимые объекты.

В 1783 году произошел сильный пожар, и Екатерина Вторая приказала перенести производство кораблей в Кронштадт, а в оставшемся здании расположить Сенат. Но администрация Адмиралтейства всячески оттягивала этот процесс.

Взошедший на престол Павел I решился заняться внешним видов адмиралтейства: хотел сделать площадь  перед Адмиралтейством  местом проведения солдатских учений, но это ему не удалось.

Император Александр I также не хотел иметь рядом с резиденцией судостроительный завод и приказал закончить дело о реконструкции внешнего вида Адмиралтейства. Из-за Отечественной войны 1812-1814 перестройка затянулась на 17 лет.

Большие изменения были как во внешнем облике, так и вокруг: появилось много памятников, зданий.

В 1925 году в Адмиралтействе было открыто Высшее военно-морское инженерное училище.

Сегодня в здании Адмиралтейства находится Ведомство военно-морского флота России, и двери туда закрыты.

Петербург – город с удивительной трехсотлетней историей, город, который расскажет и покажет Вам, как среди болот и лесов, вопреки законам природы строился символ нового Российского государства. И если Вы еще ни разу здесь не были, то скорее исправляйте свою ошибку: покупайте билет и насладитесь величием одного из красивейших городов мира.

Автор статьи: Гузель Нуриева

Памятники Петру I в городе Воронеже

Дворцы и другие постройки, появившиеся в Воронеже при Петре I, до наших дней не сохранились. Они были сделаны из дерева и в первой половине XVIII века сгорели во время пожаров. Единственным памятником петровской эпохи в Воронеже долго оставалось здание цейхгауза на острове. В годы Великой Отечественной войны оно было разрушено прямым попаданием в него снаряда.

И все же в Воронеже есть «молчаливый свидетель» деятельности Петра I здесь в конце XVII – первой четверти XVIII века. Это Успенская церковь на набережной Воронежского водохранилища. До приезда Петра I в Воронеж церковь была Успенским мужским монастырём. В условиях начавшегося кораблестроения монастырь был упразднён, а монахи переведены в Алексеевский Акатов монастырь. В 1700 году Успенская церковь была объявлена Адмиралтейской. По традиции служители Успенской церкви освящали суда, построенные на Воронежской верфи. Дошедший до нас каменный с пятью главами Успенский храм был построен после 1703 года. Сейчас это памятник истории и культуры Воронежа конца XVII – начала XVIII века. Охраняется законом. В 1996 году церковь была восстановлена и передана епархии.

Воронежцы всегда помнили и помнят о деятельности Петра I в Воронежском крае, о той известности, которую он принёс ему в результате этой деятельности. Не случайно поэтому первый памятник монументальной скульптуры в Воронеже был посвящён Петру I. Он был открыт в 1860 году в центре города в Петровском сквере и по своим художественным достоинствам не уступал памятникам Петербурга. Авторы проекта памятника – архитектор А.А. Кюи и скульптор А.Е. Шварц. В 1942 году памятник Петру I в Петровском сквере был уничтожен фашистами. Современный памятник Петру I в Воронеже построен по проекту московского скульптора Н.П. Гаврилова. Он был открыт 10 января 1956 года.

Есть в Воронеже еще один памятник Петру I. Он находится в музее истории Воронежского аграрного университета (ранее Воронежский сельскохозяйственный институт). Это оплечный бюст Петра I. До Октябрьской революции 1917 года институт носил имя императора Петра Великого. Бюст Петра I стоял на колонне над входом в главный корпус.

30 мая 1872 года Россия отмечала 200-летний юбилей со дня рождения императора Петра Великого. Праздничным этот день был и для воронежцев. В 1896 году воронежцы отметили также 200-летний юбилей со дня рождения российского военно-морского флота. А в 1909 году – 200-летний юбилей Полтавской победы. И совсем недавно, в 1996 году, Воронеж стал свидетелем торжеств, связанных с 300-летием военно-морского флота России. Столетия идут, а Пётр I и его деятельность в Воронеже и Воронежском крае живут в памяти воронежцев.

Презентация “Памятники Петербурга Петровской эпохи” | Презентация к уроку по истории (8 класс):

Слайд 1

Презентацию выполнила ученица 8 ” В ” класса Сапрыкина Владислава. Экскурсия по памятникам Петербурга Петровской эпохи.

Слайд 2

Цели и задачи. Экскурсия по памятникам. Используемые ресурсы. План :

Слайд 3

Узнать интересные факты о памятниках и посмотреть их. Цель.

Слайд 4

Кабинет редкостей, музей антропологии и этнографии имени Петра Великого Российской академии наук, — первый музей России, учреждённый императором Петром Первым и находящийся в Санкт-Петербурге. Обладает уникальной коллекцией предметов старины, раскрывающих историю и быт многих народов. Но многим этот музей известен по коллекции «уродцев» — анатомических редкостей и аномалий. Здание Кунсткамеры является с начала XVIII в. символом российской академии наук. Кунсткамера.

Слайд 5

Строительство здания начато в 1722 году, окончено в 1742. Строительство замедлил кратковременный перенос столицы в Москву с 1722 по 1732 год, когда работы остановили. Однако при Анне Иоанновне с 1732 года работы снова возобновились. Состоит здание из 12 одинаковых частей, каждая часть принадлежала отдельному министерству. Общая длина здания составила более 400 метров. В 1802 году здание передали Главному педагогическому институту. В 1819 году на его основе был создан Петербургский университет, которому предоставили часть, а затем и всё здание. Здание двенадцати коллегий.

Слайд 6

Памятник архитектурны петровского барокко. Это единственный сохранившийся до нашего времени дом адмирала-советника и одного из сподвижников Петра I – Александра Кикина . Кикины палаты.

Слайд 7

Адмиралтейство – это одно из старейших зданий Санкт-Петербурга, памятник русского классицизма. Золотой кораблик на его шпиле – один из символов города. К зданию Адмиралтейства лучами сходятся три важные улицы Санкт-Петербурга: Невский проспект, Вознесенский проспект и Гороховая улица. Адмиралстлейство .

Слайд 8

Большой Тронный (Георгиевский) зал, Концертный зал, Аванзал и Большую галерею вдоль фасада на Неву. Все они отличаются великолепием и строгостью отделки, богато украшены многочисленными колоннами и полуколоннами из цветного мрамора, многоцветной росписью. Большой Тронный (Георгиевский) зал.

Слайд 9

Петровские ворота — триумфальные ворота Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге, находящиеся в Петровской куртине между Государевым и Меншиковым бастионами. Памятник петровского барокко. Петровские вороты.

Слайд 10

Строгановский дворец был построен за два года (в период с 1752 по 1754 год). Это здание — один из ярчайших образцов русского барокко. Внешний вид здания характеризуется особой выдержанностью стиля и строгостью композиции. В центральной части выделены парные колонны и фронтон с гербом Строганова. Строгановский дворец.

Слайд 11

Небольшой двухэтажный дворец, расположенный в западной части Нижнего парка Петергофа, получил свое название в честь резиденции Людовика XIV Марли ле Руа . Двухэтажным дворец решили делать не сразу: сначала Петр распорядился возвести одноэтажное здание, и уже когда оно было подведено под крышу, было решено построить второй этаж. Марли.

Слайд 12

http:// 900igr.net/prezentacija/mkhk/arkhitekturnye-pamjatniki-peterburga-petrovskoj-epokhi-128067.html https://ru.wikipedia.org/wiki/ Кикины_палаты https:// www.culture.ru/materials/120675/epokha-petrovskogo-barokko-pervye-zdaniya-sankt-peterburga-i-okrestnostei Используемые сайты :

Летний дворец, Летний сад – XVII в.

Летний дворец

источник: citywalls. ru

Этот дворец вместе с одноименным садом входит в единый памятник архитектуры петровской эпохи. Летний дворец находится в северо-восточной части Летнего сада и выходит прямо на набережную Невы. Петр I любил Летний дворец и жил в нем со своей семьей с весны до поздней осени. Летний сад стал официальной резиденцией императора, здесь проходили различные торжества, парадные ассамблеи.

В настоящее время в экспозиции дворца представлены подлинные мебель начала XVIII века, предметы быта, костюмы и личные вещи Петра I и Екатерины I. Здесь вы можете ознакомиться с предметами прикладного искусства петровского времени. Особую ценность представляют сохранившиеся до нашего времени живописные плафоны, резные дубовые и ореховые панно, изразцовые печи.

Несмотря на громкое название «дворец» это здание выглядит весьма скромно. Это простое прямоугольное в плане здание всего в два этажа, покрытое треугольной крышей. Главное украшение фасадов дворца орнаментальный фриз и терракотовые барельефы, расположенные в рамках между первым и вторым этажом. Главный вход во дворец отмечен великолепной скульптурной композицией. Летний дворец – один из самых первых дворцов в Петербурге, он был построен почти 300 лет назад, и за это время практически не изменился. Да и внутренние интерьеры дворца, ориентированные на голландский манер, остались практически прежними. В большей части комнат сохранилась оригинальная внутренняя отделка. На каждом этаже располагается по семь комнат.

На первом этаже значительную художественную ценность представляет отделка вестибюля, стены которого обшиты резными дубовыми панелями, расчлененными пилястрами ионического ордера. С не меньшим вкусом отделан и кабинет Петра I. На втором этаже интересен Зеленый кабинет, в оформлении которого применены живописные вставки, лепка и позолота.

Лекция Памятники архитектуры Петербурга петровской эпохи Государственный музей истории Санкт-Петербурга (Петропавловская крепость) Петропавловская крепость, д. 3.

Что ВсёКонцертыФильмы в прокатеСпектакли в театрахАвтособытияАкцииБалБалет, операБлаготворительностьВечеринки и дискотекиВыставкиДень ПобедыДень снятия блокадыЕвро-2020 по футболу в СПбКинопоказыКонференцииКрасота и модаЛекции, семинары и тренингиЛитератураМероприятия в ресторанахМероприятия ВОВОбластные событияОбщественные акцииПраздники и мероприятияПрезентации и открытияПремииРазвлекательные шоуРазвлечения для детейреконструкцияРелигияСобытия на улицеСпектаклиСпортивные события Творческие вечераФестивалиФК ЗенитШкольные каникулыЭкологические событияЭкскурсииЯрмарки

Где ВездеАдминистрации р-новКреативные art заведенияПарки аттракционов, детские развлекательные центрыКлубы воздухоплаванияБазы, пансионаты, центры загородного отдыхаСауны и баниБарыБассейны и школы плаванияЧитальные залы и библиотекиМеста, где играть в бильярдБоулингМагазины, бутики, шоу-румы одеждыВерёвочные городки и паркиВодопады и гейзерыКомплексы и залы для выставокГей и лесби клубыГоры, скалы и высотыОтели ГостиницыДворцыДворы-колодцы, подъездыЛагеря для отдыха и развития детейПрочие места отдыха и развлеченийЗаброшки – здания, лагеря, отели и заводыВетеринарные клиники, питомники, зоогостиницыЗалы для выступлений, аренда залов для выступленийЗалы для переговоров, аренда залов для переговоровЗалы и помещения для вечеринок, аренда залов и помещений для вечеринокЗалы и помещения для мероприятий, аренда залов и помещений для мероприятийЗалы и помещения для праздников, аренда залов и помещений для праздниковЗалы и помещения для празднования дня рождения, аренда залов и помещений для празднования дня рожденияЗалы и помещения для проведения корпоративов, аренда залов и помещений для проведения корпоративовЗалы и помещения для проведения семинаров, аренда залов и помещений для проведения семинаровЗалы и помещения для тренингов, аренда залов и помещений для тренинговЗалы со сценой, аренда залов со сценойКонтактные зоопарки и парки с животнымиТуристические инфоцентрыСтудии йогиКараоке клубы и барыКартинг центрыЛедовые катки и горкиРестораны, бары, кафеКвесты в реальности для детей и взрослыхПлощадки для игры в кёрлингКиноцентры и кинотеатрыМогилы и некрополиВодное поло. байдарки, яхтинг, парусные клубыКоворкинг центрыКонференц-залы и помещения для проведения конференций, аренда конференц-залов и помещений для проведения конференцийКонные прогулки на лошадяхКрепости и замкиЛофты для вечеринок, аренда лофтов для вечеринокЛофты для дней рождения, аренда лофта для дней рожденияЛофты для праздников, аренда лофта для праздниковЛофты для свадьбы, аренда лофтов для свадьбыМагазины одежды и продуктов питанияМаяки и фортыМед клиники и поликлиникиДетские места отдыхаРазводный, вантовые, исторические мостыМузеиГосударственные музеи-заповедники (ГМЗ)Креативные и прикольные домаНочные бары и клубыПляжи, реки и озераПамятники и скульптурыПарки, сады и скверы, лесопарки и лесаПейнтбол и ЛазертагКатакомбы и подземные гротыПлощадиПлощадки для мастер-классов, аренда площадкок для мастер-классовПомещения и конференц залы для событий, конференций, тренинговЗалы для концертовПристани, причалы, порты, стоянкиПриюты и фонды помощиПрокат спортивного инвентаряСтудии красоты и парикмахерскиеОткрытые видовые крыши и площадкиКомплексы, арены, стадионыМужской и женский стриптиз девушекЗалы и помещения для онлайн-мероприятий, аренда залов и помещений для онлайн-мероприятийШколы танцевГипер и супермаркетыДК и театрыЭкскурсионные теплоходы по Неве, Лагоде и Финскому ЗаливуТоргово-развлекательные центры, комплексы и торговые центры, бизнес центрыУниверситеты, институты, академии, колледжиФитнес центры, спортивные клубы и оздоровительные центрыПространства для фотосессий и фотосъемкиСоборы, храмы и церкви

Когда Любое времясегодня Сб, 14 августазавтра Вс, 15 августапонедельник, 16 августавторник, 17 августасреда, 18 августачетверг, 19 августапятница, 20 августасуббота, 21 августавоскресенье, 22 августапонедельник, 23 августа

Что посмотреть в Санкт-Петербурге: 20 архитектурных памятников

* Этот пост содержит партнерские ссылки. Если вы совершите покупку по этим ссылкам, мы будем получать комиссию без каких-либо дополнительных затрат для вас.

Мы провели неделю в Санкт-Петербурге . Наше первое впечатление было однообразной имитацией французского или итальянского города. Как мы ошибались! С каждым днем ​​наше восхищение росло. В Санкт-Петербурге не только бесчисленное множество архитектурных памятников, но и атмосфера здесь однозначно русская.Здесь произошло более 300 лет истории России! Здесь цари жили в избытке, и началась большевистская Октябрьская революция. К тому же природа дает идеальный каркас. Действительно, Санкт-Петербург расположен на берегу реки Невы с ее многочисленными притоками и каналами. Летом ночи могут быть очень длинными, поэтому город получил прозвище «Город белых ночей».

Поскольку туристические массы есть повсюду, город не застрахован от опасностей любого крупного туристического направления.Точно так же многие молодые люди говорят по-английски, поэтому у вас не возникнет проблем с поиском основных достопримечательностей Санкт-Петербурга. Тем не менее, вы все еще можете найти фантастические места без туристов, например, Васильевский остров , напротив Благовещенского моста. Мы были свидетелями множества свадеб и вечеринок на причудливой улице Ломоносова . Русские любят танцевать и пить, а В Петербурге отличная ночная жизнь . Мы сели на теплоход в впечатляющий Петергоф, чтобы почувствовать себя туристами, и на поезд до Пушкина, чтобы почувствовать себя местными жителями.Да, это Россия – самый европейский город, и Эрмитаж посещали туристы, но он абсолютно великолепен.

Что посмотреть в Санкт-Петербурге

Дворцы и музеи

Петр Великий хотел соблазнить российские дворянские семьи переехать в Санкт-Петербург, свою новую столицу. Однако состоятельные люди его энтузиазма не разделяли. Что делать царю? Петр издал указ о запрете строительства каменных домов за пределами Санкт-Петербурга.Таким образом, в конце концов у богатых не было иного выбора, кроме как построить свои роскошные резиденции в городе. Это были славные дни несравненного богатства и творчества! Что произошло дальше? Октябрьская революция и Вторая мировая война сильно ударили по городу, оставив большинство дворцов в руинах. К счастью для нас, советские / российские власти проделали большую работу по восстановлению этих красот после войны.

Зимний дворец – Эрмитаж

Главной достопримечательностью Санкт-Петербурга, несомненно, является Зимний дворец .В этом роскошном здании в стиле барокко с более чем 1000 комнатами находится всемирно известный Эрмитаж . Петр построил дворец для своей дочери Елизаветы, которая не дожила до его завершения. С 1762 по 1917 год это была официальная резиденция царей. После Октябрьской революции он стал музеем. Сегодня Зимний дворец – крупнейший в России и второй по величине художественный музей в мире.

Адмиралтейство

Когда мы приехали в Санкт-Петербург, мы заметили, что все главные улицы сходятся во впечатляющее здание. Мы думали, что это Эрмитаж. Боже, мы ошибались! Оказывается, центральное здание на набережной Невы – , Адмиралтейство . Это бывший штаб Адмиралтейства и нынешний штаб ВМФ России. Желтое здание с высоким золотым шпилем – фантастический пример типичного стиля ампир, который доминировал в России на протяжении всего XIX века.

Мариинский театр

Для любителей классической музыки и балета Мариинский театр входит в число лучших театров мира.В этом огромном здании размещаются Мариинский балет, опера и оркестр. Мировая премьера лучших произведений из когда-либо написанных здесь состоялась в конце XIX века, когда это был ведущий музыкальный театр России. Речь идет о произведениях Петра Ильича Чайковского, Модеста Мусоргского, Михаила Глинки, Николая Римского-Корсакова. Обратите внимание на неовизантийские декоративные элементы вокруг этого неоклассического здания. Наконец, загляните в шокирующе роскошный зал.

Кунсткамера

Еще один дворец на набережной Невы, который бросается в глаза, – это так называемая Кунсткамера . Это было первое музейное здание во всей России, а сейчас в нем располагается Музей антропологии и этнографии. Изюминкой фасада в стиле барокко является башня со сферой наверху, представляющая планетную систему. Петр Великий сам основал музей и был его первым коллекционером. Сегодня в Кунсткамере около 2 миллионов экспонатов.

Петергоф – Петродворец

Петр строил свою новую столицу, когда ему нужно было ехать в Версаль. Французский дворец вдохновил его. Он бы меньше не был! Таким образом, он решил построить за городом королевский дворец. Так возникла усадьба Петергофский дворец . Место включает почти 4 гектара земли с верхним и нижним садами и знаменитым Каскадным фонтаном. Дворец Монплезир на берегу Балтийского моря – это настоящая летняя резиденция.Однако центральным элементом усадьбы является Большой дворец.

Царское Село – Пушкин

Еще одно не менее впечатляющее место – Царское Село в Пушкине. Эта королевская деревня включает в себя два дворцовых комплекса: Екатерининский дворец и сады с высокой туристической атмосферой, а также малопосещаемый Александровский дворец и парки. Первый – дворец в стиле барокко, известный своей янтарной комнатой, точной копией оригинальной комнаты 1770 года. Второй – немного меньше по размеру и закрыт для посетителей.Тем не менее, его парк – отличное место для долгой прогулки или пикника.

Религиозные достопримечательности

Хотя Санкт-Петербург – относительно молодой город, он был столицей России. Таким образом, он всегда привлекал людей из всех слоев общества. Таким образом, в городе есть католическая и протестантская церкви, синагоги, мечеть и буддийский храм. Кроме того, город населяет впечатляющая коллекция православных храмов, в том числе 11 соборов. Построенные в основном в период расцвета Российской Империи, их дизайн роскошен и грандиозен.

Храм Спаса-на-Крови

Храм Воскресения Христова, также известный как Храм Спаса-на-Крови , является памятником царю Александру II, который был убит на месте. . Эта церковь отличается от других религиозных памятников Санкт-Петербурга. Его облик в стиле барокко и неоклассицизма сочетает в себе элементы средневековой русской архитектуры. Точно так же в соборе есть фантастическая коллекция мозаики, которая включает библейские сцены и орнаменты.

Исаакиевский собор

Еще одна известная достопримечательность Санкт-Петербурга – Исаакиевский собор . Его высота составляла 101 метр, и он был самым большим собором России, пока в 2000 году 103-метровый Храм Бога Спасителя не был построен в Москва . Тем не менее, вместимостью 14000 человек он по-прежнему остается самым большим. Это музей с 1931 года. Хотя основание собора имеет форму греческого креста, запад оказал влияние на все остальное.И фасад с двумя гигантскими гранитными колоннами, и интерьеры выполнены в неоклассическом стиле. С другой стороны, итальянские церкви эпохи Возрождения вдохновили гигантский золотой купол.

Петропавловский собор и крепость

Петропавловский собор и крепость были первыми достопримечательностями Санкт-Петербурга, построенными Петром Великим. Церковь была первой в городе каменной, а ее колокольня высотой 123 метра (404 фута) делает ее самой высокой православной церковью в мире.Здесь покоятся останки почти всех русских царей из династии Романовых. Архитектурный стиль церкви называется петровским барокко. Не торопитесь и полюбуйтесь богато оформленным интерьером.

Казанский собор

Казанский собор был посвящен Казанской Богородице, очень любимой иконе в России. Видимо, архитекторов вдохновил собор Святого Павла в Риме. Однако форма его довольно уникальна. Действительно, обратите внимание, что полукруглый боковой фасад затмевает основной.Большевики превратили его в Музей истории религии и атеизма после Октябрьской революции. В 1991 году он снова стал религиозным храмом.

Свято-Александро-Невская Лавра

Здесь находятся останки самого важного святого России Александра Ярославича Невского. Этому средневековому князю приписывают победу над немцами и шведами. Столь важная фигура заслуживала достойного захоронения. Так, в 1710 году Петр I построил Александро-Невскую лавру и перенес его останки.За годы существования монастырь вырос до более чем 20 построек. К сожалению, до наших дней сохранилось всего 5 церквей. Не забудьте проверить два кладбища в монастыре. Собственно, ищите могилы Модеста Мусоргского, Петра Ильича Чайковского и Федора Достоевского.

Католическая церковь Святой Екатерины

Католическая церковь Святой Екатерины – старейшая католическая церковь в России и единственная в стране, имеющая титул базилики. Католические церкви не допускались в Санкт-Петербург до 1705 года.Так, в 1738 году было выдано специальное разрешение на строительство прямо на Невском проспекте. Странная цепочка событий задерживала строительство на долгие годы, пока, наконец, не открылась в 1783 году. Первоначально находившаяся под управлением францисканцев, позже она использовалась иезуитами и доминиканцами.

Большая хоральная синагога

Построенная между 1880 и 1888 годами и окончательно освященная в 1893 году, Большая хоральная синагога вскоре стала центром еврейской общины города. С площадью около 3200 квадратных метров и 47-метровым куполом она является второй по величине в Европе после синагоги на улице Дохань в Будапеште.К сожалению, большевики закрыли синагогу в 1930 году, а нацисты бомбили ее во время блокады Ленинграда. Он был тщательно реконструирован и вновь открыт в 1998 году. Сегодня здесь созданы еврейские общинные учреждения, в том числе библиотека, кошерная кухня и, конечно же, ешива.

Санкт-Петербургская мечеть

Великая мечеть Санкт-Петербурга – самая большая мечеть в европейской части России. Обратите внимание на символическое расположение напротив Петропавловского собора.Могила Тамерлана в Самарканде (ныне Узбекистан) вдохновила мечеть. Таким образом красивые цвета. Серый гранит покрывает стены, зеленый мрамор – колонны, голубая керамика – купола и минареты. На время Советы превратили его в склад.

Здания в стиле модерн

В конце 19 века новый декоративный стиль распространился по всей Европе. Названный Art Nouveau , он представил новый взгляд на архитектуру. Тем не менее, в Санкт-Петербурге стиль включает в себя национальный романтический стиль, типичный для скандинавских стран.Многие постройки имеют форму крепостей, каменные башни и фольклорные декоративные мотивы. Тем не менее, большинство достопримечательностей Санкт-Петербурга несут на себе печать типичного модерна: большие арочные окна, украшения из кованого железа и декоративные купола.

Елисеевский магазин

Прогуливаясь по Невскому проспекту, мы заметили фантастическую витрину с куклами, танцующими балет «Щелкунчик». Мы были в знаменитом Елисеевском торговом центре ! Хотя нам нравится это здание, мы могли понять, почему люди не были так без ума от него, когда оно открылось.Это невероятно роскошно! Обратите внимание на изысканные скульптуры с мотивами науки и торговли. К счастью, Елисеевский магазин – это не только внешний вид. У них превосходный кофе и пирожные.

Универмаг Au Pont Rouge

Пожалуй, самый модный магазин города, Универмаг Au Pont Rouge был первым многоэтажным отделом во всей России. Как и сейчас, Au Pont Rouge был местом, где делали покупки богатые и знаменитые, в том числе не кто иной, как императорская семья.Как вы понимаете, магазин не очень понравился большевикам, поэтому после Октябрьской революции 1917 года они его закрыли и открыли швейную фабрику. В 2015 году все здание было капитально отремонтировано. Если вы не любите делать покупки, вы можете выпить пирожное и кофе внизу с видом на реку Мойку.

Singer’s House

Владелец всемирно известной компании Singer хотел получить небоскреб, подобный тем, что он видел в США. К сожалению, правила в г.В то время в Петербурге были запрещены высотные дома. Таким образом, Дом певцов стал шестиэтажным дворцом. Тем не менее, при строительстве дома использовались прорывные технологии, такие как массивная стальная рама вокруг окон. В очередной раз большевики закрыли роскошное здание. К счастью, они открыли книжный магазин. До сегодняшнего дня он оставался книжным магазином, в котором собрано более 20000 книг на русском и разных языках.

Витебский вокзал

Мало кто знает, что первый в России поезд отправился от Витебского вокзала до императорской резиденции в Царском Селе в 1837 году.Первоначальное здание, старейший железнодорожный вокзал России, было снесено в 1901 году и заменено фантастическим дворцом в стиле модерн, который мы видим сегодня. Без сомнения, это самая роскошная станция в городе, которую, к счастью, чаще всего пропускают туристы. Не торопитесь и полюбуйтесь разными салонами.

Советская архитектура Санкт-Петербурга

Можно утверждать, что советская архитектура доминирует в российских городах. Однако большинство достопримечательностей Санкт-Петербурга построены в стилях барокко, неоклассицизма или модерна.Не отчаивайся; Советское наследие действительно существует, но в основном на окраинах города. После Октябрьской революции была заново изобретена вся концепция жилой архитектуры. Следовательно, приоритет был отдан малозатратным крупномасштабным проектам. Хотя в большинстве этих проектов нет характера или очарования, несколько примеров являются блестящими.

Российский государственный научный центр робототехники и технической кибернетики

Российский государственный научный центр робототехники и технической кибернетики фигурирует в одном из романов Азимова.Архитекторы Борис Артюшин и Станислав Савин создали шедевр, в котором функция побеждает форму. Хотя он открылся в 1968 году, он выглядит довольно футуристично. Собственно, местные жители называют башню высотой 104 метра Белым тюльпаном. Однако здание вполне живое, считается одним из ведущих научно-исследовательских центров мира. Не забудьте прогуляться по садам и проверить подсобные помещения.

Санкт-Петербургский метрополитен

Открытый в 1955 году, Санкт-Петербургский метрополитен является вторым старейшим и вторым по величине в России. Из-за геологии города петербургское метро зарыто глубоко в землю. На самом деле, на глубине 86 метров под землей Адмиралтейская – самая глубокая станция. Наши любимые станции – Автово, Нарвская и Площадь Восстания, на всем протяжении линии №1, самой старой.

Однодневные поездки и более длительные экскурсии из Санкт-Петербурга

Санкт-Петербург предлагает множество легких однодневных поездок. Большинство из них включают посещение впечатляющих дворцов, разбросанных по столичному региону. Но есть несколько великолепных мест, расположенных чуть дальше от того, что туристы еще не открыли.Вы можете добраться до них на комфортабельных поездах и насладиться настоящей Россией.

Выборг – прекрасный городок всего в двух часах езды от Санкт-Петербурга. Здесь есть замок 13 века, башня 16 века, красивый английский сад и даже здание Алвара Аалто. К тому же природа одарила Выборг фантастическими пейзажами.

Остров Кижи быстро становится одним из самых популярных направлений в России. Острова расположены в Онежском озере, недалеко от города Петрозаводска.Мы обещаем, что вы никогда не забудете Кижский погост, полностью сделанный из дерева, а также окружающий ландшафт.

Конечно, Соловецкие острова не так уж близко к Санкт-Петербургу. Поездка на поезде заняла у нас 16 часов! Однако вы можете отправиться прямо из Петрозаводска после посещения острова Кижи. В любом случае эти острова просто необходимы каждому искателю приключений. Учтите, что поскольку острова расположены в Белом море, поехать можно только летом. Есть еще одна особенность: монастырь 15 века!

Где остановиться в Санкт-Петербурге

Наш первый отель Deluxe на Галерной находился всего в паре метров от Адмиралтейства, одной из центральных достопримечательностей Санкт-Петербурга.

Потом мы остановились в историческом доме Пушкинского , напротив могучей Невы. Мы шли по Невскому проспекту, по берегу реки, в Эрмитаж и обратно.

Наконец, мы остановились в соседнем Comfort Hotel . Удобно расположенный у входа в станцию ​​метро, ​​он был идеальной базой для знакомства с городом пешком и на метро.

Более интересным вариантом является отель Renaissance Hotel , расположенный рядом с Исаакиевским собором. Поднимитесь на террасу, чтобы выпить и полюбоваться прекрасным видом.

Горячие очерки: эволюция русской архитектуры

Начать следует с того, что в России в период с XVIII по XX век будут разные архитекторы, которых поддерживали отдельные русские монархи. В результате Россия, и прежде всего Москва и Санкт-Петербург, включали в себя множество стилей дизайна, которые варьировались от барокко до неоклассицизма, от неовизантийского до традиционных русских стилей. В следующем эссе я расскажу о некоторых исторических хронологиях и развитии определенных архитектурных тенденций, их эволюции, главных архитекторах и главных шедеврах того времени.По этому поводу будут представлены многочисленные обоснованные выводы вместе с моим личным мнением.

В 1721 году русский царь Петр I (Петр Великий) решил перенести столицу России из Москвы в Санкт-Петербург так, чтобы она находилась в непосредственной близости от Западной Европы, а именно Голландии, которую Петр любил самый. Санкт-Петербург будет построен и спроектирован Петром в уникальном голландском стиле, называемом петровским барокко. Крупнейшими архитектурными шедеврами того времени были памятники Петропавловский собор, Меншиковский дворец и Меншикова башня (Брумфилд, 2001, с.250).

Наша служба может написать для вас индивидуальное эссе о русской архитектуре!

Во время правления императрицы Анны и Елизаветы Петровны русская архитектура продолжит свое существование и распространит стиль барокко, который, тем не менее, станет еще более роскошным (он же елизаветинское барокко). Главным архитектором того времени был Бартоломео Растрелли, непосредственно отвечавший за создание таких зданий, как Екатерининский дворец, Зимний дворец и Смольный собор.Другими отличительными памятниками эпохи елизаветинского барокко, вероятно, были хорошо известная Троице-Сергиева Лавра и Красные ворота.

Екатерина Великая во время своего правления отвергала Растрелли и выступала против барокко, считая его устаревшим. С другой стороны, она отдает предпочтение шотландской и итальянской архитектуре и покровительствует неоклассическим архитекторам из этих стран. Самыми важными зданиями, которые в настоящее время считаются настоящими шедеврами своего времени, были Александровский дворец, созданный Джакомо Кваренги, и Троицкий собор Александро-Невской лавры, созданный русским архитектором-неоклассиком Иваном Старовым.Следует помнить, что во время правления Екатерины Великой в ​​России независимо друг от друга развивалось несколько стилей со стилем возрождения русской готики, провозглашенным Матвеем Казаковым и Василием Баженовым в бывшей столице, Москве (Brumfield, 2004, с.89). ).

Архитектурный шедевр, такой как Дом Пашкова в Москве, был типичным образцом городской дворянской резиденции русской знати XVIII века. На протяжении столетия это был стандарт того, как дворяне выбирают себе место жительства и стиль, в соответствии с которым должно было быть построено это сопротивление.

Другой русский царь, Александр I, отвергнет неоклассический стиль архитектуры и предпочел бы стиль ампир, представленный в шедевре своего времени, Казанском соборе, Адмиралтействе, Большом театре, Исаакиевском соборе и Нарвских триумфальных воротах. Лишь в XIX веке традиционная русская архитектура пережила некоторое возрождение. Реконструкция центральных районов Москвы, происходившая с 1838 по 1883 год, была выполнена в неовизантийской традиции.Создание Большого Кремлевского дворца, Оружейной палаты Кремля и Храма Христа Спасителя по проекту известного архитектора Константина Тона выполнено в неовизантийском стиле (Краснер, 102).

После событий 1917 года, когда Октябрьская революция свергнула царский режим в России и ввела в страну лидеров социалистов / коммунистов, архитектура подчинялась стилю конструктивизма, который учитывал определенные тенденции возрождения, пропагандируемые Алексеем Щусевым и Константином Мельниковым.Двумя самыми известными образцами были Башня Татлина и Мавзолей Ленина.

В начале 1930-х годов, во время правления Иосифа Сталина, сталинская архитектура сосредоточилась на консервативном монументализме. В середине 1930-х годов страна вступит в стадию быстрой урбанизации в результате политики Сталина. Сталин разрешил иностранным архитекторам соревноваться друг с другом за право построить Дворец Советов в Москве (Крафт, 52).

После окончания Великой Отечественной войны много усилий было вложено в восстановление Москвы и ее зданий, разрушенных в годы Великой Отечественной войны.

При Никите Хрущеве много усилий было приложено для увеличения количества домов с квартирами, поэтому о декоре и стиле пришлось забыть, а сосредоточиться на реальных построенных квартирах. В результате большинство домов были похожи друг на друга.

В заключение я хотел бы отметить, что каждый монарх в течение периода времени, выбранного для этого эссе (XVIII-XX века), обычно отдает предпочтение своему собственному стилю и спонсирует своего конкретного архитектора. Как отмечалось в эссе, один архитектор шел за другим.При советской власти, начавшейся в 1917 году, можно было перейти к возрожденческим тенденциям и консервативному монументализму. После окончания Второй мировой войны, когда большая часть здания была разрушена, можно было сосредоточиться исключительно на размещении людей, а не на стиле.

Библиография :

Брамфилд, Уильям, История русской архитектуры, Нью-Йорк Рэндом Хаус, 2004.

Краснер, Элла, Русский Дом: Архитектура и Интерьеры, Макгроу Хилл, 2003.

Брамфилд, Уильям, Достопримечательности русской архитектуры: фотографический обзор (документирование изображения), Прентис Холл, 2001.

Крафт, Джеймс, Петровская революция в русской архитектуре, Уайли и сыновья пресса, 2004.

————————————————– —————————

ВНИМАНИЕ !!! HotEssays.blogspot.com предоставляет бесплатные образцы эссе и примеры сочинений на любые темы и предметы. Сервис по написанию эссе EssayLib.com на 100% готовит эссе, курсовые и исследовательские работы, написанные только квалифицированными авторами эссе. Цены начинаются от 10 долларов за страницу. Вы можете заказать индивидуальное эссе по русской архитектуре прямо сейчас!

Петропавловский собор

Историческая справка

Царь Петр I, направляясь в Персидскую битву в 1722 году, остановился в доме Ивана Михляева – богатейшего купца Казани.В память об этом событии Иван Афанасьевич решил построить двухэтажный каменный собор вместо маленькой деревянной Петропавловской церкви. Согласно легенде, сам царь участвовал в первоначальном строительстве собора, хотя никаких документов, подтверждающих это, не сохранилось. Церковь строилась относительно быстро по тем временам, и в 1726 году была построена колокольня и освящена церковь. Под ним находится фамильный склеп семьи Михляевых. Купеческий дом сохранился и стоит во дворе собора.За свою долгую историю храм пережил множество испытаний, а именно пожары 1742, 1749, 1774, 1815 и 1842 годов. Он был частично реконструирован в 1824-1825 годах, а в 1888 году была проведена более масштабная реконструкция. 1890 г. Архитектор Казанского университета Михаил Литвинов восстановил первоначальный облик собора с детальными чертежами. Это был один из первых в России примеров высокопрофессиональной реставрации памятников архитектуры. После закрытия в 1939 году он официально считался памятником архитектуры, охраняемым государством.В 1950-1980-х годах здесь располагался планетарий, а в 1989 году здание вернули церкви.

Как добраться

Ближайшие остановки автобуса – «ул. Чернышевского »,« ул. Кремлевская »; Метро «Кремлевская»

Присутствует на маршрутах

19 лучших примеров архитектуры барокко в Европе

Барокко – это не только один из самых известных архитектурных стилей в мире, он также охватывает области музыки, живописи, скульптуры, моды и многого другого. Он хорошо известен своим богатством, но всегда отличался особой атмосферой в соответствии с местными традициями. Мы попросили коллег-путешественников рассказать об их любимых образцах архитектуры барокко в Европе.

Что такое архитектура барокко?

Архитектура барокко возникла в Риме в начале 17 века, сразу после эпохи Возрождения. Его популярность была напрямую связана с католической церковью, которая в то время снова набирала влияние.

Экстравагантный стиль католического барокко резко контрастировал со строгим и скромным стилем протестантских церквей.Он быстро распространился из центральной Италии во Францию, Пиренейский полуостров и Австрию.

Барокко характеризуется прежде всего своим богатством, будь то богатое украшение или щедрое использование золота. Другими часто используемыми элементами были витые колонны и принудительная перспектива.

Хотя самые ранние образцы относятся к церковным, архитектура в стиле барокко вскоре захватила и гражданскую жизнь. Сегодня он признан одним из основных архитектурных стилей Европы.

Лучшие образцы архитектуры барокко в Европе

1.Вена, Австрия

С преобладающим католическим населением и имперским прошлым неудивительно, что Вена – один из лучших городов Европы для знакомства с архитектурой барокко.

В 17-18 веках империя Габсбургов была на пике своего политического развития и была одной из самых влиятельных стран во всей Европе. С властью пришло богатство, и за это время было построено несколько зданий в богато украшенном стиле барокко.

Одними из лучших образцов архитектуры барокко в Вене являются церковь Св.Карлова церковь, дворец Шенбрунн, дворец Бельведер, Старая Венская ратуша, Императорские конюшни и многое другое. В особенности дворцы, построенные в то время, сегодня являются важными туристическими достопримечательностями Вены.

Однако самым интересным примером, без сомнения, является церковь Св. Карла. Церковь, известная как Карлскирхе на немецком языке, была построена в 1737 году. Ее спроектировал австрийский архитектор Иоганн Бернхард Фишер фон Эрлах.

Хотя церковь очень величественна со всех сторон, она наиболее известна своим эллипсоидным куполом и двумя вращающимися по бокам колоннами.На них изображены сцены из жизни Чарльза Борромео, которому посвящена церковь.

2. Копенгаген, Дания

Будучи преимущественно протестантской страной, архитектура барокко в Дании в целом недооценивается. Этому способствует тот факт, что барокко также прибыло в Данию относительно поздно и находилось под сильным влиянием голландского барокко.

В то время Копенгаген был относительно молодым городом и характеризовался городской застройкой королем Кристианом IV. Фактически, многие известные здания в Копенгагене датируются этим периодом.

Некоторые из самых важных зданий в стиле барокко в Копенгагене – Круглая башня, дворец Шарлоттенборг и церковь Спасителя. Интересно, что все три здания служили совершенно разным целям.

Из трех, Церковь Спасителя, вероятно, лучший образец архитектуры барокко в Копенгагене, а также одно из самых узнаваемых зданий в целом.

Церковь известна своим знаменитым извилистым шпилем, который слегка покачивается на ветру.Его позолоченные края прекрасно представляют эпоху барокко, как и витой элемент. Интерьер церкви выполнен в лютеранском стиле барокко, с белыми стенами и лишь несколькими монументальными декоративными элементами.

Другие известные здания в стиле барокко в Копенгагене можно найти недалеко от городской черты, например, дворец Шарлоттенлунд или охотничий домик Эремитаж.

3. Ното, Италия

Рекомендовано Давидом из книги «Путешествие с малышом»

Южный сицилийский город Ното мог бы остаться навсегда неоткрытым, если бы не землетрясение 1693 года, которое разрушило восточное побережье острова и город Реджо-ди-Калабрия.

Город Ното пострадал в наибольшей степени, и было решено как можно быстрее восстановить его на новом месте. Это случилось ближе к концу периода барокко, в результате чего был быстро построен целый новый город в таком же гармоничном стиле из теплого местного камня медового цвета.

Старый город Ното построен в стиле барокко и сосредоточен вокруг Дуомо или собора Сан-Николо. Весь город, а также другие города в регионе, включая Рагузу и Модику, внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Дуомо Сан-Николо – самое впечатляющее здание в городе. Его красиво пропорциональный фасад возвышается на вершине большого лестничного пролета, ведущего вверх с главной улицы Корсо Витторио Эмануэле. Центральный купол обрушился в 1996 году, но с тех пор был восстановлен в своей былой славе.

На той же площади, что и Дуомо, есть еще несколько шедевров барокко – церковь Сан-Сальваторе, справа от Дуомо на этом снимке, и церковь Сан-Карло, с башни которой открывается лучший обзор в городе.Слева от кадра перед Палаццо Николаси ди Валладората есть несколько выдающихся фигур, поддерживающих балконы.

Ното очень необычен тем, что все построено в таком едином стиле – сравнения включают грузинскую баню в Англии и ар-деко Napier в Новой Зеландии, который также был восстановлен после землетрясения.

4. Оломоуц, Чешская Республика

Рекомендовано Вероникой из Travel Geekery

Возможно, вы никогда не слышали об Оломоуце, но знаете, что это настоящая жемчужина барокко.Следы барокко будут сопровождать вас, куда бы вы ни направились в Оломоуце, кроме окраин города.

От колонны Святой Троицы, построенной в 18 веке после двухлетней эпидемии чумы, до различных церквей, а также 6 фонтанов в стиле барокко, разбросанных по центру города Оломоуц.

Однако одним из лучших образцов барокко является церковь Посещения Девы Марии на Святом холме недалеко от Оломоуца. Уникальное здание было даже освящено Папой Римским и получило титул «Малая базилика».

Он был построен в 17 веке на месте небольшой часовни, куда местные жители приходили помолиться и поблагодарить Деву Марию за прекращение Тридцатилетней войны.

Интерьер еще более захватывающий, чем то, что вы видите снаружи. Он украшен богато украшенными святыми, и на стене нет ни сантиметра, который нельзя было бы украсить. Если вы войдете, а кроме вас никого нет, вас охватит жуткое ощущение.

В зависимости от случая, церковь может излучать совсем другую атмосферу, поэтому ее стоит посетить несколько раз.При посещении Оломоуца не стоит упускать из виду базилику. Тем более, что это всего в нескольких минутах езды на автобусе от города.

5. Сантьяго-де-Компостела, Испания

Рекомендовано Талеком из Travels with Talek

Вы видите первые проблески большой площади издалека, когда идете по узкой улочке, ведущей к центру города. Внезапно улица превращается в внушительную, вымощенную булыжником площадь Praza do Obradoiro.

Ничто не готовит вас к месту, где стоит массивная церковь на западной стороне площади, собор Сантьяго-де-Компостела.Архитектурный стиль здания представляет собой уникальное сочетание барокко, романского стиля и готики.

Легенда гласит, что Святой Иаков, один из 12 апостолов, похоронен в подземных сводах Собора. Правда это или нет, но легенда побудила паломников путешествовать на тысячи миль в самые дальние уголки Западной Европы, чтобы молиться в этом соборе с 8-го века.

На протяжении веков это паломничество превратилось в то, что сейчас называется Камино де Сантьяго. Паломники могут путешествовать по многим маршрутам, чтобы прибыть в собор и получить сертификат, подтверждающий их путешествие.

Собор на протяжении веков претерпевал несколько реконструкций и реставраций. Архитектурные стили изменились вместе с их создателями, поскольку художники умирали, а на их место приходили новые архитекторы.

Самым примечательным и заметным сооружением в стиле барокко в соборе является фасад, который стал символом города и поэтому отпечатан на обратной стороне нескольких испанских монет евро.

6. Лондон, Великобритания

Рекомендовано Джулианной из книги «Открытия»

Лондон – прекрасный город для знакомства с архитектурой в стиле барокко.Английские архитекторы начали перенимать стиль барокко в 17 веке, что стало известно как английское барокко.

В то время как в начале XVII века было построено несколько зданий в стиле английского барокко, Великий лондонский пожар в 1666 году покинул Лондон как раковина и дал многим архитекторам, особенно сэру Кристоферу Рену, относительно свободную руку для использования эстетики барокко в качестве они изменили дизайн города.

В результате вы можете найти здания в стиле английского барокко по всему Лондону, особенно в лондонском Сити, но самым известным из них является собор Святого Павла Рена.Собор Святого Павла – одно из мест, которые обязательно нужно посетить в Лондоне, с совершенно потрясающим экстерьером, который меняет внешний вид в зависимости от позиции, с которой вы смотрите на него, и с еще более ярким интерьером.

Одним из элементов барочного дизайна Рена был огромный собор Святого Павла. Когда он был завершен, собор Святого Павла был самым высоким зданием в Лондоне – положение, которое он занимал до 1960-х годов. Это по-прежнему вторая по величине церковь в Великобритании.

7. Мадрид, Испания

Рекомендовано Or from My Path In The World

Мадрид отличается множеством архитектурных стилей, но именно барокко выделяется среди некоторых главных достопримечательностей города.Вы не можете поехать в Мадрид и не посетить Королевский дворец, официальную резиденцию испанской королевской семьи и один из крупнейших дворцов Европы.

Построенный в 18 веке, он считается самым важным дворцом Испании в стиле барокко. Он имеет квадратную планировку с внутренним двором, а его внешние фасады украшены пилястрами и орнаментами, которые создают эффектный и царственный вид.

В самом дворце более 3400 комнат, украшенных картинами, скульптурами, фресками и другими декоративными элементами.Внутри дворца также широко используются мрамор, лепнина и красное дерево. Если все это не празднование в стиле барокко, я не знаю, что это такое.

Еще одна главная достопримечательность Мадрида в стиле барокко – это Пласа Майор, одна из самых известных площадей города. Благодаря большой квадратной планировке, красочным фасадам, украшенным красивыми картинами и орнаментами, и впечатляющим аркам, это место, которое обязательно нужно посетить в Мадриде любителям архитектуры.

Другие места, где можно насладиться архитектурой барокко в Мадриде, – это Пласа-де-ла-Вилла (одна из старейших площадей города), Паласио-де-Санта-Крус и церкви Сан-Хосе, Сан-Антонио-де-лос-Алеманес и Сан-Мигель.

8. Лечче, Италия

Рекомендовано Венди из The Nomadic Vegan

Лечче – красивый город в южно-итальянском регионе Апулия, который называют «Флоренцией юга». Но, в то время как Флоренция славится своей архитектурой эпохи Возрождения, Лечче – это все в стиле барокко. У города есть свой особый подход к этому архитектурному стилю, который известен как Baroccoleccese (барокко Лечче).

Хотя образцы этого стиля можно найти по всему городу, лучше всего начать с Пьяцца дель Дуомо (Соборная площадь).Здесь вы, конечно же, найдете собор вместе с прилегающим епископским дворцом.

Самая необычная особенность Собора состоит в том, что у него два фасада – северный, обращенный к площади, и второй, обращенный на запад. Оба покрыты декоративными скульптурами. Особенно северный фасад считается шедевром искусства барокко.

Интерьер не менее богато оформлен и перекрыт деревянным кессонным потолком с четырьмя картинами Джузеппе да Бриндизи в рамах.Еще картины можно найти в 12 боковых часовнях, а главный алтарь сделан из мрамора и позолоченной бронзы. Даже склеп XII века под собором был реконструирован в стиле барокко.

Вы заметите, что собор и большинство других зданий в Лечче приобретают уникальный желтый оттенок. Это естественный цвет местного известняка, который иногда называют «камнем Лечче».

9. Прага, Чешская Республика

Рекомендовано Хеленой из Masala Herb

Прага – город, полный красоты и элегантности.Эпоха барокко сделала столицу Чехии особенной. Одно из самых горячих мест в Праге – Староместская площадь. Некоторые фасады зданий, внешние стены Староместской площади выполнены в стиле барокко.

Стиль барокко в культовом здании можно обнаружить в Страговском монастыре, который находится недалеко от Пражского Града. Монастырь знаменит двумя библиотеками в стиле барокко, теологической и философской. К сожалению, посетители не могут видеть библиотеки как таковые.

Посмотреть их можно только с порога. Тем не менее, библиотеки считаются одними из самых красивых в мире. Это достаточная причина для того, чтобы посетить Страговский монастырь и открыть для себя библиотеки в стиле барокко во время вашего следующего визита в Прагу.

Посетители Праги могут также увидеть элементы барокко в других религиозных зданиях, таких как церковь Святого Николая и церковь Святого Иакова Великого. Обе церкви расположены в старом городе и не слишком далеко друг от друга.

По пути между двумя церквями обратите внимание на Дворец Кинских. Прекрасный музей Кински в розовом цвете был построен в стиле барокко с фасадом в стиле рококо, что свидетельствует о том, что здание было шедевром архитектуры позднего барокко.

10. Валенсия, Испания

Рекомендовано Терезой из зарубежья Броган

Посетители часто упускают из виду Валенсию в пользу более известных городов, таких как Мадрид и Барселона. Но Валенсии есть что предложить, и любому путешественнику определенно стоит остановиться.Это особенно актуально для любителей еды, истории и архитектуры.

Валенсия – это сокровищница для любителей архитектуры. Здесь представлены все стили, от романского до барокко, от модернизма рубежа веков до футуризма. Но поговорим о барокко.

В 17 веке многие здания в Валенсии, в основном религиозные, были построены в стиле барокко. Существующие готические здания также были «обновлены» в то время в соответствии со стилем того времени.

Сегодня большинство образцов барокко можно найти в Старом городе Валенсии, а это значит, что они находятся в нескольких минутах ходьбы друг от друга.

Лучшим образцом стиля барокко в городе является базилика Вирхен-де-лос-Десампарадос, которая находится на площади Пласа-де-ла-Вирхен в самом центре города. На той же площади вы также можете найти фонтан реки Турия, который символизирует восемь древних «асекиас» или ручьев, орошающих сельские районы, окружающие город.

Прямо рядом с базиликой находится Кафедральный собор Валенсии, главный вход и интерьер которого являются прекрасным отражением движения в стиле барокко.

Но одним из лучших образцов архитектуры барокко в Валенсии является дворец маркиза де дос Агуас, в котором сейчас находится Национальный музей керамики и декоративного искусства Гонсалеса Марти. По общему признанию, он был «обновлен» до стиля рококо, что придает ему неповторимый вид, но вы все еще можете увидеть и оценить его черты барокко.

11. Лиссабон, Португалия

Рекомендовано Бруной из Maps ‘N Bags

Аппетитная еда, невероятная история, прекрасные пляжи и поразительная архитектура – в Лиссабоне есть все.По общему признанию, его церкви наполнены золотыми деталями из металла, найденного в Бразилии, но это также напоминание о том, что стиль барокко имел другую хронологию и даже влияние в Португалии, чем в остальной Европе.

В Лиссабоне, преимущественно католическом городе, есть церкви в стиле барокко, разбросанные по всему городу, такие как церкви Сан-Роке и Энкарнакао. Однако особого внимания заслуживает церковь Санта-Энграция, которая сегодня также известна как Национальный Пантеон.

Это замечательное здание – белая жемчужина, сияющая в Лиссабоне, недалеко от реки Тежу.Внушительный фасад украшен четырьмя высокими колоннами, приветствующими посетителей через портал с двумя ангелами, держащими герб Португалии.

Интерьер украшен цветными плитами из полированного мрамора с геометрическими узорами на полу и стенах, а изогнутые трубы органа в стиле барокко направлены в небо, как будто они восхваляют Господа.

Излишне говорить, что большой центральный неф вместе с внушительным куполом впечатляют. Национальный пантеон Лиссабона – здание, не похожее ни на какое другое в городе.

12. Киев, Украина

Рекомендовано Меган от Меган Старр

Один из лучших городов для архитектуры барокко – Киев, Украина. Хотя это не тот город, который приходит в голову, когда думаешь об этом архитектурном стиле, это было бы позором, потому что вы можете увидеть элементы барокко, смешанные с несколькими другими стилями, которые полностью контрастируют друг с другом.

Архитектура барокко в стране на самом деле известна как стиль украинского барокко, и ее обычно можно увидеть в украинских православных монастырях, которыми изобилует город.Стиль возник во время казачества на Украине в 17-18 веках.

Украинское барокко редко получает заслуженное признание, потому что стиль архитектуры в Западной Европе имеет тенденцию быть более сложным и витиеватым, в то время как украинские стили обычно характеризуются простотой и конструктивистским чутьем.

После того, как появление украинского барокко пропитало город Киев, пришли следующие поколения и сделали церкви более сложными как внутри, так и снаружи, а также добавили новые купола в церкви и монастыри.

Лучшее место, чтобы увидеть его во всей красе – это Киево-Печерская Лавра, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. В Киеве есть чем заняться, и посещение этого пещерного монастыря и когда-то эпицентра православной религии просто необходимо.

Киево-Печерская Лавра – яркий пример монастыря, который был построен в упрощенной манере, а затем был украшен позже с большим количеством пиццы. Вы можете посетить его за небольшую плату и прогуляться по территории или заглянуть внутрь.

13.Версаль, Франция

Рекомендовано Элизой из мира в Париже

Версаль – один из лучших городов Франции, где можно увидеть архитектуру барокко! Версаль исторически известен как главная резиденция французской монархии от короля Людовика XIV (XVII век) до начала Французской революции в 1789 году при Людовике XVI.

Король-солнце и его преемники превратили охотничий домик Людовика XIII в великолепный дворец в стиле барокко, где жили их королевские власти, и, следовательно, Версаль при короле Людовике XIV стал «королевским городом».

Сегодня Версальский дворец – лучший образец архитектуры барокко во Франции. Он был спроектирован Луи Ле Вау, французским архитектором в стиле классического барокко, который работал на службе у короля при строительстве Версаля и других дворцов.

Однако Версальское поместье – это намного больше, чем Версальский дворец и сады. На площади более 800 гектаров он состоит из дворца, садов, парка, Трианона и нескольких городских зданий.

Город Версаль вырос во времена Древнего режима по приказу королей.Он распространился за пределы Дворца, сохраняя строгую королевскую симметрию, поскольку возникли новые резиденции и частные особняки, в которых проживало население, связанное с Двором.

Первыми двумя районами «нового города» Версаля стали район Нотр-Дам и район Сен-Луи, предназначенные для размещения растущего числа людей, служащих двору и королю.

В обоих районах посетители могут полюбоваться прекрасными современными зданиями в стиле барокко, такими как церковь Нотр-Дам или некоторыми гостиницами.

14. Белград, Сербия

Рекомендовано Эллисон из Sofia Adventures

Балканы, вероятно, не первое место, о котором вы думаете, когда думаете об архитектуре барокко, но это игнорирует влияние Австро-Венгрии на Балканы. Большая часть нынешних Балканов когда-то была частью Австро-Венгерской империи, включая части Сербии и Боснии и Герцеговины.

Фактически, Белград находился практически на границе того места, где закончилась Австро-Венгерская империя, а некоторые пригороды современного Белграда, такие как Земун, фактически были частью Австро-Венгрии.В результате на Белград сильно повлияли его соседи, и результат виден в архитектуре вокруг Белграда, особенно в церквях.

Как правило, большинство церквей в стиле барокко являются католическими из-за их корней в итальянской архитектуре, поэтому довольно необычно видеть стиль барокко, используемый в восточных православных церквях, подобные которым вы найдете в Белграде.

Интересное сочетание архитектуры позднего барокко и традиционных православных архитектурных элементов, таких как иконостасы в этих церквях.Лучшим примером этого синтеза является Белградский православный собор (Saborna Crkva) в Старом городе Белграда.

Эта церковь была построена между 1837 и 1840 годами и посвящена Святому Архангелу Михаилу. Он имеет очень типичную колокольню в стиле барокко (что довольно необычно для православных церквей, которые редко бывают колокольнями) и богатый цветовой интерьер, в том числе множество красивых православных икон с золочением и бронзой.

Еще больше архитектуры барокко можно найти в пригороде Земуна, в том числе в церкви Св.Николай (Николаевский) расположен недалеко от крепости Гардош, а также монастыря Святого Гавриила Архангела. Если вы поклонник архитектуры, прогулка по Земуну – одно из обязательных дел в Белграде!

15. Голашовице, Чешская Республика

Рекомендовано Даниэлой из Ipanema Travels

У барокко много лиц, и одно из них можно найти в маленьких деревнях в Центральной Европе. Сельское барокко, народное барокко или богемское барокко – это стиль, который развился в 19 веке в сельских районах Богемии (нынешняя Чешская Республика).

В деревенском барокко используются элементы господствующей архитектуры барокко и сочетаются их с традиционными богемскими стилями, создавая необычный архитектурный стиль, характеризующийся красочными элементами, завитками и стилизованными орнаментами.

Самым известным примером сельского барокко в Южной Чехии является Голашовице – крошечная деревня, состоящая всего из 23 домов с прекрасно сохранившимися и отреставрированными фасадами того периода.

Уникальность этого архитектурного наследия была признана в 1998 году, когда Голашовице были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Несмотря на то, что эта деревушка внесена в список Всемирного наследия, она не является очередным музеем под открытым небом или туристической ловушкой. Прогуляйтесь и полюбуйтесь красочными фасадами и попробуйте угадать, какой профессией был их владелец, ведь в 9 из 10 случаев она будет изображена на фасаде.

В местной туристической справочной есть прекрасная этнографическая выставка, а в одной из усадеб находится музей.

Голашовице – не единственное место, где можно найти эти архитектурные жемчужины.На самом деле, весь регион Подклетов в Южной Чехии усеян деревнями в стиле барокко: Пластовице, Малые Храштяны, Водице, Заборжи, Бржехов и многие другие.

Было бы неплохо остановиться хотя бы в двух или трех деревнях, если вы едете на юг Праги. Голашовице также являются идеальной однодневной поездкой из Ческе-Будеевице или Чески-Крумлова.

16. Краков, Польша

Рекомендовано Джонатаном из Journeymaxx

Второй город Польши и историческая культурная столица также представляет собой великолепную выставку архитектуры разных поколений.Краков – один из немногих польских городов, который избежал разрушений во время Второй мировой войны, поэтому большинство зданий в Кракове очень напоминают свои оригинальные постройки.

Краков, родной город Папы Иоанна Павла II, является домом для ряда величественных храмов. Многие из них, несомненно, имеют влияние готики и романского стиля, но также заметны экстерьеры и интерьеры в стиле барокко.

Одним из самых ярких зданий, которые вы видите на выходе из железнодорожного вокзала в сторону Старого города, является Театр Юлиуша Словацкого.Это блестящее возрожденное здание в стиле необарокко было построено Яном Завейским в 1893 году, восходит к первоначальному периоду барокко 17 века и вдохновлено знаменитыми оперными театрами, такими как Париж и Вена.

Величайшей жемчужиной в короне Кракова должен быть Вавельский замок и собор, стоящие на вершине Вавельского холма. Собор на месте бывшей коронации монархов Речи Посполитой напоминает интригующее место встречи множества различных архитектурных стилей, которые стали определять этот город.

Среди других великих церквей в стиле барокко, расположенных в разных точках петлевидного центра Кракова, можно назвать церкви Святой Анны (недалеко от главного Ягеллонского университета), церкви Святого Флориана (недалеко от центрального железнодорожного вокзала) и церкви Святого Андрея у подножия Вавельского холма. Классические характеристики башен-близнецов, увенчанных голубыми куполами, демонстрируют их великолепие.

Безукоризненно расписанные потолки и богато украшенные украшения также встречаются внутри некоторых других культовых сооружений с более готическим или ренессансным экстерьером, таких как собор Св.Базилика Марии, одно из определяющих зданий старого центра города.

17. Париж, Франция

Рекомендовано Синьяной из Backpack & Explore

Париж – город, который не может игнорировать ни один любитель архитектуры. Дворцы, музеи, церкви и даже административные здания Парижа – замечательные образцы архитектуры, представляющие художественный гений Парижа. Когда мы говорим о парижской архитектуре, первое, что приходит на ум, – это «готика», однако в городе есть и невероятные достопримечательности в стиле барокко.

Одними из лучших примеров архитектуры барокко в Париже являются Дом Инвалидов, Люксембургский дворец и, что удивительно, Лувр! Да, восточный фасад музея Лувр представляет собой классическое сочетание французского барокко и итальянского барокко.

Если у вас есть время для короткой однодневной поездки по вашему маршруту в Париж, вы можете посетить Версальский дворец. Великолепный дворец – великолепный образец французской архитектуры барокко.

Париж – земля революционных художников и архитекторов.Дворец Гарнье, более известный как Парижская опера, является одним из примеров революционной архитектуры.

Гарнье разработал так называемую архитектуру необарокко в проекте своей мечты – Парижской опере. Интерьеры Парижской оперы – живое воплощение величия и роскоши.

18. Дрезден, Германия

Рекомендовано Харшем от Wanderers Hub

Дрезден, известный как Флоренция на Эльбе, – город искусства и музыки, расположенный на полпути между Прагой и Берлином.Этот немецкий город известен своей потрясающей архитектурой в стиле барокко и большим культурным наследием.

Во время вашего визита в Дрезден вы можете найти бесценные золотые сокровища, классические скульптуры, картины художников эпохи Возрождения, а также церемониальное оружие.

Лучший способ начать знакомство с Дрезденом – это посетить одну из самых красивых церквей Германии в стиле барокко – впечатляющую Фрауэнкирхе на Ноймаркте. Сегодня это лучшая достопримечательность Дрездена и настоящий символ истории города.

Оттуда отправляйтесь во дворец Цвингер – еще одно известное здание в стиле барокко в Германии. Построенный в 1709 году дворец Цвингер ранее использовался для проведения турниров, вечеринок и других культурных мероприятий во время правления Августа.

Здесь вы можете получить представление о светской жизни Германии, поэтому не забудьте сделать множество снимков в живописных двориках и павильонах; особенно нельзя пропустить картину Нимфея, рядом с павильоном Rampart. Это самый красивый фонтан в стиле барокко во всей Германии.

Если вы хотите увидеть лучшую коллекцию картин периода барокко, обязательно загляните в галерею Земпера. Дрезден волшебный, и если вы хоть немного очарованы архитектурой в стиле барокко, то это немецкий город, который вам стоит посетить.

19. Санкт-Петербург, Россия

Рекомендовано Лизой из Tripsget

Один из лучших городов для знакомства с архитектурой барокко – Санкт-Петербург, Россия. В бывшей столице Российской империи находится множество лучших образцов архитектуры всех основных европейских стилей (кроме готики), но барокко, пожалуй, один из самых распространенных.

Вы можете увидеть здания в стиле барокко на каждом углу в центре Санкт-Петербурга. Среди наиболее ярких примеров – Смольный собор или монастырь, Летний дворец, Морской собор Святого Николая, музей Кунсткамера и Строгановский дворец.

Самым известным зданием в стиле барокко в Санкт-Петербурге является Зимний дворец, где находится всемирно известный Эрмитаж.

В Санкт-Петербурге также есть несколько впечатляющих императорских дворцов, расположенных недалеко от города.Некоторые из них построены в стиле барокко, например, Константиновский дворец, Петергофский дворец и Екатерининский дворец в Царском Селе.

Барокко в Санкт-Петербурге приобрело популярность в начале 18 века, когда Петр I пригласил некоторых из самых известных архитекторов Европы, чтобы они помогли построить великолепную европейскую столицу, даже более впечатляющую, чем Париж или Вена.

Барокко той эпохи часто называют петровским барокко. После кончины Петра I барокко в Санкт-Петербурге представлял известный итальянский архитектор Франческо Бартоломео Растрелли, чьи работы включают знаменитый Зимний дворец, Екатерининский дворец, Аничков дворец и многое другое.

---

Итак, что вы думаете? Какой ваш любимый образец архитектуры барокко в Европе? Поделитесь с нами своими мыслями в комментариях ниже!

О Джеки

Привет, я Джеки. Я родился и вырос в Австрии, но большую часть своей взрослой жизни прожил за границей. Я пристрастился ко всему нордическому, хорошему кофе (иногда также плохому) и красивой архитектуре. Я люблю своих кошек, хотя мой муж Михир тоже неплох 😉

Родственное

Россия, Архитектура в | Энциклопедия.com

РОССИЯ, АРХИТЕКТУРА В. Строительство в старой России велось в основном из горизонтальных бревен из деревьев, которые в изобилии присутствовали в лесных зонах, где проживало большинство россиян. Планы этажей бревенчатых построек обычно представляли собой комбинации квадратных или прямоугольных ячеек, независимо от того, были ли конструкции домами, дворцами, крепостными башнями или церквями. В церковной архитектуре плотники воспроизвели два основных плана, унаследованных от византийских (восточно-римских) христианских каменных церквей: расширенный восточно-западный план святилища, нефа и нартекса или центрально ориентированный план квадрата или восьмиугольника из бревен, иногда с расширения, построенные вокруг центрального нефа.Несколько музеев под открытым небом традиционное деревянное зодчество утвердилось в России, среди которых Суздаль, Новгород, Кострома, Кижи, Архангельск, озеро Байкал.

Деревянная и каменная архитектура во многом влияли друг на друга. В деревянных церквях, например, изгиб каменной апсиды имитируется полувосьмиугольником из укороченных бревен. «Сказочный» эффект некоторых каменных церквей (например, Покровской церкви в Филях, 1690-е гг., Москва) копируется с бревенчатых церквей, увенчанных ярусами отступающих бревенчатых восьмиугольников (например, деревянная Преображенская церковь XVIII в. , Музей деревянного зодчества, Суздаль).Особой популярностью в деревенской деревянной церковной архитектуре пользовалась шатровая надстройка, обычно с восемью скатами, отходящими от восьмиугольного барабана. Барабан в свою очередь помещался на одно или несколько квадратных или восьмиугольных оснований (например, деревянная Успенская церковь из села Курицко, 1595 г., Новгородский музей-заповедник). Имитация кладки – кирпичная Вознесенская церковь на Коломенском, 1532 г., Москва.

Собор Василия Блаженного (XVI-XVII вв.) На Красной площади в Москве представляет собой своего рода энциклопедическое сочетание элементов деревянного и каменного зодчества.Его центральная часовня, например, имитирует бревенчатую башню / шатер, увенчанный луковичным куполом. Купол в форме русской луковицы был функциональным по конструкции – чтобы проливать дождь и предотвращать скопление снега, – а также символичен; его форма была подобна пламени свечи веры, достигающей небес. Среди влияний каменной кладки собор Василия Блаженного имеет внешний орнамент, заимствованный из стен и церквей близлежащего построенного итальянцами Кремля.

Крупнейшим строительным проектом в Москве в конце пятнадцатого – начале шестнадцатого веков была реконструкция Кремля, центральной цитадели города.Из-за отсутствия опыта и навыков у местных строителей для выполнения этой задачи были импортированы архитекторы из северной Италии. Итальянцы спроектировали и построили нынешние кремлевские стены из красного кирпича, Успенский и Михайловский соборы, Грановитую палату, Великую Иван-колокольню и прилегающую Успенскую звонницу. Наименее итальянским по внешнему виду эти сооружения является Успенский собор (1470-е годы) работы Аристотеля Рудольфо Фиораванти, инженера, скопировавшего – в соответствии с инструкциями – кубическую массу, увенчанную пятью куполами Успенского собора XII века во Владимире.Самое главное, Фиораванти и его коллеги познакомили российских строителей с лучшими методами строительства из кирпича и раствора, что сделало возможным беспрецедентный строительный бум по всей России в шестнадцатом и семнадцатом веках.

Стоя на Соборной площади Кремля, можно идентифицировать архитектурные элементы, которые отражают политический и территориальный подъем Московской России: архитектурные композиции и орнамент из регионов, входящих в состав Московии (Псков, Новгород, Владимир), из деревенской деревянной архитектуры и из Италия.В свою очередь, учитывая престиж крупных зданий столицы, кремлевские сооружения стали образцами зданий по всей России. Например, Успенский собор стал часто повторяющимся образцом для последующих крупных соборов (Новодевичий монастырь в Москве, Вологде, Костроме, Троице-Сергиевский монастырь под Москвой, Ростов Великий и др.).

ВЛИЯНИЕ БАРОККО И ЗАПАДА

Если в московской архитектуре в пятнадцатом и шестнадцатом веках удалось добиться синтеза региональных, деревенских и итальянских влияний, этот синтез был разрушен в XVII веке, когда западноевропейские влияния проникли в Россию из Украины, часть который был включен в состав Московского государства в середине XVII века.Так называемый декоративный стиль московского барокко был характерен для многих церквей и дворцов второй половины XVII века (например, Троицкая церковь в Никитническом дворе, середина XVII века, Москва), но помимо декоративных элементов в стиле барокко , эти структуры мало демонстрируют баланс и симметрию западноевропейского барокко. В нескольких региональных центрах возникли собственные архитектурные школы, в частности, в Ярославле, к северо-востоку от Москвы, церкви XVII века увенчаны удлиненными тонкими барабанами под куполами.

Строительство и проектирование в Московии, как правило, было семейным делом: строитель передавал свои навыки своим сыновьям (хотя ни один из них не мог быть грамотным), а проектные планы могли не составляться до начала строительства. С основанием и развитием Санкт-Петербурга, начиная с начала восемнадцатого века, старое московское строительство стало новой «наукой» архитектуры, учились в специальных новых школах, где учеников обучали иностранным языкам, математике и классической архитектуре. .Учителя и учебники сначала прибыли из Западной Европы, но вскоре за ними последовали недавно обученные русские мастера и русские переводчики. Была создана Строительная канцелярия, которая контролировала обучение и строительство сначала в Санкт-Петербурге, а затем в восемнадцатом веке для городов по всей стране.

Начиная с Петра I Великого (правил 1682–1725 гг.), Западноевропейские архитектурные тенденции определили общий стиль «высокой» архитектуры – почти все значительные государственные и частные постройки – а личный вкус правителя определил нынешний стиль.Любимый архитектор Петра Доменико Трезини использовал сдержанное барокко Северной Европы, например, в своем 400-метровом здании Двенадцати коллегий в 1722–1742 годах в Санкт-Петербурге. Само существование такого большого правительственного здания, подобного которому не существовало в Москве в то время, указывает на новые и крупные инвестиции правительства в разветвленную административную систему. Запланированный дизайн Санкт-Петербурга с его аккуратными сетками и узорами улиц, правильной высотой и отступами зданий, широкими проспектами, огромными площадями и общественными пространствами напоминает еще один город восемнадцатого века, спроектированный с нуля и спроектированный так, чтобы произвести впечатление на горожан и одинаково иностранцы: Вашингтон, Д.C.

Основные архитектурные стили после Петра были причудливым барокко или рококо во время правления Елизаветы Петровны (правила 1741–1762 гг.), Примером которых являются работы Бартоломео Франческо Растрелли (Зима Дворец, Смольный монастырь, Екатерининский дворец в Царском Селе), а также классические или неоклассические в период правления Екатерины II Великой (правила 1762–1796 гг.), Например Эрмитажный театр Джакомо Кваренги, Большой дворец в Павловске Чарльза Камерона и др. , и Мраморный дворец Антонио Ринальди.

«Петербургизация» архитектуры в других городах, в частности, рассеяние классических или неоклассических норм, набирала силу во время правления Екатерины и продолжала влиять на русскую архитектуру на протяжении всего имперского периода. Ранним образцом классической архитектуры в Москве является Дом Пашкова, приписываемый В. И. Баженову (1780-е гг.), Ныне являющийся частью Российской государственной библиотеки, ранее – Библиотеки имени Ленина.

См. Также Архитектура ; Барокко ; Екатерина II (Россия) ; Градостроительство ; Москва ; Неоклассицизм ; Петр I (Россия) .

БИБЛИОГРАФИЯ

Брамфилд, Уильям Крафт. История русской архитектуры. Кембридж, Великобритания, 1993.

Крафт, Джеймс. Петровская революция в русской архитектуре. Чикаго и Лондон, 1988 год.

Гамильтон, Джордж Херд. Искусство и архитектура России. 3-е изд. Нью-Йорк, 1983.

Джек Коллманн

Характеристики архитектуры барокко – WorldAtlas

Петергофский дворец в Петергофе – прекрасный образец архитектуры барокко.

Архитектура барокко – это строительный стиль, начавшийся в 16 веке в эпоху барокко. Этот тип строительства принял римский стиль архитектуры, но вместо этого модернизировал его по новой моде с целью показать мощь Римско-католической церкви. Архитектура барокко использовалась для обозначения богатства и могущества католической церкви.

Выдающиеся черты архитектуры барокко

Широкие нефы : В церквях характерны широкие нефы (центральная часть церкви, где проводятся службы) овальной формы.

Источник: Stefano_Valeri / Shutterstock.com.

Незавершенные элементы : Известный элемент архитектуры барокко – это преднамеренно незаконченные архитектурные элементы, которые помогают придать дизайну уникальную особенность.

Освещение : Еще одна отличительная черта этого архитектурного сооружения – это использование световых эффектов, поскольку в нем используется либо интенсивный, либо затемненный свет для создания контраста.

Изысканная отделка : Потолочные фрески в этом типе архитектуры обычно имеют большой размер.Одной из общих черт архитектуры барокко является использование орнаментов, штукатурки или мраморной отделки, которые придают ей декоративный вид.

Источник: Anton_Ivanov / Shutterstock.com.

Барокко и его связь с колониализмом

Возникновение архитектуры барокко совпало с европейским колониализмом.В этот период было вложено много денег в развитие. Например, Испания контролировала большое количество колониальных богатств, и это причина того, что стиль барокко получил широкое развитие в Испании.

Во Франции колониальные деньги привели к строительству дворцов и монархий могущественными людьми, что привело к экономической индустриализации. Индустриализация привела к появлению архитектурных построек в стиле барокко.

Рим в Италии известен своей историей как дом церквей. Одним из первых построек в Риме была церковь Санта-Сусанна, выполненная в архитектурном стиле барокко. Дворец Казерта был самым большим зданием, построенным в XVIII веке в Европе, и последним сооружением в стиле барокко в Италии.

На Мальте архитектура барокко появилась в 17 веке.В этот период были построены первые постройки в стиле барокко. Орнаментальные элементы, которые часто использовались для украшения (например, арка Вингнакур), были одними из первых архитектурных произведений в стиле барокко. После проектирования церкви иезуитов на Мальте, архитектура в стиле барокко стала популярной, и в результате многие церкви были построены в этом стиле.

В Португалии церковь Санта-Энграсиа была первой церковью, построенной в стиле барокко.Эта церковь была основана в Лиссабоне по проекту архитектора Жоао Антунеса. К 18 веку архитекторы из северной части Португалии переняли концепцию итальянского барокко, чтобы в полной мере использовать пластичность гранита, который использовался при строительстве высоких зданий.

Первым зданием в стиле барокко в Венгерском королевстве была иезуитская церковь Трвана, которая была построена по образцу церкви Джезу в Риме.

В русской суверенности архитектура барокко прошла три этапа. То есть первое московское барокко, которое предполагало использование белого декора на кирпичных стенах, которые были красными, характерными для строительства старинных церквей, вторым было развитое петровское барокко, которое было привезено из малых стран, и последним этапом было Растрельское барокко.

Кимутай Гилберт 13 июня 2019 в Обществе

1. Дом
2. Общество
3. Характеристики архитектуры барокко

От «памятников контрреволюции» к «национальному достоянию»

Резюме

L’auteur étudie l’évolution de la signalation of édifices Reliefieux dans le système interprétatif et l’échelle des valeurs de la fin de l’époque soviétique.Son étude porte sur Leningrad, une ville à l’importance architecturele certes reconnue mais qui a été érigée dans un passé relativement récent: en effet, la plupart de ses bâtiments majeurs sont postérieurs à 1760. La date, relative des étérieurs, de construction в Ленинграде, где не обойтись без ценностей в кулонах и апре-лах Seconde Guerre mondiale (Grande Guerre mondiale), qui plaçait au pinacle les églises de l’époque médiévale. Nombre d’églises de la ville ne s’inscrivaient pas davantage dans l’échelle des valeurs architeurales восхищается par la ville elle ‑ même depuis le début du xx ^e siècle quand, Традиционный элемент, elle mettait en av construant les ‑ class n. Entre 1780 и 1820 гг.À l’époque brejnévienne, l’attitude envers l’architecture Reliefieuse est devenue beaucoup плюс благоприятный en partie du fait де l’évolution à l’échelle nationale des comportements envers l’Église orthodoxe russe et, dans les années 1960, de l ‘ évaluation de l’héritage (Фонд общества защиты памятников истории и культуры России в 1965 году, et Relationship de plus en plus Accommodationante envers l’évidence de la pratique orthodoxe depuis la fin des années 1970) . Это обстоятельство радикально модифицирует восприятие, требующее наличия урбанистической планировки, де телле сорте ке ле еглис, qui autrefois constituaient une gêne, ont commencé à être perçues, commencé à être perçues com essentielles au Panorama Urbain.Этот процесс является значимым в кадре собственного развития Ленинграда, в котором находится город, расположенный в австралийском городе, в результате чего история города в последнее время советская эпоха в настоящее время не представила ни единого слова. нормализация »по международному плану, но вклад в специфику социалистических поселений, как это было сделано в рамках дискуссии о западном раппорте на этом этапе.

В данной статье рассматривается изменение значения церковных зданий в позднесоветской системе толкования и иерархии ценностей.Основное внимание уделяется Ленинграду, городу признанного архитектурного значения, но также и построенному в относительно недавнем прошлом, с наиболее важными зданиями, построенными в 1760-х годах и позже. Относительно поздний срок строительства ленинградских церквей означал, что они автоматически не вписывались в иерархию ценностей, сложившуюся во время и после Второй мировой войны (Великой Отечественной войны), которые стояли на вершине церквей средневековья. Многие церкви города также не вписывались в иерархию архитектурных ценностей, признанных в самом городе с начала двадцатого века, которые традиционно подчеркивали неоклассические здания, построенные в период 1780–1820 годов.В брежневскую эпоху, отчасти в результате общенациональных сдвигов в отношении к Русской православной церкви и оценки наследия, имевшей место в 1960-х годах (отмеченных основанием Всероссийского общества охраны памятников наследия и культуры. в 1965 году и все более уступчивое отношение к православной практике, очевидное с конца 1970-х годов), отношение к церковной архитектуре стало гораздо более благоприятным, и это обстоятельство радикально изменило понимание надлежащего городского планирования, так что церкви, которые когда-то мешали, стали воспринимается как важный элемент панорамы города.Этот процесс важен не только с точки зрения собственного развития Ленинграда как города, но и с точки зрения истории позднего социалистического города, поскольку усиление присутствия церквей не является ни «нормализацией» в международном плане, ни вкладом в специфику. социалистического города, который так часто обсуждался в западных отчетах той эпохи.

Haut de page

Банкноты

Об исследованиях, которые постулируют прямое разделение между публичным и частным поведением, см. E.г. Владимир Шлапентох. Общественная и частная жизнь советских людей: изменение ценностей в постсталинской России (Нью-Йорк: Oxford University Press, 1989); Елена Зубкова, Россия после войны: надежды, иллюзии и разочарования, 1945–1957 (Армонк, Нью-Йорк: М. Э. Шарп, 1998). Для работы, которая рассматривает этот разрыв более комплексно, см., Например, Алексей Юрчак, Все было навсегда, пока его не было больше: «Последнее» советское поколение (Принстон: Princeton University Press, 2006), и материалы для Льюиса Сигельбаума, изд., Границы социализма: частные сферы сталинской России (Basingstoke: Macmillan, 2006).

Например, в Доме кинематографиста (центральный клуб кинематографистов в Ленинграде), насколько я помню по непосредственному наблюдению в 1981 году.

Общего списка присутствующих нет: упомянутые – это те, кто действительно выступал.

Постановлением Президиума Ленсовета от 21 января 1960 г. «О строительстве второго участка Московско-Петроградской линии митрополита имени В.Ленина в Ленинграде. Ленина] »во исполнение более раннего постановления исполкома Ленсовета (4 июня 1959 г.) указывало, что вокзал, тогда называвшийся« Октябрьская », должен быть построен« на месте церкви ». К 1 мая 1960 г. храм должен был быть очищен исполкомом местного (Октябрьского) района и передан Ленметрострою для сноса (ЦГАНТД ‑ СПб.[Центральный государственный архив научно-технической документации, Санкт-Петербург], ф. 36, указ. 1‑1, д. 353, л. 7, л. 9).

«Протокол расширенного заседания комиссии по охране памятников истории и культуры и градостроительной комиссии ЛОСА, совместно с Ленинградским отделением ВООПИиК». Ленинградское отделение ВООПИиК], 2 июля 1975 г., ЦГАЛИ-СПб.[Центральный государственный архив литературы и искусства, Санкт-Петербург], ф. 229, указ. 1, д. 117, л. 21. Упоминание здесь «кафедрального собора» является оговоркой – церкви Святых Бориса и Глеба никогда не предоставлялся такой статус.

Там же, л. 24.

Там же, л. 21.

Там же, л. 28.

Полезное широкое обсуждение изменений см. В публикации Стивена А. Смита «Спорное наследие: церкви в России и храмы в Китае в коммунистические и посткоммунистические времена».Благодарю автора за предоставленную мне копию этой статьи перед публикацией. См. Также Санами Такахаси, «Церковь или музей? Роль государственных музеев в сохранении церковных зданий, 1965–85 », Journal of Church and State, 51, 3 (2009): 502–517; и Виктория Арнольд, «Опыт священного места в постсоветской России: география православия и ислама в Пермском крае», Д. Фил Тезис, Оксфорд, 2012 г. (включая обсуждение советского отношения к «священному пространству»). . Общее исследование реституции собственности Чонгор Кути, Посткоммунистическая реституция и верховенство закона (Будапешт: Central European University Press, 2009): о Православной церкви, см. Стр.199‑201.

Обсуждение вопросов планирования на больших расстояниях в Горьком см. В Heather DeHaan, Stalinist City: Planners, Performance, and Power in 1930s Nizhnii Novgorod (Торонто: University of Toronto Press, 2013); о централизации ландшафта в более общем плане см. Евгений Добренко и Эрик Найман, ред., Пейзаж сталинизма: искусство и идеология советского пространства (Сиэтл: University of Washington Press, 2003).

См. Исследование Виктории Донован трех древнерусских городов той эпохи: Пскова, Новгорода и Вологда, «Нестоличная культура: региональная и национальная идентичность в русской культуре после 1961 года», Д.Философская диссертация, Оксфордский университет, 2011. Краткое обсуждение возрождения краеведения в книге Эмили Д. Джонсон, «Как Санкт-Петербург научился изучать себя: русская идея краеведения» (University Park: Pennsylvania State University Press, 2006). , п. 176‑182.

Здесь две крупные фигуры, оба ленинградцы: Дмитрий Сергеевич Лихачев и Юрий Михайлович Лотман; Среди их важнейших публикаций – «Поэтика древнерусской литературы» Лихачева (Л.: Наука, 1969) и Лотмана «Александр Сергеевич Пушкин: Биография писателя» (Л.: Просвещение, 1981). О восстановлении средневековых зданий см. Алексей Елфимов, Российская интеллектуальная культура в переходный период: будущее в прошлом (Münster: Lit, 2003).

На сегодняшний день обсуждение сталинской культуры сосредоточено в основном на формировании канона в письменных текстах (см., Например, Дэвид Бранденбергер, Национал-большевизм: сталинская массовая культура и формирование современной российской национальной идентичности, 1931–1956 (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 2002); Евгений Добренко, Создание государственного читателя: социальные и эстетические контексты восприятия советской литературы (Stanford: Stanford University Press, 1997); idem, Создание государственного писателя: социальные и эстетические контексты советской литературы ( Stanford University Press, 2001); с некоторым вниманием к истории искусства, Ян Плампер, Культ Сталина: исследование в алхимии власти (New Haven: Yale University Press, 2012); Оливер Джонсон, «Сталинская премия и Советский Союз». Художник: символ статуса или стигма? », Slavic Review, 70, 4 (2011): 819-843, но этот процесс можно сопоставить с историей архитектуры: для отчета, посвященного главным образом политическим чисткам в архитектурном мире, см. п Хью Д.Хадсон, Чертежи и кровь: сталинизация советской архитектуры, 1917–1937 гг. (Princeton: Princeton University Press, 1994).

В Ленинграде «памятники истории» (в отличие от «памятников архитектуры») включали, наряду с зданиями, связанными с Октябрьской революцией и ее историческими деятелями, во главе с Лениным, различные квартиры и другие места, связанные с известными писателями и художников во главе с Пушкиным. Были приложены большие усилия для сохранения этих мест в соответствии с их предполагаемой исторической важностью: например, когда рядовой коммунист в 1978 году написал в Музей Ленина в Москве, что установка Ленинского мемориала в Разливе (где вождь разбил лагерь в перерывах между революциями 1917 года) «разорялся» из-за строительства поблизости гостиниц и «развлекательных заведений», результатом стало исчерпывающее расследование ленинградских партийных властей (ЦГАИПД-СПб.[Центральный государственный архив историко-политических документов, Санкт-Петербург], ф. 24, оп. 210, г. 2, л. 29‑35).

За влиятельные дискуссии о возрождении национализма при Брежневе, Лица современного русского национализма (Принстон: Princeton University Press, 1983); idem, Новый русский национализм (Нью-Йорк: Praeger, 1985); Джеффри Хоскинг, Пробуждение Советского Союза (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1990); Ицхак М. Брудный, Новое изобретение России: русский национализм и советское государство, 1953–1991 (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1998); Николай Митрохин, Русская партия: движение русских националистов в СССР, 1953–1985 года [Русская группа: Русское националистическое движение в СССР, 1953–1985] (М.: Новое литературное обозрение, 2003).

Выступление Б.С. Андреев, секретарь Ленинградского горкома комсомола: «Стенографический отчет семинара пропагандистов комсомольского политпросвещения и комсомольского актива». ., ф. К ‑ 598, оп. 27, д. 457, л. 98. Антрополог Сергей Алымов произвел несколько образцовых исследований скользких отношений с унаследованной культурой в послевоенных советских идеологических текстах: см. E.г. «Концепция« выживания »в советской социальной науке 1950-х и 1960-х годов», Форум антропологии и культуры 9 (2013), 157-183.

Смит, «Спорное наследие», 1.

«О работе комитетов комсомола Псковской области по атеистическому воспитанию юношей и девушек, внедрению новых обрядов в жизнь молодежи». Молодежь] »(1986).РГАСПИ-М [Российский государственный архив историко-политических документов: Центр документов молодежных организаций], ф. 1, указ. 95, д. 371, л. 12‑25.

Майкл Херцфельд, Культурная близость: социальная политика в национальном государстве (Нью-Йорк: Routledge, 1997).

Н.Р. Левинсон, «Охрана внемузейных памятников», Советский музей, 6 (1932): 54, 57.

.

См., Например, упоминание Храма Воскресения Христова («Спаса-на-Крови») в Ленинграде как «контрреволюционного памятника» в статье, отправленной «Ленинградской правде» рабочим в 1938 г .: Г.Тюрин А. Об использовании зданий закрытых церквей и молитвенных домов // ЦГА ‑ СПб. [Центральный государственный архив, Санкт-Петербург], ф. 7384, указ. 33, д. 50, л. 10‑13.

Например, архитектор Ю.А. Елисеев отметил, что станция метро стала важной точкой на площади, поэтому при новых планировочных решениях придется это учитывать. ЦГАЛИ ‑ СПб., Ф. 229, указ. 1, д. 117, л. 21.

Такахаси, «Церковь или музей?» описывает этот процесс в отношении двух ключевых объектов: комплекса деревянных церквей на Кижах и Соловецкого монастыря. Оба были превращены в музеи, первый в 1965 году, а второй в 1967 году. Как указывает Такахаши, в этот период стало возможным классифицировать религиозную культуру как «прогрессивную» (стр. 508); можно добавить, что когда церкви стали собственно предметом «научного исследования» (наука), их статус по отношению к «научному атеизму» также изменился.

Это развитие было отмечено в то время такими учеными, как Джон Данлоп и Джеффри Хоскинг, и с тех пор широко обсуждается в таких исследованиях, как Алексей Елфимов, Российская интеллектуальная культура в переходный период (Мюнстер, 2004). О наследии см. Также огромный информативный том под редакцией А.С. Щенков, Памятники архитектуры в Советском Союзе: очерки истории архитектурной реставрации (М.: Памятники исторической мысли, 2004).

Для впечатляющего недавнего исследования наследия Сталина см. Polly Jones, Myth, Memory, Trauma: Rethinking the Stalinist Past в Советском Союзе (New Haven: Yale University Press, 2013).

Культ Ленина в послесталинскую эпоху заслуживает специального изучения; краткое изложение широкой истории культа – Нина Тумаркина, Ленин жив! Культ Ленина в Советской России (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1983).Прекрасную недавнюю историю проблем, поднятых десталинизацией, см. В книге «Джонс, Миф, Память, Травма».

M.G. Мейерович, У меня появилась мечта (Ярославль: Александр Рутман, 2004), 177.

Прекрасное обсуждение реконструкции этого ключевого района Москвы см. Стивен Биттнер, «Многие жизни хрущевской оттепели: опыт и память на московском Арбате» (Итака, Нью-Йорк: Cornell University Press, 2008). О Дворце конгрессов см. Кэтрин Мерридейл, Красная крепость: тайное сердце истории России (Лондон: Аллен Лейн, 2013).

Например, во Владимирской области было снесено 25 процентов из 346 недействующих церквей, существовавших в 1962 году. А.А. Федотов, «Реформа приходского управления и закрытие храмов в 1960-е годы (По материалам Ивановской, Владимирской и Костромской областей)». , ”Исторический вестник 1, 12 (2001), http://krotov.info/history/20/1960/fedotov.htm.

«В защите памятников искусства», Литературная газета, 23 августа 1956.

В. Некрасов, «По обе стороны океана», Новый Мир, 11 (1962): 122. Статья вышла в том же номере «Нового мира», что и эпохальный рассказ Солженицына «Один день» Ивана Денисовича. [Один день из жизни Ивана Денисовича].

Владимир Солоухин, «Черные доски: Записки начинающего коллекционера», (1969): см. Эл.г. его «Славянская тетрада» (М.: Советская Россия, 1972).

Я сам вспоминаю об этом в Новгороде в 1980 году; То же самое можно сказать и о поездке во Владимир в 1980 году, когда особое внимание было уделено скульптурам маленьких животных за пределами Дмитриевского собора как произведениям «народного искусства».

П. Вайль, А. Генис, 1960-е: мир советского чековека (Анн-Арбор: Ардис, 1988), 218.

Статья Солоухина переиздана в его «Славянской тетраде». Лихачев Д.С. Четвертое измерение // Литературная газета, 68 (10 июня 1965 г.): 2.

.

Об этом см., Например, Катерина Кларк, Петербург, Горнило революции (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1995); Эмили Джонсон, «Как Санкт-Петербург научился изучать себя: русская идея краеведения» (Университетский парк, Пенсильвания: издательство Государственного университета Пенсильвании, 2006); Г.Попова А. Музей города в Аничковом дворе: События, личные истории, коллекции (СПб .: Музеи истории Санкт-Петербурга, 1998).

Как утверждается в Катрионе Келли, «Социалистические церкви: сохранение« культовых зданий »в Ленинграде, 1924–1940», Slavic Review 71, 2 (Winter, 2012): 792–823.

Хороший обзор Лиги воинствующих безбожников в Ленинграде см .: N.Лебина Б. Деятельность «воинствующих безбожников» и их судьба // Вопросы истории 5–6 (1996): 154–157.

Келли, «Социалистические церкви».

Подробнее об этом периоде см. Келли, «Социалистические церкви».

ЦГАЛИ ‑ СПб., Ф. 32, указ. 1, д. 61, л. 78-87 (1929), л. 4-15 (1930). Категории были от «высшего» до «третьего»; Церковь Спасителя попала в категорию 2 в списке 1929 года и категорию 3 в списке 1930 года.Список 1935 г. см. ЦГА ‑ СПб., Ф. 7384, указ. 33, д. 74, л. 12-15, а для списка 1938 г. – ГАРФ, ф. 259, указ. 37, д. 304, л. 31‑32. См. Также онлайн-приложение к Келли, «Социалистические церкви», http://oxford.academia.edu/CatrionaKelly.

ЦГАЛИ ‑ СПб., Ф. 9. op. 1, д. 2, л. 158.

ЦГА ‑ СПб., Ф. 7384, указ. 33, д. 76, л. 36.

Члены природоохранных органов Наркомпроса в начале 1920-х годов (во главе с Константином Романовым) приняли 1850 год за крайний срок, но для Льва Ильина и его сподвижников по градостроительству это был неоклассицизм Росси и Захарова, что было канонично.Я обсуждаю это в Социалистических церквях, Глава 3.

См., Например, Ленинград: Путеводитель (Ленинград: Путеводитель) (2-е изд.; 2 т.; М. – Л.: ОГИЗ, 1933), вып. 1, 251, в котором стиль отвергается как «компромисс между дворянством и буржуазной архитектурой».

Церковь Перетятковича значилась в списке 1927 г. (ЦГАНТД ‑ СПб., Ф. 192, оп. 3‑1, д. 9277, лл. 459‑462), но не значилась в 1929 г. (ЦГАЛИ ‑ СПб., Ф. 32, оп. 1, д. 61, лл. 78-87). Снесен в 1932 году.Более позднюю историю постройки, включая усилия по ее реконструкции (часовня была построена на фундаменте в 2002–2007 гг.), См. На официальном сайте http://www.spas-na-vodah.spb.ru/ (последний по состоянию на 29 августа 2013 г.).

ЦГА ‑ СПб., Ф. 7384, указ. 33, д. 76, л. 36.

«Справка о состоянии народного образования в районах области, освобожденных от немецко-фашистских захватчиков», январь 1944 г., ЦИПГ (точная дата не указана). ., ф. 24, оп. 11, д. 198, л. 1‑2.

О сохранении дворцов см., Например, А.А. Кедринский, М. Колотов, Л.А. Медерский, А.Г. Раскин, Летопись возрождения: Восстановление памятников архитектуры Ленинграда и разрушенных в годы Великой Отечественной войны немецко-фашистскими архитекторами в реконструкции зданий и сооружений Ленинграда. Война немецко-фашистских захватчиков] (Л.: Изд. литературы по строительству, 1971); А.А. Кедринский, М. Колотов, Б. Ометов, А.Г. Раскин, Восстановление памятников архитектуры Ленинграда (Л.: Стройиздат, 1983); Б.М. Кириков, Охрана архитектурных памятников Ленинграда в годы советской власти (Л .: Знание, 1988); Охрана памятников Санкт-Петербурга: К 90-летию Комитета по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры Санкт-Петербурга.-Петербург: К 90-летию Комитета государственного контроля, эксплуатации и охраны памятников истории и культуры, Санкт-Петербург] (СПб .: Пропилей, 2008); Стивен Мэддокс, «Исцеление ран: воспоминания, мифы и восстановление имперского наследия Ленинграда, 1941–1950», докторская диссертация, Университет Торонто, 2008.

АСПБЭ [Архив Санкт-Петербургской епархии], ф. 1, указ. 7, д. 40, л. 37‑42.

Двумя ведущими фигурами были Николай Белехов (1904–1956), который в конце 1930-х работал главным архитектором Отдела охраны памятников на Ленсовете и возглавлял ГИОП с 1941 года до своей смерти (подробный отчет биографию см. Мэддокс, «Исцеление ран»); и Сергей Победоносцев, возглавлявший Департамент охраны памятников с 1937 по 1941 год (когда он был призван на военную службу), а затем возглавил ГИОП в годы после смерти Белехова.Победоносцев по-прежнему регулярно принимал участие в заседаниях Ученого совета ГИОП в конце 1960-х годов.

В официальном списке 1947 года единственными тремя образцами «культовых построек», не перечисленных в 1938 году, были церковь Святого Ильи Пророка (1782–176, Николай Львов), англиканская церковь на наб. Красного флота и «Масонская церковь». ЦГА ‑ СПб., Ф. 9620, указ. 2, д. 1, л. 55‑55 об.

См. Информацию об этой церкви у Владимира Антонова и Александра Кобака, Святыни Санкт-Петербурга [Святые места Св.-Петербург] (3-е изд.; СПб .: Лики России, 2010).

«Генеральный план развития Ленинграда», ЦГА ‑ СПб., Ф. 7384, указ. 20, д. 1, л. 17.

Эта политика была одобрена в центре. См., Например, документация, относящаяся к нерукотворной церкви Спаса на Волковском кладбище: 2 августа 1935 года Архитектурно-планировочное управление (ВСУ) Ленсовета заявило, что не возражает против сноса здания, но 28 октября 1935 года На что ВЦИК ответил: «Этого меморандума [справки] недостаточно для наших целей.Нам нужна точная информация о том, включена ли церковь в план реконструкции города и кладбища ». (ЦГА ‑ СПб., Ф. 7384, оп. 33, д. 177, л. 11, 14).

Полезное обсуждение церковно-государственных отношений в послевоенные годы см. Шунгина Елена В. Политика Советского государства в отношении Российской православной церкви в 1940–1950 гг. ). Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук.Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук], Российская академия наук, Институт истории, Санкт-Петербург, 2009. Архив Института истории РАН. Предмет (ред. Хр.) 398. Выражаю благодарность профессору Борису Колоницкому за организацию доступа к этому предмету. Для краткого обсуждения позиций GIOP см. Катриона Келли, «Конкурирующие ортодоксы: идентичность и религиозные убеждения в советской и постсоветской России», в книге Марка Бассина и Катрионы Келли, ред. Советская и постсоветская идентичности (Кембридж: Кембриджский университет. Press, 2012).

Обсуждение этого эпизода см. Шунгина, «Политика», 83–85.

О Дворце бракосочетаний см. K.L. Емельянова, Первый в стране (Л .: Лениздат, 1964).

См., Например, Жаринов, «О празднике пасхе в 1962 г. [О пасхальных торжествах 1962 г.] », письмо Председателю Совета по делам РПЦ от 11 мая 1962 г., ЦГАИПД-СПб., Ф. 25, op. 89, д. 80, л. 37‑38.

Описание этого эпизода, не задокументированное ни в одном из найденных мной архивных материалов, см. В В.Смирнов, «Скверная история», Нева 3 (2004), http://magazines.russ.ru/neva/2004/3/smir19.html. Пилявский также председательствовал на заседании ЛОСА 2 июля 1975 г. (ЦГАЛИ-СПб., Ф. 229, оп. 1, д. 117, л. 34), но не участвовал в дискуссии.

ЦГАЛИ ‑ СПб, ф. 341, указ. 1, д. 691, л. 3. С.В. Коробков был сотрудником ГИОП, которому должна была быть отправлена ​​копия письма; к 1967 году он сам был руководителем ГИОП (ЦГАНТД ‑ СПб., ф. 386, оп. 1, д. 31, л. 86).

Там же., л. 38.

ЦГАЛИ ‑ СПб., Ф. 229, указ. 1, д. 72, л. 22.

Ильин Л. Ансамбль в архитектурном облике Ленинграда // Архитектура СССР 2 (1933), 9‑11.

ЦГА ‑ СПб., Ф. 3199, указ. 2, д. 428, л. 6‑7.

См., Например, комментарии Александра Кобака ко всему движению сторонников защиты как «антикоммунистическому» в телевизионном фильме 2006 года «Сумерки большого города» (позже изъятого из обращения после негативных комментариев тогдашнего губернатора Валентины Матвиенко о том, что это «не вовремя»).

Письмо Б.Б. Пиотровского главному архитектору Ленинграда Г. Булдаков, 11 февраля 1972 г., ЦГАЛИ ‑ СПб., Ф. 229, указ. 1, д. 72, л. 22.

См., Например, «Список разового руковдоящего состава ЛГО ВООПИиК» (1985), где указано, что 12 из 14 человек, занимающих официальные должности в администрации организации были членами партии; среди беспартийных – бухгалтер общества и руководитель его «социальной инспекции».ЦГАЛИ ‑ СПб. f. 229, указ. 1, д. 563, л. 97.

Об этом см. Oxf / AHRC SPb ‑ 07 PF2 CK (интервью с Александром Марголисом).

Это было, по общему признанию, также это: см., Например, Oxf / AHRC ‑ SPb ‑ 08 PF46 ANK (женщина 1969 г. р., Интервью с Анной Кушковой): «Предположим, есть сбор, какие-то членские взносы или что-то еще для общества охраны памятников. Так, скажем, подходит кто-то с работы и говорит: «Дайте мне 50 копеек». Я понятия не имею, о каком обществе она говорит, и […] меня тоже не беспокоит защита памятников, учитывая, что государство делает это очень ну само собой.Зачем сдавать 50 копеек? Но там была вся эта чушь о коллективизме, общих правилах и так далее, и не откашляться было просто невозможно. Значит, ты откашлялся.

Марк Эделе, Советские ветераны Второй мировой войны: народное движение в авторитарном обществе, 1941–1991 (Оксфорд, 2008).

Материал из архива Уполномоченного по делам религий в Ленинграде (см. ЦГА ‑ СПб., Ф. 2017, оп. 1, д. 3 (1966), д. 18 (1969) и др.)) подтверждает эту картину пассивности применительно к Православию. Для обсуждения действий против «сектантов», совпадающих с событиями, см., В частности, работу Майкла Бурдо, например «Аида Ленинградская: История Аиды Скрипниковой» (Лондон: Mowbrays, 1976).

Например, в 1970 году в докладе Уполномоченного по делам религий Ленинграда Г. Жаринова Совету по делам религий в Москве сообщалось, что количество молодых людей, зажигающих свечи в церквях Ленинграда на Пасху, вызывает тревогу (даже если можно было найти молодых людей, которые зажигали свои сигареты при свечах): «Докладная записка о праздниках в церквах Ленинграда пасхи в 1970 году» (19 мая 1970 г.), ЦГА ‑СПб., ф. 2017, указ. 1, 3, 24, л. 56‑58.

Как, например, в рассуждениях Д.С.Лихачева о древнерусской литературе.

AHRC ‑ SPb. ‑ 07 PF2 CK (интервью Катрионы Келли с Александром Марголисом).

Ю.И. Курбатов, «Историческая среда и концепция новых форм. Опыт Ленинграда 1970-х – 1980-х годов. Архитектурная практика Ленинграда 1970-1980-х гг.М. Кириков, Л.В. Корнилова, ред., Памятники истории и культуры Санкт ‑ Петербурга (СПб .: Белое и черное, 2005), 398‑401.

Иосиф [Иосиф] Бродский, «Остановка в пустыне», Стихотворения и стихотворение, под ред. Лев Лосев (2 т .; М.: Вита Нова, 2011), т. 1, 210.

Борис Иванов, «По ту сторону официальной культуры», Сочинения [(М.: НЛО, 2009). т. 2, 412. Акцент оригинал.

Игорь Смирнов, Действующие лица (СПб .: Петрополис, 2008), с. 22. Моя благодарность автору за предоставленную копию этого материала.

Сравните очень ограниченный интерес, проявленный Бродским к двум важным церквям, Преображенскому собору и церкви Святого Пантелеймона, который виден из здания, в котором он вырос, – Дома Мурузи, – в его мемуарах Меньше чем один (Хармондсворт: Пингвин, 1987).

См. Жозефина фон Зитцевиц, «Религиозный ренессанс 1970-х годов и его последствия для советского литературного процесса», D.Философская диссертация, Оксфордский университет, 2009. Некоторые из упомянутых здесь людей, в том числе Елена Шварц и Виктор Кривулин, были ленинградцами.

Первое издание «Святыни Петербурга» в трех томах вышло в 1994 г., и с тех пор вышло два новых издания, дополненное и исправленное. В интервью, проведенном мной в 2009 году (Oxf / AHRC SPb ‑ 09 PF10 CK), Александр Кобак описал процесс исследования книги, тема которой не была доведена до сотрудников архивов, в которых он работал с Антоновым (вместо этого они заявили тема «Общественные здания Ленинграда»).Однако, как замечает Кобак, эта пара «когда-либо заказывала материалы только о церквях», так что архивисты «должно быть, хорошо понимали, чем мы занимаемся» – еще один показатель общего сдвига в ценностях. Затем рукопись была тайно вывезена в Париж в 1983 году, но появление книги было отложено из-за неспособности Никиты Струве, директора YMCA Press, получить финансирование (возможно, можно предположить, из-за размера и сложность рукописи).

«Протокол заседания Ученого Совета ГИОП», 10 января 1966 г., ЦГАНТД ‑ СПб., ф. 386, указ. 1, д. 13, л. 1‑3.

См., Например, Лисовский Г. «Мастер школы национального романтизма», LPan 4 (1975): 42–44 (о архитекторе мечети Н. В. Васильеве, чье творчество также рассматривается в А. Щукин, «Голубые купола мечети», LPan 8 (1987), 38–9); Б.М. Кириков, С.Г. Федоров, «Зодчий ‑ энциклопедист: О творческом пути арх. Г.В. Барановского [Энциклопедический архитектор: На творческом пути Арх.Г. В. Барановский], LPan 2 (1985): 29–32 (включает материалы по Елисеевскому магазину); В.Г. Исаченко, «В широком диапазоне: творческое наследие П.Ю. Сюзора [В общих чертах: Творческое наследие П.Ю. Сюзор], ЛПан 10 (1985): 28–31.

Петербург-Ленинград. Альбом, сост. Г. Савина, текст Н.А.Бартенева (Л.: Лениздат, 1967), 12, 64–65.

Обсуждение содержания этой книги см. В материалах к заседанию Ученого совета ГИОП, 9 января 1967 г., ЦГАНТД ‑ СПб., ф. 386, указ. 1, д. 31, л. 5, и протокол собрания от 14 апреля 1967 г., там же, л. 52.

Л.С. Алешина, Ленинград и округа: Справочник ‑ путеводитель (М. – Лейпциг: Искусство, 1980). О развитии историописания в постсталинскую эпоху см. Денис Козлов, «Исторический поворот в позднесоветской культуре: ретроспективизм, фактография, сомнения, 1953–91», Критика 2, 3 (2001): 577–600.

«Протокол заседания Ученого совета ГИОП», 4 апреля 1966 г., ЦГАНТД ‑ СПб., ф. 386, указ. 1, д. 13, л. 54.

«Протокол заседания Ученого совета ГИОП», 10 января 1966 г., ЦГАНТД ‑ СПб., Ф. 386, указ. 1, д. 13, л. 1‑3.

Сравнить ЦГА ‑ СПб., Ф. 9620, указ. 2, д. 1, л. 55‑55 об., ЦГАЛИ ‑ СПб., Ф. 229, указ. 2, д. 2, л. 1‑30.

См. Материал в файлах № 173 (святые Симеон и Анна) и 481 (единоверцы), НА УГИОП [Научный архив коллегии Государственной инспекции по охране памятников].

Там же.

Очевидно, также не предлагалось снова превращать банки в банки, дворцы в элитные дома и т. Д. Это было бы развитием постсоветской эпохи.

A.S. Раскин, Н. Веснина, Охрана памятников архитектуры Ленинграда (Л .: Стройиздат, 1981).

Обширная переписка по делу хранится в делах ВООПиК в ЦГАЛИ, ф.229, указ. 1, д. 224, л. 1‑12. Мурино был яблоком раздора не только в то время: в досье есть документы о важности церкви и ее плохом состоянии с конца 1950-х и 1980-х годов. См., Например, ЦГАЛИ ‑ СПб., Ф. 229, указ. 1, д. 564, л. 39‑40 (представления в ВООПИиК с 1985 г.).

ЦГА ‑ СПб., Ф. 2017, указ. 1, д. 18, л. 89.

ЦГАЛИ ‑ СПб., Ф. 229, указ. 1, д. 72, л. 127‑128.

«Список работ в храме Всех Скорбящих» // ЦГАЛИ ‑ СПб., ф. 229, указ. 1, д. 39, л. 70. 23 июня 1970 г. В это время церковь Святых Симеона и Анны была выведена из «института почтового ящика», но передана в Метеорологический музей: см. Бюллетень исполнительного комитета Ленинградского совета депутатов трудящихся. Исполком Ленсовета], 15 (1972): 21.

Некоторые монастырские городские представления (подворья) были превращены в домашние помещения в ранний советский период, как и части Александро-Невского монастыря, но, похоже, этого не произошло в 1960-х и 1970-х годах.Действительно, общая политика сохранения заключалась в том, чтобы попытаться предотвратить повседневную деятельность в архитектурных памятниках: файлы VOOPIiK включают некоторые занимательные примеры этого, в том числе суету по поводу прохладительных напитков в кофейном павильоне в Летних садах (определенно не включая алкоголь или ничего, кроме безалкогольных напитков и печенья), и о принятии солнечных ванн за пределами Петропавловской крепости (нарушение торжественной истории здания как тюрьмы для святых революционеров).

Ильин, «Ансамбль в архитектурном облике Ленинграда», 9‑11.

С.М. Земцов, Реконструкция Сенной и Обуховской площади, Архитектура Ленинграда, 3 (1939), 47–48.

Записка без названия о реконструкции Хеймаркета (автор не указан), гр. 1940, ОР РНБ (Отдел рукописей Российской национальной библиотеки), ф. 606 (Евгения Алексеевна Полякова), изд.хр. 127, л. 1‑5. Очерк биографии Поляковой и ее работ по озеленению Ленинграда см. Барабко Т.В. «Зеленое строительство Ленинграда в 1920-х – 1940-х годах» (по материалам архива Е.А. Поляковой. 1920-е – 1940-е гг.], Университетский историк, том 10 (2012) (Санкт-Петербургский государственный университет: исторический факультет), 135–141.

Н. В. Баранов, “Задачи Ленинградских архитекторов в реализации пятилетнего плана восстановления и развития г.Задачи ленинградских архитекторов при реализации пятилетнего плана реконструкции и развития Ленинграда и области // Строительство и архитектура Ленинграда, 1 (1946): 3.

Общий исторический обзор развития площади, богато иллюстрированный, см .: Зоя Юркова, «Сенная площадь: вчера, сегодня, завтра», http://lib.rus.ec/ b / 375320 / читать.

«Стенографический отчет обсуждения проекта застройки площади Мира в Ленинграде», 18 ноября 1965 г., ЦГАЛИ ‑ СПб., ф. 341, указ. 1, д. 682, л. 18.

Там же, л. 38. Позицию Разодеева см. В статье на сайте Союза реставраторов Санкт-Петербурга «Татьяна Николаева: Аллея славы [Татьяна Николаева: Аллея славы]» (автор не указан) http: // www. srspb.ru/article.php?id=247. (по состоянию на 8 февраля 2013 г.).

«Стенографический отчет обсуждения», л. 38.

№

«Черновик Обращения Президиума Совета ЛГО ВООПИиК» (апрель 1975 г.): «Заключение о застройке Синопской набережной и проект ее реконструкции: Заключение Плановой городской секции ВООП от 1975 года. Строительство набережной Синопы и проект ее реконструкции // ЦГАЛИ-СПб., ф. 229, указ. 1, д. 168, л. 1, 7.

ЦГАЛИ ‑ СПб., Ф. 229, указ. 1, д. 72, л. 53.

Постройкой, которую задумал писатель, была церковь Казанской иконы Божией Матери, дом № 1, кв. Приморское шоссе, 547, постройка Н.Н. Никонова (начало 1910 г.) в стиле «Москва-Судзал». Он был закрыт после войны (когда советские войска вторглись в Зеленогорск, затем в Териокки) и использовался как склад. В 1960-х годах православная церковь подала прошение о его возвращении, но получила отказ.В 1989 году его вернули в православный обиход. См. Http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/zelenogorsk.html.

ЦГАЛИ ‑ СПб., Ф. 229, указ. 2, д. 45, л. 12.

http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/zelenogorsk.html.

Примеры в самом Санкт-Петербурге включают бывшую церковь Святого Пантелеймона, переданную Музею истории Ленинграда в 1980 году (вскоре после этого началось преобразование в Музей битвы при Гангуте), или Чесменскую церковь, где Выставка «Победа Чесме» открылась в 1977 году.

Я помню, как видел это сам в 1985 году: в остальном посещение Исаакиевского собора в основном заключалось в осмотре города с верхних галерей.

Ощущение, что туристы обижены на церкви в плохом состоянии, обычно использовалось как аргумент в пользу реставрации: см., Например, цитированный выше комментарий к церкви в Зеленогорске.

О Шуваловской церкви см. С. Каришнев, «Возродим храм! [Церковь воскресим!], Выборгская сторона 4 (1992): 2; на церкви св.Илия Пророк, см. Отец А. Будников, Церковь Святого Пророка Илии (СПб .: Издание храма Святого Пророка Илии, 1998).

Ситуация с церквями, которые не были внесены в список, была несколько иной. Еще до Тысячелетия Православной Церкви в 1988 году, знаковый момент в церковно-государственных отношениях, одна важная церковь, Часовня Блаженной Ксении Петербургской (ныне Святой Ксении), была возвращена для богослужений (в 1984 году). А в конце 1980-х – начале 1990-х годов было возвращено множество церквей, считавшихся первоочередной архитектурной значимостью, в том числе Казанский собор (в 1989 году; в том же году был возвращен Новодевичий женский монастырь).В то же время реставрационное лобби было гораздо менее громким, чем в Москве. В 1990 году тогдашний митрополит Алексий, впоследствии Патриарх Алексий, отказался отложить возвращение Исаакиевского собора и Конюшенной (Конюшенной) церкви на том основании, что в настоящее время у РПЦ не хватает денег и персонала, чтобы справиться с этим. Даже после принятия закона 2010 года, согласно которому все здания, использовавшиеся для богослужения до 1917 года, были преобразованы в религиозные конфессии, РПЦ в Санкт-Петербурге воздерживалась от предъявления своих требований.(Подробнее об этом периоде см. Келли, «Конкурирующие ортодоксы»).

Примеры в первой категории включают храм-памятник жертвам блокады, сожженный на кирпичном заводе, который когда-то стоял на этом месте (парк Победы, Московский проспект), и мемориал снесенному собору Святой Троицы на Троицкой (бывшей) площади Революции. .

Ни одна важная церковь не была перестроена в Петербурге после распада Советской власти (в разительном контрасте с Москвой и гораздо меньшим поселением Пушкин, где Екатерининский собор, взорванный в 1939 году, был восстановлен в 2010 году).О Сенной площади в постсоветский период см. Напр. материал на сайте природоохранной организации «Живой город», http://www.save-spb.ru/page/houses/houses/sennaya_ploschad_.html?section=houses/houses, как и я В конце статьи сообщалось, что храм Спасителя может быть перестроен в рамках очередной реконструкции площади: см. Галина Артеменко, «В Санкт-Петербурге приступили к самому статусному церковному проекту». проект восстановления церкви по преимуществу], IA Regnum, http: // archi.ru / events / news / news_present_press.html? nid = 46135. Когда я участвовал в дискуссии о пропавших без вести зданиях в Санкт-Петербурге 13 апреля 2013 года, другие участники (в том числе представитель лобби-группы «Живой город», куратор Музея истории Санкт-Петербурга, историк архитектуры, и специалист по истории петербургских театров) вне эфира единогласно согласились, что хотя восстановление Спаса на Хеймаркете может быть приемлемым, эта церковь – особый случай; предложение перестроить церковь Архангела Михаила на площади Кулибина (в Малой Коломне) было, например, довольно нелепым; без него квадрат выглядел лучше.В наши дни природоохранные группы гораздо больше озабочены «гражданскими зданиями» (т. Е. Светскими), чем религиозными зданиями, что позволяет религиозным группам оказывать давление на последние.

Р.А. Френч и Ф.Э. Ян Гамильтон, ред., Социалистический город: пространственная структура и городская политика (Чичестер: Wiley and Sons, 1979).

См., Например, материалы круглого стола по городской культуре в журнале «Форум антропологии и культуры 7» (2011 г.).

Я обращаюсь к этому вопросу более подробно в книге «Создание советских зданий: радикальный секуляризм и сохранение« культовых построек », 1918–1924», глава 1 Социалистических церквей.

Об истории Фонда избыточных церквей (ныне Фонд сохранения церквей), который был основан в 1968 году, см. Мэтью Сондерс, «Фонд избыточных церквей достигает совершеннолетия» (1990), http://www.ihbc.org .uk / context_archive / 28 / redundant.htm. (Проверено 14 февраля 2013 г.