Архитектура двуречья: 4. Особенности стиля архитектуры Двуречья

Содержание

4. Особенности стиля архитектуры Двуречья

Ранняя архитектура Двуречья, совпадающая по времени с эпохой первых династий и Древнего царства в Египте, имела совершенно особый характер.

 

Жилище. Употребление глины и кирпича-сырца привело в Двуречье к архитектуре, основанной на применении монолитных, массивных стен, доходящих до 3-4 м толщины. Простое архитектурное оформление стен жилища совпадало с конструктивной сущностью аморфной массы кладки. Не изменило общего характера жилища и появление в постройках Южного Двуречья двора. В отличие от египетской архитектуры того же времени, в Двуречье дворы не имели окружающей их колоннады и были ограничены гладкими массивными стенами. Редкое применение стоечных элементов резко отличает строительство раннего Двуречья с его глухими массивными объемами от пространственных композиций более поздних эпох.

 

Дворцы. Те же качества характеризуют и монументальные сооружения Двуречья, среди которых главное место занимают дворцы.

Тяжелые глиняные кровли и ограниченный размер строительного леса не позволяли перекрывать большие пролеты. Поэтому все помещения имели относительно небольшие размеры или при ограниченной ширине получали удлиненные пропорции, иногда приближаясь по форме к коридору. Максимальный размер помещений дворца в Телло достигал 3,65 м x 12 м. Рост величины дворцов поэтому связан с увеличением количества помещений.

 

Повсюду бросается в глаза функциональная четкость плана, разделенного на приемную группу, храмовую группу и жилые покои, связанные с обслуживающими помещениями и кладовыми. Каждая группа состоит из ряда открытых дворов с окружающими их комнатами.

 

Соединение дворца с храмом наблюдается в Двуречье (Ашнунак, Мари) очень часто. Это резко отличает Двуречье от раннего Египта, где основные заупокойные храмы были изолированны от жилья и размещались особыми группами вне города,

 

Внешнее оформление дворцов носило крепостной характер. Здания их окружались массивными высокими стенами без окон с башнями, большей частью расчлененными, как в Ашнудаке (табл. 82), а иногда почти совсем гладкими, как в Хафаджи (табл. 80). Помещения, следующие за входом, были обычно невелики и представляли запутанную систему коридоров, расположенных под углом друг к другу. Связь между отдельными группами дворца также состояла из узких, легко преграждаемых проходов.

 

Планировка дворцов была несимметричной. Двери смежных помещений (тогдашние межкомнатные двери – www.dverideshevo.com)  сбивались с одной оси. Во дворце Мари даже вход в приемный двор смещен с оси приемной тронной ниши. В Ашнунаке в приемном дворце Нарамсина (табл. 82, фиг. 2), несмотря на последовательное расположение помещений, двери их все же были смещеры с одной оси. Везде чувствуется тенденция замкнуть перспективу в пределах одной комнаты; вследствие этого каждое помещение получает самостоятельность, а планировка всего здания становится трудно читаемой.

 

Храмы. В противовес этому в храмах наблюдается обратная тенденция. Даже при боковом входе в храм, как в Хафаджи (табл. 80, фиг. 3), лестница перед храмом находится на оси входной двери. Еще более четко этот принцип проведен в обоих храмах дворца, в Мари (табл. 86), где основные двери расположены по осям дворов и целлы. Наконец, во дворце Нарамсина в Ашнунаке (табл. 82, фиг. 3) храмы построены целиком по анфиладному принципу, и статуя в целле храма видна издалека, еще от наружной входной двери.

 

 

 

 

Характерной чертой планировки больших храмов является также почти везде повторяемое равенство ширины всех помещений анфилады (Ашнунак, Ур), причем большой двор вытянут по продольной оси, а все остальные помещения, включая целлу, направлены поперечно. Такое расположение зал и целлы становится потом обычным для всего Востока (в отличие от Египта, где целла всегда имела продольное направление).

 

Небольшие изолированные храмы имели вход с длинной стороны единственного зала-целлы (Хафаджи), в котором посетитель должен был повернуться вправо к статуе божества. Иногда такие храмы имели небольшую добавочную комнату сбоку (Ашнунак, архаический храм Абу). Большие же храмы обычно имели еще два ряда узких помещений, идущих по сторонам их основной анфилады (Ашнунак, Ур, Мари).

 

Зиккураты. В Двуречье отсутствовали монументальные погребения — типа пирамид.

 

Зиккураты, напоминающие египетские пирамиды, имели совсем другое назначение и другую структуру. Являясь базой для жилища бога, они подчеркивали главенство божества, поднятого на высокий искусственный холм. Такое выделение играло в Двуречье особую роль в связи с ежегодными наводнениями при разливах рек; наиболее безопасное и высокое место отводилось для дома бога.

 

Древние зиккураты сооружались из глины и потому не могли быть очень высокими (отношение высоты к . сторонам основания в зиккурате Ура было около 1:2:3). Ввиду того, что необходимо было обеспечить доступ молящихся к храму, находившемуся на вершине, в зиккуратах значительную роль играли парадные лестницы, определявшие внешний облик этого искусственного холма.

 

 

 

 

 

Зиккураты Двуречья совсем не имели внутренних помещений; их назначение заключалось в возвеличивании идеи божества и в парадном, видимом для всех, оформлении подъемов на вершину этого холма. Ритуальная процессия, поднимавшаяся по лестницам и площадкам ступенчатых зиккуратов, была видна огромному количеству зрителей. Сложный ступенчатый габарит и яркая раскраска ярусов создавали впечатление парадности и монументальности.

 

Длинные ряды ступеней и расчленение всех поверхностей массивного объема вертикальными лопатками вносили соизмеримый человеку масштаб, который отсутствовал в египетских пирамидах.

 

Монументальность и декоративные приемы. Архитектура Двуречья в крупных постройках достигала большой монументальности и величия. Огромные объемы зиккуратов и дворцов; парадное симметричное расположение лестниц зиккуратов; толщина стен; их нескончаемая длина, однообразно расчлененная вертикальными выступами; общая спокойная горизонтальность силуэта объемов с их простым габаритом) — все это создавало впечатление силы и мощи. Все эти качества достигались приемами, отличными от приемов архитектуры Египта.

 

 

 

 

Рано объединившийся в большое государство, Египет обладал большими техническими и материальными возможностями.

Огромные сооружения Древнего царства делались из твердого камня. Полированные поверхности его, благодаря красоте самого материала, позволяли достигнуть четкой геометричности формы. Украшения отсутствовали и поверхность стены выявляла качества материала.

 

Двуречье, состоявшее из ряда борющихся между собой относительно небольших городов-государств, не обладало такими материальными возможностями. Размеры сооружений, Двуречья значительно меньше сооружений Египта. Бедность камнем привела к архитектуре, построенной на глине и кирпиче-сырце. Не представлявший ценности материал заставил декоративно расчленить поверхности сооружений. Все стены зданий покрылись лопатками и нишами. Там, где нужно было повысить технические и художественные качества поверхности, строители стали употреблять штукатурку, мозаику и покраску.

 

С самого раннего периода декоративная поверхность стены получила свое решение независимо от ее конструктивной толщи. Приемы глиняной кладки оставались в дальнейшем почти неизменными, и все развитие форм архитектуры свелось к развитию декорирующей поверхности.

 

 

 

 

 

Различие архитектуры фасадов и интерьеров. В раннем Двуречье трактовка наружных стен была отлична от решения интерьеров.

 

Внешние формы дворцов решались пластическими средствами, а гладкие стены их интерьеров украшались живописно-декоративными приемами. В обработке наружных стен храмов иногда совмещались оба способа. В этом смысле показательны приемный зал Нарамсина и архаический храм Абу в Ашнунаке (табл 82, фиг. 2 и 1). Наружная поверхность их стен сплошь расчленена лопатками и нишами, в то время как внутренняя поверхность стен была совершенно гладкой. Это общее правило имеет только весьма (редкие исключения.

 

Пластические способы обработки фасадов. Наиболее ранним приемом обработки фасадов был ряд соприкасающихся полукруглых столбиков, напоминающих стоечную конструкцию из пальмовых стволов или круглые плетеные из тростника хижины. Этот мотив, развитый в «Красном храме» Урука (табл. 74), применялся относительно редко, но впоследствии встречался и в ассирийской архитектуре.

 

 

 

 

Основной формой членения стены служили выступы-лопатки и узкие вертикальные впадины. Лопатки, отчасти игравшие конструктивную роль контрфорсов, чаще делались очень плоскими. Так, узкая сторона эиккурата в Уре, при ее длине около 43 м, членилась на 6 широких лопаток с толщиной их около 0,8 м (табл. 78, фиг. 1а и фиг. 2). Еще более плоские лопатки (толщиной в 15 см) членили основание храма в Тель-эль-Обейде (табл. 75, фиг. 2). Иногда эти лопатки были очень широкими, как на боковом фасаде храма Нарамсина (табл. 82, фиг. 4).

 

Узкие вертикальные впадины, большей частью ступенчатого профиля, обычно играли более подчиненную роль. К ним чаще всего прибегали для добавочного членения основных выступов.

 

Входы в здания обычно являлись композиционными центрами фасада и выделялись более значительными выступами стены, создавая подобие обрамляющих вход башен, осложненных добавочными вертикалями узких впадин (табл. 82, фиг. 4). Этот прием использовался в дальнейшем во всей архитектуре Малой Азии.

 

Кроме обычной комбинации лопаток, валиков и впадин на фасадах, значительную роль играли очень высокие входные проемы дверей, завершавшиеся полукруглыми арками. Являясь в какой-то мере световым проемом, они при незначительной ширине достигали высоты свыше 5 м табл. 82 и 87). Судя по имеющимся данным, стены (кроме выделения цоколя) не имели никаких горизонтальных членений, соответствуя одноэтажному типу сооружений.

 

Так как при глиняной стене трудно получить выступающий венчающий карниз, вероятно и наблюдается отсутствие в Двуречье горизонтального подчеркивания верхней части стены. Поэтому внешний вид зданий можно представлять в виде вытянутых низких прямоугольников, расчлененных вертикалями лопаток, впадин и низких башен. Невысокое качество строительного материала заставляло прибегать к упрощенным, укрупненным формам без всяких профилей. Для защиты нижней поверхности стены ее иногда обкладывали специально оформленным необожженным кирпичом. Из такого кирпича в поздний период, при касситской династии, в храме Караиндаша был выполнен фриз со скульптурными изображениями божеств, вставленными в ниши. Этот редкий для раннего Двуречья прием в дальнейшем начинает развиваться и в ассирийской архитектуре, получает преобладающее значение.

 

Форма колонны Двуречья по существу еще недостаточно ясна.

 

 

 

 

Свободно стоящие опоры играли в Двуречье совсем незначительную роль или совершенно отсутствовали. В Ашнунаке была найдена крытая галлерея на сырцовых массивных столбах, окружавшая торговую площадь.

 

Некоторые дома Ура (табл. 77, фиг. 4) и Ашнунака имели крытые деревянные галереи, от которых сохранились только кирпичные основания. Над царским троном или статуей божества в Мари телись легкие деревянные навесы, ню форма их опор не установлена. Также не сохранились базы и капители колонн в храме в Тель-эль-Обейде, где найдена мюзаичная облицовка стволов колонн в одном случае и медная обшивка—в другом. Известны только нижние части кирпичных столбов в Телло и Кише в виде четырех тесно сдвинутых цилиндров из лекального кирпича, поставленных на высокую кирпичную же базу (табл. 76. фиг. 5).

 

Живописно-декоративные приемы обработки. Гладкие поверхности интерьеров решались, как сказано выше, живописно-декоративными приемами. Стены, покрытые обычно глиняной или известковой штукатуркой, белились известкой. Нередко нижняя их часть покрывалась орнаментом и росписью. Царские комнаты дворца в Мари были украшены на высоту 1,8 м росписью, состоявшей из черного, белого, синего и красного цветов. Геометрические узоры и полосы здесь чередовались с изображениями сцен с людьми. Обрамления дверей внутри храма были обведены красными полосами, а каменная облицовка постамента священной статуи была по краям очерчена орнаментом в виде бело-желтой спирали по светлокрасному фону.

 

 

 

 

Основным сочетанием цветов для Двуречья можно считать комбинацию черного, белого и красного; так, нижний уступ зиккурата в Уре был обмазан черным битумом, средний ярус облицован красным обожженным кирпичом, а верхний ярус — выбелен. Это же сочетание цветов преобладало в храме в Тель-эль-Обейде.

 

Характерно, что цветовые полосы и другие декоративные членения всегда проводились по горизонтали и располагались в нижней части стен, близко к уровню глаз. Пластическая трактовка вертикалей основной кладки стен на фасадах храмов иногда дополнялась горизонтальными членениями в виде покраски или декоративных фризов. Так, подпорные стены нижней платформы в Тель-эль-Обейде были обмазаны до половины своей высоты черным битумом, а выше выбелены. Самый храм в Тель-эль-Обейде (табл. 75, фиг. 2) был расчленен по горизонталям внизу — объемно-скульптурными, а выше — декоративными плоско-рельефными лентами изображений священных животных.

 

Такое сочетание вертикальных пластических и горизонтальных живописно- декоративных средств применялась только в xpaмах.

 

С декоративной целью использовались также сочетания различных материалов, применявшихся чаще в виде облицовок. Каменные основания имелись в «Красном храме» Урука и в храме в Тель-эль-Обейде. Постамент священной статуи храма в Мари был облицован камнем, а в верхней части покрыт деревянной обшивкой, покрашенной под мрамор. Деревянная обшивка, прикрепленная медными шипами, обнаружена, кроме того, на парапетах лестницы храма в Тель-эль-Обейде.

 

Значительную роль играла декоративная мозаика. Ковер из мозаичных шляпок обожженных глиняных «гвоздей» сплошь покрывал цилиндрические объемы стен «Красного храма» в Уруке, создавая разнообразные узоры. Инкрустированные красно-бело-черными камешками в форме лепестков цветов, головки «гвоздей» в храме в Тель-эль-Обейде создают на цоколе впечатление цветущего луга. Такая же красно-черно-белая мозаика из камешков по слою битума скрыла деревянную опору навеса» в этом храме.

 

 

 

 

Цветная мозаика иногда становилась изобразительной. В том же храме в Тель-эль-Обейде ряды фризов из черного шифера и белого перламутра изображали священных птиц, животных и людей. Условные распластанные на плоскости изображения подчеркивали поверхность стены.

 

Употребление с декоративной целью металлов очень часто увязывалось со скульптурой. Деревянные изображения бычков на цоколе храма в Тель-эль-Обейде были обиты коваными медными листами. Медный горельеф украшал входную дверь в храм, а деревянные колонны храма были обиты медными листами.

 

Некоторое развитие в храмах Двуречья получила круглая скульптура. Прием оформления входов скульптурой, примененный в Тель-эль-Обейде, был впоследствии развит в Ассирии.

 

Орнаментальные декоративные мотивы сводились к простым формам. Это были сочетания треугольников, зигзагообразных ломаных линий, ромбов и спиралей.

 

 

 

Понравилась статья? Отправьте автору вознаграждение:

Архитектура Древнего Двуречья (Месопотамии): Шумер и Аккад

Страна и население

Обширную равнину, расположенную в Передней Азии по среднему течению рек Тигра и Евфрата, называют обычно греческим термином «Месопотамия», т. е. междуречье. Однако греки прилагали это название только к северной части области; южную часть равнины называли Вавилонией. Часто в исторической литературе наряду с географическим термином «Месопотамия» употребляется собирательное название «Ассиро-Вавилония». Ко всей стране оно применимо, однако, не ранее конца II тысячелетия до н. э. В настоящее время есть возможность говорить об истории страны, начиная с IV тысячелетия, когда ни Ассирии, ни Вавилонии еще не существовало. Поэтому, говоря о стране в целом, мы пользуемся термином «Двуречье». Реки Евфрат и Тигр имели огромное значение в жизни страны.

В хозяйственном отношении Двуречье, так же как и Египет, являлось страной скотоводческой и ирригационного земледелия. Выпадающих дождей было недостаточно для земледелия, и этот недостаток (как и в Египте) приходилось возмещать искусственным орошением.

Климат Двуречья отличается резкими колебаниями температуры дня и ночи, знойного лета и дождливой зимы, сопровождающейся в северной части Двуречья снегопадами и морозами.

Строительные материалы. Южная часть Двуречья совершенно лишена камня, и основным строительным материалом здесь была глина. Зато в северной части Двуречья (в Междуречье) было достаточное количество хорошего строительного и поделочного камня; известняк, песчаник, базальт добывались на месте, некоторые породы доставлялись из Курдистана, с гор Армении на севере, со склонов Амана на западе.

Данные последних археологических раскопок показывают, что и в Южном Двуречье применялся камень, имевший здесь, однако, второстепенное значение. Так, уже в IV тысячелетии до н. э. в ряде мест Южного Двуречья, наряду с известняками и песчаниками, употребляли так называемой «алебастр-оникс», гранит из Аравийской пустыни, диорит и долерит.

Поделочные породы, вроде яшмы, серпентина, жадеита, агата, ляпис-лазури, находившие себе применение во внутреннем убранстве храмов и дворцов, добывались путем обмена из других стран.

Дерево в строительном деле, по сравнению с глиной, играло второстепенную роль, но уже с ранних времен стали ввозить ценные породы дерева: кедр доставляли с гор Амана и Ливана, самшит и кипарисовое дерево — из горной Армении. В нововавилонское время для внутренней отделки дворцов ввозили из Индии дорогие породы дерева — сандаловое, тисовое и черное. Широко распространенным строительным материалом в Двуречье, наряду с глиной, был тростник.

Большое значение в строительстве Двуречья имел битум (асфальт), являющийся одним из основных естественных богатств этой страны. Очень твердая смесь глины с битумом применялась для замены камня там, где требовалась водонепроницаемость. Битум служил связующим веществом при кирпичной кладке, а также для крепления в стенах мозаичных вкладок и других декоративных элементов здания. Битумом обычно покрывали нижнюю часть стены, чтобы защитить ее от инфильтрации; толстый слой обмазки битумом предохранял деревянные опоры легких построек от муравьев — бича Южного Двуречья.

Двуречье сравнительно мало пользовалось обожженным кирпичом из-за недостатка дерева, необходимого для обжига. Обожженный кирпич применялся главным образом для нижних частей стен общественных зданий и домов наиболее богатых слоев населения. Верхние части этих зданий, а также дома бедноты возводились из кирпича-сырца.

Металлов в самом Двуречье не было. Но золото и серебро умели отлично обрабатывать уже в конце IV тысячелетия до н. э. Во время недавних раскопок царских гробниц в древнем Уре было найдено большое количество высокохудожественных изделий из драгоценных металлов. Для выделки орудий и оружия очень рано употреблялась медь, а со второй половины IV тысячелетия ее стали применять для отделки храмов и дворцов. В XIII в. до н. э., одновременно с Египтом, в Двуречье появилось железо.

Внешние связи Двуречья. Уже в самые отдаленные времена Двуречье, бедное полезными ископаемыми и деревом, должно было завязать сношения и деятельный обмен с окрестными странами. Об этом свидетельствуют археологические находки предметов индского происхождения в Двуречье и изделий последнего в Индии. Связи стран Двуречья простирались на запад до побережья Средиземного моря, на северозапад в Малую Азию, а уже в III тысячелетии до н. э. шли далеко на восток — за пределы Элама и Иранского плоскогорья, доходя до области распространения древнеиндской культуры.

Этнический состав и политическое устройство Двуречья. Двуречье ни этнически, ни политически никогда не представляло собой единства. Начиная с конца IV тысячелетия, южную часть страны населяли два племени — шумеры и семиты.

Шумеры первоначально играли руководящую роль. Около середины III тысячелетия одержали верх семиты-аккадяне, их соседи с севера. Шумерский и аккадский языки существовали одновременно; аккадяне заимствовали у шумеров систему клинописи на глиняных табличках.

После долгой борьбы в конце III — начале II тысячелетия произошло объединение племен шумеров и аккадян в государство Вавилонию с единым вавилонским языком и единой вавилонской культурой. В 1870 г. до н. э. в результате вторжения хеттов Вавилония испытала сильное потрясение, а позже (1746—1171 гг. до н. .э.) была завоевана касситами. Длительное владычество касситов задержало развитие вавилонской культуры и дало возможность возвыситься и расцвести государству Ассирии, северному соседу Вавилонии, с населением смешанного хурито-семитического происхождения.

Говоря об истории Двуречья, его культуре, искусстве, надо иметь в виду не единое государство, как в Египте, a целый ряд государственных организмов, постоянно боровшихся между собой за власть и землю.

В силу больших технических затруднений раскопки в Двуречье начались значительно позднее, чем в Египте. Обследование началось с самой северной, наиболее доступной части Двуречья, с Месопотамии (Древней Ассирии). Раскопки в древней Вавилонии (Шумере и Аккаде), наиболее интересной части страны, начались только в конце XIX в., а по-настоящему были развернуты только за последние 20 лет.

Архаический период и время I династии Ура

Древнейший период истории Двуречья в настоящее время принято условно делить на два больших отрезка: время до начала II тысячелетия, т. е. до возвышения так называемой I династии Ура (одного из центров культуры древнего Шумера), и время расцвета и политического преобладания Шумера в долине Двуречья в начале II тысячелетия.

Общество в начале первого из этих периодов находилось в стадии родовых отношений.

Следующий этап, время культуры Урука и Джемдет Насра (около 3400 — 3000 гг. до н. э.), в хозяйственном отношении характеризуется постепенным переходом от болотного земледелия к ирригационному. Наблюдается дальнейшее развитие обработки металла, развитие внешних сношений и обмена, появление печати (как знака собственности) и к концу этого периода — развитие письменности. Основным строительным материалом Южного Двуречья во все времена, а особенно в древнейший период, как уже сказано, были тростник и глина. Древнейшее жилище имело в плане форму круга или вытянутого прямоугольника.

В наиболее высоких местах заболоченной местности население устраивало в зарослях тростника, достигающего здесь высоты 4—5 м, площадку, нагромождая тростник и покрывая его слоем плотно утрамбованной глины. Стебли тростников вокруг образовавшейся площадки сгибали и их верхушки связывали веревками, свитыми из листьев. Круглая в плане хижина получала вид палатки с острой крышей. Такой каркас будущего жилища переплетался тростником, стены замазывались глиной и завешивались циновками. Крайняя непрочность тростниковых жилищ заставила население очень рано перейти к использованию глины. Однако тростниковый каркас и перекрытия в тростниковых постройках применялись и в более позднее время. В раскопках времени III династии Ура были найдены остатки такого сооружения с о стволов тростника (табл. 74, фиг. 5 и 6).

Раскопки в Тель-Арпачиа. В раскопках Тель-Арпачиа, в 2 милях от развалин древней Ниневии, были найдены остатки целого поселения древнейшего периода. Оно состояло частью из тростниковых хижин, частью из хижин, сложенных из мелкого кирпича-сырца иногда на фундаментах из бута. Характерно наличие большого количества сводчатых хлебных печей, сложенных из кирпича-сырца с подом из битой глины.

В центре поселения, на самом высоком его мeстe, был найден ряд сооружений; во многих отношениях напоминающих гораздо более поздние микенские и критские подземные гробницы — толосы. Все они, за исключением наиболее древних, имели две части: круглое в плате основное помещение и предшествующее ему прямоугольное, соединенные между собою дверью. Нижняя часть стен обеих частей постройки сложена из речной гальки, связанной глиной, верхняя часть сложена из битой глины. Наибольшая длина всего сооружения составляет 16—19 м, наибольший диаметр круглой части 9—10 м (табл. 74, фиг. 1).

Не вполне решен вопрос о форме перекрытий, хотя археологами и были найдены в Тель-Арпачиа остатки очень низкого куполообразного перекрытия круглой постройки.

Посвятительные сосуды в форме круглых жилищ. Древнейший тип жилища — круглого в плане — хорошо известен в настоящее время по целому ряду круглых посвятительных сосудов из стеатита, мягкого темнозеленого камня. Наиболее характерным из них является сосуд (табл. 74, фиг. 6) из раскопок древних Суз в Эламе (около XXX в. до н. э.). Он представляет собой двойную круглую хижину: собственно жилое помещение и примыкающее к нему такое же круглое хранилище. На оттиске печати, найденной также при раскопках древних Суз, сохранилось изображение круглых глинобитных зернохранилищ с куполообразным перекрытием (табл. 74, фиг. 4).

Изобретение высушенного на солнце кирпича, в раннее время очень мелкого, дало возможность перейти от круглой формы жилища к прямоугольной. Найденные глиняные модели прямоугольных в плане жилищ имеют двускатную крышу (табл. 74, фиг. 2 и 3).

Характерно различие в планировке жилищ на севере и на юге Двуречья.

Южный тип жилища. На юге в Шумеро-Аккаде (позднейшей Вавилонии) развивающееся крупное скотоводство и молочное хозяйство требовали охраны жилища и хозяйственных построек. Необходимой частью всякой вавилонской усадьбы был обширный двор, обнесенный прочной оградой; oн служил загоном для скота и местом хранения запасов. Жилище, прямоугольное в плане, располагалось обычно у южной стены ограды, по одной оси со входом, и таким образом своей открытой частью было обращено к свету.

Этот прием планировки постепенно усложнялся пристройкой разных хозяйственных сооружений с внутренней стороны ограды. Позже в развитой форме вавилонская усадьба представляла собой двор, окруженный постройками. В некоторых случаях вокруг этого двора имелась галлерея, шедшая на уровне второго этажа. Помещения освещались со двора, жилища строили без окон. Очаг, служивший для приготовления пищи, обычно устраивали вне жилого помещения.

Северный тип жилища. В северной части Двуречья, в позднейшей Ассирии, в силу климатических условий развивался иной прием плакировки жилищ. В суровое время года на севере очаг должен был обогревать жилое помещение. Именно очаг, а не открытый двор, и был центром жилища северного типа и обусловливал его планировку. Одной из характерных черт северного дома является размещение входа; вход находился в одной из длинных стен сбоку, тогда как очаг располагался по оси торцовой стены. Жилище Северного Двуречья обычно не имело центрального внутреннего двора; если двор и существовал, то его располагали перед домом.

Монументальное строительство. В Южном Двуречье благоприятные условия для развития новых форм строительства привели к изобретению формованного кирпича, а по воде доставлялся тесаный камень, который шел на постройки и для устройства платформ, защищавших постройки от разливов.

Время расцвета культуры Урукa и Джемдет Насра в строительном деле было отмечено появлением монументальной архитектуры.

Раскопки в Уруке (Варке). Очень много нового внесли в наши представления об архитектуре второй половины IV тысячелетия раскопки в Уруке (Варке) — городе, вокруг которого, по преданию, соорудил стены герой Гильгамеш. Эти стены имели стратегическое значение в период становления классового общества и все усиливавшейся борьбы классов между собою.

Первоначально это были простые земляные насыпи, которые укреплялись тростниковыми оградами. Вблизи ворот насыпь делали вертикальной. Во влажном воздухе Двуречья, при сильных ливнях, глинобитная вертикальная стена прочнее наклонной, и поэтому с момента изобретения формованного кирпича перешли к вертикальной кладке стен.

В качестве каркаса для глинобитных стен применяли пальмовые стволы или связки тростника. В промежутках натягивали циновки, которые, несколько выпячиваясь от давления глины, создавали незначительную криволинейность профиля стены.

Стена с каркасом из пальмовых стволов представляла собою снаружи чередование полукруглых выступов стволов и небольших впадин между ними. Когда надобность в каркасе из пальмовых стволов отпала, чередование ниш и выступов стены было сохранено как декоративный прием. Также и циновкой продолжали пользоваться как декоративным элементом.

«Красный храм» в Уруке. При раскопках Урука был открыт самый ранний из известных нам в Двуречье храмов, так называемый «Красный храм». Он, как и все крупные постройки того времени, стоял на искусственной насыпи; кроме того, под него была подведена платформа из тесаного камня (табл. 74, фиг. 7). Характерно применение в этом храме массивных опор, сложенных из сырцовых кирпичей и сплошь покрытых разноцветной мозаикой из глиняных «гвоздей», шляпки которых плотно прилегали друг к другу, подражая узорам циновки. При раскопках Урука было найдено большое количество таких штифтов в форме большого гвоздя с плоской головкой. Стержни «гвоздей», сделанные из отлично обожженной горшечной глины, были прямыми или согнутыми под прямым углом (табл. 74, фиг. 8 и 9).

Гвозди с прямым стержнем забивались в сырцовую стену. Их плоские головки, украшенные цветными розетками из вкладок черного, белого и красного цвета, создавали на поверхности стены пеструю сетку узора. Гвозди с согнутым стержнем первоначально служили для крепления циновок на глинобитных стенах.

С изобретением обмазки стен надобность в гвоздях отпала, но они были сохранены уже как декоративный элемент постройки.

Таблица 74. Архитектура 2-й половины IV тысячелетия до н. э. 1. План толосов из Тель-Арначия.—2 и 3. Двускатная крыша на древних моделях.— 4. Житницы для засыпки зерна — отпечаток так наз. протоэламской печати (около 5000 г. до и. — 5. Изображение жилого дома из тростника па каменном рельефе из Урука. — 6. Эламские сосуды в форме круглой хижины и кладовой (около 3000 г. до н. э.) — 7. «Красный храм» в Уруке (2-я половина IV тысячелетия до п. э.; реконструкция Андрэ).—8. «Красный храм» в Уруке, мозаичные украшения глиняных колонн, подра жающие цыновкам. — 9. Глиняные конусы, составляющие мозаику в Уруке.

Время расцвета Шумера при I династии Ура

Начало культурного расцвета Шумера и ее политического преобладания в Двуречье можно отнести условно к 3000 г. до н. э. Внешним событием, отмечающим начало этого периода является возвышение одной из южношумерских племенных общин с политическим центром в Уре (современный Мукаяр).

Во главе отдельных общин, в Шумера в III тысячелетии стояли так называемые «энси» (в прежнем чтении «патеси»). Они считались наместниками верховного божества общины. Являясь крупнейшими собственниками земель и стад, они, как преемники прежних племенных вождей, должны были созывать ополчение, предводительствовать в бою, заботиться об укреплении города, руководить всеми ирригационными и строительными работами в своей области. Изобразительное искусство Шумера чаще всего, увековечивало этих энси в роли военачальников или строителей.

Культура и искусство Южного Двуречья в древнейшее время влияли на искусство всего Двуречья, а следовательно, и на его архитектуру.

Строительная деятельность в этот период могла широко развернуться благодаря даровому труду военнопленных и развитию сети сухопутных дорог и каналов, облегчавших доставку отсутствующих в Двуречье материалов — камня, дерева и металла. Большое значение имело также развитие техники выделки кирпича.

Таблица 75. Архитектура III тысячелетия до н. э. 1. Овальное ограждение храма в Тель-эль-Обейде (IV тысячелетие до н. э.) — 2. Фасад храма в Тель-эль-Обейде (реконструкция). — 3. Геральдический рельеф над портиком храма в Тель-эль-Обейде (медь; 2,37 м —1,07 м). — 4. Часть фриза «молочная ферма» на стене храма в Тель-эль-Обейде (инкрустация перламутром по черному шиферу: высота 24 см). — 5. Современная конструкция потолка в Месопотамии.— 6. Ур; отпечаток тростника на глиняной обмазке (III династия Ура, 2-я половина III тысячелетия до и. э.).— 7 и 8. Часть фриза со стен дворца в Кише (около 3000 лет до н. э., инкрустация раковиной но шиферу).— 9. План гробницы Абарги (б) и Шубад (а) в Уре (около 5000 г. до н. э.).

Строительства периода раннего расцвета Шумера. Жилище, вероятно, мало разнилось от типов предшествующего периода. Наибольшее внимание уделялось строительству ирригационных сооружений. Развитие культа богов вызвало усиленное строительство храмов и так наз. «зиккуратов», существенной части большинства храмов Двуречья (зиккурат — аккадское слово, обозначающее вершину; по-шумерски этот тип ярусной постройки носил название «э-кур», т. е. «дом горы»).

Xpaм в Тель-эль-Обейде. Одно из древнейших монументальных сооружений — храм в Тель-эль-Обейде (табл. 75, фиг. 1—4) — датируется найденной в храме каменной вотивной дощечкой (около 3100 г. до н. э.).

Храм был посвящен богине плодородия, земледелия и скотоводства.

На невысоком естественном холме была устроена платформа из плотно утрамбованной глины размером в 32 м х 25 м, ориентированная углами по странам света. Нижняя часть подпорных стен платформы была сложена из плит известняка, размером в 20 см х 30 см. Выше стены были сложены из кирпича. Нижняя часть стены платформы была гладкой, выше поверхность стены членилась чередованием вертикальных выступов и впадин, глубиною не более 15 см, так что какого-нибудь конструктивного значения это членение стены иметь не могло. Оно являлось чисто декоративным пережитком древнейших форм строительства.

Подпорные стены платформы до половины своей высоты были обмазаны битумом для предохранения их от влаги, выше они были выбелены.

Резкий контраст белого и черного создавал цветовое членение стены по горизонтали, в то время как чередование вертикальных ниш и выступов создавало рельеф и игру светотени.

На платформу вела лестница, ступени которой были сделаны из плит чрезвычайно твердого белого известняка, отлично отесанного; плиты имели длину 1,95 м и около 0,86 м высоты.

Храм стоял в южном углу платформы на незначительном расстоянии от ее края. Стены его были сделаны из кирпича-сырца. Благодаря очень тщательным раскопкам удалось реконструировать его юго-восточный фасад (табл. 75, фиг. 2).

Поверхность цоколя храма была украшена глиняными «гвоздями», прямые стержни которых были укреплены в сырцовой кладке медными петельками, заклиненными в толще кладки деревянными вкладышами. Шляпки гвоздей были инкрустированы черно-бело-красными камешками в форме цветочных лепестков.

Стена членилась вертикальными выступами и неглубокими нишами. В нишах были установлены скульптурные изображения бычков из дерева, обитого отлично прочеканенными медными листами. Выше обреза ниш шла длинная лента рельефного фриза с медными фигурами лежащих бычков.

На некотором расстоянии друг от друга еще выше были укреплены медными кольцами и штырями с деревянными вкладышами две ленты фризов, на этот раз уже не рельефных, а совершенно плоских.

Нижний фриз изображает молочную ферму храма богини-коровы Нин-Хурсаг (табл. 75, фиг. 4) и представляет собою медную раму со вложенной в нее мозаикой: фон сложен из кусочков черного шифера, фигуры вырезаны из белого перламутра, который был, вероятно, раскрашен. Верхний фриз, тоже из черного шифера и перламутра, изображает священных птиц богини, идущих в храм.

Таким образом, стены сооружения были расчленены и в вертикальном и в горизонтальном направлениях.

На фасаде очень умело были размещены скульптурные и мозаичные украшения, усиливавшие перспективное сокращение в вертикальном направлении: внизу были расставлены круглые скульптуры, несколько выше рельефные изображения, над ними — плоский фриз мозаики, и еще выше тоже мозаика, но с очень редко рассеянными по черному фону белыми фигурами птиц.

Перед входом в храм был, по-видимому, портик с двумя деревянными обитыми медью колоннами и такими же балками (табл. 75, фиг. 2). Вторая пара колонн, меньших по высоте и покрытых черно-бело-красной мозаикой по битуму, поддерживала незначительный вынос стены над дверью в храм; в стену был заделан геральдический горельеф из меди (размерами 2,37 м х 1,07 м), изображавший священного орла с львиной толовой, держащего в когтях двух оленей (табл. 75, фиг. 3). Этот рельеф — одно из лучших произведений искусства того времени, дошедших до нас.

Совершенно неожиданной была находка свободно стоявших деревянных опор, существование которых в древнем Двуречье до последнего времени отрицалось. Рисунок мозаики из красно-бело-черных камешков по слою битума, покрывавшего деревянный слой, подражал поверхности ствола финиковой пальмы. Баз и капителей не найдено.

По сторонам входных дверей стояли скульптурные изображения львов, вырезанные из дерева и по слою асфальта обитые чеканными медными листами; глаза и языки животных были сделаны из цветных камней.

Храм в Тель-эль-Обейде должен был производить очень сильное впечатление. Умелое распределение черно-бело-красного цвета, игра светотени в нишах и выступах дополнялась красноватым блеском меди, использованной для украшения храма. Архитектура этого храма является самым ранним, из дошедших до нас, примером синтеза искусств.

Очень характерно, что прием украшения стены вкладками, инкрустацией, цветной каменной мозаикой и рельефом, заменивший древний обычай обивания циновкой, встречается не только на юге Двуречья; при раскопках дворцов города Киша в Аккаде и города Мари на среднем Евфрате найдены были мозаичные стенные композиции, по технике совершенно совпадающие с только что рассмотренными (табл. 74, фиг. 7 и 8).

Это свидетельствует о широком распространении шумерской техники и шумерского искусства.

Ур времени I династии. Холм, на котором стоит Ур, граничил с одной стороны с Евфратом, а с другой — с каналам, орошавшим поля и служившим выходом в близ лежащий Персидский залив, в те времена доходивший до самого Ура. Канал служил одновременно и для стратегической защиты города.

Установить характер планировки древнейшего поселения невозможно, так как остатки жилищ того времени до нас не дошли. Дошедшие до нас остатки центрального архитектурного комплекса относятся главным образом уже к более позднему времени.

Центральная, наиболее высокая часть холма была занята царским дворцом и храмом Наннара — бога луны, верховного городского божества,— с зиккуратом.

Наибольшее количество важных деталей для решения вопроса о приемах строительства конца IV тысячелетия и первой половины III тысячелетия, дали так называемые «царские» могилы, вскрытые в 1927—29 гг.

Гробницы в Уре. Гробницы были устроены на скате холма за чертой города. Склепы их состояли из одного, двух, трех или четырех помещений. Наиболее известной из них является так называемая гробница царицы Шубад и царя Абарги (табл. 75, фиг. 9).

Центральное погребение в каменном склепе оказалось разграбленным в древности. Его условно приписывают Абарги, надпись которого здесь найдена. Соседняя могила принадлежала Шубад, царице, или верховной жрице Ура. В обеих могилах найдены чрезвычайно богатый заупокойный инвентарь, колесницы, запряженные волами и ослами, золотая, серебряная и медная утварь, украшения из драгоценных металлов и цветных камней. В могиле были погребены воины почетной стражи, погонщики волов и конюхи, служанки и целые хоры женщин, одетых в пурпуровые одежды, в золотых и серебряных венцах, с музыкальными инструментами в руках. Все говорит о массовых человеческих жертвоприношениях при какой-то религиозной церемонии.

Одна из наиболее древних и вместе с тем наиболее глубоких гробниц представляла собою шахту, размерами в 12 м х 9 м; на дне этой шахты были устроены три склепа со стенами, сложенными из бута на глиняном растворе. Все помещения были перекрыты коробовыми сводами с конхами в торцах; поперек всех четырех углов были положены камни, игравшие роль пандативов и служившие переходом от прямоугольного в плане склепа к полуциркульным конхам. B конхах на стенах и на полу частично сохранилась обмазка со следами росписи. Дверные проемы гробниц были перекрыты ложными арками.

Период между I и II династиями Ура

Вслед за периодом политического преобладания в Шумере города Ура и расцвета его культуры при I династии (ее правление длилось 171 год) наступил долгий период поочередного возвышения в Двуречье ряда других центров не только Шумера, но и Аккада.

Сокрушительный удар экспансии Шумера нанес царь семитского Аккада Саргон. Завоавав Урук и разрушив его древние укрепления, он захватил Ур и дошел до Персидского залива.

Саргону удалось осуществить полное, хотя и кратковременное, объединение страны. Его власть простиралась от «Кедрового леса» — Ливана до «Серебряных гор» — Тавра. Попытка некоторых городов восстать против Саргана кончилась жестокой расправой с непокорными.

Блеск династии Саргона поддерживался и его преемниками, особенно Нарамсином. Его поход против горного племени лулубеев был увековечен на так наз. стелле Нарамсина, одном из наиболее блестящих памятников аккадского искусства. В раскопках этого времени впервые были найдены орудия из железа.

Расцвету Аккада середине III тысячелетия положило конец нашествие гутиев, горных племен: восточных окраин.

Изгнание гутиев явилось началом нового блестящего возрождения Шумера под главенством древнего центра, Ура халдейского, при царях так называемой III династии Уpa.

Строительство в начале III тысячелетия до н. э. От III тысячелетия сохранилось большое количество надписей, свидетельствующих о том, что в течение всего этого периода строительство являлось важнейшей задачей правителей.

Искусство Двуречья носило религиозный характер и было консервативным. Восстанавливая какой-нибудь из наиболее почитаемых храмов, последующие поколения стремились воссоздать его по возможности с полнейшей точностью. Поэтому очень часто только форма кирпичей и характер кладки, а также вотивные «гвозди» дают возможность определить, к какому времени относится данная постройка.

Опорные столбы из кирпича. Самым важным памятником Лагаша времени царя Гудеа (около 2400 г. до н. э.) являются круглые опорные столбы из лекальных кирпичей.

Нижняя часть каждого такого столба была сложена из центрального круглого кирпича, от которого радиусами расходились восемь кирпичей секториальной формы имеющие с внутренней стороны выкружку, плотно прилегающую к центральному кирпичу. Схема последующих слоев кладки была иная: восемь треугольных кирпичей сходились к одному центру вершинами, шесть других, изогнутой формы, охватывали их кольцом. Таким путем создавалась перевязка швов. Раскопки в Кише вскрыли в развалинах дворца целую колоннаду из таких столбов. Важно отметить, что хотя свободно стоящая опора не приобрела в Двуречье такого большого значения и развития, как в Египте, однако и там она были хорошо известна.

Строительная техника. Приступая к постройке храма, дворца или укрепления, предварительно чертили его план. Чертежи планов, сделанные на глиняных табличках и относящееся к разным временам, неоднократно находили при раскопках. На планах обозначались иногда размеры отдельных частей; масштаб в этих планах, однако, не соблюдался.

Орудия строительства не сохранились. Для подъема материалов на высоту наряду с насыпями около платформы сооружаемого храма пользовались также и приставными лестницами. На рельефе Урнамму (период III династии Ура) по приставной лестнице каменщики несут кирпичи на головах в корзинах.

Таблица 78. Двуречье. 1. Вотивная плитка Уриапше из Телло-Лагаша; около 2900 г. до н. э. (известняк; ширина 30 см).— 2. Вотивный гвоздь в виде человека, несущего корзину со строительными материалами на голове (время Гудеа, медь; высота 24 см).— 3 и 4. Вотивные «гвозди»; времени Гудеа, середина III тысячелетия до н. э. (Эрмитаж). — 5. Кирпичные столбы в Телло-Лагаше. — 6. Дворец Гудеа в Телло-Лагаше.— 7. План дворца (или города) со статуи Гудеа. — 8. «Архитектор с линейкой» (статуя времени Гудеа).

Характерно что некоторые названия мер длины имели связь со строительным делом. Основной мерой был «локоть», равный приблизительно 495 мм. Тридцатой частью локтя являлся «палец» (0,0165 м), а 130 локтей были равны «измерительному шнуру» (59,40 м).

На коленях одной из статуй Гудеа, найденных в раскопках Лагаша, так называемой статуи «архитектора с линейкой», лежат резец каменщика и линейка, на которой сохранились деления; по длине она равняется 0,264 м; одна ее сторона разделена на 16 равных частей; четыре из них делятся, в свою очередь, на 2, 3, 4 и 6 частей. Другая сторона линейки тоже имеет 16 делений, из которых два разделены, в свою очередь, на 12 и на 18 делений. Эта линейка является единственным эталоном линейных измерений, дошедших до нас от III тысячелетия до н. э.

Города и жилища времени Аккада и III династии Ура

Во вторую половину третьего тысячелетия до н. э., при III династии Ура, Южная Месопотамия переживала период своего блестящего хозяйственного расцвета. Поддержание и развитие системы искусственного орошения обеспечили высокий уровень производительности месопотамского сельского хозяйства — этого главного источника богатства страны. В многочисленных и нередко густо населенных городах широко развивались промышленность и торговля. Особое значение приобрела, по-видимому, переработка имевшейся в изобилии местной шерсти, в ковры и высококачественные ткани, находившие себе широкий сбыт не только на внутреннем, но и на внешнем рынке. Объединение всей Месопотамии под единой властью дало возможность торговым городам использовать исключительно выгодное в коммерческом отношении географическое положение страны. В роли крупных хозяев и предпринимателей выступало в особенности жречество, группировавшееся вокруг храмов, представлявших собой своеобразное объединение культового центра, суда, школы, банка, крупного сельскохозяйственного предприятия и ремесленных мастерских. Необходимо отметить большую роль письменной фиксации всех сколько-нибудь значительных фактов хозяйственной и политической »жизни, высокий уровень учета, а также относительно высокий уровень измерительной техники, имеющей такое важное значение в строительном деле. Об этом свидетельствуют дошедшие до нас от этого времени математические (записи, как, например, изложение приема вычисления площади неправильной формы и таблицы квадратных и кубических корней.

Верхушка месопотамского общества («амелу») представляла собой довольно тесно спаянную социальную группу; в особенности это проявлялось во взаимоотношении светской и духовной власти. Царь, «фермер бога», т. е. его земной наместник, являлся в то же время и верховным жрецом, больше того — земным богом. Его опорой, помимо жречества, суда и администрации, служила постоянная армия, кадры которой состояли из опытных воинов, получавших за свою службу земельные наделы. Основная масса населения делилась на свободных и рабов. В числе первых встречались люди всевозможных профессий, начиная от земледельца и рабочего и кончая купцами, помещиками, предпринимателями и представителями умственного труда. Удельный вес рабства в общей массе населения не представляется достаточно ясным.

Город Ур. В период своего наибольшего расцвета, при III династии, Ур был столицей крупной державы, мало уступавшей по размерам своей территории позднейшим государственным образованиям Ассирии и Вавилонии. В те времена Евфрат, изменивший впоследствии свое русло, протекал мимо самого города, а система каналов давала возможность поддерживать в обширном районе вокруг него цветущее сельское хозяйство. Близко к городу подходил тогда и Персидский залив, что делало географическое положение Ура, на выходе Евфрата в море, исключительно благоприятным для развития торговли в крупных масштабах. В городе было в те времена два порта, и предполагают, что количество его населения, судя по размерам общей площади города и густоте его застройки, доходило до полумиллиона жителей.

Схема городского плана Ура типична для большинства укрепленных городов древности: в центре — цитадель, где сосредоточены главные святилища, некоторые правительственные здания и царский дворец; вокруг нее — обнесенный валом и стенами внутренний город; затем — широкое кольцо пригородов (табл. 77, фиг. 2; табл. 78, фиг. 1). В архитектурном отношении наиболее интересна цитадель, раскопанная археологами в течение двух последних десятилетий. Эта цитадель представляла собой внушительный архитектурный ансамбль, неоднократно достраивавшийся и перестраивавшийся на протяжении трех тысячелетий своего существования, хотя при перестройках долгое время в точности следовали плану старых сооружений. К сожалению, степень разрушения архитектурных памятников, выстроенных из сырцового и обожженного кирпича, настолько велика, что об их архитектурном облике приходится судить главным образом лишь по более или менее вероятным реконструкциям. Наиболее достоверный материал представляют собой планы отдельных зданий, выявляющие с большей полнотой, чем в других местах Месопотамии, своеобразные группы некоторых типов ее древнейших архитектурных сооружений.

Над всем архитектурным ансамблем цитадели Ура доминировал его зиккурат, стоявший на платформе, поднятой на десять метров над уровнем окружавшей город равнины.

Основание зиккурата в Уре (табл. 78, фиг. 1а и 2; табл. 77, фиг. 3; табл. 79, фиг. 1 и 2) было прямоугольным, как в древнейших египетских пирамидах, а не квадратным, как в гладких пирамидах IV династии или в более поздних зиккуратах — ассирийских и вавилонских. Длина сторон его основания — 65 м и 43 м, высота нижнего уступа — 9,75 м. Высота всего зиккурата приблизительно 21 м. Наклонные стены башни, облицованные обожженным кирпичом, были расчленены чередованием вертикальных ниш и выступов — постоянным; декоративным приемом в монументальном зодчестве Двуречья.

Зиккурат имел четыре яруса. Все они были связаны между собою наружными лестницами или пандусами. Нижний уступ был обмазан битумом; второй уступ, размерами в плане 37 м X 23 м и высотой в 2,50 м, облицован красным обожженным кирпичом, третий был выбелен. В позднее время на самом верху стояло еще небольшое строение, облицованное голубым глазурованным кирпичом.

На первую террасу зиккурата от храма Наннара вела размещенная перпендикулярно к северо-восточной стене зиккурата главная лестница шириною в 5 м, сто ступеней которой, сложенные из кирпича, были облицованы белым известняком; кроме этой главной лестницы, были еще две боковые, расположенные вдоль стены, тоже наружные.

Таблица 77. Город Ур. 1. План города в период XXIII — XXII вв. до н. э.— 2. Аэросъёмка священного участка города.— 3. Раскопки зиккурата.— 4 и 5. План и реконструкция жилого дома в Уре.

Таблица 77. Город Ур. 1. План города в период XXIII — XXII вв. до н. э.— 2. Аэросъёмка священного участка города.— 3. Раскопки зиккурата.— 4 и 5. План и реконструкция жилого дома в Уре.

Обнаружена тщательная прокладка всего массива зиккурата дренажными трубами с выходными отверстиями на большой высоте. Можно предполагать, что террасы зиккурата были озеленены, и тщательный дренаж был необходим для отвода излишка влаги. С севера у подножия зиккурата располагалось святилище главного бога Ура—Наннара (табл. 78, фиг. 1 в). Преддверием к святилищу служил просторный двор, примыкавший с северовостока к платформе зиккурата г. Двор этот и
платформа зиккурата были окружены кольцом узких помещений, по-видимому, складов, зажатых между двумя массивными стенами. Двор святилища был расположен на три метра ниже платформы зиккурата, с которой его соединял лишь один проход. Входом во двор служили монументальные тройные ворота. Главным входом на платформу зиккурата служили, однако, в течение долгого времени монументальные ворота, расположенные в ее юговосточном углу е. Задняя стена этого сооружения была впоследствии заделана, и оно из ворот превратилось в особое святилище, служившее в то же время помещением для суда и хранилищем табличек судебного архива. Его интерьер состоял всего из двух небольших зал, с выходом наружу в виде огромного арочного портала, предвосхищающего аналогичный излюбленный мотив позднейшей мусульманской архитектуры. Стены снаружи были обработаны вертикальными выступами, выполнявшими, по-видимому, роль контрфорсов, — прием, характерный вообще для этой архитектуры, широко применявшей сырцовую кладку с оболочкой из обожженного кирпича. Среди прочих архитектурных сооружений цитадели Ура обращают на себя внимание три больших здания, квадратные или почти квадратные в плане, ориентированные своими углами так же, как зиккурат и его платформа, приблизительно по странам света. Эти три здания — храм Наннара и его жены Нингал, двойной храм Нингал (табл. 78, фиг. 1 ж) и дворец Урнамму и Дунги (табл. 79, фиг. 4; табл. 78. фиг. 1 з) — первых правителей III династии Ура.

и место суда; ж — двойной храм Нингал; з — дворец Урнамму и Дунпи; и — царские гробницы; к — храм Нимин-Табба; л — стены Навуходоносора; м — стены III династии). 2. Зиккурат в Уре, III тысячелетие до н. э. (реконструкция Уллея).» width=»768″ height=»914″ class=»size-full wp-image-172″ /> Таблица 78. Город Ур. 1. План священного участка Ура времени III династии, XXIII — XXII вв. до н. э (а — зиккурат; б — платформа вокруг зиккурата; в — святилище Наннара; г — священный двор Наннара; д — храм Наннара и его жены Нингал; е — ворота, хранилище таблиц
и место суда; ж — двойной храм Нингал; з — дворец Урнамму и Дунпи; и — царские гробницы; к — храм Нимин-Табба; л — стены Навуходоносора; м — стены III династии). 2. Зиккурат в Уре, III тысячелетие до н. э. (реконструкция Уллея).

Все здания обращены наружу своими глухими внешними стенами с одним или двумя входами, что вместе с квадратностью плана должно было сообщать их грандиозным, призматическим массивам характер совершенной замкнутости. Упрощенности и единообразию общего очертания плана противостоят в разбираемых зданиях различив, сложность и своеобразие их внутренней планировки. Наиболее прост и в то же время наиболее своеобразен план храма Наннара и Нингал (табл. 78, фиг. 1 д): его центральное ядро образуют пять комнат, да которых две средние служили отдельными святилищами названных божеств: передняя — общим преддверием для обоих святилищ. Вокруг этого центрального ядра шел коридор, в который выходили однотипные комнаты, упиравшиеся противоположной стороной в наружные стены храма. Назначение зтах комнат было, по-видимому, двоякое: одни служили кладовыми для храмовых драгоценностей, другие — жилыми помещениями для жриц. Этот храм служил предметом особой заботы правителей и наместников Ура и был, очевидно, предназначен для какого-то скрытого от широкой массы культа, судя по отсутствию помещения для молящихся и по укрытости святилищ от наружного входа.

Совершенно иная внутренняя планировка в двойном храме Нингал (табл. 78, фиг. 1 ж; табл. 79, фиг. 4), дающем наиболее полное представление о древнейшем месопотамском храме-«монастыре», если это название применимо к общежитию месопотамских жрецов и жриц, считавшихся служителями и женами бога и не стесненных аскетическими обетами в своей личной жизни и хозяйственной деятельности. За массивными стенами и башнями этого храмового комплекса были расположены два храма Нингал, капелла-храм обожествленного царя Бурсина и ряд дворов, жилых и хозяйственных помещений.

Интересно, что все три храма имели различный план. В юго-восточном храме главные части его вытянуты по одной оси, со сквозным видом из входного двора (табл. 79, фиг. 4 ж) через главный двор з и два поперечных входных зала и на статую, помещенную в святилище к. В северо-западном храме из главного двора г в святилище е вели два боковых входа; перед главным внутренним двором, предназначенным, вероятно, для жрецов, был наружный двор а для прочих молящихся, отделенный от первого двумя узкими поперечными помещениями, из которых одно служило, по-видимому, второстепенным святилищем б, другое — комнатой для омовений в. Чрезвычайно своеобразен план капеллы Бурсина л, состоявшей из трех помещений с лабиринтообразным проходом через них, рассчитанным явно лишь на кратковременное преклонение перед божественной статуей, расположенной в глубине средней комнаты, на почтительном расстоянии от проходных дверей.

План дворца Урнамму и Дунги (табл. 78, фиг. 1з) весьма типичен для месопотамских дворцов, с их делением на парадную (приемную) и на более интимную (жилую) половину. План передней половины с ее дворами, промежуточными помещениями и тронным залом близко напоминает вышеописанные планы храмов Нингал. Взгляд на царя как на бога естественно объясняет сходство между храмовыми и дворцовыми сооружениями.

В планах всех перечисленных зданий цитадели Ура обращает на себя внимание узкая форма помещений, нередко довольно сильно вытянутых в длину. Малая ширина помещений объясняется, по-видимому, боязнью больших пролетов для сводчатых перекрытий и отсутствием дерева, пригодного для выделки достаточно длинных мощных балок. Но, будучи связаны узостью помещений, строители Ура умели создавать в своих интерьерах большое разнообразие архитектурных мотивов, варьируя расстановку дверей и комбинируя помещения и дворы самым разнообразным способом. Достаточно указать на капеллу Бурсина, в которой, благодаря различной расстановке дверей, левая комната превращена в продольный проходной коридор, средняя представляет собою тупик со сквозным проходом у торцовой стены, «правая — тупик с проходом, срезающим угол.

Контрасты между поперечно и продольно расположенными комнатами дополняются контрастом между узкими комнатами и квадратными или близкими к квадратной форме дворами. Замечательно, что тот же контраст имеет место и в построении ансамбля всей цитадели, в котором отдельные здания и стены расположены таким образом, что они образуют либо просторные дворы, либо узкие улицы, как это имеет место во взаиморасположении двойного храма Нингал и платформы зиккурата, а также храма Наннара-Нингал и стены большого. двора святилища Наннара.

Таблица 79. Город Ур времени III династии. 1. Лестница зиккурата. — 2. Стена зиккурата. — 3. Храм Эдуб-лал-мах.— 4. Двойной храм» богини Нингал, план (а — передний двор, б — комната со статуей божества, в — комната для омовений, г — внутренний днор, д — проходные залы; е — святилище, ж — входной двор, з — главный двop, и — проходные залы, к — святилище, л — капелла Бурсина; жилые комнаты, н — хозяйственные помещения.

Различия между зиккуратами юга и севера Двуречья. Являясь в принципе жилым домом, жилищем божества (а не надмогильным сооружением, как пирамиды в Египте), зиккураты юга о древнейшее (время всегда были окружены массивной стеной. Оки стояли, как и жилой дом, во дворе, напротив входа у задней стены, которая иногда служила внешней стеной города. В Ассирии, где планировка доме была иной и где двор не играл такой важной роли, зиккурат никогда не был тесно связан с двором; чаще всего он стоял совершенно свободно или же вписывался в план храма, как часть последнего.

Отметим еще характерную черту различия более древних «вавилонских башен» от ассирийских и нововавилонских: стены первых, сохраняя свою связь с глинобитными сооружениями, имели всегда легкий наклон, тогда как стены вторых были вертикальны. Причина этого — чисто технического характера: вертикальная кирпичная постройка всегда лучше переносит непогоду, чем стена с наклонной плоскостью.

Тель-Асмар (Ашнунак) и Хафаджи (Упи). Холмы Тель-Асмар и Хафаджи расположены неподалеку от восточного берега Тигра. Раскопки установили, что на современном холме Телъ-Асмар, стоял в древности город Ашнунак (Эшнунна). Можно предполагать, что на месте Хафаджи стоял некогда город Упи, сыгравший в истории Двуречья заметную роль.

Хафаджи (Упи) и его священный участок. Священный участок в Хафаджи, овальный по конфигурации, был обнесен двойной гладкой стеной (табл. 80, фиг. 1—3). Центральная часть участка была наиболее высокой; прямоугольный в плане храм стоял на платформе. Стены храма и платформа имели вертикальные членения из чередовавшихся выступов и ниш. Единственный вход на священный участок вел по прямой оси через обе стены к подножию храмовой платформы, но лестница и вход в храм размещались по другой оси.

Таблица 80. Город Упи (современный город Хафаджи около 3000 лет до н. э.). 1. Аэросъёмка города.— 2. Центральная часть города — храм, обнесенный двойной стеной (реконструкция).— 3. План того же храма.— 4. План жилого квартала, примыкающего к храму.— 5. Замощение улицы.

Стены храмовой ограды были выбелены известковым раствором, остатки которого при раскопках были найдены в большом глиняном сосуде.

Совершенно аналогичные части стены вокруг храма и связанных с ним построек были совсем недавно найдены при дальнейшем обследовании древнейшего храма в Тель-эль-Обейде (табл. 75, фиг, 1).

Планировка города. Жилая часть города в Двуречье обычно прорезалась несколькими достаточно широкими магистралями, от которых расходились в стороны поперечные улицы и переулки, заканчивавшиеся часто тупиками. В Ашнунаке главной магистралью может считаться так наз. «Средняя улица», идущая в направлении с северозапада на юго-восток. Две другие магистрали охватывали город с севера и с юга. Характерны очень большая скученность поселения, отсутствие больших открытых пространств, а также полное отсутствие зеленых насаждений в этой части города, хотя на основании текстов известно, что полезному и декоративному садоводству в Двуречье во все времена предавалось большое значение.

Ашнунак. Жилой квартал. Скученность и сравнительная бедность найденного в Ашнунаке жилого квартала (табл. 81, фиг. 1 и 2) объясняются тем, что он был, вероятно, заселен торговцами и ремесленниками; исследователи нашли здесь кузницу с полным оборудованием и помещение торговца с прилавком для товара, совершенно аналогичное современным туземным лавкам.

Главные улицы были оборудованы стоками для нечистот, отводившими их в канализационные трубы (табл. 81, фиг.З).

«Дом с аркой». Наиболее типичным для жилых домов Ашнунака является так называемой «дом с аркой», давший много интересных и новых деталей (табл. 81, фиг. 5 и 6). Впрочем, устройство дверного проема в форме арки не является особенностью только этого дома.

Вход в этот дом со стороны улицы вел в узкую, длинную комнату, может быть, открытую сверху; через дверь налево в конце комнаты посетитель проникал во второе, очень небольшое помещение.

Вероятно, оба эти входа были занавешены просто циновками, так как следы деревянной двери найдены были только между вторым, со стороны входа, помещением и центральной комнатой. В верхней части стены центрального помещения находилось небольшое прямоугольное отверстие (табл. 81, фиг. 7), посредством которого можно было сообщаться с соседней комнатой — вероятно, хозяйственным помещением, судя по найденным здесь остаткам различной утвари и зернотерок. Это отверстие служило для освещения хозяйственного помещения со стороны открытой сверху входной комнаты, вернее, открытого дворика.

В одном из окон сохранились еще следы обугленной деревянной paмы и деревянного же переплета. В Ашнунаке были найдены также переплеты оконных рам из обожженной глины, значительно больших размеров (табл. 81, фиг. 8).

В углу центральной комнаты против входа была устроена. глинобитная лежанка или скамья (табл. 81, фиг. 6). В середине комнаты, в глинобитном полу, находилось углубление для очага.

В кухню и в другие внутренние помещения, примыкавшие к этой комнате-приемной, вели пять перекрытых небольшими полуциркульными арками дверных проемов. Двери были очень низкие, так что проходить в них можно было только нагнувшись. Подобные же низкие входы устраиваются и в современных курдских домах. Арки дверей выкладывались без деревянного кружала: подмастерье поддерживал кладку, пока мастер закладывал замковый кирпич.

В кухне находилась две хлебные печи обычного для всего Двуречья типа, круглые в плане, перекрытые сводом, раскаленная наружная поверхность которого служила для печения тонких хлебных лепешек. Обе печи были отделены от остальной части помещения невысокой глиняной стенкой.

Многочисленные помещения жилого дома в Ашнунаке имели, вероятно, перекрытия на разных уровнях, а крыша центрального помещения была несколько выше крыш остальных частей постройки; таким образом, оно освещалось верхнебоковым светом, подобно центральной комнате египетских домов.

Как характерную черту многих жилых домов Ашнунака, можно еще отметить наличие ванн и уборных с асфальтированным полом.

Тип перекрытия и крыши жилых домов. Реконструкция жилого квартала Ашнунака воспроизводит в домах над центральной комнатой двускатную крышу с пологими скатами (табл. 81, фиг. 1). Именно такие крыши имеют и современные поселения в этой области Двуречья. Конструкция их обусловлена выпадающими здесь сильными ливнями, которые могут размыть обычную для Двуречья плоскую крышу. Двускатная крыша в древности была хорошо знакома горным народам — соседям Двуречья. На ассирийском рельефе, изображающем взятие урартского города Мусасира, xpaм имеет двускатную крышу.

Что касается построек остального Двуречья, а также общественных построек Ашнунака и Хафаджи, то об их перекрытиях можно судить по свидетельству Страбона, относящемуся к более поздним временам (I в. до н. э.). Рассказывая о знойном климате Вавилона, он говорит, что «тамошние жители кладут на крышу домов по два локтя земли; вследствие такой тяжести кровли они вынуждены строить узкие, но длинные дома, потому что несмотря на недостаток в длинных балках, им необходимо иметь просторные жилища по причине жары».

Узкие, длинные помещения с поперечным размещением в плане действительно характерны для Двуречья всех времен. Что же касается перекрытий, описываемых Страбоном, то следы их дошли до нас от периода, несколько более позднего, из дворца города Мари. Дворец погиб в пожаре, потолки обуглились, рухнули и в таком виде сохранили все детали своей конструкции. По накату из балок, положенных поперек помещения, укладывали плотную циновку, поверх которой насыпали и плотно утрамбовывали землю. Вполне аналогичная конструкция плоских крыш наблюдается в современных поселениях Вавилонии, вплоть до совпадения узора на цыновках (табл. 75, фиг. 5).

Центральный дворцовый комплекс Ашнунака. Улица, огибающая Ашнуак с севера, приводила к центральной части города, где был расположен дворцово-храмовый комплекс.

Дворец (табл. 81, фиг. 4) имел единственный вход с восточной стороны. На всем протяжении этой восточной стены, параллельно ей, тянулись стены городских зданий, или, может быть, какого-нибудь сооружения защитного характера, образуя как бы коридор или крытую узкую улицу вдоль дворца. Этот коридор широкими выступами противолежащих стен делился на ряд отрезков разной ширины с правильным чередованием сужений и расширений. Такое сооружение несомненно служило для обороны.

Назначение всех помещений обширного дворца аккадского времени окончательно еще не выяснено. Характерна чрезвычайно большая забота о санитарии и гигиене. Первый входной двор (табл. 81, фиг. 4 6), замощенный, асфальтированный и снабженный дренажем, и центральный большой двор б сообщались с небольшими уборными и комнатами для омовения и-и и ванной к. Кроме того, ряд уборных с высоким сиденьем и ряд ванных комнат были найдены и в других частях дворца. Все они были канализованы посредством труб из обожженного кирпича, отводивших нечистоты в главный коллектор л-л — сводчатое сооружение высотою в 1 м и длиною в 50 м. Коллектор был проложен вдоль внешней восточной стены дворца под замощением вышеописанного наружного коридора.

Дворец и храм Нарамсина. В той же центральной части Ашнунака были найдены остатки построек, относящихся к более позднему времени, к царствованию Нарамсина. Одна из этих построек, известная под названием «приемной Нарамсина», судя по данным раскопок, была прямоугольной в плане и состояла из двух больших помещений и 5 малых (табл. 82, фиг. 2). Обработка наружной поверхности стен представляла обычное для Двуречья чередование вертикальных углублений и выступов.

Таблица 81. Город Ашпунак (III тысячелетие до н. э.). 1. Реконструкция общего вида Ашнунака (тип города в Двуречье).— 2. План жилых кварталов.— 3. Городской канализационный коллектор.— 4. План дворца Лискунака (а — вход, б — дворы, в — жилое помещение, г — спальни, д — двор гарема, е — стража, ж — кухня, з — помещение слуг,
и — уборные и комнаты для омовений, к — ванная, л — сточный канал, м — храм Абу, н — прочие строения).— 5. «Дом с аркой».— в. Дверь и лежанка в «доме е аркой» (а на фиг. 5).— 7. Стена дома с окном (тип кирпичной кладки III тысячелетия).— 8. Глиняная окопная рама.

«Южный тип». По традиции Южного Двуречья, помещения дворца группировались вокруг центрального двора (табл. 82). Во дворец вели два входа с системой защиты (аналогичной описанной выше) при помощи коридора. Дворец Нарамсина был соединен с храмом.

Вход в храм Нарамсина фланкировался двумя мощными башнями. Угловые башни и правильное чередование выступов стен создавали впечатление крепости. Через небольшое переднее помещение посетитель проникал в открытий центральный двор, за которым следовала целла с нишей в задней стене, по оси главного входа; здесь на возвышении стояла статуя бога.

Наряду с этим «южным», несомненно более поздним типом храма, в Ашнунаке сохранился чрезвычайно древний храм, являющийся типичным образцом «северных построек».
Храм Абу («северный тип»). Древний храм Абу имел в плане форму удлиненного прямоугольника с пристройкой у северо-западного угла и был обращен главным фасадом к северу (табл. 82, фиг. 1). Необычайно массивные стены, толщиной не менее одной трети ширины всего помещения, по наружной стороне были членены обычным чередованием ниш и выступов. Вход находился сбоку фасада, между двумя мощными выступами, фланкировавшими его наподобие крепостных башен или пилонов египетского храма.

Ниша с культовой статуей помещалась в торцовой западной стене. Посетитель, чтобы подойти к ней, должен был повернуть от входа направо под прямым углом. Пристройка сообщалась с храмом дверью, расположенной в непосредственной близости к культовой статуе.

Реконструкция храма предполагает сводчатое перекрытие и верхнебоковое освещение через небольшие окна.

Скульптура древнего Двуречья. Как и в Египте, скульптура в Двуречье связана с архитектурой; архитектура и здесь играла ведущую роль. Инкрустация, рельеф и круглая скульптура умело вводились в архитектурный ансамбль, как это видно на примере храма в Тель-эль-Обейде. Но невозможно еще говорить об объемном изображении человека в Двуречье до середины III тысячелетия. Круглая скульптура, украшавшая храм в Тель-эль-Обейде, изображала только животных. В Шумере умели с необычайной силой и реализмом изображать животных, а несколько позже и человека, но только в золоте и меди; каменные изваяния человека того же времени весьма примитивны.

Таблица 82. Город Ашнунак. 1. План архаического храма Абу (выстроен в раннединастическое время, перестроен в аккадское время). — 2. План приёмного зала Нарамсина, князя Ашнунака (время III династии Ура). Дворец и храм Нарамсина. 3. План (а — главный вход, б — дворцовый двор, в — большой зал, г — жилые покои, д — вход в храм, е — двор храма, ж — алтарь, з — целла, и — вход в капеллу дворца, к — двор капеллы, л — молельня, м — целла).— 4 — реконструкция.

АРХИТЕКТУРА ДВУРЕЧЬЯ МЕСОПОТАМИЯ 1 V тыс до н

АРХИТЕКТУРА ДВУРЕЧЬЯ. МЕСОПОТАМИЯ 1 V тыс. до н. э. – 1 V век до н. э. – до середины Ш тыс. –разрозненные государства, – П тыс. – Вавилонская империя, – 1 тыс. – Ассирия, – 612 год до н. э. – Новый Вавилон

1 V тыс. до н. э. Город Ур – центр культуры. -преобладает двухэтажная городская застройка В это время строятся комплексы культовых сооружений с зиккуратами

ЗИККУРАТ – ступенчатое сооружение. Становится ведущим архитектурным типом, композиционным центром ранних городов Двуречья

Зиккурат в Уре Основной строительный материал – глина, тростник, кирпич-сырец и обожженный кирпич, глазурованный. Для гидроизоляции используется битум, а также – для асфальтовых полов

Город Аккад

Основа всех конструкций – мощные многометровые стены из кирпича, расчлененные выступами

Архитектура Вавилонской империи • Столица – город Вавилон Город снабжался водой из 400 км канала, соединяющего реку Евфрат с рекой Тигр

Архитектура Ассирии • Дворцовое строительство резиденция царя Саргона в Хореабаде

царь Саргон

Архитектура Нового Вавилона • Вавилон в середине 6 в. до н. э. – имеет 1 мил. Жителей Его название – «Врата Бога» Северный вход в города – ворота богини Иштар

Сады Семирамиды • Дворцовый парк на высоте 20 м

Архитектура Персии • 539 г. до н. э. – Вавилон завоеван персами. Персеполь стал резиденцией персидских царей

Колонны дворца в Персеполе

Царская дахма (гробница)

Храм в Персеполе План алтаря

Гробница. Разрез. ал

Сокровищница. Разрез.

Архитектура Древнего Ирана • 3 век до н. э. Распространение кирпичных куполов и сводчатых конструкций

Пример – дворец в Фирузабаде

дворец Парфянских царей в Ктесифоне

Архитектура Индии • 3 век до н. э. Появляются первые буддийские памятники архитектуры

Ступа в Санчи

Архитектура Китая • С 3 тыс. до н. э. – высокая культура Проникновение из Индии буддизма, С ним вместе – новые типы культовых сооружений: пагода

Великая Китайская Стена – это крепостное сооружение. Его строительство началось во 2 веке до н. э.

Наружная облицовка Великой Стены выполнена из камня и кирпича, внутри она утрамбована глиной

Все эти культуры сложились в бассейнах больших рек в результате Великого переселения народов, гонимых засухой. Первой 5 тыс. лет назад возникла Шуммеро-Аккадская культура в бассейне рек Тигр и Евфрат : на юге –шумеры, на севере – аккады. Созданная ими культура оказала влияние на все более поздние.

Тема 14 Архитектура и изобразительное искусство Двуречья конца IV–III тысячелетия до н. э. Искусство Древнего Востока: учебное пособие

Тема 14 Архитектура и изобразительное искусство Двуречья конца IV–III тысячелетия до н. э

Общая характеристика политической и экономической обстановки в Двуречье в III тысячелетии до н. э.: проблема объединения, сосуществование многих народов. Раннединастической период искусство (период Лагаша): скульптура, архитектура, декоративно-прикладное искусство. Храм в Хафадже и особенности строительства храмов в III тысячелетии до н. э. Храм Нинхурсаг в Аль-Убайде – особенности конструкции и декора, использование камня, дерева, металла, инкрустаций (заготовка молока в храмовом хозяйстве), рельефов в системе декора (рельеф с Имдугудом). Круглая скульптура (внешний вид, материалы, назначение, место находок) из разных центров Двуречья III тысячелетия до н. э.: Курлиль, Эбих-Иль, Аб-У. Рельефы из разных центров Двуречья в III тысячелетии до н. э. – посвятительные плитки (плитка Ур-Нанше), стелы (Стела Эаннатума), декоративные рельефы. Гробницы первой династии Ура: особенности устройства и погребения, погребальный инвентарь: арфы, ювелирные украшение, керамика, оружие, шлем Мескаламдуга, Штандарт из Ура (сюжет и композиционные особенности декора, материалы). Попытка Аккада объединить Двуречье и особенности этого объединения, личность Саргона Древнего. Искусство Шумера и Аккада: сравнительная характеристика. Особенности аккадской архитектуры (планировка, внутренние дворики, арки, глиняные «рамы» в окнах) и скульптуры (более индивидуальная и детальная проработка). Круглая скульптура (медная голова Саргона Древнего) и рельефы Аккада (стела Нарам-Сина). Объединение Двуречья под властью третьей династии Ура, особенности этого объединения. Архитектура и изобразительное искусство времени правления третьей династии Ура (цитадель, дворец и храмы Ура, стела Ур-Намму). Новая архитектурная форма, оказавшая влияние на архитектуру последующих столетий – зиккурат (Зиккурат в Уре).

Литература по теме:

• История искусства зарубежных стран. Первобытное общество, Древний Восток, Античность. Под ред. М.В. Доброклонского, А.П. Чубовой. М., 1980. С. 67–76

• В.К. Афанасьева, В. Луконин, Н. Померанцева. Искусство Древнего Востока. М., 1976. (cерия: «Малая история искусств» под общ. ред. И.С. Кацнельсона). С. 65–78

• В. Афанасьева, И. Дьяконов, В. Луконин, М. Матье. Искусство Древнего Востока. М.,1968. Серия: «Памятники мирового искусства». С. 43–47, 48-57

• Н.Д. Флиттнер. Культура и искусство Двуречья и соседних стран. Л., 1958. Переиздание – Л., 2008. С. 110–185

• С. Крамер. Шумеры. Первая цивилизация на земле. Пер. с англ. А.В. Милосердовой. М., 2002.

• Всеобщая история архитектуры в 12 томах. 1 том – Первобытнообщинная архитектура. Архитектура рабовладельческого общества. М., 1970.

Иллюстрации к теме:

• Рельеф притолоки храма Нинхурсаг в аль-Убайде с Имдугудом и оленями (Лондон, Британский музей)

• Молочное хозяйство храма – декоративный фриз храма Нинхурсаг в аль-Убайде с Имдугудом и оленями (Лондон, Британский музей)

• Статуя Курлиля, начальника житниц города Урука (Лондон, Британский музей). Статуя играла роль заместителя молящегося в храме божества, характерены руки в жесте моления, болшие глаза и уши, умиление на лице, тело может быть мало проработано

• Статуя сановника Эбих-иля из Мари (Париж, Лувр). Стандартный тип статуи «молящегося» различается в разных центрах Двуречья костюмом и прической. У статуи Эбих-иля хорошо сохранились инкрустированные из цветного камня глаза, укрепленные в глазницах природным асфальтом

• Группа статуй и статуэток из Эшнунны из храма Аб-У (Бадад, Иракский музей) – при разнице в размерах и деталях костюма видно, что они все принадлежат к одному типу

• Посвятительная плитка Ур-Нанше (Париж, Лувр) – отверстие в центре для крепления плитки к стене. В верху – Ур-Нанше на строительстве храма, в низу – пир по случаю завершения строительства. Ур-Нанше в два раза больше остальных персонажей по размерам

• Стела Эаннатума («Стела коршунов»), фрагмент (Париж, Лувр), посвящена военным подвигам правителя Эаннатума под покровительством бога Нингирсу

• Так называемый Штандарт из Ура (Лондон, Британский музей) с изображением выступления в поход, битвы и пира по случаю завершения похода. Инкрустация раковиной и лазуритом

• Медная скульптурная голова так называемая голова Саргона Древнего, аккадского правителя (Багдад, Иракский музей). По сравнению с шумерской скульптурой аккадская скульптура гораздо более подробно передает детали и индивидуальные особенности изображенных персонажей

• Стела аккадского царя Нарам-Сина с изображением победы над луллубеями (Париж, Лувр). Наверху боги-покровители, Нарам-Син, повергший врага и второй враг молит о пощаде, внизу – войско, поднимающееся по горам. В отличие от шумерских рельефов, здесь присутствуют элементы пейзажа (дерево, гора), фигуры не выстроены в ряд, а расположены с учетом рельефа местности

• Зиккурат в Уре, реконструкция. Новая архитектурная форма, более удобная чем храм на платформе. Имеет от 3 до 7 ступеней, соединенных лестницами, наверху – храм

Контрольные вопросы к теме:

• Каковы причины кратковременности периодов объединения Двуречья?

• Что такое раннединастический период или период Лагаша?

• Как был устроен город в Южном Двуречье?

• Как (сюжеты, материалы) был декорирован храм богини Нинхурсаг в аль-Убайде?

• Какие черты характерны для круглой скульптуры раннединастического периода?

• В чем разница между круглой скульптурой Египта и Двуречья в III тысячелетии до н. э.?

• Какие композиционные особенности и способы изображение фигур характерны для посвятительных и декоративных рельефов раннединастического периода?

• В чем разница между рельефами Египта и Двуречья в III тысячелетии до н. э.?

• Что и как изображено на стеле Эаннатума?

• Какой погребальный инвентарь был найден в гробницах 1 династии Ура?

• Каково было устройство погребений (композиция помещений, характер размещения погребального инвентаря и трупов) в шатхтовых гробницах 1 династии Ура?

• Что и как изображено на штандарте из Ура?

• Каковы основные особенности аккадской архитектуры?

• Каковы основные особенности аккадской круглой скульптуры, в чем разница с шумерской?

• Каковы основные особенности аккадских рельефов, в чем разница с шумерскими?

• Что и как изображено на стеле Нарам-Сина?

• Когда было образовано объединенное царство Шумера и Аккада (3 династия Ура)?

• Как был устроен город Ур времени правления 3 династии Ура?

• Что такое зиккурат в Уре и как он выглядел?

• Что изображено на стеле Ур-Намму?

Термины к теме:

• Зиккурат

• Стела

Карты к теме: • Карта Двуречья – уметь показать Шумер, Аккад, города Ур, Урук, Лагаш

Персоналии к теме: • Саргон Древний

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Тема 13 Архитектура и изобразительное искусство Двуречья VI-начала IV тысячелетий до н. э. Искусство Древнего Востока: учебное пособие

Тема 13 Архитектура и изобразительное искусство Двуречья VI-начала IV тысячелетий до н. э

Общая характеристика неолита в южном и северном Двуречье, климатические особенности, природные материалы для строительства и изготовления предметов обихода. Особенности развития расписной керамики VII–V тысячелетий до н. э. в разных центрах: основные темы, композиционные особенности, колорит, излюбленные формы керамических сосудов в Тель-Арпачиа, Самарре, Тепе-Сиалке, Сузах. Сложение первых городов-государств по берегам Тигра и Евфрата и их особенности (политические, экономические, географические). Особенности архитектуры в южном Двуречье: жилые и культовые постройки, формы, материалы, роль рисунков на керамике, глиняных моделей жилищ, каменных сосудов в форме архитектурных сооружений и современных тростниковых построек в реконструкции облика древних жилых и культовых сооружений Двуречья. «Храм на платформе», как основной тип храма Двуречья в IV–III тысячелетиях до н. э. Главные памятники архитектуры Двуречья IV-начала III тысячелетия до н. э., особенности их архитектуры и декора (росписи, глиняные гвозди, инкрустации раковиной) – храм в Тель-Укайре, Белый храм в Уруке, Красное здание в Уруке. Основные памятники скульптуры IV-начала III тысячелетия до н. э.: голова Инанны из Урука, статуэтки коров и овец, подставки в виде животных. Культовые сосуды из камня как самоценные произведения искусства и как основа для реконструкции специфики храмового декора (сосуды с носиками, украшенные инкрустациями и рельефами, подставка из Тель-Аграба, сосуд с быками и колосьями из Ура, культовый сосуд Инанны из Урука). Цилиндрические печати и печати с ручками и особенности их декора (материалы для изготовления, сюжеты, композиции, связь с храмовым декором).

Литература по теме:

• История искусства зарубежных стран. Первобытное общество, Древний Восток, Античность. Под ред. М.В. Доброклонского, А.П. Чубовой. М., 1980. С. 64–67

• В.К. Афанасьева, В. Луконин, Н. Померанцева. Искусство Древнего Востока. М., 1976. (cерия: «Малая история искусств» под общ. ред. И.С. Кацнельсона). С. 31–51, 52-65

• В. Афанасьева, И. Дьяконов, В. Луконин, М. Матье. Искусство Древнего Востока. М.,1968. Серия: «Памятники мирового искусства». С. 40–44, 47-49

• Н.Д. Флиттнер. Культура и искусство Двуречья и соседних стран. Л., 1958. Переиздание – Л., 2008. С. 57–109

• С. Крамер. Шумеры. Первая цивилизация на земле. Пер. с англ. А.В. Милосердовой. М., 2002.

• Всеобщая история архитектуры в 12 томах. 1 том – Первобытнообщинная архитектура. Архитектура рабовладельческого общества. М., 1970.

Иллюстрации к теме:

• Блюдо с женщинами и скорпионами из Самары – для сосудов из Самарры характерна форма большого блюда и динамическая композиция росписи в основу которой нередко положена форма свастики.

• Кубок с козлами и собаками из Суз (Париж, Лувр) – для керамики из Суз характерна форма высокого кубка, росписи на котором скомпанованы в несколько фризов, идущих один над другим. На кубке изображены козлы, знаки воды и полей, собаки, преследующие дичь, водяные птицы.

• Статуэтки с телом женщины и головой лягушки (или змеи), груди лепные, на гениталиях – гравированые треугольники, на плечах – налепы, похожие на икринки, на головах – высокие «шапочки» из природного асфальта, некоторые из них держат в руках младенца. По-видимому, статуэтки связанные с культом плодородия.

• Храм в Телль-Укайре, реконструкция (редкость – в нем были настенные росписи). Типичный для Двуречья «храм на платформе», платформа позволяет предохранить храм от постоянных наводнений и выделить его визуально в городской застройке

• Белый храм в Уруке – храм богини плодородия Инанны, название получил из-за известковой обмазки белого цвета, из храма происходят культовые сосуды и скульптурная голова богини

• Красное здание в Уруке первоначально считалось храмом, хотя, возможно, было административным зданием. В стены из кирпича-сырца вставлены гвозди из обожженной глины, их шляпки раскрашены в разные цвета

• Сосуд с инкрустацией из Урука. На тулове сосуда – розетки богини плодородия и глаза (охранительный символ). Такими же кусочками раковины и цветных камней на основе из природного асфальта делали инкрустации на стенах храмов

• Сосуд с рельефными изображениями львов и быков из Урука (Багдад, Иракский музей). Геральдическая композиция в основе которой – зеркальная симметрия, низкий рельеф для туловищ, высокий рельеф – для голов животных

• Голова Инанны из Урука (Багдад, Иракский музей), утрачены сделанные из других материалов глаза, брови и прическа. Задняя сторона головы стесана, по-видимому, каменная голова была приставной к рельефному, вылепленному на стене из глины телу, которое не сохранилось.

• Культовый сосуд Инанны из Урука (Багдад, Иракский музей) – в нескольких ярусах изображены снизу вверх: река и растительность болотистой дельты, идущие друг за другом животные, идущие друг за другом люди с дарами, храмовое хозяйство богини, в котором жрецы принимают дары и распределяют их на хранение.

• Откатка цилиндрической печати – жрецы в храмовой кладовой. Изображения на печатях дают представление о круге сюжетов, которые могли украшать и стены храмов

Контрольные вопросы к теме:

• Каковы особенности неолита в Двуречье?

• Что общего и особенного в ранних поселениях в Двуречье и Египте?

• Какие форма и декор характерны для керамики из Тель-Арпачиа?

• Какие форма и декор характерны для керамики из Самарры?

• Какие форма и декор характерны для керамики из Суз?

• Как выглядят статуэтки связанные с культом плодородия в Двуречье в IV – начале III тысячелетия до н. э.?

• Из каких материалов создавали архитектуру в Двуречье в IV – начале III тысячелетия до н. э.?

• Что такое «храм на платформе» и почему он возник в южном Двуречье?

• Как был украшен храм в Тель-Укайре?

• Как выглядит Белый храм в Уруке и кому он посвящен?

• Как украшено Красное здание в Уруке?

• На основе чего мы можем составить представление о не сохранившейся жилой архитектуре Двуречья в IV – начале III тысячелетия до н.  э.?

• Инкрустациями из каких материалов украшались сосуды и стены храмов?

• Какие качества присущи рельефному декору ритуальных каменных сосудов?

• Каков круг тем в декоре ритуальных сосудов?

• Что изображено на алебастровом кубке, посвященном богине Инанне из Урука?

• Как выглядели ранние печати в Двуречье?

• Что такое цилиндрические печати и для чего они были нужны?

Термины к теме:

• Свастика

• Храм на платформе

• Цилиндрическая печать

Карты к теме: • Карта южного Двуречья – уметь показать Урук, Ур, Тель-Укайр

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Архитектура древней Месопотамии – презентация онлайн

1.

Архитектура древней Месопотамии АРХИТЕКТУРА
ДРЕВНЕЙ
МЕСОПОТАМИИ
Зиккураты в Уре, Ашуре, Дур-Шаррукине,
Вавилоне
Работу Выполнил студ. гр. б-архт-12 Конопленко В.В.
• История архитектуры древнего Двуречья (Месопотамии)
делится на четыре периода соответственно этапам
экономического и политического подъема государств,
попеременно принимающих на себя роль культурного
центра.
Этими центрами были:
ранние государства Двуречья (V тыс. до н. э. – 2300 г. до
н.э.)
Вавилон – централизованное рабовладельческое
государство – Старовавилонская империя (2150 – 1000 гг,
до н.э.)
Ассирия – огромная военная держава (1000 – 605 гг. до н
э.)
Нововавилонская империя (625 – 539 гг. до н.э.)
Древний период Двуречья (возникновение Шумеро-Аккадского
государства) – В V – IV тыс. до н. э. в дельте Тигра и Евфрата
существовали древние государства. – Основные объекты строительной
деятельности – ирригационные сооружения и укрепленные города. Основные строительные материалы, применявшиеся в народном
строительстве Двуречья, были глина, тростник, мелкий речной
кустарник.

4. Древний Город Месопотамии

План шумерского города Ура в период
между XXIII-XXII вв. до н. э. (по Вулли).
Город окружен мощными крепостными
стенами; Городская территория имела
размер 1000 х 700 м. Это был город,
построенный в шумерских традициях,
овальный в плане с главной осью,
ориентированной с юго-востока на
северо-запад. В северо-западной части
города на холме, искусственно
расширенном в виде террасы,
размещался дворцовый и храмовый
комплекс Ура, посвященный культу
особо почитавшегося у шумеров бога
луны Наннара. . Главный вход в
святилище находился с северовосточной стороны, откуда через
монументальные ворота можно было
попасть в священный двор Наннара и
далее в следующий двор, на котором
располагался зиккурат.
• В центре города-священный
2
1
3
4
5
7
6
участок:
1-зиккурат;
2-священный двор Наннара;
3-храм Наннара и его жены Нингал;
4-двойной храм Нингал;
5-дворец Урнамму и Дунги
6-Мавзолей царей Дунги и Бурсина
7-царские захоронения
Зиккурат Ура представлял одно из древнейших сооружений этого рода.
Он был сложен из сырцовых блоков, и лишь внешний слой толщиной в
2,5 м был построен из обожженного кирпича, скрепленного битумным
раствором. В плане зиккурат представлял собой прямоугольник
размером 46 х 60 м. Он был трехъярусным. Нижний сохранившийся
ярус имел высоту 15м. На верхней площадке располагалось
святилище бога Наннара
Парадная лестница была расположена с северо-восточной
стороны. Рядом с замкнутыми дворами святилища Наннара и
зиккурата на открытой площадке располагались еще два
храма, посвященных культу того же бога луны и его жены
богини Нингал, и отдельный храм, посвященный Нингал,
Зиккурат в
Уре (конец III
тыс. до н.э.)
• Храм Ану (бог неба) и Ада да (бог дождя, грома и молнии),
построенный в Ашшуре на рубеже XII и XI вв. до н. э. Храм
стоял на высокой платформе. В глубине вытянутого в ширину
двора (50×29 м) были расположены два объединенных, почти
одинаковых по площади святилища. Вход в каждое из них
обрамлялся парой башен.
• Жилые дома Ура, согласно шумерской традиции, имели
внутренние дворы, вокруг которых группировались все
помещения. В центре двора иногда находился колодец.
Здесь же часто располагался очаг. Дома, перекрытые
плоскими кровлями, выходили стенами без оконных
проемов на узкие извилистые переулки и тупики. Улица в
полном смысле этого слова была лишь одна. Она
предназначалась для процессий и вела к главному
святилищу города.
Дур-Шаррукин ( Хорсабад )-город,
построенный ассирийским царем
Саргоном II в 711-707 гг. до н. э. в
качестве новой столицы
Дур-Шаррукин. Общий вид дворца Саргона II. По реконструкции В. Пляса
Город представлял собой в плане близкий к квадрату прямоугольник,
ориентированный углами по странам света. Он был окружен мощной
крепостной стеной и имел цитадель, встроенную в северо-западную
крепостную стену. Эта цитадель была расположена на искусственной
земляной террасе высотой 14 м.
Город Вавилон занимал
обширную территорию,
насчитывавшую 20 км2 и
обнесенную внешними
крепостными стенами
протяженностью 18 км.
• Вавилон. Вид города из-за реки
Евфрат.
Вавилон, План города в VI
в, до н. э.:
1-дорога Процессий; 2мост через Евфрат;
3-летний дворец
Навуходоносора II на
холме Бабиль;
4-северный дворец на
холме Каср;
5-южныи дворец
Навуходоносора;
6-форт;
7-зиккурат;
8-храм Мардука
В центре города располагался священный участок Эсагила, где
находились храм Мардука и зиккурат Этеменанки. Главным зданием
Вавилона считался зиккурат, который назывался «Домом основания
небес и земли».
Вавилонский зиккурат представлял
собою монументальное сооружение
высотой около 90 м, на вершине
которого располагалось покрытое
голубой глазурью святилище Мардука,
Семь ярусов вело к этому святилищу,
Нижний ярус был светлый, второй ярус
высотой 18м был черного цвета.
Верхние ярусы чередовались по цветукрасный, синий, красный, серебристый и
голубой с золотом. Все эти цвета
соответствовали символическому
обозначению небесных светил.
• Зиккурат был сложен из сырцового и обожженного кирпича,
составлявшего внешнюю оболочку толщиной в несколько метров.
Вавилонский зиккурат считался одним из семи чудес света и
доминировал над городом и окружающей местностью, формируя
силуэт древнейшего города.
Навуходоносор II, при котором город окончательно сформировался второй дворец – Южный,
примыкавший к дороге Процессий и воротам богини Иштар, и третий – Северный, расположенный
здесь же, но за крепостной стеной. Южный дворец представлял собой сложный архитектурный
комплекс, состоявший из системы пяти дворов, нанизанных на одну композиционную ось,
начинавшуюся от входа во дворец на улице Процессий. Вокруг дворов группировались дворцовые
помещения. Из двора во двор вели монументальные ворота.

21.

Священная дорога (Дорога процессий). VI в. до н. э. Лев фриз, ворота Иштар,
Пергамский музей,
Берлин
Дорога процессий была, пожалуй, самой лучшей
дорогой Древнего мира, ведь по ней
предназначалось передвигаться не людям и
повозкам, а великому богу и покровителю
Вавилона Мардуку, который раз в год
проделывал путь по ней до Эсагилы. И свое
начало она брала именно у врат Иштар.
Сами вавилонские ворота
великой Иштар были сделаны
двойными. Внутренние были в
два раза больше чем
наружные. Выполненная
глазурованным кирпичом
облицовка сверкала на солнце,
а фон украшали 575
рельефных изображений
почитаемых животных. Здесь
же брала начало уже
упомянутая Дорога процессий,
продолжением которой в
городе являлась улица АйбурШаба. Именно по ней на Новый
год устраивалось большое
шествие во главе с золотым
изваянием Мардука.

24. Висячие сады, построенные в Вавилоне Навуходоносором для своей жены Амиитис.

Вавилон. Сады Семирамиды – дворцовый парк на высоте 20 м
Вавилонские висячие сады представляли собой четырехуровневое
сооружение с множеством прохладных комнат, обильно украшенных
растениями. Для их полива использовался водоподъемник, для
функционирования которого рабам приходилось крутить колесо.
• Своды здания на каждом уровне подпирали 25-метровые
колонны. Террасы выкладывались плиткой, заливались
асфальтом и засыпались слоем земли, достаточным для
выращивания даже деревьев.

28. Основные заключения по архитектуре Двуречья:

• Здания штукатурились глиной или алебастром, стены расписывались,
украшались мозаикой из фигурных керамических гвоздей. Глазурованные
кирпичи или плитки голубого, желтого, коричневою, черного, белого цветов
выкладывались наборным рисунком.
Крупные дворцовые и храмовые комплексы возводились на обширных
монолитных платформах большой высоты, это стало наиболее
эффективным средством защиты от наводнений и композиционным приемом
выделения важнейших сооружений из окружающей застройки
Основным строительным материалом был кирпич-сырец, кирпич
обожженный и глазурованный.
Основу всех конструкций составляли мощные многометровые стены,
внешняя сторона которых расчленялась выступами, а верхняя часть имела
зубчатое завершение.
Наряду с балочными перекрытиями из стволов пальмы часто устраивалось
сводчатое перекрытие из кирпича. В отличие от Египта, где столб был
важным конструктивным элементом, в месопотамской архитектуре он играет
второстепенную роль.
Культовые сооружения образовывали целые комплексы, доминантой
которых являлся зиккурат — высокое ступенчатое сооружение

Архитектура двуречья

Содержание

Введение.

Города и храмы Древнейшей Месопотамии.

Жилые и общественные здания древнего Двуречья.

Зиккураты древнего Двуречья.

Крепость царя Саргона II в Дур-Шаррукине.

Царские дворцы древнего Двуречья.

Заключение.

Список используемой литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ведение.

   

Появившаяся во времена процветания  Древнего Вавилона и Сирии архитектура  Двуречья оставила мало памятников. Опустошительные войны, погодные катаклизмы и специфические природные условия привели к тому, что огромные башни и величественные дворцы оказались погребены под землей. Тем не менее, архитектура Двуречья оказала огромное влияние на зодчество последующих цивилизаций, а так же породила несколько воистину легендарных объектов, таких, как Вавилонская Башня и Сады Семирамиды.

История древней архитектуры  Двуречья делится на четыре периода соответственно этапам экономического и политического подъема государств. Основы культуры Месопотамии закладываются в Шумере – области нижнего течения Тигра и Ефрата. Народы Шумера и Аккад, Ассирии и Вавилонии создали своеобразные памятники архитектуры Двуречья. В период Шумер (27-25 вв до н.э.) закрепляются основные черты, характерные для архитектуры Двуречья раннерабовладельческой эпохи. Ведущую роль играла архитектура дворцовых сооружения, позже Двуречье было завоевано племенем вавилонян, которые переняли культуру Шумера, и их зодчество стало расцветом и пиком развития крепостной архитектуры Двуречья.

Специфические природные  особенности сильно повлияли на архитектуру  Двуречья. Разливы рек вызвали потребность возведения зданий на возвышенных местах. На данной территории не было леса и камня, и основные материалы, применявшиеся в народном строительстве Двуречья, были глина, тростник, мелкий речной кустарник, а основным так сказать промышленным строительным материалом — сырцовый кирпич. Непрочность материала задала основные особенности архитектуры Двуречья. Здесь нет мощных колоннад, только большие прямоугольные массы кирпича. Отсюда и своеобразие архитектуры Двуречья: выведение арок и сводов, тяготение к кубическим объемам, огромные дворцы и крепости и строительство знаменитой башни-зиккурата.

 

 

 

 

Города и храмы Древнейшей Месопотамии.

К концу IV – началу III тыс. до н.э., в период возникновения первых небольших государственных образований  в Междуречье, сложился характерный  тип поселения Передней Азии. В  Месопотамии, где часто происходили  наводнения, строительство велось на насыпных террасах, храмы и дворцы строились на высоких кирпичных  платформах.

Правители городов-государств возводили свою власть к богам, и  вся духовная культура Шумера была пронизана религиозным мировоззрением. Она всецело определяло развитие зодчества и изобразительного искусства  Древнего Двуречья.

Застройка городов происходило  стихийно. Вокруг центрального дворцово-храмового  комплекса лепились глинобитные  жилые дома, в основном, прямоугольные  в плане, без окон (освещались через  вход), с плоской крышей и внутренним двором. Жилища зажиточных горожан  начала II тыс. до н.э. были одно- и двухэтажными, внутренний двор окружала деревянная галерея.

Между домами вились узкие  и кривые немощеные улочки и тупики. В крупных городах была построена  канализация.

Храм-дворец божества-покровителя, в сооружении которого принимали  участие все жители, занимал центральное  место в городе. Обычно его строили  из необожженного кирпича-сырца  на высоком искусственном холме. Храм обычно владел большим усадебным  хозяйством. Массивные стены здания расчленялись по вертикали чередующимися  выступами и нишами. Внутри храма  находился открытый дворик, откуда можно было попасть в узкие  и длинные залы со сводчатыми перекрытиями. Недалеко от храмового комплекса  иногда, особенно в ранний период, располагался и дворец правителя.

В Эриду (совр. Абу-Шахрайн) были обнаружены руины наиболее раннего из известных нам южношумерских храмов (2-я пол. IV тыс. до н.э.). Его здание было возведено на высокой платформе, к которой с двух сторон ведут лестницы, или пандусы. Святилище сдвинуто к краю платформы, в нем есть небольшой открытый дворик. Снаружи и внутри храма стены декорированы многочисленными узкими прямоугольными нишами. Такого же типа храмы, были обнаружены в Телль-Укайре (конец IV тыс. до н.э.) и Уруке, т.н. Белый храм (V тыс. до н.э.). Храм Телль-Укайра возведен на высокой четырехугольной платформе. Уступы расчленены нишами, украшенными разноцветной мозаикой, напоминающей узоры циновок. Внутренние стены, колонны на входе, алтарь были покрыты полихромной геометрической росписью и изображениями животных. В глубине храма располагалось святилище – целла с местом для статуи божества.

В более северных районах Междуречья (Эшунна, Тутуб), по причине более холодного климата, традиционно сложился несколько иной тип построек. Центральный двор, открытый в строениях южных регионов, здесь крытый, внутри дома располагался очаг.

В Уруке был обнаружен единственный дошедший до нас пример общественных построек, вероятно, служивший местом общественных собраний, относящийся к концу IV тыс. до н.э., т.е. “Красное здание”. На одной стороне двора размещалась небольшое возвышение, к которому сбоку вели две лестницы. К стенам обширного замкнутого двора примыкали колонны и полуколонны, некогда украшенные искусной трехцветной мозаикой, частично сохранившейся до наших дней. Красно-бело-черный, с преобладанием красного, узор мозаики имитировал тростниковое плетение и связки тростника, и был выложен из шляпок обожженных глиняных конусов, забитых в сырцовые стены.

Месопотамия в отличие  от Египта географически имела более  открытое положение и поэтому  для защиты территории от вторжения  неприятелей были необходимы хорошо укрепленные города; даже каждая деревня  была окружена технически сложными оборонительными  стенами, часто значительной толщины. Вследствие беспрерывных войн техника  фортификационных сооружений в Месопотамии  достигла высокого уровня, крепостное строительство во многом определило формы архитектуры в целом.

Около 3000 г. до н. э. на территории Месопотамии начинается расцвет  городов, в конце III тыс. до н.э. древнейшей столицей Месопотамии – объединенного  государства Шумер и Аккад – стал город Ур. К крепостной стене, окружавшей комплекс дворцовых и храмовых зданий в центре города, примыкала территория города, также укрепленная мощными стенами с выступающими башнями и бастионами. Таким образом, религиозно-политический центр становился как бы городской цитаделью. Это фактически был город в городе. Дальнейшее расширение города Ура приходится на период Древневавилонской империи.

В Месопотамии издавна  возводили каналы, резервуары для  воды, акведуки, мосты и крепости. К техническим достижениям следует  отнести 400-километровый «канал королей», соединяющий Евфрат с Тигром. Однако от огромных месопотамских сооружений к настоящему времени сохранились  только развалины, скрытые в глиняных холмообразных образованиях.

Жилые и общественные здания древнего Двуречья.

В Двуречье древнейшим видом жилища считаются хижины, плетеные из тростника и обмазанные глиной, а также глинобитные бескаркасные постройки, довольно непрочные. Вскоре был изобретен сырцовый кирпич. Изначально кирпичи изготавливали из глины вручную, иногда добавляли рубленую солому. В Джемдет-Насре были обнаружены остатки постройки конца IV – начала III тыс. до н.э. из тонких, плоских кирпичей, т.е. рихменов, односторонне-выпуклых, сделанных вручную. Вначале III тыс. до н.э. кирпичи уже начали изготавливать в деревянных формах, сначала продолговатые (20 х 30 х 10 см), затем квадратные (31 х 34 х 10 см), т.е. старовавилонский кирпич. Кирпичная техника, сложившаяся в Месопотамии с древнейших времен, и связанные с ней сводчатые конструкции, сыграли огромную роль в дальнейшем развитии мировой архитектуры, т.к. были унаследованы античной архитектурой, а от нее – средневековой Европой.

Из сырцового кирпича возводились  и массовое жилье, и монументальные сооружения. Кирпич, обожженный и глазурованный, главным образом служил облицовочным материалом, и использовался довольно редко. Основу всех конструкций составляли мощные многометровые стены, внешняя сторона которых расчленялась выступами, а верхняя часть имела зубчатое завершение.

Иногда наружную сторону стен облицовывали глазурованными кирпичами, образующими  определенный орнамент или огромные изображения зверей.

В постройках древнейшей Месопотамии  широко использовался битум (горная смола) как связующий и водоизоляционный материал. Раствор кладки из кирпича-сырца обычно состоял из глины, иногда с примесью золы и битума. Также битумом пропитывали прокладки из тростника, которые укладывали через каждые 5-13 слоев кирпича (через всю толщину стены) для увеличения прочности кладки из кирпича-сырца и защиты от влаги.

Изредка в строительстве применялась  древесина – местного пальмового дерева, довольно низкого качества. Обычно переезжающий на другое место увозил с собой и деревянную дверь дома. Позже стали ввозить сосну и кедр для сооружения балок-перекрытий.

Нехватка камня и дерева в  южной Месопотамии заставила  строителей изобрести иной, чем, например, в Египте, способ устройства перекрытий. Наряду с балочными перекрытиями из стволов пальмы часто устраивалось сводчатое перекрытие из кирпича. Для  облегчения производства работ и  уменьшения распора своду придавали  форму повышенного овала или даже стрельчатую. Наряду с ложными встречаются распорные клинчатые своды. В цепях экономии дерева клинчатые своды из кирпича-сырца обычно возводились без использования кружал.

В более поздний период, особенно в VII в. до н. э., сводами перекрывались  даже внутренние пространства жилых  домов. В отличие от Египта, где  столб был важным конструктивным элементом, в месопотамской архитектуре  он играет второстепенную роль. Стены  в зданиях с цилиндрическими сводами обычно сооружали мощными, т.к. они несли большую нагрузку – боковой распор сводов.

Уже в постройках V тыс. до н.э. в  северных областях (Апрпачия, Джармо, Хассун) строились, кроме однокомнатных, отдельно стоящих небольших строений и большие многокомнатные дома, чаще всего прямоугольного в плане, из кирпича-сырца. Земляной пол покрывали тростниковыми циновками. К жилому дому нередко пристраивали крытый скотный двор.

Преобладание в сооружениях  Месопотамии сырцового кирпича, как основного строительного  материала, привело к ряду характерных  особенностей для архитектуры этого  региона. Ниши и выступы, расчленявшие стены, сооружались в строгом  линейном ритме, отсутствовали криволинейные  элементы, редко применялись отдельно стоящие колонны и столбы, широкое  распространение сводчатых покрытий, чаще ложных. Основные черты шумерской  и вавилонской архитектуры – простые  объемы, главным образом, в виде кубов  и параллелепипедов, а также вертикальное членение стен. Из-за частых разливов рек  для поселений чаще всего выбирали относительно возвышенные места. Часто  возводили новое здание на развалинах старого. По этой причине проведение археологических исследований весьма затруднено – жилые дома, храмы, дворцы, как правило, построены на месте других зданий, иногда можно обнаружить несколько слоев предыдущих построек.

В случаях строительства  более серьёзных сооружений использовали сырой, отформованный кирпич, который  укладывали в стену без раствора, после его высыхания он слеживался, создавая собою монолитную массу. Для  того чтобы стены большой ширины, такой кладки, лучше просушивались, в них делали дренажно-вентиляционный канал, а для того чтобы стены  были более прочнее их армировали тростниковыми циновками или  стволами пальм. Стоит отметить, что  использование кирпича, который  высушивали на солнце (он изготовлялся в виде широких плит и укладывался  на растворе глины и извести) повышало прочность стеновых конструкций, и в свою очередь расширяло возможности сырцовой кладки. «Зубчатый» профиль стен использовался не столько для декоративного назначения, сколько благодаря этому профилю облегчалась кладка без потери прочности, а также было исключено перегревание стены, в связи с сочетанием затемнённых и освещённых и участков.  
Гидроизоляцию в Двуречье делали с помощью битума. Также битум использовали как связующее средство для кладки кирпичом, для обустройства асфальтовых полов, для покраски и улучшения осадки стен. Для того что бы солнечный перегрев был исключен в домах делали толстые стены, чаще всего двойные. Окна в стенах делали небольшого размера, вверху у самого потолка. По сути, они напоминали вентиляционные отверстия.  
Под горячими солнечными лучами конечно сильнее всего нагревалась, крыша, и с этой проблемой жители справились. Для этого придумали крышу засевать травой, которая при испарении давала дополнительный эффект охлаждения крыши. Кроме всего, кровлю затеняли специальные навесы, которые образовывали павильоны или террасы, которые использовались как спальни. Для лучшего воздухообмена в жилых помещениях, вместо крыши над домом возводились глиняные купола вытянутого силуэта.  
В связи с тем, что в Двуречье был недостаток древесины, это ограничивало его использование для обустройства крыш и столярных изделий. А так как пальмовые стволы позволяли перекрыть только пролёты небольшого размера 3—4 м, вместо них крыши чаще перекрывали с помощью сводов из сырцового кирпича. Естественно, так как существовали ограниченные возможности для постройки конструкций, перекрытия придавали и особый характер планировке жилых и хозяйственных застроек Двуречья под видом системы смежного тоннелеобразного помещения.  
С севера привозили не только дерево, но и камень, стоил этот материал дорого и использовался только для облицовки, скульптуры, памятных стел. Штукатурили здания с помощью глины или алебастра, стены красиво расписывали, их украшали с помощью мозаики из фигурных керамических гвоздей, также использовали плитки разных цветов, желтого, голубого, коричневого, белого, черного цветов или глазурованные кирпичи, которые выкладывали наборным рисунком.  
Важно заметить, что наносные почвы в Двуречье не выдерживали большие нагрузки, в связи с этим крупные храмовые и дворцовые комплексы возводили на широких монолитных платформах, которые при этом были большой высоты. На плоской равнине в Двуречье именно это и стало самым эффективным средством для защиты от природных катаклизмов и в то же время это служило композиционным приёмом, для того чтобы выделить важнейшие сооружения из окружающих застроек. 

Введение в строительную археологию Древней Месопотамии: Анастасио, Стефано, Гиленто, Пьеро: 9781789696035: Amazon.com: Книги

«Строительство между двумя реками» призвано предоставить студентам университетов и исследователям ближневосточной археологии введение в « Методы строительной археологии в контексте Древней Месопотамии. Он помогает читателю понять принципы, лежащие в основе дисциплины, которая связана с регистрацией и анализом всех строительных материалов и методов, задействованных в сборке и возведении конструкции, и обрисовать в общих чертах, какие знания и навыки необходимы, помимо тех, которые относятся к конкретным предметам. археологи.

Углубленная регистрация и анализ строительных материалов и методов требует профессиональных навыков и опыта, которых нельзя достичь только при стандартной университетской археологической подготовке. Однако археологам необходимо знать основы классификации строительных материалов, их физические свойства, основные приемы их отделки, а также основные принципы статики. Они также должны быть в состоянии позволить архитекторам понять, как лучше настроить регистрацию данных, чтобы обеспечить плодотворную археологическую интерпретацию.

Из-за вводного характера книги содержание организовано в дидактических главах, пытаясь охватить все основные темы и отображая их с помощью избранных примеров. Особое внимание уделяется методам «стратиграфического чтения», которые обсуждаются в специальном приложении, автором которого является Пьеро Гиленто. Тематическая библиография и технический глоссарий дополняют книгу, помогая читателям лучше понять предмет.

Содержание

Предисловие

Строительная археология: цели и методы

Строительная археология

Обследование зданий и стратиграфия

Прямые и косвенные источники

Месопотамские водные ресурсы

Управление водными ресурсами

Урбанизация и градостроительство

Древняя картография, топография и геодезия

Комиссары, проектировщики и строители

Древние строительные ремесла и технологии

Строительные материалы

Строительные материалы: общие характеристики

Земляная архитектура

Камень

Раствор

Битум

Дерево и камыш

Металлы

Облицовка и украшения

Архитектурные элементы

Несущие конструкционные системы: общие характеристики

Стены

Арки, своды и купола

Столбы и колонны

Проемы

Лестницы

Бытовые и городские сооружения для управления водными ресурсами

Тротуары, потолки и крыши

Типы зданий

Зиккураты и храмы

Дома складские помещения и рабочие места

Дороги, улицы, мосты

Инфраструктура для управления водными ресурсами

Сады и фруктовые сады

Переносные убежища

Погребальные постройки

Выводы

Приложение: методы археологии строительства – (Пьеро Гиленто) Что такое «строительная археология» и чем занимается?

Архитектурная стратиграфия

Что такое стратиграфическая строительная единица (SBU)?

Какие стратиграфические отношения существуют между СБУ?

Типология и хронотипология в строительной археологии

Как работать

Веб-ресурсы

Тематическая библиография

Месопотамский контекст

Строительные материалы

Архитектурные элементы

0004 Типы зданий

ографические таблицы

Глоссарий и аналитический указатель

Авторы иллюстраций

Общественная чартерная школа Two Rivers / Studio Twenty Seven Architecture

Государственная чартерная школа Two Rivers / Studio Twenty Seven Architecture

© Энис Хоахландер

+ 18

ShareShare
  • Facebook

  • Twitter

  • Pinterest

  • Whatsapp

  • Почта

Или

https: // www.archdaily.com/967747/two-rivers-public-charter-school-studio-twenty-seven-architecture © Anice Hoachlander

Текстовое описание предоставлено архитекторами. Two Rivers Public Charter School – это сеть высокоэффективных государственных чартерных школ в Вашингтоне, округ Колумбия. Новая средняя школа в кампусе Янга, спроектированная Studio Twenty Seven Architecture, представляет собой ультрасовременное сооружение с большими классными комнатами, выделенным общим пространством, полноразмерным тренажерным залом, открытыми кортами, залитым солнцем атриумом и подписью « сидячие ступеньки в фойе.Эта школа обслуживает учащихся с 6 по 8 классы и связана с существующей начальной школой надземным мостом. Специальные учебные классы включают в себя искусство, драму, музыку, испанский язык, научную лабораторию и учебные помещения для отдыха.

© Anice Hoachlander План первого этажа © Anice Hoachlander

Участок, на котором построено здание, ограничен узкой линией собственности и 15-футовым отступом. Дизайн должен был творчески вписаться в это пространство вместе с движением транспорта для студентов.Использование консольной витрины обеспечивает гостеприимный вход и помогло нам достичь нескольких целей – крытая зона отдыха на открытом воздухе защищает от ненастной погоды ожидающих и собирающихся учеников перед школой и позволяет увеличить площадь зеленой крыши. Это дает больше игрового пространства за зданием, потому что здание может покрывать часть круга обрыва, а также более гостеприимный и менее назойливый вид на улицу.

© Anice Hoachlander

Вертикальное расширение – школа хотела обеспечить возможность расширения в будущем.В конструкции намеренно предусмотрена дополнительная грузоподъемность для другой истории для будущего расширения. Это новое сооружение расположено в выделенной зоне водораздела, что требует дополнительных мер по управлению ливневыми водами. Чтобы удовлетворить эти требования, мы максимально увеличили зеленую крышу, спроектировав консольную угловую плоскость крыши, применив зеленую крышу и подняв несколько механических устройств VRF.

© Anice Hoachlander

Важнейшее значение в рамках проекта включало составление бюджета и графика проекта посредством тщательного анализа стоимости.Использование метода CPM дало полную продолжительность проектирования 70 дней. Проект расположен в обозначенной зоне водораздела Анакостия, что требует дополнительных мер по управлению ливневыми водами. Чтобы соответствовать требованиям на узкой площадке, мы увеличили зеленую крышу здания до максимума:

© Anice Hoachlander

Проектирование консольного угла, максимально увеличивающего плоскость крыши 2-го этажа. Поднятие нескольких механических устройств VRF на крышу, чтобы обеспечить максимальное количество озелененных крыш.Использование проницаемых наружных поверхностей, включая прорезиненную игровую поверхность, открытые игровые площадки и модульную плиточную баскетбольную площадку, при этом позволяя программу перерывов. Отвод ливневой воды по периметру здания и подъездная дорога в зону биологического удержания на переднем круге школы. Установка проницаемой брусчатки на всех поверхностях пешеходных дорожек

Диаграмма Диаграмма

Меры по экономии затрат: Для существующей реконструкции начальной школы, части существующего пола спортзала были отремонтированы и заменены.Использовал часть существующего здания для факультативных классов, чтобы сэкономить средства и работать с программой. Мост: физическое соединение двух зданий было достигнуто в результате расследования. Это имело наибольший смысл для школы с точки зрения программирования и управления инфраструктурой из существующего здания. Школы делят кухню и комнату медсестры, что позволяет избежать дублирования программы, сэкономить средства и предоставить учащимся больше места для обучения.

© Anice Hoachlander Section

Помещение трансформатора PEPCO было расположено в части существующего здания с блоком каналов для инженерных коммуникаций, который пересекал предполагаемую площадь здания.Мы выполнили пробные скважины, чтобы проверить расположение канала под землей, и построили фундамент вокруг него, чтобы избежать конфликтов.

© Anice Hoachlander

Страна двух рек

Ансельм Кифер, родившийся в Германии за несколько месяцев до финальной европейской битвы Второй мировой войны, стал свидетелем результатов современной войны и разделения своей родины. Он также пережил восстановление фрагментированной нации и ее борьбу за обновление. Кифер посвятил себя исследованию взаимосвязанных моделей немецкой мифологии и истории и того, как они способствовали подъему фашизма.Он столкнулся с этими проблемами, нарушив эстетические табу и воскресив сублимированные иконы. В одном из своих самых ранних проектов, в серии «Занятия 1969 года» (Besetzungen), Кифер сфотографировал себя, имитирующего нацистское приветствие в разных местах во время путешествия по Швейцарии, Франции и Италии. Последующие картины – огромные пейзажи и архитектурные интерьеры, часто инкрустированные песком и соломой – напоминают литературное и политическое наследие Германии; имеется множество ссылок на легенды о нибелунгах и Рихарда Вагнера, архитектуры Альберта Шпеера и Адольфа Гитлера.Начиная с середины 1980-х годов и особенно после его переезда на юг Франции в начале 1990-х, иконография Кифера расширилась, чтобы охватить более универсальные темы цивилизации, культуры и духовности, опираясь на такие источники, как каббала, алхимия и древние мифы.

T он Страна двух рек ( Zweistromland , 1995) относится к земле, ограниченной реками Евфрат и Тигр, – на месте древней Вавилонии, где жил Гильгамеш (легенда которого Кифер исследует в Гильгамеш и Энкиду в Кедровый лес II [Gilgamesch und Enkidu im Zedernwald II, 1981], также в коллекции Музея Гуггенхайма в Бильбао), и регион, центральный как для иудаизма, так и для христианства.Именно здесь в четвертом тысячелетии до нашей эры шумеры изобрели письменность. Картина Кифера вызывает воспоминания о земле, ее цивилизациях и становлении письменной культуры. Выписанный заголовок в правом верхнем углу холста можно рассматривать как намек на само написанное слово, которое оставляет прочный след, выходящий за пределы цивилизаций и эпох. Этому монументальному произведению предшествовала одноименная скульптура, состоящая из нескольких свинцовых книг, передающих ощущение непреходящего характера письменного слова и истории.

Источник (и):
Нэнси Спектор. «Ансельм Кифер». В Спектор, изд. Коллекция музея Гуггенхайма: от А до Я . 3-я ревизия. изд. Нью-Йорк: Музей Гуггенхайма, 2009.
Мигель Лопес-Ремиро. «Ансельм Кифер». В Музей Гуггенхайма Бильбао Коллекция . Бильбао: Музей Гуггенхайма Бильбао; Мадрид: TF Editores, 2009.
«Ансельм Кифер». In Постоянные коллекции музеев Гуггенхайма . Бильбао: Музей Гуггенхайма Бильбао, 2007.

Город двух рек | Обследования, зонирование и планирование

Двухречный город | Обследования, зонирование и планирование | Документы

Офисные документы инспекций, зонирования и планирования

  • Генеральный план порта
  • Это Генеральный план порта, принятый в качестве поправки к Комплексному плану Двухречного города.
  • Скачать
  • План землепользования на набережной
  • План землепользования на набережной города Двух рек
  • Скачать
  • Предупреждение для владельцев, получающих разрешение на строительство
  • Департамент торговли штата Висконсин требует, чтобы владельцы собственности, подающие на получение разрешения на строительство, подписали это заявление. Отправьте эту подписанную форму вместе с заявлением о разрешении на строительство.
  • Скачать здесь
  • Заявление на получение разрешения на строительство – Крыша / Сайдинг / Окна
  • Заявка на замену кровли, сайдинга и окон.Это универсальное приложение. В зависимости от объема проекта может потребоваться дополнительная информация.
  • Скачать здесь
  • Заявление на получение разрешения на строительство – Новое / Дополнения
  • Заявление на получение разрешения на строительство для нового строительства и пристроек. В зависимости от объема проекта может потребоваться дополнительная информация.
  • Скачать здесь
  • Заявление на разрешение на палубу \ крыльцо
  • Это заявка на разрешение на террасу и крыльцо города Двух рек.
  • Скачать здесь
  • Правила строительства палубы / крыльца
  • Строительные нормы и правила для оказания помощи в заполнении заявки на разрешение на террасу / крыльцо.
  • Скачать здесь
  • Заявление на получение разрешения на электрооборудование
  • Только приложение. Это не разрешение. Пожалуйста, отправьте заявку в инспекционный отдел для обработки.
  • Скачать здесь
  • Ограждение и экранирование
  • Муниципальный кодекс правил по ограждению и экранированию.Включает разрешенные местоположения, требования к высоте и треугольники свободного обзора.
  • Скачать здесь
  • Разрешение на работу на дому
  • Только приложение. Это не разрешение. Пожалуйста, отправьте заявку в инспекционный отдел для обработки.
  • Скачать здесь
  • Заявление на разрешение HVAC
  • Только приложение. Это не разрешение. Пожалуйста, отправьте заявку в инспекционный отдел для обработки.
  • Скачать здесь
  • Заявление о разрешении на перемещение
  • Только приложение. Пожалуйста, свяжитесь с инспекционным отделом для получения дополнительных утверждений, облигаций, документов и разрешений, которые могут потребоваться перед выдачей разрешения.
  • Скачать здесь
  • Обзор плана Коммерческий TR118
  • Только приложение. Это не разрешение. Пожалуйста, отправьте заявку в инспекционный отдел для обработки.
  • Скачать здесь
  • Заявление на получение разрешения на сантехнику
  • Только приложение.Это не разрешение. Пожалуйста, отправьте заявку в инспекционный отдел для обработки.
  • Скачать здесь
  • Аффидевит об испытаниях сантехники
  • Только под присягой. Это не разрешение. Пожалуйста, отправьте заявку в инспекционный отдел для обработки.
  • Скачать здесь
  • Заявление на разрешение на утилизацию
  • Заявление о снятии подлежащих утилизации неконструкционных материалов из освобожденных зданий Заявление и правила муниципального кодекса
  • Скачать здесь
  • Подать заявку на разрешение
  • Только приложение.Это не разрешение. Пожалуйста, отправьте заявку в инспекционный отдел для обработки.
  • Скачать здесь
  • Применение навеса для хранения
  • Только приложение. Это не разрешение. Пожалуйста, отправьте заявку в инспекционный отдел для обработки.
  • Скачать здесь
  • Заявление на получение разрешения на плавательный бассейн
  • Пожалуйста, отправьте это заявление в инспекционный отдел до начала проекта.
  • Скачать здесь
  • Рабочий лист расчета воды
  • Это рабочий лист для расчета воды. Это не разрешение.
  • Скачать здесь
  • Заявление о разрешении на аварийные работы
  • Пожалуйста, отправьте заявку до сноса любого строения. Это не разрешение. Для получения разрешения на разрушение могут потребоваться дополнительные документы в зависимости от объема проекта.
  • Скачать здесь
  • Зонирование – Заявка на застройку
  • Заявление на запросы, перечисленные в для, может потребовать действий Комиссии по планированию, городского совета или Апелляционного совета.
  • Скачать здесь
  • Зонирование – заявка на разделение земель / объединение
  • Приложение для запроса / создания новых границ собственности.
  • Скачать здесь
  • Карта зонирования
  • Эта карта содержит текущие районы зонирования, установленные в городе.
  • Скачать здесь
  • Зонирование – процесс обзора строительного и архитектурного плана
  • Пакет
  • включает информацию для подачи планов на утверждение Комиссии по планированию до получения разрешения на строительство для коммерческих пристроек и нового строительства.
  • Скачать здесь
  • Отчет о новых жилищных сборах
  • В соответствии с требованиями Статутов штата Висконсин, раздел 66.10014, перечень всех сборов, связанных с жилищным строительством, реконструкцией или застройкой в ​​Городе Двух Рек, перечислен в Отчете о жилищных сборах.
  • Скачать здесь
  • Получить Adobe Reader
  • Воспользуйтесь этой ссылкой, чтобы загрузить Adobe Reader, программу, необходимую для открытия документа, указанного выше.
  • Скачать здесь
  • Рабочий телефон: (920)793-5566
  • Часы работы:
  • С понедельника по пятницу
  • с 7:30 до 16:30
  • Суббота и воскресенье
  • Закрыт
  • 1717 Э. Парковая улица
  • а / я 87
  • Две реки, WI 54241

Two Rivers PCS | Building Hope

Когда в 2009 году открылась первая средняя школа, государственная чартерная школа Two Rivers казалась подготовленной.В школе в Вашингтоне, округ Колумбия, в среднем училось около 50 учеников в классе, а это означает, что для расширения на три класса потребуется место на 150 мест. Компания Two Rivers построила небольшое здание через улицу от своего первого постоянного объекта к северу от Капитолийского холма, а затем наблюдала, как спрос на человек – и количество учащихся – резко возросло.

«Здание, которое имело смысл в 2009 году, вскоре перестало иметь смысл», – говорит Гейл Уильямс, операционный директор школы. «Средние школьники больше не маленькие люди, и теперь они прямо друг на друга.”

Второй кампус начальной школы открылся в 2018 году в исторической школе Чарльза Янга округа Колумбия. Однако для средней школы Two Rivers требовалось, чтобы было новым, единым помещением, в котором могли бы разместиться все их ученики с шестого по восьмой класс. К счастью, новая начальная школа располагалась в огромном кампусе на вершине холма, что давало им достаточно места для расширения. По словам Уильямса, в соответствии с планами ученики средней школы «из банки сардины превратятся в особняк».

Building Hope построил первую начальную школу в Ту-Риверс и первую среднюю школу.Теперь он будет управлять проектом новой средней школы, который включал в себя как реконструкцию двух существующих зданий, так и строительство нового здания с нуля. Кроме того, для улучшения объекта Two Rivers требовалось одобрение Управления по сохранению исторического наследия округа Колумбия. В течение шести месяцев Building Hope помогала школе дважды представить проект совету HPO и на нескольких заседаниях Консультативной комиссии по районам.

Поскольку существующее пространство становится все меньше, Уильямс полагался на Building Hope, чтобы поддержать срочность проекта и завершить его вовремя.«Наличие этого партнера было очень полезным», – говорит она. «Они держали проект сфокусированным. Они также держали меня в курсе. Строители приходили ко мне, говоря строительным языком: «мы должны сдвинуться на две ступени», – и мне приходилось принимать решение. [Building Hope] был там, чтобы сказать: «Хорошо, Гейл, сдвинуть его на два градуса означает то-то и то-то».

«Сообщите о своих потребностях в Building Hope, и они помогут вам принять наилучшее и максимально обоснованное решение».

Wesley Walls встроил многоуровневый дом в засаженный деревьями склон Арканзаса

Американский архитектор Уэсли Уоллс построил дом для своей семьи в центральном Арканзасе, который состоит из штабелированных коробок, облицованных камнем, металлом и стеклом (+ слайд-шоу).

Этот многоуровневый дом под названием Two Rivers Point расположен на крутом склоне с видом на долину реки недалеко от Литл-Рока, столицы штата.

Резиденция площадью 3700 квадратных футов (344 квадратных метра) была спроектирована архитектором для семьи из четырех человек.

Создание современной и сдержанной эстетики, а также обеспечение панорамных видов были ключевыми факторами в процессе проектирования.

В результате получилась трехэтажная структура, состоящая из двух 22-футовых (6.7-метровые) стержни, уложенные на квадратный объем у основания. Плоская угловая крыша закрывает прямолинейный дом.

Modus Studio скрывает дом в Арканзасе из дерева и предварительно ржавой стали

«В дизайне намеренно обойдены модные формы, чтобы создать изысканную, вневременную резиденцию», – сказал Уэсли Уоллс, директор местной фирмы Polk Stanley Wilcox Architects.

Палитра материалов была ограничена камнем, сталью и стеклом, а окружающие деревья добавляли «цвета» дизайну.

Дом ориентирован на север, что позволяет наполнить интерьер мягким светом.

«Постоянно меняющиеся сезоны, погода и время суток создают множество впечатлений от экстерьера и интерьера», – сказал архитектор.

Каменная стена служит визуальным якорем, а также физическим барьером между личным и общественным пространством внутри жилища.

Входная дверь находится на верхнем уровне, к ней ведет подъездная дорога и бетонные ступеньки.

Посетители входят в застекленную зону, называемую галереей верхнего уровня, и направляются к «вертикальной лестнице, соединяющей все этажи».

Гостиная и столовая, а также кухня расположены на верхнем этаже и сливаются с открытой террасой.

Остров на кухне служит одновременно стойкой для развлечений и обеденным столом для повседневного использования.

На среднем этаже находятся кабинет, главная спальня и гостевая спальня, а на нижнем уровне находятся две детские спальни и общая ванная комната.

Во всем доме широкое остекление обеспечивает потрясающий вид на живописную местность. Дом оформлен в современном стиле и отделан деревом и камнем теплых тонов.

Экологические элементы включают использование переработанных материалов, светодиодное освещение и высокопроизводительные механические системы.

Другие дома в Арканзасе включают жилище Modus Studio, покрытое погодоустойчивой сталью и деревом, и обшитое металлом жилое здание DeMx Architecture в форме галстука-бабочки.

План участка – щелкните, чтобы увеличить

Средняя школа Two Rivers в Вашингтоне, округ Колумбия, от Studio Twenty Seven

Санджай Гангал
Санджай Гангал – президент IBSystems, материнской компании AECCafe.com, MCADCafe, EDACafe.Com, GISCafe.Com и ShareCG.Com.

Средняя школа Two Rivers в Вашингтоне, округ Колумбия, от Studio Twenty Seven Architecture

20 сентября 2021 года, Санджай Гангал

Источник статьи: Studio Twenty Seven Architecture

Two Rivers Public Charter School – это сеть высокоэффективных государственных чартерных школ в Вашингтоне, округ Колумбия.Новая средняя школа в кампусе Янга – это ультрасовременное сооружение с большими классными комнатами, выделенным общим пространством, полноразмерным тренажерным залом, открытыми кортами, залитым солнцем атриумом и фирменными «ступеньками для сидения» в фойе. Эта школа обслуживает учащихся с 6 по 8 классы и связана с существующей начальной школой надземным мостом. Специальные учебные классы включают в себя искусство, драму, музыку, испанский язык, научную лабораторию и учебные помещения для отдыха.

Фотография Хоахлендера Дэвиса

  • Архитекторы: Studio Twenty Seven Architecture
  • Проект: Средняя школа Две реки
  • Место нахождения: Вашингтон, округ Колумбия
  • Фотография: Hoachlander Davis Photography
  • Подрядчик: MCN Build
  • Владелец: Государственная чартерная школа Two Rivers
  • Площадь участка: 0.76 соток
  • Площадь застройки: 28,414 SF
  • Срок сдачи: декабрь 2020

Фотография Хоахлендера Дэвиса

Участок, на котором построено здание, ограничен узкой линией собственности и 15-футовым отступом. Дизайн должен был творчески вписаться в это пространство вместе с движением транспорта для студентов. Использование консольной витрины обеспечивает гостеприимный вход и помогло нам достичь нескольких целей – крытая зона отдыха на открытом воздухе защищает от ненастной погоды ожидающих и собирающихся учеников перед школой и позволяет увеличить площадь зеленой крыши.Это дает больше игрового пространства за зданием, потому что здание может покрывать часть круга обрыва, а также более гостеприимный и менее назойливый вид на улицу.

Это новое здание расположено в выделенной зоне водораздела, которая требует дополнительных мер по управлению ливневыми водами. Чтобы удовлетворить эти требования, мы максимально увеличили зеленую крышу, спроектировав консольную угловую плоскость крыши, применив зеленую крышу и подняв несколько механических устройств VRF.

Фотография Хоахлендера Дэвиса

Фотография Хоахлендера Дэвиса

Проблемы и решения

Проект расположен в обозначенной зоне водораздела Анакостия, что требует дополнительных мер по управлению ливневыми водами.Чтобы соответствовать требованиям на узком участке, мы увеличили зеленую крышу здания на:

  • Использование проницаемых наружных поверхностей, включая прорезиненную игровую поверхность, открытые игровые площадки и модульную плиточную баскетбольную площадку с одновременным допуском программы перерывов
  • Укладка водопроницаемой брусчатки на всех поверхностях пешеходных дорожек
  • Отвод ливневой воды по периметру здания и подъездная дорога в зону биологического удержания на переднем круге школы
  • Проектирование консольного угла, максимально увеличивающего плоскость крыши 2-го этажа
  • Поднятие механического оборудования с несколькими VRF на крышу для максимального увеличения озеленения крыш

Фотография Хоахлендера Дэвиса

Фотография Хоахлендера Дэвиса

Существующая площадка: Трансформаторная комната PEPCO была расположена в части существующего здания с каналом инженерных коммуникаций, проходящим через предлагаемую нами площадь основания здания.Несколько пробных отверстий для проверки расположения канала под землей и построение фундамента вокруг канала во избежание конфликтов.

Меры по экономии: Для существующей реконструкции начальной школы, части существующего пола спортзала были отремонтированы и заменены. Использовал часть существующего здания для факультативных классов, чтобы сэкономить средства и работать с программой.

Connecting Bridge: новое соединение с существующей начальной школой. Физическое соединение двух зданий было установлено в результате расследования.Это имело наибольший смысл для школы с точки зрения программирования и управления инфраструктурой из существующего здания. Школы делят кухню и комнату медсестры, что позволяет избежать дублирования программы, сэкономить средства и предоставить учащимся больше места для обучения.

Вертикальное расширение: школа хотела обеспечить возможность расширения в будущем. В конструкции намеренно предусмотрена дополнительная грузоподъемность для другой истории для будущего расширения.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.